Studiind impreună indreptar de referinţe biblice mark Finley vorbitor / director al postului de televiziune "It is written"

Bisericile lui Hristos

_____________________________________________________________________

Fondate de Alexander Campbell la mijlocul anilor 1840, Bisericile lui Hristos au luat naştere din Biserica Presbiteriană. Campbell a ajuns să fie dezgustat de sistemele şi de crezurile omeneşti. în timpul anilor 1900, Campbelliţii s-au rupt de biserică pe motivul muzicii instrumentale şi al ăntemeierii Societăţii Creştine Misionare. în jurul anului 1906 a fost adoptat numele de " Bisericile lui Hristos ". Astăzi, numărul de membri este în jur de 2,7 milioane, deşi cifrele sunt greu de verificat deoarece fiecare comunitate locală este un corp independent şi funcţionează sub autoguvernare totală, ca o unitate de sine stătătoare. Principalele puncte de credinţă ale Bisericilor lui Hristos includ:

1. înspiraţia Bibliei, dar ei consideră Vechiul Testament ca fiind inferior Noului Testament. Ei cred că toate formele de închinare, organizare, doctrină, disciplină şi organizare bisericească, precum şi toate punctele fundamentale de credinţă trebui să vină doar din Noul Testament.

2. Noi ne aflăm sub Noul Legământ, aşa că toate cerinţele Vechiului Testament au fost desfiinţate ( Sabatul, vieţuirea sănătoasă, etc. ).

3. Nemurirea sufletului şi chinul veşnic.

4. Sfinţirea duminicii, cu argumentul că duminica nu este Sabatul Vechiului Testament ci Ziua Domnului din Noul Legământ.

5. împărtăşania trebuie comemorată la fiecare servici de închinare.

6. Ei cred că numele " Biserica lui Hristos " este singurul nume adevărat din punct de vedere biblic pe care trebuie să-l poarte o biserică. Ei folosesc texte precum: Rom. 16:16; Col. 1:24; Ef. 5:27 ).

Câteva puncte de doctrină comune cu " Bisericile lui Hristos "

1. împortanţa Bibliei ca bază a credinţei.

2. Hristos este singurul Mântuitor al omenirii.

3. Cea de-a doua venire a lui Isus va fi literală, vizibilă şi audibilă.

4. Botezul prin scufundare.

5. Mărturisirea adevărului trebuie să fie modul de viaţă al fiecărui credincios.

Câteva concepţii doctrinale majore înţelese greşit de " Bisericile lui Hristos " şi textele biblice cu care să le venim în întâmpinare

1. Vechiul Testament este cumva inferior Noului Testament. Toată doctrina trebuie să provină doar din Noul Testament.

( Vezi 2 Tim. 3:16,17; 2 Pet. 1:21; 1 Pet. 1:9-11; Luca 24:27,44 ).

2. Sfinţenia duminicii: Credinţa că , deoarece Isus a înviat din morţi în prima zi a săptămânii, toţi creştinii trebuie să se închine în această zi.

( Vezi Gen. 2:1-3; Ex. 20:8-11; Ezech. 20:12-20; Luca 4:16; Mat. 24:20; Fapte 13:42-44; Apoc. 1:10; Mat. 12:8; Luca 6:5; Isa. 66:22,23 ).

3. Nemurirea sufletului: Credinţa că fiecare om are un suflet nemuritor, indestructibil, separat de trup, şi care părăseşte trupul la moarte fiind destinat fie pentru rai, fie pentru iad.

( Vezi 1 Tim. 6:15,16; Gen. 2:7; Ecl. 12:7; Iov 27:3; Ps. 146:4; 115:17; Ioan 11:11-14 ). Amintiţi că Bblia foloseşte cuvântul " suflet " de 1600 de ori dar nu spune nici măcar o singură dată "suflet nemuritor". Biblia numeşte moartea "somn" de 53 de ori.

4. Chinul veşnic: Credinţa că Dumnezeu Ii pedepseşte pe cei păcătoşi chinuindu-i veşnic în iad.

( Vezi Mal. 4:1-3; Ps. 37:10,11,20,38; Iuda 7; 2 Pet. 2:6; Apoc. 20:9; Evr. 12:29).

5. Numele "Biserica lui Hristos" este de inspiraţie divină şi este ales de Dumnezeu ca nume al bisericii Noului Testament

( Vezi Mat. 7:21-27; 1 Ioan 2:3-4; Apoc. 14:12; Ioan 14:15; !5:14 )

6. Noul Legământ a desfiinţat Legea lui Dumnezeu.

( Vezi Evr. 8:10; Ioan 14:15; Iacov 2:10-12; 1 Ioan 2:3-4; Apoc. 14:12 )

7. Noi trăim în prezent în "dispensaţiunea" "erei bisericeşti" în care Dumnezeu ni se adresează în primul rând prin îndrumările epistolelor lui Pavel.

( Vezi Ioan. 5:34; 2 Tim. 3:16.17; Ier.15:16; Ioan 6:63; Luca 24:27.44 ). Isus şi Cuvântul Său reprezintă exemplul pentru creştin. ( Mat. 7:21-27; Isa.8:20; Ps.119:105 )

Posibilităţi de abordare a membrilor "Bisricii lui Hristos"

1. Stabileşte o puternică legătură de prietenie. Adesea ei sunt destul de incisivi în argumentare. Ei încearcă să impună argumentul numelui "Biserica lui Hristos" şi, în aceeaşi măsură, ideea că noi ne aflăm sub Noul Legământ..

2. Este bine ca mai întâi să-i împărtăşeşti propria ta mărturisire despre Hristos. Pe cât este posibil evită argumentările.

3. Dă-i literatură precum articole din "Semnele Timpului" referitoare la revenirea Domnului nostru. Cartea "Secrete descoperite" de Don şi Marge Gray poate fi utilă în acest sens. "Calea către Hristos" este excelentă !

4. Atunci când observi o oarecare deschidere sau receptivitate, începe o serie de studii despre profeţiile din Daniel şi Apocalipsa. Mesajele profetice le vor stimula gândirea pentru a aprofunda adevărurile Scripturii.

5. Stabileşte contacte săptămânale pentru seminarii de "Biblia spune" sau invită-i la o serie de întâlniri evanghelistice.

Episcopalienii

_____________________________________________________________________

Episcopalienii Işi trag originile din Biserica Anglicană, atunci când Henric al VII -lea s-a separat de Biserica Romano-Catolică în 1534 din motive politice. Biserica Episcopală a păstrat ritualul catolic cu arhiepiscopi, episcopi şi preoţi. Episcopalienii acceptă Scripturile mai degrabă ca pe un îndrumar pastoral, plin cu instrucţiuni pentru o vieţuire creştină, decât ca pe nişte declaraţii dogmatice ale doctrinei autoritare. Nu există reguli rigide. Scriptura este acceptată aşa cum este ea interpretată de tradiţie. Biserica este deosebit de tolerantă, permisivă şi foarte activă pe plan social. De aceea este şi puternic ecumenică. în S.U.A. trăiesc aproximativ 2,5 milioane de episcopalieni. "Cartea rugăciunilor comune" editată în 1549 furnizează baza credinţei lor doctrinale. Crezul lor păstrează botezul pruncilor, nemurirea sufletului, închinarea în ziua de duminică şi concepţia că Biblia este dependentă de cultură. Ei privesc Biblia ca reprezentând Cuvântul lui Dumnezeu, dar nu un cuvânt plin de autoritate, care oferă standardul doctrinei creştine. Unii pun sub semnul întrebării naşterea lui Isus dintr-o fecioară, divinitatea lui Hristos, minunile făcute de El, cea de-a doua Sa venire ca fiind literală şi realitatea îngerilor.

Unele puncte de doctrină comune cu Episcopalienii

1. Trinitatea - existenţa unor fiinţe co-egale, co-veşnic iubitoare, atotputernice şi atotştiutoare, distinct separate - Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt.

2. Natura lui Dumnezeu - Atât Episcopalienii cât şi Adventiştii de Ziua a Şaptea accentuează cu putere faptul că Dumnezeu este iubire.

3. Triumful final al adevărului - Atât Episcopalienii cât şi Adventiştii de Ziua a Şaptea cred că, în cele din urmă, scopul lui Dumnezeu va fi împlinit.

4. Rugăciunea - Atât Episcopalienii cât şi Adventiştii de Ziua a Şaptea cred într-un Dumnezeu care răspunde la rugăciune.

5. Conştiinţa socială - Atât Episcopalienii cât şi Adventiştii de Ziua a Şaptea cred că dragostea creştină conduce la grija şi preocuparea pentru omenirea sărmană şi suferindă, manifestate prin implicare socială.

Câteva concepţii doctrinale majore înţelese greşit de episcopalieni şi textele biblice cu care să le venim în întâmpinare

1. Biblia este dependentă de contextul cultural, astfel că ea nu reprezintă o autoritate pentru credinţă.

( Vezi 2 Tim. 3:16,17; Ioan 17:17; 2 Pet. 1:21; 1 Tim. 2:15; Ioan 7:17 ).

2. Sfinţenia duminicii: Credinţa că, deoarece Isus a înviat din morţi în prima zi a săptămânii, toţi creştinii trebuie să se închine în această zi.

( Vezi Gen. 2:1-3; Ex. 20:8-11; Ezech. 20:12,20; Luca 4:16; Mat. 24:20; fapte 13:42-44; Apoc. 1:10; Mat. 12:8; Luca 6:5; Isa. 66:22,23 ).

3. Nemurirea sufletului: Credinţa că fiecare om are un suflet nemuritor, indestructibil, separat de trup şi care părăseşte trupul la moarte fiind destinat fie pentru rai, fie pentru iad.

( Vezi 1 Tim. 6:15,16; Gen. 2:7; Ecl. 12:7; Iov 27:3; Ps. 146:4; 6:5; 115:17; Ioan 11:11-14 ). Amintiţi că Biblia foloseşte cuvântul "suflet" de 1600 de ori, dar nu spune nici măcar o singură dată "suflet nemuritor". Biblia numeşte moartea "somn" de 53 de ori.

4. Botezul copiilor: Pruncii sunt botezaţi pentru păcatul lui Adam ( numit păcatul originar).

( Vezi Mat. 3:13-17; Col. 2:12; Mat. 28:19,20; Rom. 6:1-6; Fapte 8:35-38; Fapte 2:38-41; Marcu 16:15,16; Ioan 3:23 ).

5. Mântuirea vine prin trăirea unei vieţi corecte din punct de vedere moral.

( Vezi Rom. 3:10; Ier. 17:9; Isa. 64:6; 2 Cor. 5:21; Gal. 3:13; Rom. 3:23-28; 5:18). Prezintă-i în mod clar prietenului tău episcopalian frumuseţea jertfei lui Hristos.

Posibilităţi de abordare a prietenilor episcopalieni

Episcopalienii sunt, în general, oameni deosebit de prietenoşi, de iubitori şi de amabili. Pe măsură ce dezvoltaţi o relaţie personală cu ei, împărtăşiţi-le în mod deschis mărturia voastră. Descrieţi-le ce înseamnă Isus pentru voi. Amintiţi-vă că dragostea lui Isus va topi inimile acolo unde simpla repetare a doctrinei nu realizează nimic. Pe măsură ce, prin mărturisirea voastră, interesul lor creşte, prezentaţi-le un studiu cu privire la inspiraţia Bibliei. Aceasta este principala cauză pentru care episcopalienii pierd din vedere Scriptura. Continuaţi cu studii profetice clare, precum Daniel 2, Matei 24, şi modul revenirii lui Isus. Duhul Sfânt va atinge inimile. Mulţi se vor trezi din somnul lor spiritual la o nouă viaţă în Hristos.

Hinduşii

_____________________________________________________________________

Hinduşii Işi au numele din "Hundistan", un cuvânt persan însemnând "ţara lui îndus sau Hindus". Adesea acest nume se aplică întregii Peninsule a îndiei. Bărbaţii hinduşi sunt adesea uşor de recunoscut prin lungile lor turbane cu falduri, în timp ce femeile hinduse sunt caracterizate de sariurile lor colorate. Prin tradiţie, hinduşii se împart în patru caste: brahmanii, kaşatriya, vaisyas şi sudras. Membrii care nu fac parte din nici o castă au fost numiţi "cei fără castă" sau "paria". Luptele tribale dintre caste sunt destul de obişnuite. Casta brahmanilor este considerată a fi casta superioară, cea mai inteligentă şi cea mai înaltă. Căsătoriile între caste, asocierea strânsă cu membrii celorlalte caste sau parteneriatul de afaceri între membri de caste diferite sunt cu totul interzise.

în general, hinduşii cred:

1. Dumnezeu este o fiinţă impersonală, prezentă pretutindeni. în consecinţă ei sunt panteişti.

2. Salvarea finală vine prin purificare, via fapte bune.

3. Reâncarnare sau o serie de morţi şi naşteri până când cineva împlineşte ciclul desăvârşirii, numit Karma.

4. Isus a fost doar un om bun, un învăţător luminat sau un profet.

5. Vechile scripturi indiene precum Bhagavad-gita sunt superioare calitativ învăţăturilor morale ale Bibliei.

6. Esenţa vieţii constă în a dezvolta "zeul interior" până la statura desăvârşirii morale.

Posibilităţi de abordare

Există o foarte mică asemănare între Creştinism şi Hinduism. Terenul comun este minim. Cele mai multe dintre încercările creştinilor de a ajunge la hinduşi au rămas fără succes. Deoarece ei nu acceptă Biblia, nu există altă bază pentru început decât prietenia şi meditaţia filozofică.Vă sugerăm următoarele:

1. Stabiliţi o prietenie personală. învitaţi-vă prietenii hinduşi la cină. Vor aprecia o masă vegetariană. Acesta poate fi un punct de contact.

2. Discutaţi conceptul binelui şi al răului. întrebaţi de unde vine răul şi de ce.

3. încercaţi să-i prezentaţi raţionamentul conform căruia, dacă creaţiunea lui Dumnezeu este personală, inteligentă şi raţională, atunci şi Dumnezeu trebuie să fie o fiinţă personală, inteligentă şi iubitoare. Dacă El nu este o fiinţă personală, inteligentă şi iubitoare, atunci, cum a putut ceva impersonal să creeze fiinţe personale ? Cum a putut non-inteligentul să creeze inteligentul ? Cum a putut ceva lipsit de iubire să creeze fiinţe iubitoare ? întrebaţi: " Care este sursa iubirii? Unde-şi are iubirea originea" ? Discutaţi despre castele hinduse întrebând: " Dacă noi toţi suntem copiii lui Dumnezeu, de ce există atât de multă luptă şi ucidere între caste ?"

4. După câteva vizite, prezentaţi-i un studiu cu privire la inspiraţia Bibliei.

5. Continuaţi cu mărturia voastră personală despre Isus.

6. Prezentaţi cu grijă Planul de Mântuire.

7. Reâncarnarea nu este biblică din următoarele motive:

a. Mântuirea vine prin Isus, nu prin fapte bune ( Ef. 2:8-10; 2 Cor. 5:21 ).

b. Natura umană este decăzută, noi nu suntem zei glorificaţi ( Ier. 17:9; Isa. 54:6 ).

c. Nu există o a doua şansă după moarte ( Evr. 9:27,28; 2 Cor. 6:2 ).

d. Sufletul nu este nemuritor ( Ecl. 9:5; Ps. 115:17; Ioan 11:11-14 ).

Hinduşii sunt, în general, destul de toleranţi cu creştinii, în special cei care trăiesc într-un mediu social creştin. Hinduşii care trăiesc în Statele Unite sau în Europa de vest vor fi mult mai uşor de abordat cu Evanghelia decât hinduşii care trăiesc în îndia. Evanghelia este transculturală. Ea penetrează inimile bărbaţilor şi femeilor de pretutindeni. Ea aduce uşurare de poverile asupritoare, eliberare de mustrările unei conştiinţe vinovate şi siguranţă în Hristos. împărtăşeşte mărturia ta personală cu prietenii tăi hinduşi şi priveşte apoi lucrarea Duhului Sfânt.

Islamul ( Musulmanii )

_____________________________________________________________________

Religia musulmană este una dintre religiile cu cea mai rapidă creştere mondială. Ea cuprinde mai mult de 800 de milioane de adepţi. Fondată de Mohamed la începutul secolului al XVII-lea, credinţa musulmană accentuează totala ascultare faţă de Singurul Dumnezeu, Alah ( Dumnezeul Bibliei ). Cuvântul Islam vine dintr-un cuvânt de rădăcină cara înseamnă " supunerea, predarea cuiva în faţa lui Dumnezeu ", renunţând la oricare alt obiect de închinare. Ideea de pace este asociată cu rădăcina arabă " salam ". Principalele îndatoriri religioase ale Islamului sunt cinci:

1. Să rostească " Shahada " sau mărturisirea: " Nu există alt Dumnezeu în afară de Alah, şi Mahomed este apostolul lui Dumnezeu ".

2. Rugăciunea rituală ( Salat ), rostită de cinci ori pe zi ( în zori, la prânz, după amiaza, la apusul soarelui şi seara ), cu faţa întoarsă către Mecca, locul de naştere al lui Mohamed.

3. Milostenia ( Zakat ) sau o taxă procentuală fixă, percepută de conducerea musulmană de la fiecare credincios.

4. Un post în luna Ramadan.

5. Hajj-ul, sau un pelerinaj la Mecca, cel puţin o dată în viaţă.

Musulmanii acceptă Koranul ca fiind vorbirea directă, cuvânt cu cuvânt, a lui Dumnezeu. Ei Işi trag originea de la Abraam, despre care ei cred că l-a sacrificat pe Ismael ca fiu al făgăduinţei mai degrabă decât pe Isac. Trasându-şi genealogia prin Abraam, Moise şi Ioan Botezătorul, ei cred că Isus a fost un simplu profet. Islamul este mai apropiat de Iudaism şi Creştinism det oricare altă religie mondială. Musulmanii consideră Iudaismul este decăzut şi că Creştinismul a devenit corupt din punct de vedere spiritual, motiv pentru care Dumnezeu a ridicat pe profetul Mohamed ca să reformeze o religie coruptă şi apostată.

Unele puncte doctrinale comune cu Musulmanii

1. Musulmanii cred într-un sincur Dumnezeu Atotputernic, Atotştiutor şi Iubitor.

2. Musulmanii cred în judecata finală. Ei acceptă faptul că fiinţele omeneşti sunt responsabile moral pentru propriile lor acţiuni.

3. Musulmanii cred în învierea din morţi care va avea loc la revenirea lui Mesia.

4. Musulmanii dau o mare importanţă ajutării şi susţinerii celor săraci.

5. Musulmanii acordă prioritate rugăciunii.

6. Musulmanii interzic alcoolul, jocurile de noroc şi consumul cărnii de porc.

7. Musulmanii dau o mare importanţă ascultării de Dumnezeu.

8. Musulmanii cred în existenţa unei mari controverse între bine şi rău.

Unele puncte de credinţă musulmane contrare concepţiei biblice şi texte biblice cu care să le venim în întâmpinare

1. Isus este un profet, dar nu Fiul veşnic al lui Dumnezeu.

( Vezi Ioan 8: 58, compară cu Ex. 3:14; Evr. 1:6-8; Mica 5:2; Isa. 9:6 )

2. Biblia nu este în totul demnă de încredere deoarece este plină de greşeli omeneşti şi nu a fost copiată cu acurateţe.

( Vezi 2 Tim. 3:16; 2 Petr. 1:21; Ps. 12:6.7; Mat. 24:35; Ps. 119: 105 )

3. Mântuirea se obţine urmând cele cinci cerinţe ale Islamului.

( Vezi Rom. 3:23; Isa. 59:1-2; Rom. 6:23; Ef. 2:8; evr. 2:8.9; 2 Cor. 5: 21; Gal. 3:13 )

4. Descoperirile primite prin Mahomed înlocuiesc Biblia. Ele asigură o sursă de mântuire.

( Vezi Ioan 17: 17; 14:6; Fapte 4: 12; Isa. 45: 22 )

Posibilităţi de abordare a prietenilor musulmani

1. Stabiliţi o prietenie bazată pe punctele noastre comune.

2. Ivitaţi-i pe prietenii voştri musulmani la voi acasă, pentru o masă vegetariană.

3. împărtăşiţi-le preocuparea voastră pentru un creştinism autentic. Recunoaşteţi apostazia existentă în Creştinism şi nevoia de reformă.

4.Studiile cu privire la profeţiile biblice ajută la confirmarea autenticităţii Scripturii.

5. Deoarece familia musulmană este deosebit de puternică şi de unită datorită rolului conducător al tatălui, care este foarte respectat, asiguraţi-i de respectul vostru pentru Tatăl Ceresc ca şi conducător al familiei.

6. Daţi-le literatură precum "profeţi şi Regi" sau "Patriarhi şi Profeţi".

7. La momentul potrivit, împărtăşiţi-le deschis propria voastră măturie - descrieţi-le în amănunt planul de mântuire. Amintiţi-le că Isus a pretins de mai multe ori că este Fiu lui Dumnezeu. Aceasta înseamnă fie că este divin, fie că este un mincinos sau un nebun. Din moment ce Coranul Il declară a fi profet, cum ar fi putut un profet adevărat şi neprihănit să mintă, încercând să înşele lumea cu privire la identitatea Sa ? Datorită tradiţiilor înrădăcinate, a puternicelor legături de familie şi a presiunilor sociale extrem de puternice, câştigarea musulmanilor la creştinism este deosebit de dificilă. Aveţi răbdare. Prezentaţi-le adevărul în mod treptat. Concentraţi-vă asupra unei relaţii pozitive cu colegii voştri musulmani şi apoi, la momentul potrivit, prezentaţi-L pe Isus.

Martorii lui Iehova

____________________________________________________________________

Martorii lui Iehova s-au desprins din Mişcarea Milerită în anul 1840. Organizatorii mişcării, Charles Taze Russel ( 1852 - 1916 ) a fost, ca tânăr, influenţat de William Miller. Martorii accentuează ascultarea absolută de singurul Dumnezeu, Iehova, practică un evanghelism agresiv din casă în casă şi la colţul străzii, şi subliniază instaurarea dramatică a împărăţiei lui Dumnezeu prin bătălia finală de la Armaghedon. Ei cred că, în timpul "Mileniului", Hristos va domni pe pământ ( timp în care vor avea loc învierea şi judecata ). Martorii se deosebesc de creştinii evanghelici de linie principală prin faptul că resping Trinitatea, considerând-o a fi o doctrină păgână. Ei cred că Isus nu a fost Dumnezeu, ci Fiul lui Dumnezeu, primul din toată creaţiunea lui Dumnezeu. Ei cosideră că Duhul Sfânt este puterea lui Dumnezeu, sau o forţă impersonală. Martorii lui Iehova susţin o lucrare publicistică agresivă. revistele lor " Turnul de veghere " şi " Treziţi-vă! " au împreună un tiraj de 10 milioane de exemplare, reprezentând cea mai numeroasă apariţie editorială a unui jurnal religios, în America. După moartea lui Charles Taze Russel, noul lider, Joseph F. Rutherford a dezvoltat o nouă tehnică misionară, constând în combinarea lucrării din casă în casă cu distribuirea gratuită a revistelor " Turnul de veghere " şi " Treziţi-vă! ". Fiecare martor este îndemnat să participe în fiecare săptămână la trei sau patru întâlniri la Sediul Martorilor lui Iehova şi să petreacă un minimum de 10 ore pe lună în lucrarea din casă în casă ( din uşă în uşă ). Acceptând doctrina biblică referitoare la preoţia fiecărui credincios, Martorii cred că botezul reprezintă hirotonosirea în lucrarea de evanghelizare. Fiecare membru acceptă faptul că el este un slujitor al lui Iehova. întrunirile din Sala împărăţiei Martorilor lui Iehova, care au loc în cursul săptămânii, sunt, adesea, ocazii de instruire pentru slujire. Deasemenea, Martorii lui Iehova resping onomasticile, Crăciunul şi Paştele, considerându-le a fi sărbători păgâne. Ei refuză să doneze sânge, să salute steagul sau să rostească jurământul de credinţă ( loialitate ) bazându-se pe ceea ce ei înţeleg a fi o ascultare exclusiv faţă de Dumnezeu. Cu toate că Martorii lui Iehova pretind a nu avea slujbaşi plătiţi, ei au totuşi "supraveghetori" sau lucrători voiajori, care călătoresc şi vizitează aproximativ 22 de congregaţii ( comunităţi) care alcătuiesc un circuit sau un district. Acestor " slujbaşi " li se plăteşte salariu.

Câteva puncte doctrinale comune cu Martorii lui Iehova

1. Preoţia tuturor credincioşilor - toţi sunt chemaţi la mărturisire.

2. Starea omului în moarte - fiinţele omeneşti nu au un suflet nemuritor. Moartea este ca un somn.

3. Anihilarea celor răi - Dumnezeu nu-i va arde pe păcătoşi în iad timp de milioane de ani. Ei vor fi nimiciţi complet.

4. Botezul este prin scufundare.

5. Semnele timpului - Starea lumii arată că sfârşitul tuturor lucrurilor este aproape.

Câteva puncte doctrinale înţelese greşit de Martorii lui Iehova şi textele biblice cu care să le venim în întâmpinare

1. Există un singur Dumnezeu - Iehova: Isus este un zeu mai mic, care a luat fiinţă din Tatăl. Ca să preântâmpinaţi această eroare, vă rog să vă notaţi următoarele:

a. Isus este fie Dumnezeu deplin, fie nu este deloc Dumnezeu ( Isa. 43:10 ).

b. Cine este Iehova?

Iehova este Isus este

Slavă ( Isa. 42:8 ) Slavă ( Mat. 16:27 )

Creator ( Isa. 40:28 ) Creator ( Ef. 3:9 )

Răscumpărător ( Isa. 33:22 ) Răscumpărător ( Fapte 4:12 )

( Mântuitor ) ( Mântuitor )

Judecător ( Isa. 33:22 ) Judecător ( Ioan 5:22 )

împărat ( Isa. 33:22 ) împărat ( Apoc. 19:11-16 )

Stâncă ( Deut. 32:3,4 ) Stâncă ( 1 Cor. 10:4 )

început şi Sfârşit ( Isa. 41:4 ) început şi Sfârşit ( Apoc. 1:8-11 )

c. Aceste texte ne arată că Noul Testament foloseşte referitor la Isus aceleaşi descrieri pe caere Vechiul Testament le face referitor la Iehova. Iehova este numele de familie pentru Dumnezeu, aplicându-se uneori Tatălui dar cuprinzând de, asemenea, şi lucrarea Fiului Său. Deutoronom 6:4 declară că Domnul ( Iehova ) Dumnezeu nostru ( Elohim - plural ) este unul ( Echad - o unitate compusă arătând fuziunea a doi egali, precum zi şi noapte pentru o zi, sau bărbat şi femeie pentru un singur trup ) este Singurul ( o unitate compusă ) Dumnezeu ( Iehova ).

d. Cine este Isus ?

(1) Mărturia profetului Isaia ( Isa. 9:6 ).

(2) Mărturia îngerilor ( Mat. 1:21 ).

(3) Mărturia lui Toma ( Ioan 20:26-28 ).

(4) Mărturia evreilor ( Luca 5:21; Ioan 10:33 ).

(5) Mărturisirea lui Isus " Eu sunt " ( Ioan 8:58,59 ). " Eu sunt " înseamnă " Cel ce există prin Sine însuşi ", şi acest adevăr se aplică doar lui Iehova ( Ex. 3:14 ).

(6) Mărturia Tatălui ( Evr. 1.7-9 ). Tatăl Il numeşte pe Fiu - Dumnezeu.

e. Isus este întâi-născut ( compară Col. 1:15 cu Evr. 1:6 ).

(1) Isus este numit primul născut din morţi. A fost Isus prima persoană înviată din morţi ? Nu. ( Luca 7:11-15; 8:41,42,49-55; Ioan 11:38-44 ).

(2) Evident că primul-născut din morţi nu înseamnă cel înviat primul, din punct de vedere cronologic, ci cel înviat cu un privilegiu special al puterii asupra morţii.

(3) David a fost cel mai tânăr dintre fiii lui Işai, şi cu toate acestea a fost numit cel întâi născut ( Ps. 89:20,27 ).

(4) Cuvântul grec " Prototokos " înseamnă întâi-născut în sensul privilegiului, nu în ordine cronologică. El se referă la întâi-născut în sensul că Isus are drepturile, privilegiile şi autoritatea întâiului născut. în vechiul Israel, întâiul născut avea privilegiul de a-L reprezenta pe Tatăl. Isus a venit să descopere slava lui Dumnezeu ( Ioan 14:9 ).

f. Isus ca Singurul Născut

Ioan 3:16 - cuvântul grec este Monogenes, care înseamnă " Unul singur de acest fel " sau " Cel unic ". Isus este unic în toată creaţiunea. El este singurul de acest fel - Fiul divin al lui Dumnezeu, Cel veşnic locuind în trup omenesc, descoperindu-L pe Tatăl în mijlocul nostru.

g. Isus ca început al creaţiunii lui Dumnezeu.

(1) începutul creaţiunii lui Dumnezeu - cuvântul grec este Arche. Isus este începutul, sau originea creaţiunii lui Dumnezeu ( Apoc. 3:14 ).

(2) Toate lucrurile au fost făcute prin El ( Ioan 1:3 ).

(3) Prin El au fost create toate lucrurile ( Col. 1:16,17; Evr. 11:3 ).

2. Legea a fost desfiinţată în Hristos:

( Vezi Mat. 5:17,18; Ioan 14:15; Rom. 6:13,14; 3:28-31; Ps. 40:8; Evr. 8:10; 1 Ioan 2:3-6; Iacov 2:10-17 ).

3. Prezenţa personală a lui Hristos a fost arătată într-o " a doua venire " spirituală, care a avut loc în anul 1914.Martorii cred că cuvântul Parousia descrie prezenţa invizibilă a lui Isus.

Notă: Sub conducerea judecătorului Rutherford, Martorii au învăţat că profeţii biblici menţionaţi în Evrei 11, precum Avraam, Isaac şi Iacov, ar fi fost înviaţi curând după anul 1914, pentru a trăi în Casa Biblică a Prinţilor. De fapt, Rutherford a pretins că acest lucru ar fi avut loc în anul 1925 şi a publicat această idee în cartea sa " Milioane dintre cei care trăiesc acum nu vor muri niciodată ". Pe tot parcursul istoriei lor, Martorii lui Iehova au continuat să fixeze date pentru Bătălia finală a Armaghedonului şi pentru întoarcerea lui Hristos în slavă ( pe care ei o deosebesc de parousia sau prezenţa Sa invizibilă pentru ) a-Şi întemeia împărăţia.

Până în anul 1975, ei au crezut că bătălia Armaghedonului va avea loc în mod literal în acel an. ( Vezi revista " Treziţi-vă " din 8 octombrie 1968, unde se prezintă o schemă potrivit căreia anul 1975 ar fi anul sfârşitului ).

Insemnătatea cuvântului Parousia : un termen tehnic grec, descriind sosirea personală sau prezenţa unei persoane. Niciodată în Biblie, el nu descrie prezenţa invizibilă a cuiva ( Mat. 24:3 ).

a. 1 Cor. 16:17 - Parousia sau venirea lui Ştefana a fost un eveniment real, literal.

b. 2 Pet. 1:16 - Prima Parousia a lui Isus a fost un eveniment real, personal.

c. Luca 24:36-43,51 - înălţarea lui Isus la cer a avut loc într-un trup înviat şi plin de slavă. El va reveni în acelaşi fel.

4. Cum va reveni Isus

( Vezi Mat. 24:27; 1 Tes. 4:16,17; Ps. 50:3; Apoc. 1:7; Mat. 24:30; 16:27,28; 13:24-30 ).

Atunci când Hristos vine, lumea - aşa cum o cunoaştem noi - va fi distrusă ( 2 Pet. 3:10; 2 Tes. 1:7-9 ).

învierea va avea loc atunci când Isus revine ( 2 Cor. 15:51-54 ).

5. Zilele creaţiunii au fost lungi de 7 000 de ani.

a. Cuvântul ebraic pentru zi este Yom. De fiecare dată, cuvântul " zi " este precedat de un numeral precum " prima zi ", " a doua zi ", " a treia zi ", etc., ceea ce după regulile gramaticii ebraice trebuie să însemne o perioadă de 24 de ore.

b. Ps. 33:6,9 şi Evr. 11:3 ne indică faptul că creaţiunea a fost un eveniment instantaneu, nu un proces de mii de ani.

c. Dacă fiecare zi ar fi durat 7 000 de ani, din moment ce zilele creaţiunii au fost împărţite ăn părţi egale de lumină şi întuneric, atunci înseamnă că ele au fost formate din 3 500 de ani de întuneric şi 3 500 de ani de lumină. în consecinţă, toate plantele şi animalele ar fi murit fără lumină în timpul lungilor perioade de întuneric dinainte de încheierea săptămânii creaţiunii.

d. Poruncile arată clar că Iehova însuşi a declarat că creaţiunea a avut loc în 7 zile a câte 24 de ore fiecare ( Ex. 20:11 ).

Sugestii pentru lucrarea cu Martorii lui Iehova

1. Susţineţi că totul trebuie să vină direct din Biblie ( Ioan 17:17 )

2. Alegeţi un singur subiect pentru discuţie, şi numai unul.

3. Daţi-le ocazia să-şi prezinte versiunea în 30 de minute.

4. Puneţi întrebări, apoi prezentaţi-vă punctul de vedere timp de 30 de minute. Metoda aceasta permite prezentarea unui set complet de idei cu privire la un singur subiect în loc de a sări de la un subiect la altul.

5. Nu începeţi cu Trinitatea. Alegeţi un subiect precum " Cine este Isus ? ", " Cea de-a doua venire a lui Hristos " sau " Creaţiunea ".

6. Accentuaţi puternic pacea care vine din cunoaşterea lui Isus. Deoarece Martorii lui Iehova se află în robia legalismului, Evanghelia este adevăratul răspuns la problemele lor.