P
Vrouwelijk
Mannelijk
     ersoonlijke ontwikkeling
B Bovenaanzicht
innen je eigen terrein van
4 Ama
 
Biena (ה ) Chochma (י )
4 AMA (= ca. 2 x 2 m)
Mens
Zeir Anpien (ו )
Stralingen die jou prikkelen
Malchoet (ה )
Systeem van reine
krachten
Stralingen die jou prikkelen
4 AMA 
Atsieloet
       
Gestrengheid
Jou wortel
Atsieloet
Bria
Jetsiera
Asieja
Atsieloet
Bria
Jetsiera
Asieja
   
Systeem van onreine krachten
 
Waarneming binnen de Geestelijke werelden
 
 
“storing” van
rechts (overdrevenn
gevoeligheden
en toegeven aan
neigingen van je
hart)
Waarneming binnen Onze wereld
 
Stralingen die jou prikkelen
 
Stralingen die jou prikkelen
nog niet gecorrigeerd zijn, moeten we erg voorzichtig zijn met tonen van uiterlijke gunst aan anderen. Je laat hem minderwaardigheid en schaamte voelen, al toont hij dat niet uiterlijk.
Adam.
De Adam, bewust van de wetten van het heelal, kon zien; begrijpen. Hij kon zien van het éne uiteinde van de wereld tot het andere. Hij kende geen beperking in zich zelf. Hij was nog ongeschonden en verbonden met de wetten van de schepper. Toen pleegde hij een zonde met de zondeval tot gevolg en verminderde zijn bevattingsvermogen enorm alsook het bereik waarbinnen hij aan zichzelf kon werken of de hoge krachten zich op hem konden uitwerking. Daarna pleegde hij nog meerdere zonden. We kennen de generatie van
-
de watervloed.
-
van andere soorten zonden.
-
die van de toren van Babel.
-
die van de vernietiging van de 1° tempel en
-
die van de 2° tempelvernietiging.
Daardoor verminderde drastisch de aura, het terrein rondom een mens waarbinnen hij zijn correcties kan doen; waarbinnen hij onder bescherming van de Shiena staat; onder bescherming en bestuur van zijn eigen hoge wortel en waarmee je kan groeien. Sommige culturen noemen het de aura. Het is een afgebakend terrein of kanaal (4 ama) dat loopt van de mens tot aan de hemel; tot zijn wortel in de geestelijke wereld (=beschermengel). Die maakt contact met hogere krachten en zo tot aan het Ejnsof.
De 4 AMA.
De 4 ama is de maat waarbinnen de mens zijn correcties kan doen. Het is een zuil kanaal van +/- 2 bij 2 meter centraal rond de mens. Het is een beperking die duurt tot de komst van de Messias. Besef dat je gebied is afgebakend door die 4 ama. Beneden is het gebied van waarneming binnen onze wereld. Van links en rechts krijgt de mens stralingen of storingen die langs de venstertjes in die 4 ama naar binnen komen. De schepper schiep in de wereld 2 krachten, genaden (re) en strengheid (li). Van links komen storingen van verstandelijke aard; van rechts storingen van ons hart, overdreven gevoeligheid, overdreven aandacht voor het hart en verlies van verstandelijke kracht. Je moet jezelf niet afsluiten door luiken te plaatsen. Geen monniken oord noch vluchten in de woestijn want zo ontlopen we onze correctie. De storingen zijn er omdat je binnen je 4 ama nog niet opgewassen bent. De straling mag met mate naar binnen zodat het het geestelijke werk niet hindert. De bedoeling is dat men een bepaald portie binnen je 4 ama trekt zonder dat je zelf buiten je 4 ama wordt gesleurd; dwz je niet door iets van buiten je 4 ama aangetrokken voelen. Dat voelt voor de mens alsof hij door de schepper werd verlaten; geen bescherming meer geniet. Alleen binnen je 4 ama straalt boven jou je beschermengel. Het is aura or makief dat wil binnenkomen, waaruit alle stralingen; al je zegeningen; al je leven en heling komen.
Michael bezocht per ongeluk een Hellsangelscafé. Hij voelde er zich buiten gezet als; in een andere wereld. Hij voelde het gevaar terwijl de anderen er zich prettig voelden omdat het hun sfeer is. Ze hebben hun eigen 4 ama. Ze hebben er iets gemeenschappelijk; een gemeenschappelijk ama.
Elk verschijnsel bestaat uit het bijzondere en het algemene. Het bijzonder is dat ik altijd individueel binnen mijn 4 ama mijn correcties doe. Ik heb er mijn verwachtingen. Tegelijk bestaat het algemene dat ik beleef in de synagoge, kerk, een centrale plaats waar men bidt of de thorarol legt. Daar geeft men zijn eigen ama op voor de gemeenschappelijke ama. De eigen ama blijft natuurlijk maar op zondag of sabbat, als je de thorarol leest in het midden op dat vierkant plaatje verheft de mens zich en word je deel van het algemene. Het duurt maar even en dan kom je weer op je plaats in de synagoog binnen je eigen 4 ama. Voor je binnen de gemeenschappelijke ama (soort kathedra) geroepen wordt, zegt ieder zijn eigen gebed binnen zijn eigen 4 ama. De toevoeging is het bijzondere en het herhalen van het gebed doe je om jezelf en ook aan anderen extra te geven; om samen een gemeenschappelijke ama op te bouwen zoals de Hells Angels in hun stamcafé doen.
Ook in onze wereld bestaat dezelfde structuur, rechts is chassidiem, genade, mannelijk en links gvoerot of dien, gestrengheid, je vrouwelijke kant.
Van boven worden we aangetrokken door or chochma, onze wortel die van Ejnsof stamt om de geestelijke wereld te betreden. Tegelijk blijven binnen onze wereld de storingen van links en rechts bestaan tot ik voldoende kracht heb om het geestelijke binnen te komen. Bv. lawaai dat me irriteert is een reactie van mijn UM. We hoeven niet in onze wereld te blijven. Groei om innerlijk geen woede meer te ervaren bij de straling die langs de venstertjes naar binnen komen en in mij wijdere keliem doen ontstaan. Zo stijg ik tot ik langzaam omhoog klim binnen mijn 4 ama tot ik bij de machsom kom, de grens tussen de waarneming van onze en de geestelijke wereld. Daar ontvangen we binnen onze 4 ama hulp, assistentie en straling van onze engel, onze eigen wortel in het geestelijke.
In onze wereld is alles verbrokkeld. Al onze geestelijke draden zijn gebroken. Je kan wel gevoel tonen maar toch zijn we afgescheiden van elkaar zoals we afgescheiden zijn van krachtsverbanden, -werelden. Daarom lijken we hier zoveel vrijheid te bezitten omdat we de verbanden met de hogere niet ervaren. Maar de machsom voorbij ervaren we het geestelijke voortdurend en verliezen we schijnbaar onze vrije wil omdat we verbonden zijn met het licht. Wat beneden gebroken was, wordt boven hersteld. Ook hier in onze wereld beginnen de draadjes zich te herstellen maar het is nog losjes. Het groeit steeds wanneer we de machsom oversteken. Op dat ogenblik bevinden we ons op de allerlaagste trede van het geestelijke. Je bent er verlost van die tweeledigheid waarmee de schepper de wereld schiep. Chassidiem en gvoerot bestaan er nog maar ze storen niet meer. Daar heerst iets anders, nl. een systeem van reine en onreine krachten. De kleinste onreine kracht is hier onvoorstelbaar veel groter dan onder de machsom haalbaar is. Ook deze 2 zijn noodzakelijk.
Links is het systeem van onreine krachten. Beneden noemen we ze storingen maar boven de machsom noemen ze stralingen die je prikkelen. Onrein wekt associaties op die we moeten overwinnen. Rechts zit het systeem van reine krachten. Wij bevinden ons tussen die 2. Ook boven de machsom heerst dus tweeledigheid. Hoe hoger je in het geestelijke komt, hoe meer eenheid tussen die 2. Beiden moeten we integreren tot een middellijn al blijven ze wel bestaan.
Het einddoel is Ejnsof of het volledig rechtvaardigen van al je krachten in overeenkomst met de ESK.
Boven de machsom begint Asieja van de geestelijke wereld of de ervaring van 90% kwaad; geen kwaad van onze wereld, maar verborgen geestelijk kwaad hoewel het van dezelfde bron is. Boven de machsom ervaren we de 10 sfirot van Asieja langzaam meer en meer als eenheid.
Jessod de Asieja is hoger maar bij elk sfira groeit het gevoel van eenheid maar het blijft altijd 90% 10%. We groeien door tot Jetsiera. Daar is goed kwaad 50%50% verdeeld. Brieja is 90% goed en 10% kwaad. Atsiloet is bijna 100% goed. Bijna omdat er bepaalde wensen zijn die pas met de komst van de Messias kunnen worden gecorrigeerd. Op elke trede omringt het onreine het reine zoals de bast rond een noot. De bast is kliepa, afval tav het binnenste. Iets wordt afval wanneer we de bast doorbreken. Op dat ogenblik kunnen we het verschil tussen de twee zien. Het lukte voorheen niet. In elk onrein zit het reine. Zie je iemand binnen het onreine, betekent dat hij al het tegenovergestelde ziet. Hij kan er nog niet bij maar het straalt hem al. Dat is een hogere trede. Vlucht niet van het onreine maar werk er aan omdat jij weet dat daarbinnen iets rein zit. Je moet het onreine niet opzoeken. Binnen je 4 ama is niets echt onrein. Als je er iets onrein ervaart weet dan dat er binnen het reine zit. De schepper maakte bovenop het reine het onreine omdat we het reine nog niet aankunnen. Zolang je nog niets aankan, is alles voor jou rein.
Hoe kan ik binnen mijn 4 ama naar buiten kijken en me niet aangetrokken voelen?
Overal waar je komt gaan je 4 ama mee. Je schendt de geestelijke privacy van de ander door geestelijke bemoeizucht; wanneer je binnen iemands 4 ama komt. Je moet niet luisteren naar geestelijke ervaringen van anderen. Hij ondervindt schade door het je te vertellen. We moeten het helemaal niet uitpraten! In de bejaardeninstelling 60 jaar na de oorlog hebben ze geen ander onderwerp dan het kamp. Enkel als je apart bent kan je de pijn van anderen overnemen.
Een man loopt niet binnen de straling van de 4 ama van een vreemde vrouw, wel mag het in die van zijn eigen vrouw omdat hij met haar verenigd is. Beiden levenspartners behouden hun eigen 4 ama met hun eigen kanaal naar boven tot hun wortel. Anderzijds zijn we boven wel allemaal verbonden met hetzelfde principe, algemeen en bijzonder.
Probeer van je eigen wortel uit de pijn van een ander te voelen. Je haalt de pijn van een ander binnen je 4 ama en je brengt hem nadien omhoog gehecht aan je eigen verzoek, naar je eigen wortel van waaruit het goede en alle zegen komt. Je hebt niet jou pijn, gebrek of gemis maar je haalt die omhoog omwille van die ander. Van boven krijg je evenwel als eerste van de verlichting en zegen die de MA”N boven uitlokte. Je intentie moet niet zijn om het voor jezelf te doen, om er als eerste voordeel te halen. Het kan niet anders dan binnen je kolom op jou komen.
Wat gebeurt er met de pijn van de ander die je ervoer en overnam? Dat is niet jou zorg. Jou zorg was enkel om het op te tillen binnen je werkterrein van je 4 ama.
Die 4 ama’s bestaan overal in het heelal. Het zijn de vier hoeken:
-
Rechts boven zit chochma; joed
-
Links boven zit biena; he
-
Rechts onder zit Z”A; vav
-
Links onder zit malchoet; he
…of de namen van de schepper. Daarom, als je binnen je ama werkt rust de naam van de schepper op jou. Verder is niet jou zorg. Jou zorg was pleiten voor de ander. Boven is een mateloos groter bereik dan tussen jou 4 ama. Boven is alles met elkaar verbonden. Van daar kan zegen in het kanaal, wortel, engel van de closhaar naar omlaag komen. En dan begrijpen we soms niet hoe we sommige dingen krijgen terwijl we het gevoel hebben dat we het niet verdienden. We waren er ons niet bewust van maar die ander was wel bewust van je pijn. En terwijl jij zat te zuchten opende hij zichzelf voor jou wat je vandaag terugkrijgt.
Les 35. 02.06.2005 De 4 AMA. (vervolg)
Avodat sara is afgodendienst. (Avodat = dienst; sare god) Met afgodendienaars mag je spotten.
Wees hongerig bij het leren, dan gaat het snel en zonder veel moeite naar binnen. In het geestelijke heb je geen massa informatie nodig. De grove informatie is er enkel om kleine sporen in je ziel te kunnen kerven; op onze waarnemingsorganen.
Alles bestaat in 2 aspecten, in het algemene en het bijzondere. Bv.: het volk Israël en de volkeren der wereld geldt in het algemeen. In het bijzondere heeft elke mens in zichzelf Israël en de volkeren. Wees tijdens de kabbalastudie bewust vanuit welk aspect de kabballist-auteur werkt zoniet zal het er soms op lijken dat alles zich tegenspreekt.
Vervolg: de 4 AMA.
-
Enerzijds moet de mens zich bezighouden binnen zijn 4 ama. Anderzijds moet men zich met de anderen bezighouden. De mens heeft alles in zich zelf maar als we de wensen van anderen insluiten is dat bijzonder. (?)
-
Moeten we alleen pijn en negatieve dingen overnemen? Neen! Gun ook iemands succes.
-
De zwerver, geef ik niet beter een EUR ipv zijn pijn over te nemen bij – 20°C? Hoe werkt dat? Doe ik dat alleen voor mijn eigen ontwikkeling of helpt het ook de ander?
Hoe ontstonden zoveel mensenvariaties? Lijders en leiders?
Grijp altijd terug naar het begin. Adam werd geschapen met de 2 krachten chassidiem en gvoerot in zich. Beide zijn heilig. Dit is de wortel. Het begon allemaal met zijn zonde waardoor hij aan onreine krachten ruimte gaf die zich aanzogen. Normale gestrengheid is puur, maar waar teveel gestrengheid is, is ook een tekort aan genade. Van daar komen afwijkingen; lijders en leiders.
Adam kreeg 2 zonen. Kaïn en Abel Gr. (Heiwil). Mosje komt van Heiwil. Maar ook uit de stam Kaïn komen grote rabbi’s. Het is belangrijk je wortel je kennen. Is je wortel gvoerot, kom je vaak uit de wortel van Kaïn. Iemand met meer chassiediem komt vaak uit de wortel van Abel of Heiwil. Wie is je engel?
In 1960 werden alle koloniën onafhankelijk. De blanken werden niet beter maar wel was er een correctieproces van de pijn door eeuwen heen. Er komt een moment waarop de lijders het niet meer aankunnen. Ze wilden het niet meer terwijl de leiders hun wil niet meer konden opleggen om de koloniën te behouden. De armen zijn er om de rijken te corrigeren en omgekeerd.
Zie tek 35.1
Boven mij zit mijn engel, de wortel van mijn ziel, de kracht die aan mijn wortel ligt. Daarboven zit het Ejnsof van waaruit het licht in allerlei bekledingen komt. Ook de pijnlijder die pijn wil overnemen heeft zijn eigen wortel of engel en 4 ama. In het bijzonder heb ik mijn persoonlijke engel. In het algemeen bestaan er engelen die voor meer instaan. De zwerver heeft zijn eigen engel.
Ik doe een innerlijke inspanning om de pijn van de zwerver op mij te leggen. Langs de venstertjes neem ik licht op zoals ik bij de slager en de bakker de locale verleidingen opneem. Zo zijn er mensen die alleen maar ellende zien; kankeraars die van kankeren een kick krijgen. Weet wie je bent; hoe jij je manifesteert; dat alles goed is en dat alleen jij het anders ziet. Jij bent de reden van het gekanker.
Langs de venstertjes waarlangs ik de straling ontvang, voel ik zijn pijn binnen komen. Pijn is een vorm van licht. Het is een kracht. Pijn is het omgekeerde van genot maar wel van dezelfde origine. Als je toegeeft dat je tekort hebt ben je al op een zeer hoog bewustzijn. Wanneer je dat accepteert kan je aan jezelf werken. Zonder pijn kan je niet vooruit gaan. Pijn is een aanwijzing van iets. Als je merkt dat het iets oplevert moet je kiezen. Kinderen willen direct bevrediging. Volwassenen kunnen hun hele leven kinds blijven. Als pijn leidt tot een hogere bevatting en dichter bij je eeuwige doel moet je dat voor lief nemen.
Ik ben de handelende persoon als ik de pijn overneem. Ik heb een eigen pakket tekorten waarmee ik een MA”N wil brengen. Ik voeg daarbij de pijn van een ander als een wagonnetje aan mijn locomotief. Ik trek het door mijn wilskracht naar boven omdat ik overeenstemming wil met mijn wortel. In mijn wortel zit immers geen gebrek. Trek ik het mee op, zal mijn tekort ooit opgeheven worden. Via de hogere kanalen van mijn engel gaat tot het Ejnsof. Van daar komt een reactie, een medicijn evenredig met mijn wilskracht en intentie. Van dat antwoord ontvangt mijn engel het leeuwendeel. Nadien ontvang ik mijn portie. Trek ik het nu omhoog omwille van die andere geldt de wet die zegt dat mijn gebed als eerste zal worden verhoord. Dat maakt mijn klie; mijn pakket groter. Hoe groter het tekort en als ik daarbij de kracht in mijzelf kan opbrengen om het geestelijk naar boven te trekken, hoe groter de MA”D. Met de pijn van een ander vergroot ik mijn tekort en krijg ik meer terug als ik oprecht handelde tenminste.
Wat gebeurt er met de ander? Mijn verzoek ging naar mijn engel maar het ging veel hoger dan dat. Boven mijn engel wordt naar veel meer ama’s gekeken. Daar bestaat een verspreidings- en distributiesysteem van krachten, zegen edm. Men ziet er alle andere verbanden tussen de mensen. Het wordt boven enorm gewaardeerd dat we op aarde de pijn van anderen kunnen en willen zien en dat we zochten naar de vereniging op aarde tussen die mensen. Boven is immers alles verenigd. Hoe hoger hoe meer verenigd.
Na de zonde van Adam ontstonden meerdere verschillen. Mensen werden in onze waarneming door onze zonde van elkaar afgesneden. Als ik nu beneden kracht opbreng met de intentie om de pijn van de anderen op te nemen, betekent dat ik mij op aarde deels heb verenigd met die anderen. Dat geeft mij van boven uit enorme kracht. Ik krijg als eerste omdat ik het opwekte. Niets verdwijnt in het geestelijke. De Schepper is absoluut rechtvaardig. Maar omdat het niet mijn pijn was, wordt een deel boven mijn engel verder verspreid in het distributiesysteem. Het gaat deels ook naar de engel van de schooier. Zo komt op hem dat stukje medicijn van boven, al heeft hij er niets voor gedaan. We zijn immers allemaal verbonden. We moeten weer een eenheid vormen. Als ik was dichtgeklapt voor de pijn van anderen had ik dat niet hebben kunnen ontvangen. Men zit dan te zeer in zijn eigen pijn. Wil je de stank van de anderen niet, word je ook van boven niets gegeven. Het OS is alleen op de ‘volwassen’ mens gericht. Boven is alles verenigd. Hoe meer naar beneden hoe meer het uit elkaar valt. Naar mate we onze eigenschappen in overeenstemming brengen met de hogere, gaan we het ook hier op aarde toepassen. Als je het geestelijke gedeelte gaat claimen kan je ook naar beneden kijken. Je gaat die geestelijke wetten dan naar beneden meenemen en ook de wereld mee naar omhoog trekken.
Aan Abraham die de 4 verbonden naleefde zei God: ‘Wie jou zegent zal ik zegenen en wie jou vervloekt zal ook ik vervloeken.’
Dostları ilə paylaş: | 
