0 ‘zbekist0n madaniyati

S h a h a r va lashkarlardan nari:o'tishdi
Siyovushni sudrab dashtga y e tis h d i
.....
... 
Oyoq
- 
q o lin bogiab, q o y k a b i so'ydi,
Tom og‘i tagiga zar dashaha qo'ydi.
Sarv boshini ayladi tanidan ju d o ,
Toza qon dashshaga to 'ldi, benido.
Buyurilgan joyga dashshani ja llo d ,
Olib borib, to kdi, pok xu n n i bedod.
Ajabo, dashshani qay yerga qotil,
T o 'kka n boisa, undan o'sib chiqdi gui.
Sizga aytib beray uning nishonin,
Bu giyohning nomi, «Siyovush qoni».
Keyinchalik bahorda tabiatning uyg'onishini Siyovushning gul-chechak bilan 
qayta tirilishi ram zi sifatida qabul qilganlar.
So'g'diylar o ‘rtasida Siyovush obraziga hu rm at sh u n ch alik baland b o ‘lganki, 
h atto uning obrazini tabiatning tirilishi va o'iishi xudosi darajasiga ko'targanJar.
Tarixchi M u h am m ad N arshaxiy ham o ‘z in in g «B uxoro tarixi» asarida 
Buxoro atroilda m ug‘larning 700 atrofldagi qal’a -k o 'sh k ia r va otashparastlam ing 
ibodatxonalari bo‘lganligini yozadi. Narshaxiy B uxoroda butparastlam ing bozori 
Siyovush kulti bilan bo g 'liq bo‘lgan. B utlar h a r yili y o ‘qotilgan va u n in g
o rn ig a x u d o n in g y a n g itd a n tirilish i ra m z i s if a tid a yangisi y a ra tilg a n . 
N arshaxiyning yozishicha, «duradgorlar va n a q q o sh la r u yildan bu yilgacha 
but y o 'nib, belgilangan kunda ... bozorga keltirib so tish ar va xalq uni sotib 
olishar ekan. H a r q ach o n but yo‘qolsa yoki sinsa yoki eskirsa... boshqasini 
sotib olishar va eskisini ta sh lar ekanlar».
So g d yozuvi eram izdan aw algi I m ing yillikning oxirlarida orom iy yozuvi 
ta ’siri ostida vujudga kelgan b o iib , asosan 25 h a rfd a n iborat b o ‘lgan. S o 'g ‘d 
yozuvi savdo-sotiq bilan shug‘ullangan hududlarda k en g tarqalgan. So‘g‘d yozuvi 
nam unalari Sinszyan, M u g ‘qal’asi, Afrosiyob, T o sh k e n t, Quva va boshqa 
joylardan topilgan.
So g d tili a ra b la r istilosigacha 0 ‘rta O siy o d a g i aso siy tilla rd a n biri 
hisoblangan.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

S o‘g ‘dlar nafaqat sav d o ishlarida m ashhur b o ‘lganlar, balki o ‘zlarining 
sa n ’atlari bilan ham «B uyuk Ipak y o ‘li» tarm og‘i b o ‘yicha q ato r m am lakatlarga 
y e tib b o rg a n , a y n iq s a , X ito y d a m a sh h u r b o ‘Igan. X ito y m a n b a la rid a
k o ‘rsatilishicha, xitoyliklam ing barcha bayramlari va im perator saroyida tashkil 
etilgan tan tan alard a so ‘g ‘diyonalik san’atkorlar faol ishtirok etganlar.
U m u m a n o lg a n d a , q a d im g i so ‘g ‘dlar 0 ‘rta O siyo xalqlari m ad an iy
taraqqiyotiga, bo sh q a x alqlar va m am lakatlar b ilan o ‘zaro m adaniy aloqalar 
o ’m atishda ju d a katta roi o ‘ynagan va milliy m ad an iy qadriyatlarim izning 
shakllanishiga o ‘z hissalarini q o ‘shganlar.