107
Nawayı lirikasında
máy, boda (yamasa
boza),
sharap obrazı da simvolikalıq
mánis ańlatadı. Shıǵıs shayırları dastúrinde máy, sharap sıyaqlı násheli ishimlikler
kóp hám unamlı jırlanadı. Biraq máy jırların xatqa túsken mánisinde qabıllasaq,
ullı shayırlar (Omar Hayyam, Saadi, Xafiz, Jamiy, Lutfiy h.b.) násheli
ishimliklerdiń hám másliktiń abzallıǵın jırlaǵan bolıp túsiniledi.
Negizinde, olar
sharap obrazı arqalı insannıń aǵla ruwxıy dúnyasın ańlatadı, onıń haqqa bolǵan
ıntıqlıǵın, muhabbatın bildiredi. Máy jırlarında (ǵázzellerinde) máy obrazı menen
birge
saqıy obrazı teń júredi.
Saqıy – sharap quyıwshı, allegoriyalıq obraz. Ol
ilim-bilim, tálim-tárbiya beretuǵın ustaz, pir obrazın ańlatadı. Nawayı usı rámziy
obrazlardı jáne de jetilistirip jibergen.
Saqiyo, máy birla sol jonimga andoq shulakim,
Ranju, mehnat dudi chiqqoylar boshimdin tólǵashib.
Mazmunı:
Ey saqıy, maǵan máy ber hám meniń kóńlimdi máy shuǵlası menen
jarıq et (aǵart),
Miynet, azap tútini basımnan ketip, dút basqan kóńlim aǵarsın.
Soqiyo, hijran tunidur, boda tut,
Ul quyosh birla bu shomimni yorut.
Mazmunı:
Ey saqıy, hijran azabında júrgenimde maǵan sharap ber,
Sol quyash (sharap) penen meniń túnimdi jarıq etip jiber.
Bul jerde ashıq haq diydarına jete almay azaplanıp júrgende meniń kóńlimdi
aǵartıp (ilim, bilim menen), maǵan jol kórset dep pirge (saqıyǵa) jalbarınıp tur.
Sonday-aq, Nawayı lirikasında
shah hám
gada obrazları,
zahid (
tárki
Dostları ilə paylaş: