Microsoft Word +Islam Mezhepler Tarihi Yayin Nushasi MehmetAliBuyukkara +++
Yüklə 1,92 Mb. Pdf görüntüsü
|
| Cemaat-i İslâmî hareketi, Hint alt kıtasında İhvân-ı Müslimîn’in muadili
sayılabilir. Esas mesleği gazetecilik olan fakat dini ilimlerde ihtisası bulunan ve dilimize çevrilmiş çok sayıdaki eseriyle Türkiye’de tanınan Ebû’l-A’lâ Mevdûdî (1903–1979), Cemaat-i İslâmî adını verdiği teşkilatı Lahor’da 1941 yılında kurdu. Teşkilatın gayesi, Hindistan’dan ayrı, tamamen Müslümanların yönetiminde, İslâm âlemine ve tüm dünyaya örnek olacak bir İslâm devleti kurmaktı. Pakistan’ın 1956’daki ilk anayasasında “İslâmi temellere dayanan bir toplum oluşturmayı ve mevcut bütün kanunları Kur’ân ve sünnet ışığında düzenlemeyi” esas alan maddelere yer verilmesi büyük ölçüde Cemaat-i İslâmî’nin bir eseriydi. Bundan sonra Cemaat-i İslâmî, daha çok eğitimli kesimlere dönük yaptığı davet çalışmalarının yanısıra, Pakistan devlet düzenini bütünüyle dine uygun hale getirmek için siyaset yapmaya başladı. Bir süre siyasi parti olarak faaliyet göstererek seçimlere katıldıysa da başarı gösteremedi. Cemaat-i İslâmî, dini düzenin kurulması için dört aşamalı bir programı benimsemişti. İlkönce, ulaştıkları insanların düşünceleri ilahi değerler ışığında şekillendiril- meliydi. Sonra bu kişiler günah ve kötü huylardan arındırılmalı, hakiki müslüman şahsiyetler olmaları sağlanmalıydı. Üçüncü olarak, toplumun bütün kurumlarının ve kişiler arasındaki ilişkilerin İslâm’a göre tanzimi için başta eğitimsel ve kültürel faaliyetler olmak üzere gerekli adımlar atılmalıydı. Dördüncü ve son olarak İslâm toplumunun liderliğinde bir inkılâp yapılmalı, ülkenin siyasi, sosyal ve ekonomik hayatı İslâmi ilkelere göre düzene sokulmalı ve bir devlet kurulmalıydı (Ahsan, 1993). Mevdûdî de Bennâ gibi dinin sosyal ve siyasi alanlarda hakimiyeti için tedrici bir yöntemi öngördü. Bu yüzden şiddet metotlarını tasvip etmedi. Fakat iktidarı hedefleyen her dini hareket, benzer ılımlılığı sergilemedi. 1970’li yıllardan itibaren ve genellikle Arap dünyasında ortaya çıkan daha küçük çaplı örgütlenmeler, hızlı ve radikal değişimlerin peşinde oldular. Yasal sınırları aştılar. Şiddete ve bazen tekfirciliğe yöneldiler. Yüklə 1,92 Mb. Dostları ilə paylaş:
|