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Chapitre VIII

LA NOUVELLE JERUSALEM OU LA JERUSALEM

CELESTE LE REGNE de MILLE ANS



(suite de la page 80}

Que doit-on entendre par ces images figuratives ?

La Bible nous parle de la Jérusalem terrestre et de la Jérusalem céleste.

"Jérusalem", ville au nom prestigieux qui signi­fie : fondement ou possession de la paix, jadis, capi­tale d'Israël, cité sainte, choisie et aimée de DIEU,

LA NOUVELLE JERUSALEM OU LA JERUSALEM CELESTE

en laquelle II manifestait sa présence en son Tem­ple, pour régner sur son peuple élu !

Jérusalem, cité convoitée de tout temps, 7 fois assiégée, 6 fois détruite, qui reste l'enjeu avoué ou secret de tous les pays et vers laquelle le monde entier a les yeux fixés, objet des préoccupations poli­tiques de toutes les nations !

Jérusalem, où fut jugé, condamné puis crucifié JESUS le Messie, sur le mont Morija ! Terrible res­ponsabilité dont les conséquences sont à la mesure de l'horreur et de l'injusticiable crime commis par son peuple avec la complicité des nations !

Jérusalem, détruite ensuite 40 ans plus tard par Titus, en l'an 70 de notre ère, (il y aurait eu 1 mil­lion et demi de morts !) et réduite à un monceau de ruines, un monceau de pierres !

Mais, cité promise au plus glorieux avenir ! future métropole mondiale, elle sera le siège de l'adminis­tration terrestre de l'univers en laquelle, dans le tem­ple reconstruit dans une splendeur jamais égalée (Ezéchiel 40 à 46), se manifestera à nouveau, comme autrefois, la présence divine sous la forme d'une colonne de nuée. (Ezéchiel 10, 4). Résidence d'un Prince royal, représentant du Roi des rois et du Seigneur des Seigneurs, régnant sur l'univers ! tous les rois de la terre lui présenteront des dons, viendront se prosterner devant lui, toutes les nations le serviront. (Psaumes 72, 8 à 11).

Citons encore quelques passages relatifs à ces temps merveilleux où les nations iront en foule à Jérusalem pour ADORER (Zacharie 8, 22). Et l'Eter­nel frappera les nations de plaie, il n'y aura pas de pluie sur celles qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Tabernacles. "Toute chair viendra à moi, pour se prosterner devant moi, dit l'Eternel" (Esaïe 66, 18). Dans ce temps là, on appellera Jérusalem, le trône

LA NOUVELLE JERUSALEM OU LA JERUSALEM CELESTE 95

de l'Eternel ; et toutes les nations se rassembleront vers elle au nom de l'Eternel, à Jérusalem, Jérémie 3, 17. Nombreuses seraient encore les citations de l'Ecriture relatives à ces temps merveilleux, où la justice enfin régnera ! Peut-il y avoir destin plus glo­rieux ? Nous chantons :

"Ta tendresse extrême

Remplira les cœurs

Des saints dont toi-même

Essuieras les pleurs.

Aux aimables rives

L'Agneau les paîtra

Le fleuve d'eaux vives les abreuvera.

Seigneur ! Quand sera-ce Que ces temps heureux Où luira ta face, Combleront nos vœux ! Ton Epouse crie : "Viens, prince de paix "Viens, prince de vie "Régner à jamais".

A cette Jérusalem terrestre, dont nous avons imparfaitement décrit la destinée future et le rôle mondial, correspondra la Jérusalem CELESTE, dont DIEU proclame simultanément le glorieux avenir. "Descendant du ciel, d'auprès de DIEU, ayant la gloire de DIEU, " elle prendra place entre ciel et terre, au-dessus de la Jérusalem terrestre : "Car sur toute la gloire, il y aura une couverture" (Esaïe 4, 5). Astre nou­veau, illuminant le monde entier de sa resplendis­sante lumière ! Apocalypse 21, 9 à 22, 5 nous en donne la description en un langage symbolique. Nous ne pouvons qu'engager le lecteur à lire cette portion du livre de la Révélation.

Si, durant le règne millénaire de justice et de paix, les habitants de la Jérusalem terrestre jouiront des

96 LA NOUVELLE JERUSALEM OU LA JERUSALEM CELESTE

bénédictions rappelées ci-avant, que dire de la part de ceux qui occuperont une place autrement privi­légiée. Lisons cette invitation de l'ange ; "Viens ici, et je te montrerai l'épouse^ la femme de l'Agneau. Et il me montra la sainte cité, Jérusalem, descendant du ciel d'auprès de DIEU, ayant la gloire de DIEU". (Apo­calypse 21, 9 et 10). Relations d'intimité pleines de douceurs. Etre l'épouse, la femme de l'Agneau ! Bénédictions incomparables ! Mais quels sont-ils, d'où viennent-ils, ceux qui apparaissent ainsi sous ces figures métaphoriques ? Formée le jour de la Pentecôte, quand descendit le Saint-Esprit, envoyé du Père et du Fils, cette Assemblée ou Epouse sera composée de tous ceux qui auront CRU au nom de Jésus don de DIEU, son Agneau, victime expiatoire, auteur du salut saisi par la foi. L'Epouse de Christ est l'objet du mystère à l'égard duquel le silence a été gardé dès les temps éternels, mais qui a été mani­festé maintenant, et qui, par des écrits prophétiques, a été donné à connaître à toutes les nations.

"Mystère caché dès les siècles en DIEU qui a créé toutes choses ; afin que la sagesse si diverse de DIEU soit maintenant donnée à connaître aux principautés et aux autorités dans les lieux célestes, par l'assemblée, selon le propos des siècles" (Ephésiens 3, 9 et 10) "mystère de DIEU dans lequel sont cachés tous les tré­sors de la sagesse et de la connaissance" (Colossiens 2, 3).

A l'égard du mariage, figure la plus expressive de l'union de Christ et des rachetés, Paul dira : "ce mystère est grand ; mais moi je parle relativement à Christ et à l'assemblée" "laquelle il a aimée et s'est livré lui-même pour elle afin que lui se la présentât à lui-même, glorieuse, n'ayant ni tache ni ride, ni rien de sem­blable, mais... sainte et irréprochable" (Ephésiens 5, 32, 25 à 27). Nous comprenons ce qui fera pour l'épouse la valeur inestimable de celui qui pour être

LA NOUVELLE JERUSALEM OU LA JERUSALEM CELESTE 97

son époux, dut, afin de l'acquérir être l'Agneau de DIEU immolé !

Pour être unie à lui, son royal époux, le SEI­GNEUR va accomplir sa promesse : "Je viens bien­tôt". L'heure du grand rassemblement ne saurait tar­der pour tous ses rachetés. Ne voulez-vous pas pro­fiter de ce temps favorable pour répondre aux pres­sants appels du SAUVEUR ?

Alors vous serez de ceux qui peuvent chanter ce cantique :

De sa divine présence JESUS remplira l'univers ; II étendra sa puissance sur tous les rivages des mers

Partout tomberont les chaînes ; En tous lieux paix, justice, amour ; Plus de besoins, plus de peine, Plus de labeur en ce beau jour. Gloire à sa bonté suprême

diront les peuples triomphants II sera célébré même Par la voix des petits enfants.

Sous son règne salutaire La mort ne dominera plus, Et son ombre tutélaire, Abritera tous les élus.

Les cieux béniront la terre Et la terre aux cieux répondra. Toute chair dans la poussière devant lui se prosternera.

Hélas, mille ans de bonheur célébré par ce canti­que, ne changerons en aucune façon ce que DIEU avait constaté à l'égard du cœur de l'homme depuis le crime de CAÏN.

98 DEMEURE DANS LES CHOSES QUE TU AS APPRISES

SATAN, lié pendant ces mille ans, sera délié de sa prison pour très peu de temps. De nouveau il séduira des peuples nombreux (Gog et Magog) pour les rassembler, afin de livrer un ultime combat, con­tre le Christ et "les saints de la cité bien-aimée". C'est alors qu'interviendra le dernier épisode amenant, non point la fin du monde, mais l'ETAT ETERNEL.



E.P.

jà suivre)

*

DEMEURE DANS LES

CHOSES QUE TU AS

APPRISES


"Mais toi, demeure dans les choses que tu as appri­ses et dont tu as été pleinement convaincu, sachant de qui tu les as apprises, et que, dès l'enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi qui est dans le christ Jésus. Toute écriture est ins­pirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et parfaitement accom­pli pour toute bonne œuvre." 2 Timothée 3,14-17

I - Qu'est-ce que Timothée avait appris ? Il était jeune, comment le savons-nous ? Parce que l'apôtre Paul lui écrit : "Que personne ne méprise ta jeunesse" 1 Timothée 4,12. Timothée était craintif. Comment le savons nous ? Parce que Paul lui écrit ailleurs :

DEMEURE DANS LES CHOSES QUE TU AS APPRISES 99

"Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, et d'amour, et de conseil. " 2 Timothée 1, 7. Il avait une foi sincère. On peut être jeune et craintif et avoir une foi sincère. Comment savons-nous qu'il avait une foi sincère ? Parce que Paul lui écrit encore : "Je suis reconnaissant envers Dieu... de ce que je me souviens si constamment de toi dans mes supplications, nuit et jour,... me rappelant la foi sincère qui est en toi et qui a d'abord habité dans ta grand-mère Lois et dans ta mère Eunice, et, j'en suis persuadé, en toi aussi." 2 Timothée 1, 3-5.

Et qu'est-ce donc que le jeune Timothée avait appris ? Il avait appris à connaître la Bible, la Parole de Dieu. Paul lui écrit : "DES L'ENFANCE TU CON­NAIS LES SAINTES LETTRES" (il s'agit évidemment de l'Ancien Testament). Représentez-vous le petit garçon Timothée apprenant à lire dans la Bible, et écoutant les précieux enseignements de sa mère Eunice et de sa grand-mère Lois. Timothée avait une foi sincère personnelle, acquise par la Parole de Dieu. Car la foi, la vraie foi, la foi qui sauve, comment la reçoit-on ? Par la parole de Dieu ! Il est écrit en Romains 10,17 : "La foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la Parole de Dieu". Plus tard Timo­thée a fait une belle confession de sa foi car Paul écrit : "...tu as fait la belle confession devant beaucoup de témoins" 1 Timothée 6, 12. Enfin, Timothée avait reçu de Paul des enseignement oraux comme nous le lisons dans 2 Timothée 1, 13-14 : Aie un modèle des saines paroles que tu as entendues de moi, dans la foi et l'amour qui est dans le christ Jésus. Garde le bon dépôt par l'Esprit Saint qui habite en nous". Timothée avait entendu l'enseignement de l'apôtre Paul, ce qui correspond, en partie au Nouveau Testament. Paul pouvait encore lui écrire : "Toi, tu as pleinement com­pris ma doctrine" 2 Timothée 3, 10.

II - Et nous qu'avons nous appris ? a) Si nous avons eu ou avons encore des parents

100 DEMEURE DANS LES CHOSES QUE TU AS APPRISES

chrétiens, qui nous ont élevés - comme l'enfant Timothée - en nous enseignant la bonne Parole de Dieu - les Saintes Ecritures - nous avons eu un PRI­VILEGE EXTRAORDINAIRE. Remercions le Sei­gneur de nous avoir donné des parents fidèles qui nous ont instruits dans la Sainte Parole. Nous trou­vons dans le livre des Proverbes une magnifique pro­messe :

"ELEVE LE JEUNE GARÇON SELON LA REGLE DE SA VOIE ; MEME LORSQU'IL VEILLERA, IL NE S'EN DETOURNERA POINT" Proverbes 22,6.

Sans doute, la responsabilité des parents chrétiens est-elle très grande. S'ils sont fidèles, les résultats seront merveilleux, à la gloire du Seigneur. Les pères ont une responsabilité spéciale selon ce qui est écrit dans le Nouveau Testament :"



"ET VOUS, PERES, NE PROVOQUEZ PAS VOS ENFANTS, MAIS ELEVEZ-LES DANS LA DISCI­PLINE ET SOUS LES AVERTISSEMENTS DU SEI­GNEUR" Ephésiens 6, 4.

Trop de parents chrétiens négligent leurs devoirs et oublient de corriger et d'instruire leurs enfants selon le Seigneur et ils en récoltent plus tard les fruits amers. S'ils aimaient vraiment leurs enfants, ils les corrigeraient selon l'enseignement des Ecritures :

- Proverbes 3,12 :

"Celui que l'Eternel aime, il le discipline, comme un père le fils auquel il prend plaisir".

- Proverbes 13,24 :

"Celui qui épargne la verge, hait son fils mais celui qui l'aime met de la diligence à le discipliner".

- Hébreux 12,7 :

... qui est le fils que le père ne discipline pas ?...



- Proverbes 19,18 :

"Corrige ton fils tandis qu'il y a de l'espoir".

(à suivre)

POUR LES CROYANTS

Quand tu viendras, Jésus, par ta puissance Les morts en toi seront ressuscites, En un clin d'œil ravis en ta présence, Devant le Père en gloire présentés.

Nous, les vivants qui restons sur la terre, Trésor caché qu'a désiré ton cœur, Pendant la nuit, veillant avec prière, Nous t'attendons du ciel comme Sauveur.

Regrets, soupirs, et larmes et souffrances, Sont inconnus dans le céleste lieu : Tu le remplis, Jésus, de ta présence ; Là tout est paix : c'est le repos de Dieu.

Là, recueillis dans la maison du Père, Enfants de Dieu, peuple d'adorateurs, Autour de toi, bien mieux que sur la terre Nous serons rois et sacrificateurs.

O profondeurs de l'amour insondable Qui joint la grâce avec la vérité ! Tu visitas l'homme esclave et coupable, Un monde impur contre Dieu révolté.

Abandonnant ta splendeur infinie, Tu descendis dans le sein de la mort, Et sur la croix, ô Prince de la vie, De nos péchés tu subis l'affreux sort.

Prenons courage, amis, levons nos têtes ; Frères, l'Epoux, le Seigneur va venir ! Il nous convie à l'éternelle fête ; Repos d'amour : c'est là notre avenir !

Le Salut de Dieu

'Et Jésus avançait en agesse et en stature, t en faveur auprès de Heu et des hommes."

Luc 2, 52

"Et Jésus s'en retourna en Galilée, dans la puissance de l'Esprit ; et sa renom­mée se répandit par tout le pays d'alentour."

Luc 4,14


"...le nom de Jésus Christ le Nazaréen... et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faille être sauvés."

Actes 4, 10,12

"...que faut-il que je fasse pour être sauvé ?... : Crois au seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta maison."

Actes 16,30,31

V 1234

Jl'M 1984

Le Salut de Dieu

JOURNAL MENSUEL CONSACRE A L'EVANGELISATION

BIBLES ET PUBLICATIONS CHRETIENNES 30, rue Châteauvert, 26000 Valence

SOMMAIRE

• Jamais - Souvent -

Toujours 102


  • Visite de la reine de Sheba 103

  • Etes-vous sauvé? 108

  • Un nouveau ciel et une nouvelle terre 110

  • Satan, les anges 113

  • Demeure dans les choses que tu as apprises 118

Nous ne saurions trop recommander à nos lecteurs d'avoir toujours devant eux leur Bible ouverte aux chapitres dont notre feuille les entretiendra, et de chercher avec soin les passages qu'elle ne fait qu'indiquer. C'est le grand moyen de rendre leur lecture vraiment profitable pour eux.

  • REDACTION • ENVOIS D'ARTICLES

  • COMMUNICATIONS

Dr. Claude B. COULERU "Vergés" Lagor, 64150 Mourenx Biaise PER1ER 30, rue Croix Bosset, 92310 Sèvres

EDITION :

BIBLES ET PUBLICATIONS CHRETIENNES 30, rue Châteauvert, 26000 Valence

Pour la France et les pays d'expression française

- au dépôt des Bibles et Publications Chrétiennes,

30, rue Châteauvert, 26000 Valence C.C.P. Lyon 4485-22 - F fr 40 . Pour la Suisse

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Prière de grouper les envois dans la mesure du possible.


  • Directeur-gérant : C.B. COULERU

  • Commission Paritaire : n° 3192

  • Réalisation : J.C. Bihet, 18, chemin d'Azereix,
    65000 Tarbes

  • Dépôt légal : 2' trimestre 1984

JAMAIS - SOUVENT TOUJOURS

Sur la porte des vieilles maisons, on peut voir encore aujourd'hui, fixé à l'extérieur, ce qu'on appelle un marteau, c'est-à-dire un heurtoir que l'on soulève et qui frappe lourdement contre la porte en retombant. On donnait ainsi un ou plusieurs coups de marteau pour attirer l'attention des habitants de la maison afin que l'on vienne ouvrir la porte.

Dans l'Ecriture, on trouve trois portes auxquelles on frappe : à la première, on ne frappe jamais en vain ; à la seconde souvent en vain ; à la troisième, hélas ! on frappera toujours en vain.

1. JAMAIS EN VAIN : "Heurtez, et il vous sera ouvert" (Matthieu 7, 7). La porte de la grâce a été ouverte par l'effusion du précieux sang de Christ. Le marteau est toujours sur la porte. Le Portier est toujours prêt à ouvrir. Ce qui est nécessaire, c'est un cœur repentant, une volonté soumise et la réso­lution (mise en pratique) de heurter à la porte. Souvenez-vous qu'aucun pécheur n'a jamais frappé en vain à la porte de la grâce.

JUIN 1984

102 JAMAIS - SOUVENT - TOUJOURS


  1. SOUVENT EN VAIN : "Voici, JE me tiens à la
    porte et JE frappe" (Apocalypse 3,20). On peut voir
    sur un ancien tableau le Seigneur Jésus ressuscité
    debout devant une porte fermée, et en train de frap­
    per, car II désire entrer dans la maison. Cette porte
    fermée représenterait, nous dit-on, le cœur humain.
    On souligne qu'il n'y a pas de poignée à l'extérieur,
    celle-ci ne se trouvant qu'en dedans. Christ ne force
    pas l'entrée : c'est vous qui devez ouvrir la porte et
    Le laisser entrer. Bien des gens ont déjà entendu ces
    coups frappés à la porte de leur cœur, et même à
    plusieurs reprises : sur les genoux de leur mère, à
    l'école du dimanche, dans une réunion d'appel... et
    pourtant, ils laissent encore attendre au-dehors "Le
    Seigneur de gloire". L'avez-vous laissé entrer dans
    votre cœur ? Voulez-vous Le laisser frapper en vain ?

  2. TOUJOURS EN VAIN : "Dès que le maître de
    la maison se sera levé, et aura fermé la porte, et que
    vous vous serez mis à vous tenir dehors et à heurter à
    la porte, en disant : Seigneur, ouvre-nous... il vous dira :
    Je ne vous connais pas, ni ne sais d'où vous êtes. " (Luc

13,25). Certains pensent qu'on les considère comme de bons chrétiens en route vers le ciel, et pourtant ils se trouveront un jour dehors parce qu'ils ne sont jamais "nés de nouveau" Jean 3, 3 et 7). Us n'appar­tiennent pas à Christ (Romains 8, 9) et, par consé­quent, ils frapperont en vain.

Avant toute autre chose, soyons absolument cer­tains d'être vraiment "un fils de Dieu par la foi dans le Christ Jésus" (Galates 3, 26). Cherchons le Seigneur tandis qu'on le trouve. Frappons à la porte de la grâce aujourd'hui-même. Se trouver dehors, ce sera rester dehors pour toujours. Acceptez Christ comme votre Sauveur personnel, votre seul sauveur, et vous serez un jour à l'intérieur des portails éter­nels. Rejetez-Le maintenant et II vous rejettera Lui-même un jour.

103

VISITE DE LA REINE DE SHEBA



"Une reine du midi se lèvera au juge­ment avec cette génération et la con­damnera, car elle vint des bouts de la terre pour entendre la sagesse de Salo-mon, et voici, il y a ici plus que Salomon"

Matthieu 12, 42.

La visite de la reine de Sheba au roi Salomon, régnant à Jérusalem, est encore un de ces récits qui ont charmé dès leur enfance, ceux qui ont eu le pri­vilège d'avoir une Bible entre les mains. Qu'un ter­rible détachement, une désaffection pour les "Ecri­tures" ne commence jamais avec personne ! Qu'elles aient toujours une résonnance singulière pour l'esprit et pour le cœur. Dans la Parole de Dieu rien n'est considéré comme mineur. Aussi une lecture continue, assidue, s'impose-t-elle.

L'enseignement PRINCIPAL de la visite de la reine de Sheba est qu'elle CONDAMNE sans réserve ceux qui n'ont jamais CHERCHE le Seigneur. Elle VINT, elle, d'une région fort lointaine, "des bouts de la terre", pour entendre Salomon, et pour lui appor­ter ses problèmes. C'est une excellente chose d'apporter toutes nos questions au Seigneur. Pour­quoi ? Parce que Lui seul peut fournir à chaque QUESTION la véritable REPONSE.



"Et la reine de Sheba entendit parler de la renommée de Salomon, en RELATION avec le Nom de l'Eternel, et elle VINT pour l'éprouver par des énigmes" (1 Rois 10, 1). Où était donc ce royaume dont le Seigneur parle comme étant situé dans le sud et à une fort grande distance ? Dès les temps anciens on a pensé qu'il s'agissait de l'Ethiopie. On lit, en effet, con-

104 VISITE DE LA REINE DE SHEBA

cernant les descendants de Cush, - le plus âgé des fils de Cham - "les fils de Rahma : Sheba et Dedan" (Genèse 10, 6 - 7). Or "Cush" est le nom du pays appelé plus tard l'Ethiopie, comme "Mitsraïm" dési­gne l'Egypte, et "Puth" la Libye. Il s'est avéré que les Ethiopiens, dans le vent de l'histoire, ont parfois été gouvernés par une reine. Le récit de l'Ethiopien, officier à la cour de la Reine Candace, en fait foi (Actes 8, 27). Si Sheba est l'Ethiopie, ou l'ancienne Abyssinie, la distance de Jérusalem est considéra­ble, quelque 1.600 kilomètres. Ceci correspondrait tout à fait à l'expression employée par le Seigneur. Quoiqu'il en soit la reine dans son palais ENTEN­DIT parler de la réputation de Salomon, "en relation avec le Nom de l'Eternel" et elle VINT !

L'évangile est maintenant annoncé afin que tout homme entende parler de Jésus, un plus grand que Salomon. ENTENDRE devrait toujours amener à CHERCHER. Le Seigneur dit encore : "Demandez, et il vous sera donné ; CHERCHEZ, et vous trouverez ; heurtez, et il vous sera ouvert" (Matthieu 7, 7). Esaïe le prophète dit : "Cherchez l'Eternel tandis qu'on Le trouve ; invoquez-Le pendant qu'il est proche" /50, 6). Oui, combien plus grand que Salomon est Jésus, le Sauveur !

Les "énigmes" sont des choses difficilement expli­cables, obscures, secrètes, cachées. Il existe des mystères qu'il est vain de vouloir élucider. Cepen­dant ce ne sont pas les points insolubles pour l'esprit humain qui séparent de Dieu, mais le PÉCHÉ. Mot court mais redoutable. De nombreux péchés sont venus se fixer sur la trame de notre existence. Ils sont la cause de tout désarroi intellectuel et spiri­tuel. Or tous les agissements des hommes tombe­ront sûrement un jour sous la réprobation de Dieu, si maintenant des passions dévorantes, des vices et

VISITE DE LA REINE DE SHEBA 105

des crimes, et les excès de la tyrannie demeurent en ce monde souvent impunis. PÉCHER c'est se séparer de Dieu.

"Et elle vint à Jérusalem avec un fort grand train, avec des chameaux qui portaient des aromates, et de l'or en très grande quantité, et des pierres précieuses ; et elle vint vers Salomon et lui parla de tout ce qu'elle avait sur le cœur" [v. 2). La méditation du cœur de la reine avait une valeur d'éternité, tandis que les fabuleu­ses richesses, transportées à dos de chameaux étaient essentiellement éphémères. Avons-nous TOUT dit à Jésus ? Lui avons-nous apporté TOU­TES nos difficultés, au sujet du salut de notre âme, de la justice et de la sainteté pratiques, de notre VIE elle-même ? Avec beaucoup il y a parfois de trou­blants points d'interrogations. Au lieu d'essayer de résoudre, avec une sagesse toute humaine, ce qui pèse sur notre cœur, nous devons avoir un réel entretien avec le Seigneur. Ne nous entend-t-il pas ?

"Et Salomon lui expliqua toutes les choses dont elle parlait ; il n'y eut pas une chose cachée pour le roi, pas une chose qu'il ne lui expliquât" (v. 3). Salomon éclaira la reine sur toutes ses questions et il n'y eut rien que le roi ne sache lui faire comprendre. Malgré sa sagesse profonde. Salomon n'était qu'un pâle reflet du Seigneur Jésus. Etant Fils de Dieu il a volontai­rement assumé la condition humaine, en sainteté et en perfection. Il a vécu l'humble vie quotidienne de la Galilée. Et dans Son ministère, la grâce de Ses actions et de Ses paroles était infinie. Car Jésus par­lait avec un langage toujours vivant. Compatissant à nos maux et à nos misères, Jésus ne faisait jamais de catégories. Il allait inlassablement vers les pau­vres et les petits. Il disait : "Plusieurs viendront d'orient et d'occident, et s'assiéront avec Abraham, et Isaac et Jacob dans le royaume des deux" (Matthieu 8, H).

106 VISITE DE LA REINE DE SHEBA



"Et la reine de Sheba vit toute la sagesse de Salomon, et la maison qu'il avait bâtie, et les mets de sa table, et la tenue de ses servitev. ••;, et l'ordre de service de ses officiers, et leurs vêtements, et ses échansons, et la rampe par laquelle il montait dans la maison de l'Eter­nel, et il n'y eut plus d'esprit en elle" (v. 4 - 5). En pré­sence de SEPT réalités mentionnées, - et qui toutes prêtent à une application spirituelle, - l'esprit de la reine lui manqua ! Quelle belle et grande histoire !

"Et elle dit au roi : Ce que j'ai entendu dire dans mon pays sur tout ton état et sur ta sagesse, était la VERITE" (v. 6). Alors la reine confessa n'avoir pas voulu croire ce qu'on disait avant de venir et de voir de ses yeux. "et voici, on ne m'avait pas rapporté la moitié ; tu sur­passes en sagesse et en prospérité la rumeur que j'en ai entendue" (v.7). Ainsi aussi en est-il avec la VERITE, en ce sens qu'elle ne doit pas être une sim­ple théorie, mais venant de Christ, elle doit devenir éminemment expérimentale. Tout était "la VERITE". Des myriades ont tenu ce langage, et même peuvent ajouter : "On ne m'avait pas rapporté la moitié". Personne n'a jamais été désappointé. Avec le Seigneur on fait chaque jour de nouvelles décou­vertes. Salomon avait montré un esprit délicat et fin. Mais le Seigneur exprime la plénitude.

Hélas ! Trop souvent chacun garde ses problèmes pour lui, au lieu de venir à Christ. L'adolescence est le moment le plus fragile de la vie humaine. Aussi est-ce dans ses jeunes années qu'il faut se convertir.



"Heureux tes gens, heureux ceux-ci, tes serviteurs, qui se tiennent continuellement devant toi, et qui entendent ta sagesse !" (v. 8). Ce qui frappa d'une manière par­ticulière la reine de Sheba ce fut le BONHEUR que procurait la position privilégiée de ceux qui se tenaient continuellement devant le roi. Quelle faveur que celle d'entendre constamment sa sagesse ! La JOIE est à présent la note dominante

VISITE DE LA REINE DE SHEBA 107

dans l'Ecriture, pour dépeindre la félicité de ceux qui sont venus au Seigneur. Il est écrit : "et, croyant en Lui, quoique maintenant vous ne le voyiez pas, vous vous réjouissez d'une joie INEFFABLE et GLO­RIEUSE" (1 Pierre 1, 8).

Lecteur ! La reine de Sheba fut comblée ! Salomon donna la réponse convenable à ses aspirations pro­fondes. Rien ne fut plus pour elle confus, indistinct et ténébreux. Elle témoigna au roi sa reconnaissance et s'en retourna dans son pays entièrement satisfaite, heureuse bénéficiaire aussi d'une royale munificence.



A.S.L.

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