T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X5 ŞAHIS: Tabi tabi

X6 ŞAHIS: Arkadaş aslında çok doğru bir şeye vurgu yaptı. Yani yaptığı politika toplumsal (anlaşılmıyor 36.47) eğitim konusunda tüm okullara bedava kitap dağıtıldı. ve toplumu göz önünde bulundurarak bunun için yaptı. Aslında sadece kendi yandaşlarının matbaasından belli bir şekilde kitap çıkartıyor velilerden toplayıp kat kat kendi yandaşlarına veriyor.
X4 ŞAHIS: Şey de var kendi ideolojik düşüncelerini de o kitaplara serpiştirerek
X6 ŞAHIS: Aynı şekilde yani kendi düşüncesiyle yapıyor. Toplumlar arasında politika yaptığını söylüyor ya bunu kendisine çok büyük bir uçurum oluyor. Yani bu bir süreç içerisinde belli olmuyor. İki dönem üç dönem sonrasında toplumun içerisinde büyük kırılmalar devletin içerisinde farklı bir yapılanma şekli yani düzeni sinsice yapma düzeni kendine göre fakat kimsenin haberdar olmayacağı bir şekil bir yapılanmayla iktidar politikasıyla toplumsal politika arasında çok büyük bir fark vardır.
X4 ŞAHIS: Oysa şu da vardır normalde devletlerde sosyal devlet anlayışı vardır.

(37.56) Birçok devlette şu vardır alım gücü düşük bu noktada maddi ihtiyaçları sıkıntılı olan halklarına karşı devletin savaş imkanlarını (Anlaşılmıyor) resmi imkanlarına kadar yaşayan herkes eşit faydalanmak zorundadır. Devlet bunları karşılamakla yükümlüdür. Türkiye'de ne yapılıyor toplum bir taraftan alım gücü düşürülüyor fakirleştiriliyor o konuda elindeki tüm araçları elinden alınıyor devlet zaten vergiyle toplumu iliklerine kadar emiyor toplumdan aldığı o parayla devlet tekrar geliyor 'bak ben sana lütufta bulunarak çocuğunun ilkokul birden bilmem kaçıncı sınıfa kadar diyor kitap masrafını ben karşılayacam'diyor. Önce seni mahrum bırayor sonra veriyor diğer arkadaşın dediği gibi kendi yandaşlarının matbaaları,kendi görüş, düşünce, ideolojilerinde şe yaparak sunuyor. Bunu da sosyal devlet mantığıyla yapıyor. Mesela İran'da bugün şey vardır İran'ın birçok şehrinde fırın yoktu devlet sosyal devlet mantığıyla her ailenin aylık kuru gıda malzemelerinden tutalım yakıt şeyine kadar veriyor.Yani sen benim bir vatandaşımsın benim bir vatandaşım olma gereği devletin genel külfetinden harcayarak ayrılan paranın bir kısmı senindir. Dolayısıyla sen evde kaç kişisinin üç kişi mi, üç kişi bir ayda kaç ekmek yer, 30 ekmek fırından alıyor. Yağını, şekerini, bulgurunu, ama bunu yaparken onun alım gücünü düşürmüyor. Türkiye ile İran’ı karşılaştırdığımızda İran (Anlaşılmıyor) birçok Ortadoğu ülkesine göre çok daha (Anlaşılmıyor) Böylesi ulus devlet ve böyle toplumu hakim altına alınan bir devlete baktığımızda ise normalde (Anlaşılmıyor 40.23) Birçok kamu alanında hizmetleri devlet karşılıksız ve belli bir ideolojiyle değil sosyal devlet anlayışıyla vermelidir .İktidar politikasının topluma yansıtılması bu noktada düzenleyicidir.Sonuçta iktidarı elinde tutan güç devleti de tutmuştur devletin bütün olanaklarını artık kendi ideolojik görüşü yandaşı doğrultusunda toplumun hizmetine sunuyor. Bir yandan belli bir güç palazlanırken, güçlenirken onun arka bahçesi oluyor, iktidarı devamlaştırmanın bir garantörü oluyor, diğer yandan da toplumda hani dedik ya fakirleşen özünden boşaltılan insanın da bir (Anlaşılmıyor) . Kendine bağlamanın da bir yöntemi oluyor.