Azərbaycan miLLİ elmlər akademiyasi ­­­­­­­­­­­­­­­folklor institutu­­­­­­­­­­­­­­­­­



Yüklə 2,29 Mb.
səhifə124/269
tarix01.01.2022
ölçüsü2,29 Mb.
#104265
1   ...   120   121   122   123   124   125   126   127   ...   269
İkili strukturda: gedər-gəlməz – xaos, gedər-gələr – kos­­­­mos;

Üçlü strukturda: sağ yol – kosmos, sol yol – xaos, orta yol – aralıq (keçid) dünyadır.

– Bəzi nağıllarda yolların rəngi də var. Yolların rənglə işa­­rələnməsi frazem şəklində indi də yaşamaqdadır:

“Düşdülər yolun ağına”;

Qara yola gedəsən, cəhənnəmə gedəsən” (qarğış mət­ni).

Demək, ağ yol – İşıqlı dünyaya (kosmosa), qara yol – Qa­­ranlıq dünyaya (xaosa) aparır.



– Üç yol ayrıcında qalan Kərəm bu yollardan hansı ilə get­­məyi tapmalıdır. Yollar onu ölümə də, həyata da apara bilər. Şaman-Qəhrəman qamlama ritualı keçirir: Kərəm yol­lar­la xə­bər­ləşir.

– Süjetüstü formasına görə passiv (birtərəfli) xəbərləşmə olan bu dialoq süjetaltı formasına görə aktiv (ikitərəfli) xə­bər­ləş­mədir. Çünki Kərəmi yolun sonunda Əsli ilə görüş göz­lə­yir. Demək, qəhrəman gedəcəyi yolu tapır; qamlama ayini ke­çi­rir, Keşişin qurduğu tilsimi sındırır və Yolu dilə gətirərək on­dan hara getməyi öyrənir.




Yüklə 2,29 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   120   121   122   123   124   125   126   127   ...   269




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin