GöNÜlden esiNTİler: Bİr hiKÂye biR Çok yorum (2) genç ve kiymetli elmas necdet ardiç

TEKVİR (81)/29

ve ma teşaüne illa en yeşaallahü rabbü’l ‘alemiyne

Alemlerin Rabbi Allah şae/dilemedikçe, siz şae/dileyemezsiniz

(illa/ancak alemler rabbi allahın şae/dilemesi sizin şae/dilemenizdir)

(Allah dilemedikçe, hiçbirşey dileyemezsiniz)

İNSAN (76)/30

ve ma teşaüne illa en yeşaallahü

innallahe kane ‘aliymen hakiymen

Alemlerin Rabbi Allah şae/dilemedikçe, siz şae/dileyemezsiniz

(illa/ancak alemler rabbi allahın şae/dilemesi sizin şae/dilemenizdir)

(Allah dilemedikçe, hiçbirşey dileyemezsiniz)

Şüphe yok ki Allah ‘aliymen hakiym/hakkıyla bilen, hakîmdir
Mahlûk’un dilemesi Allah’ın dilemesinden başka bir şey değildir.

Yani ancak Allahın dilemesidir, ki mahlûk’un dilemesidir.

O’nun dilemesi ile kulun dilemesi mümkündür.
Fiilin fâil-i Allah’tır; ancak görünmesi kul’dan’dır.

Kul, kulluğunu Hakk’a göre irfan olduğu kadar nefsin hevasını örter,

aksi takdirde amel ettikleri nefsin hevası nispetinde de ceza tatbik olmaktadır.
Selamun aleyküm, Selamun aleyküm, Selamun aleyküm.

Ve Aleyküm selam

Ve esselamu aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatühu..

---------------------------------------------------------------------------------

Sultan – Elmas - Genç

Al.. Gü..

Selamunaleyküm Efendim

Efendim bence genç elması kırmıştır.

Kır emri Sultandan geldiğine göre

eğer genç tam teslim olup kendi fikrini, yorumunu katmadan

emri aynen uygularsa fiil Sultana ait olur diye düşündüm.
Muhakkak ki hikâye de geçen Sultan’ın şöhretli, zengin, adil ve akıllı olması, kendine bir can dostu araması,

saray erkânının bulunan genç hakkında dedikodu çıkarması,

Sultan’ın hazinenin en büyük elmasının bir çekiç ile kırılmasını istemesi,

birinci ve ikinci vezirlerin fikirleri,

ordu komutanının fikri ve onlara kaftan hediye edilmesi gibi

bir çok detayın mânâsı ve hikmeti vardır.

İşin hikmetini Sultan bilir.
Bence genç elması kırar

ve Sultan’ının bu hikâyeyi manâlândırmasını sabırla bekler.

Ellerinizden öperiz...
----------------------------------------------------------------------------

As.. Gü..

Selamunaleyküm Efendi Babam.

Satırlarıma o değerli vaktinizi bizlere ayırdığınız için

size teşekkür ederek başlamak istiyorum.

Efendi babam.

Anladığım kadarı ile dört makam üzere hükmeden

ademiyetin en üst noktasına gelmiş Sultan

kendi lisânından anlayan bir can dostu arayarak bir genci yetiştirmek istemiş.

Çıkan dedikodulara son vermek için bir sınav hazırlamış.

En büyük vezirinden aldığı cevap Şeriat,

ikinci vezirinden aldığı cevap Tarikat,

ordu komutanından aldığı cevap Hakikat üzere olduğunu düşünüyorum.

Bana göre genç, elması kırdı, emri dinledi.

Sultan emretti, emir fiil olarak gençte gözüktü.

Ellerinizden öperim

------------------------------------------------------------------------------

Ay.. Di..

SELÂMÜN ALEYKÜM HAZRETİM.
 
Hikâyede ki, gencin hiç tereddütsüz elması kırdığını düşünüyorum,

çünki Sultan’ın seçtiği ve yakinine aldığı kişi Salihlik ve Sıddıklık gereği

“yap” dediğini yapar “yapma” dediğini yapmaz.

(genc daha önce kendisine verilen görevleri yaparken

samimiyetini ve sadakatini göstermiştir.)
     

Tabii olarak yakinlik başlayınca imtihanlarda ağırlaşır.

Toplanan Divan da vezirlerin verdiği cevaplar bulundukları makamlar üzere doğrudur çünki maddenin  mânâya tahvili  hizmettir.

Bunun için Sultan her birinin düşüncelerini beğenerek

kendilerini bir elbise ile (Kaftan) perdeliyor

yani kendisini KAF sırrı ile saklıyor

 
1-Sultan’ın muradı cevher işlenip mücevher olsada

onun dahi yok edilmesi KAHHAR esması ile hiçliğe erişilmesidir.

Gerçek zenginlik FAKR a ulaşmakla olur.

Kahhar ile yok olan sâlik her an var olanla beraberdir,

Sultanın da muradı budur.

2-Yol noktasından baktığımızda yol mu bizde biz mi yoldayız tefekkürü açılıyor

3-Düşmana karşı tedbir alıp kuvvetlenmek elbette çok önemli,

çünki SIRATULLAHA yükselmek SIRATIMÜSTAKİM üzere olur.

 
1-Gencin teslimiyeti elması kırdı 
2-Kırma fiili Sultana ait
3-Kırmayanların fiilleri kendilerine ait gözüksede yine Sultana aittir.

O makamı kullanan Sultan birbirine zıt gibi gözüken hallerde kendini

KAF sırrı ile gizlemiştir.
 
Mülk noktasında taşı kıran Sultan Kahhar esması ile

genci sıfatından geçirip Zati tecelli noktasına getirmiştir.

             
Ellerinizden öperim EFENDİM            
------------------------------------------------------------------------------
Ay..  Ka..
Selamün aleyküm ya şeyhim.
Hayırlı akşamlar şimdi hikâyeyi cevaplamak istiyorum.

Saray erkanı şeriate uygun olarak yapılmasını istediler onu yaptılar

ama o genç gönlünü sultan’ına bağlamış

sultan-ı ister de o elması kırmaz mı?....

sultan’ının isteğini yaptı elması kırdı çünkü gönlü yanıktı “eyvallah” deyip

sultan’ının sözünden ayrılmaz olması gereken buydu bağlılık budur

bu elması kırmak gence ait değil gönlüne ait rabbine teslimiyeti tam can dostları buluştular
elhamdülüllahi rabbil alemin

çok teşekkür ederim allah razı olsun şeyhim