QiyaməTİn kiÇİK ƏlaməTLƏRİ

İBN SƏYYAD MƏSİH DƏCCƏLDİRMİ?

Səhabələrdən İbn Ömər, Cabir, Əbu Zərr və s. Onun Dəccəl olduğuna kəsin qərar vermişlər. Nəfi deyir ki, İbn Ömər - radıyallahu anhu – dedi: “Vallahi, İbn Səyyadın Dəccal olmasında şübhəm yoxdur”²⁹⁴. Zeyd b. Vəhb deyir ki, Əbu Zərr - radıyallahu anhu – dedi: “İbn Saidin Dəccəl olmasına on dəfə and içməyim, olmadığına bir dəfə and içməyimdən daha xoşdur”²⁹⁵. İmam Nəvəvi – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: “Alimlər deyirlər ki: “İbn Səyyadın qissəsi qarışıqdır. O, həqiqətən Dəccəldir, yoxsa başqasımı? Lakin onun dəccallardan bir Dəccal olduğunda şübhə yoxdur”. Yenə alimlər deyirlər ki: “Hədislərin zahirində görsənən Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – ə onun Məsih Dəccəl və qeyrisi olduğu haqqında bir vəhiy gəlməmişdir. Ona yalnız Dəccəlin sifətləri vəhiy olunmuşdur. İbn Səyyad üzərində də bu sifətlər vardı. Buna görə də Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – onun Dəccal və ya qeyrisi olduğunu qəti olaraq söyləmirdi. Necə ki, Ömər - radıyallahu anhu – ya: “Əgər o, Dəccəl olarsa sənin onu öldürməyə gücün çatmaz” deyə buyurmuşdu.