«Ana shunaqa g 'a la ti xalq bu kattalar. Ular xafa b o 'lib о 'tirishga arzimaydi. B olalar kattalarga nisbatan kengfe 7
va kechirim li bo'lish lari lozim» (bu fikr ham alohida modullashtirila-
di) - degan xulosaga m unosabat bildiring» - topshirig'idagi ta-
labni o'q u v c h ilar o'z la richa qabul qilishlari tayin. Bolalikdan
kengfellikni, kechirimlilikni o 'z tabiatlariga singdirishni eplay ol-
salar, bizdan keyingi kattalar bizdan yaxshiroq bo'lishiga kafolat
yaratiladi.
«Asardagi:
«...d u n yoda do 'stlarni unutib yu borishdan ham q ayg'u liro q narsa yo'q » , - xulosasiga munosabatingizni bildi
ring». Hikoyachining:
« ...afsttski, men quticha devorlari aro qo 'zichoqni ко ‘rishga qodir emasman. Balki men kattalarga ozroq o'xshab ketarm an» (fikr alohida modullashtiriladi va uning ustida
ishlanadi) tarzidagi anduhi sabablari to 'g 'risid a o ‘ylab ko'ring»
singari topshiriqlariga j a v o b berish uchun ham o ‘quvchilar asar
matniga qayta murojaat qilishlari kerak boMadi. Asardagi bu savol-
topshiriqlar qaratilgan lavha m azkur ish uchun modullik vazifasini
bajaradi.
O 'qituvchi o 'q uvc hilarga uy vazifasi sifatida o 'z tasavvurlari-
dagi shahzodani, hikoyachi va uning chizgan suratlarini chizishni
yoki ulardan chizilgan suratlarga sharh yozishni talab qilishi m u m
kin. Har ikkala topshiriqning natijasi ham ijod mahsuli hisoblanadi.
Ijod esa mustaqil va ijodiy fikr natijasi bo'lib, o 'q u v c h id a m a ’naviy
sifatlarning shakllanishiga turtki boMadi.
Xullas, adabiyot o'q itish kechim ida modulli t a ’lim texnologi
yasidan foydalanish uning qiziqarli va samarali tashkil etilishi ga-
rovidir.
