Microsoft Word +Islam Mezhepler Tarihi Yayin Nushasi MehmetAliBuyukkara +++



Yüklə 1,92 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə193/283
tarix31.12.2021
ölçüsü1,92 Mb.
#113334
1   ...   189   190   191   192   193   194   195   196   ...   283
ILH2004-MZHP

İbadet anlayışları bakımından ise fırka temel İslâmî ibadetleri, genel 
kabulden farklı olarak, kendi batınî anlayışlarına paralel biçimde tevil eder. 
Fırkaya göre ibadetlerin başında "batınî namaz" yahut kısaca “namaz” adı 
verilen ibadet gelmektedir. Bu da ferdi ve kolektif olarak iki şekilde yerine 
getirilir. Namaz Ali'ye açılan kalbin niyazı anlamında anlaşıldığından, özel 
bir mekana, camiye ihtiyaç duyulmadığı gibi, her hangi bir tarafa yönelme 
yahut özel bir duruş da söz konusu değildir. Namazın temel şartları beş 
seçkini (Muhammed, Fâtır (Fâtıma), Hasan, Hüseyin ve Muhassin) bilmek, 
dua esnasında gülmemek ve konuşmamak, Abbasi rengi olduğu için siyah 
takke giymemek, gizliliğe riayet etmek ve namazı "Ey yüce, büyük ve arıların 
efendisi Ali, bize merhamet et" diyerek bitirmektir. Bu namazın kılınması, 
mahiyet itibariyle, Kur'an-ı Kerim'den Fatiha ve İhlas sureleri ile öteki bazı 
kısa sureler, Kitâbü'l-Mecmû'daki sureler ve kuddâs adı verilen özel bazı 
duaları okumaktan ibarettir.  
Toplu olarak kılınan namaz ise büyük bir şeyhin ziyareti, bayramlar ve 
fırkaya giriş merasimleri gibi vesilelerle yerine getirilir. Kadınların ve 
topluma kabul edilmemiş olanların alınmadığı bu ibadette, ferdi yapılandan 


 
 
156
farklı olarak ezan okunur, kutsallığına inanılarak  şeyhlerden başlanarak 
cemaat kadehten birer yudum alır, bazı surelerin okunması  sırasında secde 
edilir. Merasimin ilgili yerlerinde kuddâsu'l-buhûr, kuddâsü't-tîb, kuddâsü't-
teberri ve kuddâsu's-sin gibi dualar okunur ve selam verilerek ibadet 
tamamlanır (Keser, 2002).  
Namaz gibi İslam'ın diğer temel ibadetlerini de tevil eden Nusayrîlik'te, 
söz gelimi oruç, Hz. Peygamber'in babası Abdullah'ın sessizliğini temsil eder 
ve sırları başkalarından gizlemek anlamına gelir. Zekât, Selmân-ı Farisî'yi 
temsil eder ve dini öğrenip aktarma anlamına gelir. Bununla birlikte fırkanın 
iç işleyişinde zekât çeşitli vesilelerle merasim sonrası şeyhe verilen paradır. 
Haccın her menasiki ise, fırkaca kutsal sayılan kişileri sembolize eder ve 
bilinen hac ibadetiyle ilgisi yoktur (Fığlalı, s. 186). 
Nusayrîliğin inanç ve ibadet anlayışını gözden geçirerek  batınî özelliklerini 
sıralayınız. 

Yüklə 1,92 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   189   190   191   192   193   194   195   196   ...   283




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin