##num= 11// level= 1// sumtest=11 // name= 40 - 50 - ci illər ədəbi tənqidinin əsas xüsusiyyətləri və nümayəndələri xxx //
1. “Yazıçı və alim” də daxil olmaqla onun tənqidi məqalələrinin böyük əksəriyyəti 1956 –61 - ci illər arasında yazılmışdır. Söhbət hansı tənqidçidən gedir?
2. “S. Vurğun tipi və hadisəni təsvir yolu ilə verdiyi halda, R. Rza ritorikaya müraciət edir. S. Vurğun hadisəni, insanları təsvir edir. R. Rza isə ancaq mühakimə yürüdür. S. Vurğun göstərir, R. Rza nağıl edir”. Bu mülahizələr M. Hüseynin hansı məqaləsindəndir?
A) “Şeirimizdə sosialist realizmi və inqilabi romantizm”
B) “Ələmdən nəşəyə”
C) “Ədəbi tənqidimizdə yanlışlıqlar haqqında”
D) ” Ədəbiyyatımıza dair məktub”
E) “Nəzm və nəsr haqqında”
3. Mövzularındakı konkretlik və aktuallıq, yaratdığı obrazların tipikliyi və canlılığı, sənətkarlıq məsələlərinə daha artıq diqqət yetirməsi kimi cəhətlərinə görə M. Hüseynin yüksək dəyərləndirdiyi sənətkar kimdir?
A) S. Vurğun
B) R. Rza
C) S. Rüstəm
D) M. Araz
E) M. Rahim
4. M. Hüseyn hansı şairin şeirlərində canlı həyat səhnələrinin, insan xarakterlərinin çatışmamasını, mühakiməçiliyin və açıq tendensiyalılığın qabarıq olduğunu qeyd edib?
5. S. Vurğun və R. Rzanın üslubu üçün dominant cəhətlərin bədii müqayisələrlə göstərildiyi məqalənin (“Şeirimizdə sosialist realizmi və inqilabi romantizm”) müəllifi kimdir?
A) S. Rüstəm
B) M. Hüseyn
C) Ə. Abid
D) B. Çobanzadə
E) M. Arif
6. «Mühafizəkar - romantik tənqid», «burjua tənqidi» adı altında hansı müəlliflərin əsərləri təhlil edilirdi?
A) Ə. Hüseynzadə, Ə. Ağayev, Ə. Topçubaşov
B) Ə. Ağayev, S. Hüseyn, A. Səhhət
C) M. Rəsulzadə, Ə. Hüseynzadə, H. Cavid
D) M. Hadi, A. Şaiq, S. Hüseyn
E) Ə. Topçubaşov, M. M. Qənizadə, Ə. Müznib
7. Göstərilən tənqidçilərdən hansı 1940 - 50 - ci illər tənqidinin aparıcı simalarından biri olmuşdur?
9. M. Ə. Sabir yaradıcılığına iki monoqrafiya həsr edən, 50 - ci illərin ikinci yarısında ədəbi tənqidi fəaliyyəti diqqəti cəlb edən tənqidçi hansıdır?
A) C. Xəndan
B) M. Cəfər
C) S. Hüseyn
D) Ə. Abid
E) C. Cəfərov
10. «XIX - XX əsr Azərbaycan ədəbiyyatında Nizami mövzuları» məqaləsinin müəllifi kimdir?
C) şairin yaradıcılığında tendensiya və ifşa yolları
D) şeirlərində folklordan istifadə yolları
E) şairin romantikası
##num= 12// level= 1// sumtest=10 // name= M. Hüseyn yaradıcılıığında ədəbi tənqid məsələlxxx //
1. H. K. Sanılını “sırf millətçi nəzəriyyənin tərəfdarı” elan edən tənqidçini göstərin.
A) M. Hüseyn
B) M. Arif
C) Ə. Nazim
D) T. Salamoğlu
E) F. Köçərli
2. Aşağıdakılardan biri “ümumilik və sözçülük xəstəliyi”ni S. Rüstəmin poetik üslubunun qüsuru kimi göstərib.
A) M. Hüseyn
B) C. Xəndan
C) M. Cəfər
D) Ə. Abid
E) A. Musaxanlı
3. Biri M. Hüseyn tərəfindən “bizim qəlbimizi nəhayətsiz bir sevinclə dolduran” əsər kimi qiymətləndirilib.
A) “Vaqif”
B) “Şeyda”
C) “Peyğəmbər”
D) “Ana”
E) “Xanlar”
4. Aşağıdakılardan hansı M. Hüseynin “Vaqif” dramının təhlili ilə bağlı gəldiyi qənaətlər içərisində verilə bilməz.
A) “Vaqif”dəki Şah Qacar obrazını Ə. Haqverdiyevin “Ağa Məhəmməd şah Qacar” pyesindəki Qacar obrazına nisbətən daha uğurlu hesab edir.
B) “Vaqif” əsərini “qəhrəmanlıq dramı” kimi qiymətləndirir.
C) Qacar obrazının xarakterinin qəhrəmanın hərəkətləri vasitəsilə açılmamasını əsərin qüsuru hesab edir.
D) Qəhrəmanın öz – özünü səciyyələndirməsini dramatik sənət qanunları baxımından uğursuz sayır.
E) “Vaqif”i “bizim qəlbimizi nəhayətsiz sevinclə dolduran” əsər hesab edir.
5. “İnsan” dramını “müasir dramlar yaratmaq yolunda atılmış bir addım”, “müstəsna bir hadisə” hesab edən tənqidçi kimdir?
A) M. Hüseyn
B) B. Çobanzadə
C) H. Zeynallı
D) M. Rəfili
E) Ə. Nazim
6. “S. Vurğunun “Həyat fəlsəfəsi” və fəlsəfi şeir adlandırdığı əsərlər mahiyyət etibarı ilə xeyir və şər haqqında söylənən ümumi sözlərdən başqa bir şey deyildir. ” Bu fikirlər hansı tənqidçiyə məxsusdur?
A) M. Hüseyn
B) M. Arif
C) A. Musaxanlı
D) Ə. Abid
E) B. Çobanzadə
7. “Yazıçı və tarix” məqaləsi ilə yazıçının tarixi mövzuya estetik münasibətinin elmi – nəzəri həllini verməyə çalışan tənqidçini göstərin.
A) M. Hüseyn
B) S. Hüseyn
C) F. Köçərli
D) M. F. Axundov
E) B. Çobanzadə
8. M. Hüseyn “Ədəbi qeydlər” məqaləsində tənqid etdiyi əsər hansıdır?
A) İ. Soltanın “Məhsəti” poeması
B) S. Vurğunun “Vaqif” dramı
C) Ə. Haqverdiyevin “Ağa Məhəmməd şah Qacar” dramı
D) S. Rəhimovun “Mehman” povesti
E) R. Rzanın “Qızılgül olmayaydı” poeması
9. Klassik ədəbi irsə orijinal elmi yanaşmanın özünü göstərdiyi “M. F. Axundovun dramaturgiyası haqqında bəzi qeydlər”, “Dahi sənətkar” məqalələrinin müəllifini göstərin.
A) A. Musaxanlı
B) M. Hüseyn
C) Y. Qarayev
D) M. Rəfili
E) M. Quliyev
10. M. Hüseyn bu ədibi “müstəqil bir sənətkar” hesab edərək ənənənin ona təsirindən çox, onun yaradıcılığının ənənə yaratmaq gücündən söz açır. Söhbət kimdən gedir?
##num= 14// level= 1// sumtest=10 // name= 60 - 70 - ci illərdə tənqid və onun əsas nümayəndələri. M. Cəfər tənqidi xxx //
1. “. . . Şeyx Sənan”, “İblis” və “Peyğəmbər” bir – birindən doğan, eyni fəlsəfi təlim və eyni estetik mövqeyi ifadə edən bədii üçlükdür”. Bu fikirlər hansı görkəmli tənqidçiyə məxsusdur?
A) H. Zeynallı
B) Y. Qarayev
C) M. Cəfər
D) M. Quliyev
E) M. K. Ələkbərli
2. Mehdi Hüseynin 1955 - 65 - ci illərdə yazdığı tənqidi məqalələri ilk dəfə hansı kitabında işıq üzü görmüşdür?
A) «Ədəbiyyat və həyat»
B) «Böyük ənənələr»
C) «Görkəmli tənqidçi»
D) «Seçilmiş əsərləri»
E) «Bədii yaradıcılığın bəzi məsələlərinə dair»
3. Verilmiş xüsusiyyətlərdən biri C. Xəndan yaradıcılığına aiddir:
A) Nizami və Füzuli əsərlərinin XX əsr ədəbiyyatının inkişafında rolunu göstərmək
B) H. Cavid yaradıcılığın müasir ədəbiyyatın ikişafında rolunu dəyərləndirmək
C) Müasir ədəbiyyatın nailiyyətlərində klassik sənətin rolunu inkar etmək
D) Çağdaş ədəbiyyatın uğurlarını Cavid və Cabbarlı yaradıcılıqları ilə izah etmək
E) Romantik sənətkarların yaradıcılıqlarının təhlilinə üstünlük vermək
4. C. Xəndanın ədəbi - tənqidi məqalələri toplanmış, vəfatından sonra işıq üzü görən kitabı hansıdır və neçənci ildə nəşr edilmişdir?
A) «Ədəbi qeydlər», 1966
B) « Ədəbiyyat və həyat», 1989
C) «Ədəbi düşüncələr», 1964
D) «C. Xəndan», 1980
E) «Seçilmiş əsərləri», 1960
5. M. F. Axundovun ədəbi - tənqidi görüşlərini ilk dəfə fundamental tədqiqat obyektinə çevirən ədəbiyyatşünas - tənqidçi kim olmuşdur?
A) Y. Qarayev
B) M. Cəfər
C) C. Xəndan
D) C. Cəfərov
E) B. Nəbiyev
6. C. Cəfərovun «Yazıçı və həyat» məqaləsində 60 - cı illərin hansı məşhur nəsr əsəri təhlil edilmişdir?
A) «Yanar ürək»
B) «Aran»
C) «Ağ liman»
D) «Görünməz dalğa»
E) «Qırmızı limuzin»
7. Nəsimini «əsrinin tutqun, qaranlıq göylərində işıq saçan bir sənətkar» adlandıran hansı tənqidçi olmuşdur?
A) M. Cəfər
B) M. Hüseyn
C) M. F. Axundov
D) M. Arif
E) S. Hüseyn
8. M. Cəfər hansı romantik sənətkarlara əsər həsr etmişdir?