T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)


X5 ŞAHIS: (.. Anlaşılmıyor..) İktidarını sürdürmek için kendi kurumunu oluşturuyor. X4 ŞAHIS



Yüklə 14,15 Mb.
səhifə1637/3060
tarix03.01.2022
ölçüsü14,15 Mb.
#49683
1   ...   1633   1634   1635   1636   1637   1638   1639   1640   ...   3060
X5 ŞAHIS: (.. Anlaşılmıyor..) İktidarını sürdürmek için kendi kurumunu oluşturuyor.
X4 ŞAHIS: Ha bunu yaparken şeye özen göstermeye çalışıyor yani çok sırıtmasın diye bazen hukuki terimlere maskeleyebiliyoruz. Ama her iktidar kendini kurumlaştırıp o kurumsal otoritesini yaygın hale getirebilmek için hiçbir (Anlaşılmıyor 01.00.32) devlet organizasyonu da öyle (Anlaşılmıyor) devletinin en şiddetlisini yaşadığımız Türkiye'de zaten artık tanığıyız, sanığıyız bilmem neyiyiz gerektiği zaman kendi Başbakanlarını dahi idam ediyor. Barış ahlaki ve pozitif toplum güçlerin ve devletin tekel kültürünün silahsız öldürmesi bir arada yaşama iradeleriyle mümkündür. Toplumun devleti devletin toplumu yok etmesinden ziyade toplumun devleti de devletin toplumu yok etmesinden ziyade demokratik uzlaşı denilen koşullu barış yolları tarihte yaşanan durumlardır. Tarihte tarih ve tümüyle ahlaki ve pozitif toplumun ifadesi olarak demokrasi uygulanır ve de tümüyle (Anlaşılmıyor) devleti toplumun ifadesi olarak uygarlık sistemleri içinde yaşanır. En az 5 bin yıldan beri süren bu durumu acil ve hemen ortadan kaldırmak ütopik olmakla birlikte geçmişten beri süre gelen (Anlaşılmıyor) kadar olamaz. Müdahale etmemek doğru ahlaki ve pozitif durum olmaz.(01.02.14) Sistemleri (anlaşılmıyor) ahlaki ve pozitif toplumun özgürlük ve demokratik alanını genişletecek zaferli ve taklit yaklaşıma daha anlamlı ve sonuç alıcı olacaktır. Yani bir anlamıyla uygarlık tarihinin geliştiğini belirliyor. Bir yandan devleti toplumların halkları üzerinde (Anlaşılmıyor) bir yanda halkların buna yönelik ya kaderine razı olup bir tarafa çekilmesi ya da devrilme süreciyle var olanı tümden getirip yeni bir model oluşturmasıdır. Oysa ne devrilmesi toplumu (Anlaşılmıyor) ne de toplumun devleti (Anlaşılmıyor) karşılıklı uzlaşı diyalogla da yaşam alanlarını (Anlaşılmıyor). Anlaki ve pozitif toplumu birbirini takip eden Kominal, köleci, sosyal, kapitalist ve sosyalist sıfatlarla tanımlamak açıklayıcı olmak yerine perdeliyici olacaktır. Şimdi köleci, sosyal ve kapitalist gruplardan ahlaki ve pozitif toplumda yer olmamakla birlikte ilkeli uzlaşı içinde bu sıfatlara ve kapitalist sınırlı ve kontrollü olarak yaklaşmak bir bütündür. Önemli olan ne onları yok etmek ne de onlar tarafından yıkılmaktır. Ahlaki ve pozitif toplumun üstünlüğüyle sürekli onların alan ve güçlerini sınırlandırmaktır. Sosyalist sistemler demokratik oldukları oranda ahlaki ve pozitif toplumla özdeşleşebilirler. Devlet (Anlaşılmıyor). Bu beyanda arkadaşlar çok açıklama yapmıyacam çünkü zaman buna yeter mi sadece böyle bir düşünce (Anlaşılmıyor) olsun diye ana hatlarıyla okuyorum. Ahlaki ve pozitif toplumun acil hedef olarak bir dili temsil ettiği demokrasi dışında (Anlaşılmıyor) peşinde koşmak gibi hedefleri olamaz. Toplumun hedef ve niteliklerini belirleme hakkı ancak ahlaki ve pozitif toplumun özgür iradesiyle belirlenir. Güncel tartışmalarla kanunlar kadar stratejik kanunları da toplumun ahlaki ve pozitif uyarı ve ifadesiyle (Anlaşılmıyor). esas olan tartışmak ve karar gücü olabilmektir. Bu gücü elinde bulunduran toplum tercihlerini en sağlıklı şekilde belirleyebilecektir. Hiçbir fert ve güç ahlaki ve pozitif toplum adına karar alma gücünde değildir. Tanımı gereği demokratik uygarlığın hem bir düşünce sistematiği düşünce birliği hem de ahlaki kuralları ve pozitif organların geçerli olarak ifade ediyor. Önderliğin fert ve güç ahlaki ve pozitif toplum adına karar alma yetkisinde değildir.Niye çünkü toplumun bir bütünün kendi kararlarını alabileceği bir organizasyona dönüştürecektir. Bu noktada bireyler, şahıslar ve salt bir kolun temsilcilerinin alacağı bir husus olduğu, toplumun bir bütünün (Anlaşılmıyor) ortak tartışmayla hani dedik ya yaşamsal ihtiyaçlarının gidermenin gereği olarak (Anlaşılmıyor) tanımı gereği demokratik uygarlığı hem bir düşünce sistematiği düşünce birikimi hem de ahlaki kurallar ve pozitif organların bütünü olarak ifade ediyor. Demokratik Konfederal sistemle anlattıklarım arkadaşların arka planda akıllarında kalırsa yaratmak istediğimiz modelin ölçüsünün daha iyi olması anlamına geliyor. (Anlaşılmıyor) birçok sıkıntı sorun yaşandı. Bölgede çok sorun yaşandı. Niye alın meclisi değerlendirin mecliste toplumun kendini yönetecek karar süreçleri olarak görmüyor meclise girdiği zaman ne diyor haa ben meclise girdim mecliste sözcülük aldım sözüm sana yetkidir ben istediğim belediyeye istediğim adamı yerleştirebilirim. Ben şunu şunu yaptırtabilirim. Evetbi iktidar olarak kullanıyo, dolayısıyla bakıyoruz ki olması gereken özlem ne kadar boşaldıkça bütün kurumların içi de o kadar boşalıyor. Bu sefer halk tepki gösteriyor. ÖRGÜTLÜK adına çıkmışız diyor ama bakıyor ki halkın örgütlenmesi halkın bilinçlenmesi halkın demokratik biraradalığının sağlamanın yerine meclislerinin ve bu anlamıyla mahalle organizasyonlarımızda yavaş yavaş ÖRGÜT odağı olmalıdır. Böyle olunca ahlaki ve pozitif özlem ne kadar dolgunlaştıkça istediğimiz kadar en ideal programdan en ideal yaşam tarzından bahsedelim pratikleştirme ayağı kırılıyor ve birer iktidar kurumları haline geliyor dolayısıyla eleştirdiğimiz yerden yere vurduğumuz bu noktada sistem dediğimiz şey pratik (anlaşılmıyor 01.07.54) Yani iktidarın devrimcisi, yurtseveri ve devleti olmaz. İktidar olgusunda temel (Anlaşılmıyor). Bunu devrimci de yapsa (Anlaşılmıyor). Halk adına yapmışsa (Anlaşılmıyor). Demokratik siyasetin temel (Anlaşılmıyor) nedir dedik halkın siyasetin yaşamın her alanına karşılamıyor. O anlamıyla örgütlenme tarzımız tepeden değil daha çok tabandan halkın siyaseti her alanda yaşamın her alanında ve varlığını sürdürebilen bir güç bir özgür iradenin ortaya çıkmasıdır. İşte bu olgular eksiklik sağlanmadığı sürece bakıyoruz en (Anlaşılmıyor) meclisten tutalım en üst düzeyde herhangi bir belediyemize kadar veya herhangi bir örgütümüze kadar var olan devletin sistemin dışında alternatif bir düşünce yönetim mantığı oluşmuyor. Bu Türk yönetim birimlerinden sonra (Anlaşılmıyor) bu ahlaki ve pozitif topluma biçtiğimiz andan kavram (Anlaşılmıyor)bizim zamanımız geçti biraz değil mi şimdi bi ara verelim arkadaşlar aradan sonra devam edelim.

Yüklə 14,15 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   1633   1634   1635   1636   1637   1638   1639   1640   ...   3060




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2025
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin