Nur təFSİRİ

Bildirişlər 
 
1. Varlıq aləminin yaranışı və onun təkvini hidayəti insanların şəriət yolu ilə hidayəti 
üçün bir müqəddimədir. (Bitkini torpaq qatından cücərdən Allah insanın mənəvi 
istedadlarını hökmən büruzə verəsidir.) 
2. Peyğəmbərin (s) nəyi vardısa vəhydin idi. Həzrət ona nazil edilənləri 
unudacağından qorxurdu. Allah bu nigarançılığı aradan qaldırmaq üçün Peyğəmbərə (s) 
vəd verir.
3. Allahın Rəsulu (s) istənilən bir unutqanlıqdan uzaqdır. 
4. Peyğəmbər (s) bütün Quranı əzbər bilirdi. (İslam peyğəmbərinin (s) 
möcüzələrindən biri bu olub ki, dinlədiyi ən uzun ayəni birdəfəyə yadda saxlayıb.) 
5. Allah hər şeyə qadirdir. O verdiklərini geri də ala bilər. 
6. Allah vədinə xilaf çıxmasa da, vədini yerinə yetirməyə məcbur deyil.
3
7. Allahın iradəsi hikmət və elmə əsaslanır. 
8. Bəzi işlərin gizli qalması zərurətdir. (İndiki zamanda işlədilmiş “yəxfa” sözündən 
aydın olur ki, bəzi işlərin məxfiliyi onların karakterindən doğur.) 
Ayə 8, 9, 10, 11, 12, 13: 
 َهُب نَجَتَی َو﴿﴾ىَشْخَی نَم ُر ك ذَیَس﴿﴾ىَرْكِ ذلا ِتَعَف ن نِإ ْرِ كَذَف﴿﴾ىَرْسُیْلِل َكُرِ سَیُن َو﴿
 ا
نلا ىَلْصَی يِذ لا﴿﴾ىَقْشَ ْلْا
﴾ىَیْحَی َلً َو اَهیِف ُتوُمَی َلً مُث﴿﴾ىَرْبُكْلا َرا
 
8. “Biz səni ən asan (dəvət yolu) üçün hazırlayırıq”; 9. “Əgər faydalı olsa, öyüd-
nəsihət ver”; 10. “Hər kəsdə Allah qorxusu olsa tez bir zamanda öyüd götürər”; 11. 
Ən bədbəxt insanlar ondan uzaq qalar”; 12. “Həmin şəxs ki, ən böyük oda düşər”; 
13. Orada nə ölər, nə də yaşayar.” 
 
Nöqtələr 
 
◘Həzrət Musa təbliğdə müvəffəqiyyət üçün Allahdan iki şey istədi: geniş qəlb və 
risalət vəzifəsinin yüngüllüyü.
4
Allah-taala bu iki neməti İslam peyğəmbəri (s) istəmədən 
ona əta etdi.
5
◘”Nuyəssirukə” sözü ilə Peyğəmbərin (s) nəzərinə çatdırılır ki, o gözəl xasiyyətli, 
geniş qəlbli, səfa-səmimiyyətli yaradılıb və onun üçün risalət vəzifəsinin icrası 
1
“Təfsirul-mizan” 
2
“Hud”, 108 
3
“Həcc”, 47 
4
“Taha”, 25, 26 
5
“Şərh”, 1; “Əla”, 8 

---

235 
asanlaşdırılıb. Bildirilir ki, fitrət yolu olan asan yolun peyğəmbərin öz tərəfindən seçimi 
üçün iş görülər.
1