Hoewel omgewingsfaktore ‘n groot rol speel, is persoonlike veiligheid ‘n sielkundige kwessie. Mens kan dit daarin sien dat verskillende individue verskillend optree in dieselfde veiligheidsomgewing en hul optredes kan wissel van ‘n neurotiese vervolgingswaan tot ‘n roekelose verontagsaming van gevare. Daar moet dus meer wees as bloot die bestaan van die eksterne dreigemente. Deel daarvan is sekerlik die individu se persepsie van die bedreiging. Daar kan naïewe onkunde by iemand wees, of idealistiese goedgelowigheid of swartgallige pessimisme. Sulke lewenshoudings is deurslaggewend in die individu se belewing van die bedreiging rondom hom. ‘n Ander deel het waarskynlik meer te make met die hartingesteldheid van die mens. Iemand met egte geloofsekuriteit het ‘n onwankelbare fondament wat in die mees onstabiele omgewings standhou. By iemand waar ‘n vaste geloofsekerheid en ‘n verhouding met God ontbreek, is dit maklik om te dink dat eksterne bedreigings weerklank kan vind in die kamers van ‘n leë en onsekere hart.
By die Christengelowige, wat volgens die geloof reeds oorwining oor die angel van die dood verkry het, kan daar ‘n gebalanseerde lewe sonder vrees geleef word – ten spyte van ‘n ontstuimige wêreld. Meer nog – die egte Christengeloof leer ons van ‘n Almagtige Vader wat alle omstandighede in ons lewens skik – vir ons beswil. Die beginpunt vir persoonlike veiligheid lê derhalwe in ‘n egte geloofsverhouding met God.
Slotsom
Ons gevoel van persoonlike sekuriteit het ‘n groot invloed op ons lewe. Dit laat sommige mense hulleself inhok in pragtige paleise, maar beskerm soos tronke. Party mense word kluisenaars en vrees om uit te gaan en die lewe te geniet. Vensters word altyd dig toegetrek. Baie mense dra dag en nag hul persoonlike vuurwapen saam. So word mense van die heerlikiheid van die lewe beroof. Deur vrees. Die Christen se antwoord hierop is: Geloofsvertroue. Om te wandel in die wet van God. Nie roekeloos nie. Nie oningelig nie – maar in geloof. Dit gee beskerming en die geleentheid om die lewe ten volle te geniet.
Hoofstuk 8: Ons diepste dryfvere: Godsdiens en ideologie
