Ioan. De salas, gvmielensis, e provincia castellana, societatis iesv



Yüklə 18,48 Mb.
səhifə100/250
tarix18.08.2018
ölçüsü18,48 Mb.
#72342
1   ...   96   97   98   99   100   101   102   103   ...   250

non obligare scientes, Anton. de Butrio cap. 2. de2. opin.

const. quem ibi citat, & sequitur Decius in 1. le-Qui tenent|legem nō obli-|gare ante duos|menses a pu-|blicatione.

ctura num. 16. aliàs 41. & cap. 1. de postul. præl.

num 19. aliàs 32. Valen. hîc disp. 7. quæst. 5. pu. 5.

quæst. 3. in fine explicans, in neutro foro antea

obligare: idem tenet And. ab Exea cap. 2. de const.

num. vlt. Collectar. cap. quoniam, de Simon. num.

3. Turrec. cap. 4. §. leges d. 4. Tabienna verbo, lex

num. 25. & verbo. constitutio num. 1. Quidam pro

hac sententia citant Imolam cap. 2. de constit. Sed

iam vidimus Imolamà Nauarr. pro contraria alle-

gari. Pro hac tamen Nauarrus citat Paulum de

Eleaza impugnatum à Bonifacio de Vitalinis su-

prà. Emanuel Sa eam tenet verbo, lex, & multi

Iuniores Theologi in præsenti loco, Nauarrus in

summa latina cap. 23. num. 44. sed posteà consil. 1.

de const. quæst. 4. num. 17. & 18. dixit hanc partem.

quam ipse olim tenuit, solo iure scripto attento

veriorem videri propter ea, quibus postea illam

confirmabimus, tamen de consuetudine, & stylo

videri in vrbe seruari, vt transgredientes legem<-P>

@@0@

@@1@278 Quæst. XCVI. Tract. XIV.



<-P>Papæ publicatam, etiam ante duos menses pu-

niantur, non solùm, qui confitentur, vel proban-Romæ qui non|seruant legem|Pontificiā an-|te duos menses|promulgatam|puniuntur.

tur sciuisse illius promulgationem, sed etiam eum,

qui non probat, iustè eam ignorasse, pręsupponen-

do, quòd præsumitur scire. Quæ consuetudo, in-

quit, & stylus restringi fortè posset ad forum tan-

tùm exteriùs, & vrbicolas. Fauet Azor illa quæst. 8.

quatenus dicit, priorem sententiam, quæ est com-

munis apud iudices, plurimùm valere: vnde in fo-

ro externo, vt notauit Nauarr. consuetudine rece-

ptum est, præsertim Romæ, vt omnes contra le-

gem promulgatam ante lapsum duorum men-

sium puniantur, nisi iustam suæ ignorantiæ excu-

sationem habeant, quare secundùm Nauarr. siquis

contra legem, quæ, nullum tempus pręscripsit; ante

duos menses excederet taxationem pretij, non te-

nerentur in foro conscientiæ excessum restituere,

sed in foro externo compelli possit, & compelle-

retur. Addit Azor sententiam Nauarri in foro

conscientiæ tutam: & valde probabilem esse, nam

& Imola, & Francus suprà, dicunt secundum iura

posse defendi: quamuis, vt diximus, Azor opposi-

tam sententiam probabiliorem puter.

  Hæc autem secunda sententia, pro qua etiam17

citatur Henricus tract. de synod. ar. 2. nu. 69. Sua-Prob. 1.

detur primò ex auth. vt factæ nouæ constitutio-

nes, vbi in rubro, & nigro apertè dicitur constitu-

tiones non valere, nec tractari, nisi post duos men-

ses à promulgatione, & loquitur sine vlla restri-

ctione: ergo etiam apud scientes non valent, quia

vbi lex non distinguit, nec nos distinguere debe-

mus, l. non distinguendum. ff. de arbitris.

