16 – İsrarla günah işləyən şəxs haqqında danışmaq:
Bəzi alimlər israrla günah işləyən şəxsi, həmin günah barədə qeybətinin edilməsini caiz bilmişlər. Məsələn; Namaz qılmayan, «Hələ tezdir, sonra qılaram» deyərək bu günahda israr edən şəxs haqqında, ancaq namaz qılmamağı haqqında danışmağın heç bir işkalı yoxdur.
17 – Deyilənləri eşitdiyi zaman narahat olmayan şəxslər haqqında danışmaq:
Bəzi alimlər, haqqında deyilənlərdən narahatlıq duymayan şəxs barədə danışmağın caiz olduğunu bidirmişlər.
Əlbəttə, qeybətin tərifinə diqqət etdiyim zaman da bunun aydın olduğuna şahid oluruq. Çünki, qeybət, danışılmasından narahatlıq duyulan qüsurların başqalarına çatdırılması deməkdir. Başqa sözlə, deyilən qüsurlardan narahatçılıq yaranarsa, o zaman qeybətin mövzusu da aradan gedir.
«Meracus-səadət» adlı əsərin müəllifi Molla Əhməd Nəraqi qeybətin istisna edildiyini 14, 15, 16 və 17-ci maddələr haqqında belə deyir: «Bu dörd yerdə də qeybət haramdır. Çünki, istisna edildiyinə aid heç bir dəlil yoxdur».
Dostları ilə paylaş: |