ÅXëlxgghpxn nclplhkxn ncpxl

MƏ`NƏVİ NE`MƏTLƏRİN MADDİ NE`MƏTLƏRDƏN ÜSTÜNLÜYÜ

İnsan Allaha olan məhəbbətini artırmaq üçün Onun verdiyi ne`mətlər barədə düşünməlidir. Çoxları darda olduğu zaman Allahın gözlənilməz yardımından faydalanmışlar. Bu yardımlarla bərabər, hər birinin öz yeri olan digər ne`mətləri də unutmaq olmaz. Bədənin hər bir üzvü insan üçün böyük ne`mətdir. Biz bunu yalnız xəstələndiyimiz zaman anlayırıq.

Maddi ne`mətlərlə yanaşı mə`nəvi ne`mətləri də xatırlamalıyıq. Məsələn, qonaq getdiyimiz evdə xoş münasibət gözəl zövqlə bəzədilmiş süfrədən daha qiymətlidir. Mə`rifətli insanlar üçün mə`nəvi ne`mətlər maddi ne`mətlərdə qat–qat üstündür. Allaha yaxın insanlar mə`nəvi ne`mət-lərdən daha çox ləzzət alırlar.

Bəli, Allah-taala öz bəndələrinə mehribandır və onlarla mərhəmətlə rəftar edir. O, öz bəndələrinə peyğəmbərlər vasitəsi ilə hətta Allahla necə danışmağı da öyrədir. Namazda xəyalımız kənara uçarkən bu xəyalı geri qaytaran da Odur.

Qəflətdən qurtulub, Allaha qarşı diqqətli olmaq üçün müxtəlif yollar var. Amma bütün bu yollar mə`rifətə, həqiqətin kəşfinə aparır. Namazda müt`i olmaq istəyiriksə, yenə də ilahi mə`rifətdən faydalanmalıyıq.

Pərvərdigara, sonsuz lütfünə sığınıb, bizi qəflətdən oyatmağını istəyirik! Qəlbimizi özünə qarşı müt`i buyur! Namazlarımızı “Sənə xüşu ilə ibadət edənlərin namazlarından qərar ver! Amin!

QƏRBDƏ İQTİSADİ İNKİŞAFIN SƏBƏBİ

Dini iqtisadi inkişafa əngəl bilənlərin nəzərinə digər bir mühüm nöqtəni çatdırmaq lazım gəlir. Bir çox qərb alimləri Avropanın XVI-XVII əsrlərindən başlayaraq iqtisadi dir-çəlişinin səbəbini protestanlıq əxlaqından görürlər. Protestanlıq üç məsihi məzhəbindən biridir. Bünövrəsi XVI əsrdə qoyulmuş bu məzhəb öz ardıcıllarını pərhizkarlığa və dünyaya bağlanmamağa çağırır. Məşhur alman alimi Maks Veber «Protestant əxlaqı və kapitalizm ruhu» kitabında iddia edir ki, qərb cəmiyyətindəki iqtisadi inkişaf protestanlıq məzhəbindən doğmuşdur. O, yalnız protestant məzhəbli Avropa ölkələrinin əsaslı inkişafını öz müddəasına sübut gətirir. Onun nəzərincə, insanları dünyapərəstlik və israfçılıqdan çəkindirən bu məzhəb həqiqi inkişaf üçün şərait yaratmışdır. Bu məzhəbin ardıcılları qənaətcil olur və kapital toplamağa çalışırlar. Bu kiçik kapitallar, hansısa mərhələdə, bankların və böyük müəssisələrin yaranmasına səbəb olur.

Biz Maks Veberin dedikləri ilə tam şərik olmasaq da, onun haqqında danışmaqla nəzərinizə çatdırmaq istəyirik ki, hətta dini e’tiqadı olmayanlar da qənaəti iqtisadi inkişaf üçün amil bilirlər. Demək, qənaət etməyi bacaran millətlə-rin iqtisadi qüdrətə çatmasında təəccüblü bir şey yoxdur. Digər bir tərəfdən, fikri-zikri dünya ləzzətləri dalınca qaçmaq olan insanlar öz israfçılıqları ilə bütün cəmiyyət üçün problem yaradırlar. Əyyaşların tə’birincə, «yaxşı kef etmək üçün» böyük pullara ehtiyac var. Böyük pullar isə, adətən, oğurluq, rüşvət, sələmçilik, bir sözlə, cinayət yolu ilə ələ gəlir. Varlı bir əyyaş il ərzində ölkənin milli gəlirinə bərabər pulu eyş-işrətə xərcləməkdən çəkinmir. Əgər qərbin inkişafla paralel əxlaqi inkişaf olsaydı, məsələn, SPİD və qorxulu zöhrəvi xəstəliklər həmin ölkələri bürüməzdi. Demək, əxlaqsızlığa və onun acı nəticələrinə külli miqdarda pul xərcləyən iqtisadiyyatın əxlaq və qənaətlə heç bir əlaqəsi ola bilməz.

Dini göstərişlərə əməl edən insanları dünya və axirət səadəti gözləyir. Pərhizkarlığı, qənaə-ti, zöhdü, təqvanı tənbəllik kimi başa düşmək olmaz. İnsanları kamillik zirvəsinə səsləyən bir din heç vəchlə tənbəlliyə səs verə bilməz. İslam tənbəlliyə deyil, pərhizkarlığa, qənaətə, Allaha təvəkkül etməyə çağırır. Bir-birinə zidd bu iki məsələni qatışdırmaq insanların nöqsanıdır. Bizim nöqsanlı qavrayışımız səbəbində inkişa-fa çağıran də’vətlər geriliyə çağırış kimi yozulub.

İslamın şüarı budur: «Allah kafirlərə əsla mö’minlərin əleyhinə olan bir yol qərar verməmişdir»¹. Bu göstəriş hazırkı dövrdə elm və sənət sahələrində qüvvədədir. «Munafiqun» surəsinin 8-ci ayəsində buyurulur: «İzzət, Allaha, Onun rəsuluna və mö’minlərə məxsusdur».

Bu gün iqtisadi cəhətdən geri qalmış müsəlmanları izzətli hesab etmək olarmı? Yuxarıdakı iki ayədən belə nəticə çıxarmaq olar ki, müsəlmanlar gecə-gündüz çalışıb kafirlərə möhtac olmadan qurtardıqdan sonra izzətə çata bilərlər. Əgər bir şəxs bu iki ayəni həyata keçirmək üçün elm və iqtisadiyyatda bir addım irəli atarsa, bu iş həmin şəxs üçün ibadət sayılar. «Biharül-ənvar» kitabında belə bir rəvayət nəql olunur: «İbadət ondur onun doqquzu halal ruzi qazanmaqdır». İnsanları bu cür tə’limlərə çağıran dini tənbəlliyə çağırışda ittiham etmək olarmı? İslam, ailəsinin ehtiyaclarını ödəmək üçün zəhmət çəkib, tər tökən insanı alqışlayır. Əngəl dində yox, bizim qavrayışımızda və tərzi-təfəkkürümüzdədir. İslamı düzgün analayıb, onun göstərişlərinə əməl edən insanı yalnız səadət gözləyir.

Mündəricat

Ön söz 3

bİrİncİ dərs 3

təzkiyə (Paklanma) ANLAYIŞI VƏ ONUN ƏHƏMİYYƏTİ 4

Peyğəmbərlərİn İkİ əsas hədəfİ 4

Alİmlərİn rolu 4

TƏHSİL MƏRKƏZLƏRİNDƏ TƏRBİYƏNİN ROLU 6

TƏZkİYƏ MƏFHUMU 7

İNSAN TƏRBİYƏSİNİN SƏCİYYƏVİ XÜSUSİYYƏTLƏRİ 8

İKİNCİ DƏRS 11

NƏFS VƏ ONUN TƏRBİYƏSİ 11

ƏVVƏLkİ DƏRSƏ BİR NƏZƏR 11

NƏFSİN NÖVLƏRİ (ƏMMARƏ, LƏVVAMƏ, MÜTMƏİNNƏ) 12

TƏBİİ (HEYVANİ) VƏ QÜDSİ (İLAHİ) NƏFSLƏR 14

NƏFS VAHİDDİR 14

NƏFSİN TƏRBİYƏSİNDƏ MƏQSƏD 15

NƏFSİN İNkİŞAFıNıN AMİLLƏRİ VƏ ONUN QARŞISINI ALAN MANEƏLƏRİ 16

ÜÇÜNcÜ DƏRS 17

NƏFSİN TƏkAMÜL VƏ TƏNƏZZÜLÜ 17

NƏFSİN İNkİŞAFı VƏ SÜQUTU 18

NƏFSİN TƏkAMÜLÜ 19

ALLAHA YAXıNLıQ 20

İNSANI NƏFSİN TƏRBİYƏSİNƏ SÖVQ EDƏN AMİLLƏR 21

cƏHƏNNƏMİN YARANıŞ FƏLSƏFƏSİ 22

DÖRDÜNcÜ DƏRS: 24

kAMİLLİYİN ZİRVƏSİ ALLAHA YAXıNLıQDıR 24

kAMİLLİk FİTRİ İSTƏkDİR 24

ALLAHA YAXıNLıQ kAMİLLİk ZİRVƏSİDİR 26

ALLAHA YAXıNLıĞıN MƏ`NASı 27

YAXıNLıQ, YOXSA YAXıNLıĞıN ƏSƏRLƏRİ?! 30

BEŞİNcİ DƏRS: 31

KAMİLLİYİN SİRRİ BƏNDƏLİKDİR 31

KAMİLLİYİN ZİRVƏSİ 31

İLAHİ MƏQAMA ÇATMAQDA BƏNDƏLİYİN ROLU 32

ALLAHIN BİZİM İBADƏTİMİZƏ EHTİYAcI VARMI? 33

BƏNDƏLİK MƏQAMINA NAİL OLMAĞIN YOLU 34

BƏNDƏLİK BUXOV DEYİL 35

BƏNDƏLİYİN MƏRTƏBƏLƏRİ 36

ALTINcI DƏRS: 38

ÖZÜNƏPƏRƏSTİŞ SÜQUT AMİLİDİR 39

ƏVVƏLKİ MÖVZULARA BİR BAXIŞ 39

ƏN DƏRİN SÜBUT 40

YÜKSƏLİŞ VƏ SÜQUTUN MƏRTƏBƏLƏRİ 41

ŞİRK VƏ GİZLİ KÜFR 42

SÜQUTUN KÖKÜ ÖZÜNƏPƏRƏSTİŞDİR 44

İMAN VƏ YƏQİNİN ƏLAQƏSİ 45

ALİM YOLUNU AZA BİLƏRMİ? 45

YEDDİNcİ DƏRS: 47

İNSANİ ŞƏXSİYYƏT AXTARIŞINDA 47

QƏFLƏT İNSANLIĞA ZİDDİR 47

ÖZÜNDƏN XƏBƏRSİZLİK 48

ŞƏXSİYYƏT SAHİBİ OLMAQDA AXİRƏT İNANcININ ROLU 50

SƏKİZİNcİ DƏRS: 52

QƏFLƏTDƏN QURTULUŞ 52

ÖTƏN MÖVZULARA BİR NƏZƏR 52

QƏFLƏTDƏN AYILMAQ ÜÇÜN İLK ADDIM 54

MƏSƏLƏNİN SURƏT BARƏDƏ TƏSƏVVÜR ƏLDƏ ETMƏK YOLU 55

SONRAKI ADDIMLAR 57

DİQQƏT! 58

DOQQUZUNcU DƏRS: 60

QƏFLƏTİN SƏBƏBLƏRİ 60

QƏFLƏTƏ SƏBƏB OLAN AMİLLƏRİN ƏQLİ CƏHƏTDƏN ARAŞDIRILMASI 60

AYƏ VƏ RƏVAYƏTLƏRDƏ QƏFLƏTİN SƏBƏBİ 62

DÜNYA QƏFLƏT, YOXSA TƏ:AMÜL VASİTƏSİDİR? 63

NƏFSİN PAKLAŞDIRILMASINDA DAVAMİYYƏTİN ROLU 64

ONUNcU DƏRS: 65

ALLAHI XATIRLAMAĞIN ŞƏXSİYYƏTƏ TƏ`SİRİ 65

“MAİDƏ” SURƏSİNİN 105-cİ AYƏSİ 65

NƏFSİ TANIMAQLA ALLAHI TANIMAQ OLAR 66

NƏFSİN KAMİLLƏŞMƏSİNDƏ ALLAHI TANIMAĞIN ROLU 68

ALLAHI ÇOX ZİKR ETMƏK 69

ŞƏHİD MÜTƏHHƏRİDƏN BİR XATİRƏ 71

ON BİRİNcİ DƏRS: 72

DİLİN ZİKRİ İLƏ QƏLBİN ZİKRİ 72

ÖTƏN MÖVZULARA BAXIŞ 72

QƏLB, YOXSA DİL ZİKRİ 73

DİL ZİKRİNİN BƏ`Zİ FAYDALARI 74

QƏLB ZİKRİNİN BƏ`Zİ XÜSUSİYYƏTLƏRİ 75

QƏLB ZİKRİNİN NÖVLƏRİ VƏ dərəcəLƏRİ 76

SONSUZLUĞA DOĞRU 78

ON İKİNcİ DƏRS: 80

QƏLB ZİKRİNƏ APARAN YOL 80

HƏR ŞEY İLAHİ ZİKR ÜÇÜN ƏSASDIR 80

İLAHİ AYƏTLƏR BARƏDƏ TƏFƏKKÜR 81

ZAMAN VƏ MƏKAN 83

İLAHİ NİŞANƏLƏR 84

İLAHİ NİŞANƏLƏRƏ MÜNASİBƏT 84

BİGANƏLİK NÜMUNƏLƏRİ 85

ON ÜÇÜNcÜ DƏRS: 87

ZİKR ÜÇÜN ÜMDƏ MANEƏ 87

ÖTƏN MÖVZULARA BAXIŞ 87

UNUDULMUŞ BƏNDƏLƏR 88

ZİKRƏ DOĞRU BİR ADDIM 89

ZİKRİN AMİLLƏRİ VƏ MANEƏLƏRİ 90

MƏSXƏRƏÇİLƏR 91

“ZUMƏR” SURƏSİNDƏN İKİ AYƏ 92

gƏNcLƏR QARŞISINDA MƏS`ULİYYƏT 94

ON DÖRDÜNcÜ DƏRS: 96

TƏFƏKKÜRÜN ƏHƏMİYYƏTİ 96

DİQQƏTLİ OLMAQDA TƏFƏKKÜRÜN ROLU 96

TANIŞLIĞIN MÜQƏDDİMƏSİ DÜŞÜNcƏDİR 97

İLAHİ SİFƏTLƏR VƏ FE`LLƏR BARƏDƏ TƏFƏKKÜR 98

İLAHİ NE`MƏTLƏR BARƏDƏ TƏFƏKKÜR 98

ÖZÜN HAQQINDA DÜŞÜN! 100

YARANIŞ MƏQSƏDİ HAQQINDA TƏFƏKKÜR 101

İNSANIN HEYVANDAN ÜSTÜNLÜYÜ 102

ON BEŞİNcİ DƏRS: 104

DÜNYA VƏ AXİRƏTİN MÜQAYİSƏSİ 104

DAVAMLI TƏFƏKKÜR 104

DÜNYA VƏ AXİRƏT HAQQINDA 105

DÜNYA UŞAQ OYUNUDUR! 108

DÜNYANIN PUÇLUĞU 109

SƏHV NƏTİcƏ ÇIXARMAQDAN QORUNUN! 110

ON ALTINcI DƏRS: 112

İSLAM NƏZƏRİNDƏ DÜNYA 112

ÖTƏN MÖVZULARA BİR BAXIŞ 112

İSLAM TƏRKİ-DÜNYALIĞA ZİDDİR 113

HƏZRƏT ƏLİNİN (ə) DÜNYANI MƏZƏMMƏTİ 114

HƏZRƏT ƏLİNİN (Ə) BUYURDUQLARININ TƏFSİRİ 115

DÜNYAYA İKİLİ MÜNASİBƏT 116

DİNİ TƏ`LİMLƏR İNKİŞAFA MANEƏDİRMİ? 117

QƏRBDƏ İQTİSADİ İNKİŞAFIN SƏBƏBİ 120

On yeddİncİ dərs: 122

Təkamül YOLUNDA iman və saleh əməlin rolu 122

ÖTƏN MÖVZULARA BİR BAXIŞ 122

MÜNASİBƏTLƏR 125

ALLAHA YAXINLIĞIN ƏSASI İMAN VƏ SALEH ƏMƏLDİR 125

İMAN VƏ ELMİN ƏLAQƏSİ 126

İSTƏK VƏ İRADƏNİN ROLU 127

On səkkİzİncİ dərs: 129

İmanın ünvanı və mərtəbələri 130

ÖTƏN MÖVZULARA BİR BAXIŞ 130

MARKSİZM VƏ SİVİL DÜNYASI 131

QUR`AN AYƏLƏRİNDƏ İMAN MƏSƏLƏSİ 133

İMANla ELMİN FƏRQLƏRİ 134

İMANIN MƏRTƏBƏLƏRİ 135

İMANIN MƏRTƏBƏLƏRİNDƏN ÖTRÜ ME’YAR 136

İMANIN ALİ MƏRTƏBƏLƏRİNDƏN NÜMUNƏLƏR 138

On doqquzuncu dərs: 140

İmanı gücləndirmək yolları (1) 140

ZAHİRİ İMAN VƏ BATİNİ KÜFR 140

ZƏİF İMANLI QANE OLMUR 141

ELM İMANA YARDIMÇIDIR 142

İMAN VƏ İRADƏNİN QARŞILIQLI ƏLAQƏSİ VƏ BU YOLLA İMANIN GÜCLƏNDİRİLMƏSİ 144

İyİrmİncİ dərs: 147

İmanı gücləndirmək yolları (1) 147

ÖTƏN MÖVZULARA BİR BAXIŞ 147

İNSAN İNANDIĞINI İNKAR EDƏ BİLİR 148

QUR`AN və İMANI GÜCLƏNDİRMƏ AMİLLƏRİ 149

BİRİNCİ HAL 150

İKİNCİ HAL 151

ÜÇÜNCÜ HAL 153

İMANI GÜCLƏNDİRMƏ AMİLLƏRİNİN ƏLAQƏSİ 154

İyİrmİ bİrİncİ dərs: 157

İman və əməlin rabitəsi 157

ÖTƏN MÖVZULARA BİR BAXIŞ 157

İMANI GÜCLƏNDİRMƏNİN İKİ AMİLİ 158

İMAN VƏ SALEH ƏMƏL 160

GÜNAH İMANIN DÜŞMƏNİDİR 163

İyİrmİ İkİncİ dərs: 165

Günah insanı süquta aparır 165

KAFİRİN ƏMƏLİ FAYDASIZDIR 165

ƏN ZİYANKAR KƏSLƏR 167

NƏ ÜÇÜN “ƏN ZİYANKAR”? 168

GÜNAHIN AXIRI KÜFÜRDÜR 169

GÜNAHDAN QAÇMAĞIN YOLU 171

İyİrmİ üçüncü dərs: 174

Namaz təkamülün sirridir 174

BU SİRR GİZLİ DEYİL 174

QUR`ANDA NAMAZ HAQQINDA 175

NAMAZ BARƏSİNDƏ OLAN RƏVAYƏTLƏR 175

ƏN XEYİRLİ ƏMƏL 177

HALSIZ NAMAZ 179

İyİrmİ dördüncü dərs: 182

Niyyətin rolu 182

NAMAZA ÜÇ YANAŞMA 182

İBADƏTDƏ NİYYƏTİN ƏHƏMİYYƏTİ 183

RİYA NAMAZI PUÇA ÇIXARIR 184

NİYYƏT İKİ AĞIZLI QILINCDIR 186

İyİrmİ beşİncİ dərs: 187

Riya 187

NİYYƏT ƏSAS ŞƏRTDİR 187

RİYA VƏ ONUN NİŞANƏLƏRİ 188

GÖZƏ GÖRÜNMƏZ RİYA 190

HİDAYƏT VƏ RİYAKAR TƏBLİĞ 190

RİYA VƏ İXLAS HAQQINDA BİR HEKAYƏT 191

İyİrmİ altıncı dərs: 193

Niyyət və onun mərtəbələri 193

ALLAHA GÖRƏ GÖRÜLƏN İŞİN MƏFHUMU 193

NİYYƏTİN NÖVLƏRİ 194

DÜZGÜN NİYYƏT 195

NİYYƏTİN ALİ MƏRTƏBƏSİ 198

NİYYƏTİN TƏDRİCƏN SAFLAŞDIRILMASI 199

ALİ NİYYƏT VƏ İBADƏTİN BƏ`Zİ NÜMUNƏLƏRİ 200

İyİrmİ yeddİncİ dərs: 201

Namaz ruhİyyəsİ axtarışında (1) 201

HƏQİQİ NAMAZ 201

HƏQİQİ NAMAZA DOĞRU İLK ADDIM 203

İKİNCİ ADDIM 203

ÜÇÜNCÜ ADDIM 204

MƏRHUM AYƏTULLAH XANSARİ HAQQINDA BİR HEKAYƏ 205

QƏLB NAMAZI 205

ƏFSANƏ, YOXSA HƏQİQƏT? 206

İyİrmİ səkkİzİncİ dərs: 208

Namaz ruhiyyəsi axtarışında (2) 208

ÖTƏN MÖVZULARA BAXIŞ 208

NAMAZLAR ARASINDA FƏRQ 208

ƏN SON NAMAZ 209

ƏN BÖYÜK VARLIQLA GÖRÜŞ 210

“SANKİ ONU GÖRÜRSƏN!” 211

İyİrmİ doqquzuncu dərs: 213

İtaətkarların namazı 213

İTAƏTKARLIQ (XÜŞU) HƏQİQİ NAMAZA APARAN YOLDUR 213

“XÜŞU” NƏDİR? 214

XÜŞU EQOİZMİN ZİDDİDİR 215

ZAHİRİ VƏ HƏQİQİ XÜŞU 216

XÜŞUNUN MAHİYYƏTİ 217

XÜŞUNUN ƏMƏLƏ GƏLMƏ SƏBƏBLƏRİ 219

Otuzuncu dərs: 221

Namazda xüşu ƏLDƏ ETMƏYİN yolu (1) 221

“XÜŞU”, “XOF”, “XƏŞİYYƏT” 221

ALLAHIN BÖYÜKLÜYÜNƏ DİQQƏT 223

İLAHİ ƏZƏMƏTİN MƏ`NASI 224

PEYĞƏMBƏR (S) İLAHİ ƏZƏMƏTİ ƏTTAR ZEYNƏBƏ NECƏ ANLADIRDI 224

SONSUZ BÖYÜKLÜK 226

Otuz bİrİncİ dərs: 227

Namazda xüşu ƏLDƏ ETMƏYİN yolu (2) 227

ALLAHDAN QORXU 227

ALLAHDAN NƏ ÜÇÜN QORXMALIYIQ? 228

ALLAH QORXUSUNUN DƏRƏCƏLƏRİ 229

ALLAHIN NƏZƏRİNDƏN MƏHRUMLUQ QORXUSU 230

GÜNAH QORXUSU 232

Otuz İkİncİ dərs: 235

Namazda xüşu ƏLDƏ ETMƏYİN yolu (3) 235

ÖTƏN MÖVZULARA BİR BAXIŞ 235

XÜŞUNUN DÖRDÜNCÜ AMİLİ 235

MƏHƏBBƏTlƏ XÜŞUNUN ƏLAQƏSİ 236

İLAHİ MƏHƏBBƏTƏ NAİL OLMAQ YOLU 237

NE`MƏTLƏR AĞUŞUNDA QƏFLƏT 237

MƏ`NƏVİ NE`MƏTLƏRİN MADDİ NE`MƏTLƏRDƏN ÜSTÜNLÜYÜ 239

QƏRBDƏ İQTİSADİ İNKİŞAFIN SƏBƏBİ 240

1 “Fəcr” surəsi, ayə: 27-30.

2 «Biz insanı ən gözəl surətdə yaratdıq». «Tin» surəsi, ayə: 6.

3 «Biz Adəm övladını kəramətli etdik». «İsra» surəsi, ayə: 70.

4 “Ənfal” surəsi, ayə: 22

1 “Ali-İmran”, 164; “Bəqərə”, 129

1 “Qəsəs” surəsi, ayə: 56.

1 “Ə`raf” surəsi, ayə: 189.

1 “Şəms” surəsi, ayə: 1-8.

1 “Muhəmməd” surəsi, ayə: 15.

1 “Biharul-ənvar”, 4-cü cild.

1 “Ən`am” surəsi, ayə: 130.

1 “Biharul-ənvar”, 8-ci cild.

2 “Nəbə" surəsi, ayə: 40.

1 “Şəms” surəsi, ayə: 7-8.

2 “Ən`am” surəsi, ayə: 160.

3 “Şəms” surəsi, ayə: 7-10.

1 “Zumər” surəsi, ayə: 3.

1 “Təlaq” surəsi, ayə: 3.

2 “Ğafir” surəsi, ayə: 44.

1 “Təhrim” surəsi, ayə: 11.

1 “Zariyat” surəsi, ayə: 56.

1 “Sad” surəsi, ayə: 82.

1 “Naziat” surəsi, ayə: 24.

1 “İsra” surəsi, ayə: 102.

1 “Həşr” surəsi, ayə: 19.

1 “Biharul-ənvar”, 33-cü cild.

2 “Əsfar”, 8-ci cild, səh: 355.

1 “Bəqərə” surəsi, ayə: 177.

2 “Maidə” surəsi, ayə: 69.

3 “Tövbə” surəsi, ayə: 18.

4 “Mücadilə”surəsi, ayə: 22.

1 “Təlaq” surəsi, ayə: 10

2 “Mö`minun” surəsi, ayə: 115.

1 “Səff” surəsi, ayə: 5.

2 “Bəqərə” surəsi, ayə: 7.

3 “Rə`d” surəsi, ayə: 33.

1 “Nur” surəsi, ayə: 37.

1 “Loğman” surəsi, ayə: 33.

2 “Nəhcül-bəlağə”.

1 “Ali-İmran” surəsində, ayə: 191.

1 87-ci cild.

1 “Biharul-ənvar”, 59-cu cild.

1 “Maidə” surəsi, ayə: 3.

1 “Həşr” surəsi, ayə: 19.

1 “Yasin” surəsi, ayə: 69.

2 “Qəmər” surəsi, ayə: 17, 22, 32, 40.

1 “Loğman” surəsi, ayə: 13.

2 “Nisa” surəsi, ayə: 48.

1 “Biharul-ənvar”, 72-ci cild.

1 “Ə`raf” surəsi, ayə: 179.

1 “Biharul-ənvar”, 71-ci cild.

1 “Rum” surəsi, ayə: 24.

1 “Rum” surəsi, ayə: 8.

1 “Biharul-ənvar”, 33-cü cild.

1 “Muhəmməd” surəsi, ayə: 15.

2 “Vaqiə” surəsi, ayə: 19.

3 “Mücadilə” surəsi, ayə: 23.

1 “Ə`la” surəsi, ayə: 16-17.

2 “Ənkəbut” surəsi, ayə: 64.

1 “Fəcr” surəsi, ayə: 24.

1 “Biharul-ənvar”, 70-ci cild.

2 “Biharul-ənvar”, 8-ci cild.

1 “Biharul-ənvar”, 8-ci cild.

1 “Ə`raf” surəsi, ayə: 32.

2 “Bəqərə” surəsi, ayə: 172.

1 “Nisa” surəsi, ayə: 141.

1 “Təhrim” surəsi ayə: 11.

1 “Fəcr” surəsi, ayə: 27-30.

2 “Zariyat” surəsi ayə: 56.

1 “Rə`d” surəsi ayə: 29.

2 “İsra” surəsi ayə: 102.

1 “Qəsəs” surəsi ayə: 38.

1 “Nəhl” surəsi ayə: 14.

1 “Ali–İmran” surəsi ayə: 20.

2 “Nisa” surəsi ayə 57.

1 “Bəqərə” surəsi, ayə: 285.

2 “Maidə” surəsi, ayə: 69.

3 “Ə`raf” surəsi, ayə: 158.

4 “Ən`am” surəsi, ayə: 54.

5 “Təğabun” surəsi, ayə: 8.

6 “Nəml” surəsi, ayə: 14.

1 “Nisa” surəsi, ayə: 150.

1 “Ənfal” surəsi, ayə: 2.

2 “Fəth” surəsi, ayə: 4.

3 “Ali-İmran” surəsi, ayə: 173.

4 “Əhzab” surəsi, ayə: 22.

5 “Biharul-ənvar”, 69-cu cild.

6 “Biharul-ənvar”, 69-cu cild.

1 “Ənfal” surəsi, ayə: 2; “Fəth” surəsi, ayə: 4.

1 “Nəml” surəsi, ayə: 14.

1 “Biharul-ənvar” 68-ci cild.

1 “Ə`raf” surəsi, ayə: 179.

1 “Biharul-ənvar” 35–ci cild.

2 “Nəml” surəsi, ayə: 14.

1 “Zumər” surəsi, ayə: 23.

1 “Ənfal” surəsi, ayə: 2.

2 “Nəml” surəsi, ayə: 80.

1 “Ən`am” surəsi, ayə: 160.

1 “Nisa” surəsi, ayə: 145.

1 “Biharul-ənvar” 69-cu cild.

1 “Ən`am” surəsi, ayə: 79.

2 “Rum” surəsi, ayə: 30.

3 “Ən`am” surəsi, ayə: 79.

4 “Ən`am” surəsi, ayə: 162.

1 “Nur” surəsi, ayə: 35.

1 “Təğabun” surəsi, ayə: 11.

2 “Bəqərə” surəsi, ayə: 157.

1 “Rum” surəsi, ayə: 10.

1 “Kəhf” surəsi, ayə: 103-105.

1 “Bəqərə” surəsi ayə: 6-7.

1 “Biharul-ənvar” 6-cı cild.

1 “Fürqan” surəsi, ayə: 28.

1 “Taha” surəsi, ayə: 14.

2 “Məryəm” surəsi, ayə: 31.

3 “Ənkəbut” surəsi, ayə: 45.

1 “Biharul-ənvar” 82–ci cild.

2 “Biharul-ənvar” 82–ci cild.

3 “Biharul-ənvar” 82-ci cild.

1 “Biharul-ənvar” 82-ci cild.

1 “Biharul-ənvar” 84-cü cild.

1 “Biharul-ənvar” 72-ci cild.

2 “Maun” surəsi, ayə: 4-6.

1 “Nisa” surəsi, ayə: 142.

2 “Ənfal” surəsi, ayə: 47.

1 “Biharul-ənvar” 70–ci cild.

1 “Üsuli–kafi” 2-ci cild, 259-cu səhifə.

1 “Vəsailuş–şiə” 16–cı cild, səh. 254.

1 “Biharul-ənvar” 32–ci cild.

1 “Maun” surəsi, ayə: 4-5.

2 “Muddəssir” surəsi, ayə: 40-43.

1 “Nəhcül–bəlağə”.

2 “Biharul-ənvar” 77–ci cild.

1 “Biharul-ənvar” 70-ci cild.

1 “Haqqə” surəsi, ayə: 30-22.

2 “İbrahim” surəsi, ayə: 16.

1 “Ənkəbut” surəsi, ayə: 45.

2 “Biharul-ənvar” 82–ci cild.

1 “İrşadul–qulub”, 2–ci cild, səh.217.

1 “İsra” surəsi, ayə: 107-108.

1 “Biharul-ənvar” 73–cü cild.

1 “Biharul-ənvar”, 70–ci cild.

1 “Miftahul–fəlah” səh.372.

1 “Naziat” surəsi, ayə: 24.

1 “Bəqərə” surəsi, ayə: 74.

2 “Mu`minun” surəsi, ayə: 1-2.

1 “Mu`minun” surəsi, ayə: 1-2.

1 “Mu`minun” surəsi, ayə: 1-2.

1 “Biharul-ənvar”, 28–ci cild.

1 “Mu`minun” surəsi, ayə: 1-2.

2 “Ali–İmran” surəsi, ayə: 175.

1 “Ali–İmran” surəsi, ayə: 77.

1 “Səhifeyi–səccadiyyə”, 16-cı dua.

1 “Bəqərə” surəsi, ayə: 74.

1 «Nisa» surəsi, ayə: 141.