  Secundò, quia lex, in qua expressum est tempus

post quod obligare incipiat, neque scientes antea

obligat, quod in omnium opinione esse verum, &

affirmari à Nauarro, ead. quæst. num. 19. ait Azor

illa quæst. 8. consentit Rodriguez illa, quæst. 6.

art. 4. docens leges, quæ tempus præscribunt ante

lapsum illius in nullo foro obligari, & ideo repre-

hendens aliquos affirmantes, bullam Clementis

VIII. de largitione munerum. obligasse scientes

illà, ante lapsum duorum mensium. Sed idem est

tempus designari in lege aliqua, & designari in

alia vniuersali, & generali, qualis est authenticum

citatum: ergo, ex vi illius authentici fit, vt nulla lex

indefinitè loquens obliget ante lapsum duorum

mensium, etiam eos qui illam sciant. Confirma-

tur, quia nullus affirmabit decretum Tridentinum

irritans matrimonia clādestina valere apud scien-

tes ante lapsũ triginta dierũ à publicatione in pa-

rochia, & si obligaret tunc scientes; etiam obliga-

ret ignorantes: nam ab annullatione actus non ex-

cusat ignorantia legis irritantis, vt docet Sanchez,

tom. 1. de matrim. disp. 19. num. 10. ergo similiter

per leges indefinitè loquentes, nullus obligabitur

ante lapsum duorum mensium, qui lege generali

pro singulis legibus tempus non designantibus

præscriptus est.

  Tertiò, alioqui nullum esset discrimen inter le-

ges supremi principis, & aliorum inferiorum: nam

secundum aduersarios, omnis lex indefinitè lo-

quens, à die promulgationis abligat scientes, nul-

la autem etiam inferiorum ligat ignorantes, quod

vltimum patet ex cap. 2. de constit. libr. 6. & l. fin. ff.

de decretis ab ordine faciendis, & cap. fin. qui te-

stimonium accus. possunt, ex quo etiam patet,

etiam post duos menses allegari ignorantiam pos-

se, & ita docet Pan. cap. 2. de const. num. 9. Felin.<-P>@@



<-P>num. 10. Syl. verbo lex, quæst. 6. semper ergo potest

ignorantia allegari, nisi specialiter sit prohibitum,

vt à Pio IIII, circa obseruationem Tridentini.

  Quartò, quia causa quare datur dilatio duorum

mensium, non solùm est, vt ignorantes non ligen-

tur, sed etiam, vt lex omnes simul incipiat obliga-

re, & ita tollatur omnis confusio, rixa, & impari-

tas subditorum, dum alij ante alios ligantur, vt

notat Nauarrus, sed hæ rationes procedunt in

scientibus: ergo etiam scientes ante lapsum duo-

rum mensium non obligantur.

  Tenẽdo hanc sententiā sic occurres argumentis18

prioris. Ad primũ resp. quod tex. ille ait cōstitutio-ad 1. arg. 1. sen.

nes obligare omnes ad quorũ notitiam peruene-

rint, intelligitur post duos menses à publicatione.

Ad secundũ resp. etiā Conc. non obligasse Romæ,

nisi post duos mẽses à publicatione, & per eadem

responderi potest ad cap. 1. de postul. prælat. vbi

dicitur, teneri lege eos, qui sciunt esse solemniter

editam, aut publicè promulgatam, sic explicat

Decius cap. 2. de constitutionib. nu. 16. in 1. lectu-

ra. Ad tertium respondet Nauarrus, vt retuli-

mus, consuetudinem, & stylum memoratum re-

stringi fortè posse ad forum exterius, & vrbicolas.

Sed vtramque restrictionem meritò impugnant

aliqui Theologi auctores secundæ sententiæ: quia

forum exterius iniustè puniret eos, qui eo tempo-

te leges violarent, si scirent in ea re non peccare:

pœna enim non ponitur, nec debet infligi, nifi

propter culpam saltem præsumptam, præsertim si

esset pœna capitis, mutilationis, exilij, excommu-

nicationis: vel aliæ similes, quæ non possunt, nisi

pro grauibus peccatis imponi: ergo illa distinctio

de foro interno, & externo, hac in parte nullius

momenti est. Distinctio etiam de vrbicolis, &

aliis facilè reiicitur, tum quia re vera extra vrbem

eadem est consuetudo. Nec est cur Romæ pu-

blicata lex ante duos menses obliget scientes, &

irritet eorum contractus (si est irritatiua) non ve-

rò publicata in aliis ciuitatibus extra vrbem. Vnde

alij respondent, voluntatem Pontificis esse, vt

Romæ obliget statim, non verò extra, nisi post

duos mẽses: sed vnde cōstat de tali voluntate? me-

lius alij respondent cùm Azor suprà, Iudices Ro-

mæ, & aliis locis punite ante duos menses, eos,

qui notitiam legis iam habẽt, quia sequũtur prio-

rẽ sententiam, quæ communior est: subditos verò

posse tuta conscientia sequi oppositam, quia pro-

babilis est, sed caueant pœnas à iudicibus infligen-

das. Mirum tamen est, si opinio secunda probabi-

lis est, nullum iudicem ipsam sequi, nec leue argu-

mẽtum est, pro priori sententia esse omniũ iudic.

  Ad quartum iam dictũ est post solutionem argu-

menti. Ad quintũ respondet Nauarr. nō dari duos

illos menses, vt lex sciatur vb vno, vel ab altero,

sed communiter ab omnibus, & interim non vult

princeps obligare, vt omnes simul obligare inci-

piat, nec sit imparitas, & inæqualitas inter subdi-

tos, nec sint lites, & rixæ, quæ forent, si etiam illo

tempore scientes obligarentur: essent enim pu-

niendi nisi præsumeretur, aut etiam probaretur

ignorantia inuincibilis, & inculpabilis, & alioqui

etiam quando leges ipsæ sibi designant tempus,

post quod obligare incipiant scientes, obligabunt

ante lapsum illius temporis: quod nemo concedit,

quem viderim. Ad sextum respondeo, pœnas esse

paratas aduersus eos, qui scienter legem violant:

non tamen esse legis violatorem, qui illis duobus<-P>

@@0@

@@1@Disput. XII. Sectio III. 279



<-P>mensibus induciarum, quos dat lex alia generalis,

& vniuersalis pro omnibus legibus omittit id,

quod pro sequẽti tẽpore est præceptũ, vel facit id

quod pro sequenti tantò tempore est prohibitum.

  Ego sanè, si esset aliqua lex vniuersalis, quæ19

concederet duos induciarum menses pro omni-Sentẽtia deci-|siua Anctoris.

bus aliis non exprimentibus tempus, à quo obli-

gare inciperent, libenter amplecterer hanc sen-

tentiam: cæterùm nullam video legem, quę ita ge-

neraliter statuat. Nam authenticum illud vt factæ

nouæ constitutiones, non habet locum nisi in ter-

ris, quæ legibus Imperij gubernantur, quare in

Gallia, Hispania, & aliis multis terris locum non

habet, quia vt suprà vidimus, in illis non seruatur

ius Imperiale, neque Romæ vim habent in tem-

poralibus, nisi Pontifex id velit: in rebus autem

spiritualibus nullibi seruari debet, nisi specialiter

id decernant Pontifices, & alii, qui leges Ecclesia-

sticas condere possunt, nec ego inuenio genera-

lem legem scriptam, nec consuetudinem, vt in

omnibus legibus Pontificiis non præfinientibus

tempus, duo menses induciarum concessi intelli-

gantur: & alioqui in aliquibus legibus Pontificiis,

non esset expressum, cùm iam intelligeretur, quod

tamen est falsum: nam in cap. fin. ne clerici vel

monachi refertur constitutio Alex. III. in Concil.

Turon. facta, qua statutum erat, vt nisi religiosi

exeuntes de claustris ad audiendas leges, vel phy-

sicas intra duorum mensium spacium ad clau-

strum redirent, essent excommunicati, & confir-

matur ab Honorio III. qui etiam in cap. nouerit,

de sent. excom. excommunicat eos, qui de cætero

seruare fecerint statuta edita, constitutiones, &

consuetudines inductas contra libertatem Eccle-

siæ nisi ea de capitularibus suis intra duos menses

post huiusmodi sententiæ publicationem fecerint

amoueri: aliquando verò, vnus tantum mensis in-

duciarum datur, cap. cum singula, de pębendis

lib. 6. & in Tridentino Concilio sess. 24. de reform.

matrim. cap. 1. aliquando verò dicit, ex tunc, seu de

cætero, vt Ioann. XXII. in proœmio clementina-

rum in fine, in cap. autem 1. §. nec obstat de con-

cessione pręb. in 6. pro certo cōstituitur, quod lex,

constitutio, vel mandatum, nullos adstringit, nisi

postquam ad notitiam pernenerit eorundem, aut

nisi post tempus, infra quod ignorare minimè de-

buissent: quod quidem tempus esse duorum men-

sium à die publicationis docet glossa ibi, verbo

post tempus, & communiter certè in loco, vbi pu-

blicatur lex, vel in circũuicinis ita cōtinget, sed in

remotioribus minimè, vnde attẽdenda est distātia

locorũ, & qualitas negotij, & modus publicationis

aliæ, que circunstantiæ ad præsumendam vel non

præsumendā ignorantiā probabilẽ, scientes verò

à puncto publicationis, nisi paruerint, peccabunt,

& si lex sit irritans, acta eorum erunt irrita, nisi ita

irritari iniustum esset: male ergo glossa cap. fin. ne

clerici, vel monachi verbo spacium, & alij multi

authenticum illud Iustiniani accommodant legi-

bus Ecclesiasticis, nisi intelligant per modum

exempli; quod meritò imitantur aliquando Ponti-

fices, dando duos induciarum menses, quos etiam

ad præsumendam, vel non præsumendam igno-

rantiam in prouincia, vbi publicatio facta est,

communiter expediet obseruari, & hoc credo vo-

luisse auctores primæ opinionis, quibus acquiesco

quantùm ad leges Pontificias, vel Cōciliorum ge-

neralium, non definientes tempus, in quo obligare<-P>@@



<-P>incipiant, & quātùm ad leges aliorum Principum,

aut Regum, qui non gubernant, nec gubernantur

legibus imperialibus, vnde in Lusitania, 1. ordina.

tit. 2. §. 10. generaliter statutum fertur, vt lex pro-

mulgata in curia incipiat ibi obligare post 6. dies:

in toto autem regno, post tres menses, non post

duos. Cæterùm quantum ad leges editas ab ipso

Imperatore, de quibus loquitur authenticum su-

pradictum Iustiniani, cẽseo non obligare scientes

ante duos menses elapsos à publicatione in sin-

gulis prouinciis. Quæ autem sint leges, de quibus

illud authẽticum loquitur, non facilè intelligitur:

nam in illis verbis, constitutiones nostras, quæ pro te-

stamentis sunt, & in illis, si scripta fuerit huiusmodi

lex, planè videtur loqui tantùm de legibus testa-

mentorum à se editis, vel etiam edendis: ibi ta-

men glos. in verbo huiusmodi ait, sed nunquid

idem in aliis? Dico quod sic, vt patet ex rubrica in

principio, cuius verba sunt generalia: & ita hoc

intellige generaliter, vt ff. de aur. & argẽ. leg. l. spe-

cies, & ff. de iur. & facti ignor. l. penul. & fin. sed

contrà, vt suprà, vt in priuatis dom. in fin. vbi di-

citur, quòd intra tres menses, sed illud speciale, vt

ibi dixi. Item contrà infrà, vt neque miles, neque

fœmina §. sint igitur, sed illud speciale similiter:

hoc autem generale. Hæc glossa, cui consonant

Bartolus, & alij ibi, & Bald. l. leges sacratissimæ C.

de legibus, & passim doctores, quorum sententiæ

fauent illa verba eiusdem authentici, Si verò non-

dum hactenus in omnibus prouinciis destinata est velo-

citer, & eam, & alias, quæ forté non missæ sunt adhuc,

aut etiam postea comitante Deo, à nobis faciendas mit-

ti nunc, vel mittendas esse, sed certè hæc verba solùm

suadent regulam traditam in dicto authentico cir-

ca leges de testamentis factas, vel faciendas à Iu-

stiniano, seruandam esse, & sic possent limitari

verba generalia rubricæ.

  Quidquid autem sit de legibus Imperialibus,20

tamen in Pontificiis firmissimè teneo regulamIn legibus Pō|tificis hoc au-|thẽticũ nō ha|bet locum.

illam seruandam non esse. Confirmatur: nam illud

authenticum in legibus Pontificiis locum non

habet, quoad promulgationem in singulis pro-

uinciis; ergo neque quoad inducias duotum men-

sium. Antecedens patet ex dictis præcedenti se-

ctione: consequens verè ex paritate rationis.

  Nostræ sententiæ partim consentit Turrec. ca.

in istis d. 4. §. leges instituuntur artic. 3. vbi cum

Hostiensi in sum. & Ioann. Andr. cap. 2. de const.

ait de lege, siue constitutione duplicitet loqui pos-

sumus, aut de lege declaratoria veteris iuris, aut de

lege promulgatoria noui iuris: si primo modo,

statim, & in continẽti ligat: quia talis etiā trahitur

ad præterita, c. fin. de const. & facit ca. cum in cun-

ctis §. inferiora de elect. Si secundo modo, adhuc

dupliciter. Aut loquitur de lege principis, puta

Papæ, vel Imperatoris, aut de lege inferiorum: si

de lege principis, tunc aut apparet de voluntate

principis, quòd post ipsius promulgationẽ liget, vt

quia interponit decretum irritans, quod statim li-

gat à tempore promulgationis, etiam ignorantes,

saltem quantum ad hoc, vt facta in contrarium

non valeant, vt patet cap. dudum, & cap. quodam

de pręb. in 6. licet quoad pœnam non ligaret, quia

absurdum est ignorantes ad pœnam obligari, vt

per gloss. Clem. 2. de hæret, & cap. 2. de constit.

Aut non apparet, hoc fuisse de voluntare princi-

pis: & tunc vel in ipsa constitutione addit certum

tempus post cuius lapsum habeat ligare, aut non,<-P>

@@0@

@@1@280 Quæst. XCVI. Tract. XIV.



<-P>si sic, tunc habet ligare post illud tempus, & ante

non, sic intelligendum videtur cap. cùm infirmi-

tas, de pœnit. & remiss. & cap. cùm singula, de

præb. in 6. Aut non inseritur certum tempus, &

tunc aut lex in nullius præiudicium procedit, sed

æquè prodest scienti, & ignoranti, vt quia irrogat

priuilegium, & fauorem, & tunc statim ligat, vt C.

de decution. l. penul. arg. cap. quia cunctis §. nec

obstaret, de concess. præb. in 6. cum ibi notatis. Aut

lex siue constitutio potest afferre alicui præiudi-

cium siue pœnam, sicut sunt leges pœnales, & tunc

si quæratur, an infrà duos menses computandos à

à tempore publicationis generaliter factæ in con-

sistorio arctent: respondeo quod non, licet habea-

tur antè notitia de ea, vt puta quia audita fue-

rit promulgatio in consistorio, & hoc satis proba-

tur in auth. vt factæ nouæ constitutiones, &c. quia

beneficium iuris non est auferendum d. 8. de his. ff.

de re iudic. l. 4. §. si quis condemnatus, cap. indul-

tum de regul. iur. lib. 6. & hoc tenet Antonius de

Butrio per authenticũ citatum, & cap. Aut queri-Beneficiũiuris|non est auferẽ-|dum.

tur, an liget post duos menses à tempore publica-

tionis, & respondeo indistinctè, quod sic ex eodem

authentico: fallit tamen hoc in casu, in quo quis

dilucidè probaret ignorantiam suam, puta per te-

stes idoneos, & alia legitima documenta, quòd à

tempore dictæ constitutionis semper fuerit furio-

sus, vel mente captus, vel pupillus non doli capax,

aut in eremo, sylua, vel carcere, vbi non erat con-

uersatio hominum. Lex autem, quæ præcipit ve-

tera iura seruari sine additione tamen alicuius

pœnæ, statim à publicatione ligat, vt ait Ioannes

Andreas in proœm. Clemen. vt cap. 1. de ætate, &

qualit. ord. & cap. 1. de offi. ord. Lex autem inferio-

rum, vt puta capitulorũ, & vniuersitatum dicitur

statim à promulgatione ligare secundum Host.

nisi fortè absentes, & ignorantes, quibus dicit

Hostien. tempus non dabo, nec limitabo, sed iudicis ar-



bitrio relinquo, arg. de eo, qui mittitur in posses. cap.

fin. hoc etiam voluit Ioan. Andr. in data Sexti &

Bart. l. leges C. de legib. Hoc autem dicit Henricus

Boycus intelligendum esse, quando in constitu-

tione ipsa non additur certum tempus, post cuius

lapsum habeat ligare, aliàs secus, vt dictum est, in

constitutionibus principis, & hoc est arbitrandum

considerata lorum distantia, vt cap. cupientes, de

elect. in 6. Ratio huius discriminis, vt dicit Ho-

stiensis tit. de const. est, quia lex principis generalisLex principis|generalis est|& omnes li-|gat.

est, & omnes ligat, cap. 1. & cap. fin. de const. ideò

cum diffusa sit sua iurisdictio, & difficilior publi-

catio, duo menses statuuntur ad tollendam igno-

rantiam subditorum: inferiorum autem lex non

omnes adstringit, quia extra territorium non ex-

tenditur l. fi. ff. de iurisd. omn. iud. cap. fin. & quia

sententia à non iudice non ligat, &c. cap. ad no-

stram de consuetudine, ideò minus tempus datur,

sed quia inferiorum iurisdictio, aliquando plus,

aliquando minùs protenditur, limitari non potuit

ipsum tempus. Hactenus Turrecremata, ex quo

habemus multas leges, & constitutiones obligan-

tes statim à publicatione, quamuis sine tempo-

ris definitione latæ sint: eadem autem ratio est

de aliis: ergo idem de illis dicendum est.

  Et certè illa ratio discriminis inter leges Prin-21

cipis, & leges inferiorum parui momenti est, quia

in prouincia, vbi lex Principis publicata est, statim

scitur: quorsum ergo expectandi erunt ibi duo

menses, qui non expectantur in constitutionibus<-P>@@



<-P>inferiorum? sed qui magis nobis fauet, & optimè

attigit punctum huius difficultatis, & egregiam

tradidit eius resolutionẽ, est Vazquez disp. 158. ca.

3. vbi ait, Auctores citati cap. 1. pro priori sententia tam



de legibus Pontificiis, quàm ciuilibus indiscriminatim

asserunt, post duos menses à tempore promulgationis obli-

gare, non ante: nobis tamen aliter videtur, & quidem

quod spectat ad regna, & principatus subditos imperio,

idem omninò in omnibus legibus testamentorum debet

obseruari, nisi forsan cōsuetudine contrarium fuerit re-

ceptum. De legibus verò quibuscumque aliorum regno-Leges Ponti-|ficiæ, & re-|gnorũ nō sub-|ditorum impe-|rio non sub-|dũtur authen.|tico.

rum, quæ non subduntur imperio, & de Pontificiis exi-

stimo, nullum tempus requiri, vt incipiant obligare,

quia nulla lege ita statuitur: illud enim authenticũ non

obligat Pontifices, nec alios Reges non subditos imperio:

tum etiam quia consuetudine receptum non est. Quod

saltem de legibus Pontificiis, & nostri regni affirmare

ausim. Quod verò adducitur ex cap. nouerit de

sen. excom. nullius momenti est: ibi enim non de-

cernitur, nullam legem Pontificiam obligare ante

duos menses post promulgationem: sed Pontifex

assignat ibi duos menses, pro monitione, vt qui

fecerint statuta contra libertatem Ecclesiasticam,

illa reuocent intra duos menses, alioqui excom-

municationi subiaceant. Hinc autem friuolum

est colligere, necessarios esse duos menses post

promulgationem, vt lex obligare incipiat: sunt

tamen aliquæ leges, quæ ex voluntate principis,

vel Pontificis non incipiunt habere vim legis, nisi

post certum tempus à promulgatione. Hoc autem

pendet à voluntate legislatoris. Quantum verò


Yüklə 18,48 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   96   97   98   99   100   101   102   103   ...   250




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin