Străfulgerări de înţelepciune
Autor Edi Apostu
Editura Cristal
Aprilie 2006
81 de pagini format A5
Preţ 7 lei
Înţelepciunea a fascinat dintodeauna căutătorii acesteia, au răscolit neîncetat toate dimensiunile cunoaşterii umane: cunoaşterea identificativ contemplativă, cunoaşterea acţional transformatoare, cuprinzător iubitoare şi extatic unificatoare.
Asumarea identităţii dintre cunoaştere şi înţelepciune permite aventura fascinantă a „evoluţiei spirituale”. Fie că această evoluţie spirituală are ca orizont iluminarea, îndumnezeirea, autorealizarea, cunoaşterea lui Dumnezeu, Nirvana, sau autodezvoltarea coonştiinţei, poate fi provocarea necesară pentru ca fiinţa umană să aspire la completitudine.
Volumul „Străfulgerări de înţelepciune” este un eseu de „automărturisire” a tânărului scriitor şi pictor Eduard Apostu. De inspiraţie evident hinaianistă, autorul ia drept cadru axiomatic transmigraţia sufletului, ineismul, posibilitatea cunoaşterii, a cunoaşterii absolute, valoarea unei „căi spirituale”, prin care autorul nu înţelege neaparat o soteriologie explicită, ci o dezvăluire gradată, a atotprezenţei Realităţii Supreme.
Influenţa budistă, inconstantă, este juxtapusă admiterea de către autor a existenţei uni „ SINE DIVIN”, a unui „Dumnezeu”, aproape personal, realităţi negate de budism.
Pe de altă parte ni se dă ca certă infinita transmigraţie, şi ignoranţa drept cauză constitutivă a acesteia.
O viziune „apofatistă”, ne-o arată autorul când spune că Dumnezeu este imparţial, indiferent la acţiunile noastre. Via negativa pare a fi abodată de autor când acesta ne spune: Dumnezeu nu este iubire, nu este compasiune, nu este toleranţă.
Atribuirea calităţii de „just” divinului, face o bruscă ieşire din apofatismul nesistematic utilizat anterior în construcţia ontologică.
Dumnezeu este văzut de autor, drept creatorul imparţial, care a generat legile Universului, printre care autorul precizează: legea similitudinii, a multiplicării fractalice, a rezonanţei.
Viziunea asupra Universului, este completată de panpsihism şi panenergism.
Ieşirea din apofatismul aparent, se face într-un nondualism la fel de aparent.
Dumnezeu cel Unic posedă părţi de egală intensitate.
„Partea negativă a lui Dumnezeu”, nu are în sine valoare etică, ea fiind necesară unui simplu bilanţ energetic, pentru a se menţine un echilibru al Creaţiei. Concluzia logică este o identificare subiacentă a Creaţiei cu Creatorul. Această identitate anulează în fapt transcendenţa, iar lipsa de atribute a Divinului, se ataşează mai precis Universului, care astfel devine forţă creatoare.
Prin acest demers autorul revine la viziunea hinaianistă, adusă la actuitate prin afirmaţia că „detaşarea de orice dorinţă duce la fericirea supremă”.
Trecând în spaţiul etic, autorul afirmă caracterul „drept” al lui Dumnezeu.
Dimensiunea etică îl preocupă pe autor, care analizează modele de coduri etice, alături de tehnici de meditaţie, de rugăciunea inimii, de utilizarea unor mantre, a postului.
„Străfulgerări de înţelepciune”, constituie în sine o încercare de a crea o viziune onto-epistemologică şi etico-pragmatică, situându-se în perspectiva transmodernă. Perspectiva se realizează prin îmbinarea budismului Hinaana, cu rugăciunea isihastă, cu modelele fractalice de univers, cu elemnte din „ credinţele cavalerilor Jedy” toate într-o reorganizare specifică artei nonfigurative.
Recunoaştem în această carte o caracteristică a unei culturi transmoderne şi chiar a uneia hypermoderne, recuperarea sacrului, a numinosului, din experienţa transdisciplinarităţii.
Căutarea spirituală înlocuieşte religia cu autorealizarea, este o formă specific hypermodernă de autodesăvârşire. Sunt importate conceptele de nirvana, şi samadhi, traducându-le într-un limbaj filosofico-colocvial, în care Sinele Junghian devine identificabil conceptului de Atman din Upanishade, fiind introdus alături de o viziune hinaianist-teistă.
Acest sincretism aparent New Ages-istă depăşeşte fascinaţia orientală de sorginte hyppie, tinzând spre a deveni o „religie pop” a secolului XXI.
Curentul îşi structurează propriul sistem filosofico doctrinar prin importuri succesive, aplicând aşa cum spune Culianu propria voinţă interpretativă şi grilă deformatoare, care să permită reconstrucţia hypermodernă a discursului despre sacru, în termeni tehnici şi colocviali specifici unei societăţi informaţionale şi de consum în acelaşi timp.
Deconstrucţiei postmoderne i se contrapune transdiscipliaritatea şi multidisciplinaritatea , interdisciplinaritatea, generând o „reconstrucţie interpretativă” a universului de discurs.
Ontologic vorbind, Universul capătă valoare cuantică, influienţă din fizica secolului XX. Însăşi conceptul de Dumnezeu devine quantic sau quantificabil.
Panteismul, panpsihismul devine un quantism ontologic, în care vorbim în acelaşi timp despre monade, şi în acelaşi timp parte din Dumnezeu, prezent în fiinţa umană. Sinele Individual este astfel o Quantă a lui Dumnezeu, prezent în fiecare fiinţă, transmigraţia, şi iluminarea nu sunt altceva decât transpoziţia în sfera sacrului a Principiului de Incertitudine. Formulând acest principiu la modul pseudosimplist şi oarecum cu umor, am putea afirma acest principiu astfel: nu se poate prezice cu certitudine viaţa şi universul paralel , în care o Quantă din Dumnezeu-un Sine Divin devine conştientă de ea însăşi, şi astel participă la propria sa Natură Divină ) câmp qunatic divin fundamental). Un sui-generis principiu de excluziune s-ar putea formula astfel Pe un anume Nivel de înţelepciune ) de apropiere faţă de Divin, nu se pot afla decât un număr limitat de entităţi posesoare de Sine Divin, număr limitat tocmai de propriul potenţial karmic individual, şi de valoarea Karmei Universului la un moment dat.
Modelul Ontologiei quantice specifică hypermodernismului este întărit de conceptul de model holografic, şi al celui de model fractalic.
Putem afirma ca o sui-generis summa teologica a acestei viziuni afirmaţia „Eu sunt permanent în Dumnezeu, şi Dumnezeu este permanent în inima mea”.
Dumnezeu unic şi absolut, devne quantic asumându-şi în simultaneitate toate rolurile posibile fie ca fiinţe, calităţi, universuri paralele , etc. Dumezeu cel transcendent devine imanent quqntic transformându-se în propriul său câmp fundamental , în energie, energia atotputernică a voinţei, cunoaşterii şi acţiunii lui Dumnezeu.
Modelul merge însă mai departe, cu dimensiunea fractalică, acelaşi divin, aceleaşi legi, în condiţii spaţio-temporale şi cognitive diferite se manifestă fie sub forma !înţeleptului Buda”, fie a ignorantului absolut, fie ca antilopa care fuge de tigru, fie ca însuşi tigrul care o devorează.
În acest model spaţiul şi timpul fie ele cartezian-newtoniene, fie relativiste, nu mai sunt cadre ale universului ci doar rezonanţe autolimitative alături de omnicogniţie, şi atotputernicie, ale unui câmp universal şi quantic al Conştiinţei-energiei Divine.
Din perspectiva acestei viziuni, Dumnezeu nu mai este bun sau rău, toate atributele care i se pot da, sunt apofatice.
Modelul este în mod necesar unul care să includă şi o latură afirmativ catafatică. Dumnezeu este atât transcendent şi deci înafara a tot ce este cât şi quantic imanent, deci afirmativ pentru tot ceea ce este.
Planului ontologic îi corespunde o dimensiune soteriologică, importând viziunea orientală asupra metempsihozei, în care transmigrarea are ca sens unic cunoaşterea lui Dumnezeu, prin cunoaşterea de sine. Această viziune are modele atât pe iluminaţii orientului, cât şi pe sfinţii creştini.
În aspectul soteriologic, Dumnezeu devine iubire, sau mai precis flacără omniprezentă a iubirii.
În funcţie de dimenisunea cognitiv spaţiotemporală ea devine flăcările devoratoare ale infernului, sau lumina dătătoare de viaţă a Soarelui.
Acest foc al Iubirii este în acelaşi timp Lumina Necreată a Cerurilor, şi Focul Atotarzător din adâncurile Pământului. Lumen in Coelo, Ignis Ardens in Terra.
Prefaţă director Editura Lumen
Antonio Sandu
Hatha Yoga Pradipika Tratat de Hatha Yoga Autori: Svatmarama
Ediţie Tipar
Editura Lumen, 2003
ISBN: 973-86187-2-X
Dimensiuni: 76 pag A5
Preţ fără TVA 10 lei
Hatha yoga pradipica înseamnă, literal, comentariu privitor la hatha yoga. Pradipika are în acelaşi timp sensul de explicaţie, lămurire, cât şi cel de lampă, sursă de lumină, sugerând rolul pe care acest text îl poate juca pentru cei care aspiră sincer să atingă diverse realizări spirituale cu ajutorul sistemului hatha yoga. Acest tratat fundamental este atribuit în mod tradiţional marelui yoghin Svatmarama şi reprezintă unul din cele mai importante texte în domeniu. Traducerea s-a făcut după ediţia bilingvă sanscrită şi engleză apărută la Allahabad în 1915. Autorul decide ca şi această ediţie să continue textul original din cel puţin două motive 1> traducerea în limba engleză este pe alocuri deficitară, ceea ce a făcut necesară consultarea detaliată a originalului şi corectarea erorilor sesizate, 2>aspectul polisemantic al oricărui text de acest fel face ca prezenţa originalului să poată inspira mereu noi intuiţii şi interpretări menite să îndrume practica celui iniţiat.
Gheranda Samhita Autori: Gheranda
Ediţie Tipar
Editura Lumen, 2001
ISBN:973-85194-0-3
Dimensiuni:86 pag. Format A5
Preţ fără TVA 10 lei
Yoghinul care are încredere în cunoaşterea spirituală, credinţa în Maestrul său, credinţa în Sinele său şi a cărui minte se trezeşte în fiecare zi tot mai mult către starea de înţelepciune, ajunge cu rapiditate la această minunată practică extazul, samadhi. Acest tratat de hatha yoga poate fi considerat un fel de manual sau îndrumător general atât pentru iniţiator cât şi pentru iniţiat, e ca o programă pentru profesor şi ca un caiet de notiţe foarte generale pentru elev. Un astfel de text îl ajută pe maestru să predea yoga într- un mod cât mai coerent, sistematic şi ştiinţific, iar pe elev să-şi amintească ceea ce i- a fost comunicat numai la ureche.
Secte sinucigaşe
Autori: Iulian Damian
Editura Lumen, 2005
ISBN: 973-7766-36-9
Dimensiuni 160 pag A5
Colecţia Filosofia religiilor
Preţ fără TVA 19 lei
Abstract: Cercetarea sociologică a fenomenului se impunea ca atare pentru a sublinia dimensiunea reală a acestuia, implicaţiile sale, faţă de siguranţa cetăţenilor pe de o parte, şi faţă de libertatea de exprimare a convingerilor religioase pe de altă parte. Volumul Secte Sinucigaşe a Dlui Iulian Damian se doreşte o primă analiză sociologică în spaţiul ştiinţific românesc a fenomenului “Noi mişcări spirituale” respectiv a mişcărilor spirituale cu potenţial distructiv sau autodistructiv. Templul popoarelor, Haven s Gate, Ramura Davidienilor şi Ordinul Templului Solar sunt toate secte care au în comun faptul că liderii acestora şi-au condus membrii în momente critice ale existenţei sectei către soluţia sinuciderii. După cum se poate observa în volumul Secte sinucigaşe există câteva caracteristici generale ale noilor mişcări religioase cu potenţial violent şi sinucigaş. Este evident că multe dintre aceste trăsături nu sunt specifice doar mişcărilor care deja au fost antrenate în astfel de acte, ci şi unora care încă există şi se dovedesc foarte active. Întrebarea care se pune este dacă o anume tipologie poate avea şi o valoare practică, dacă poate fi folosită pentru a da verdicte nu numai morale, ci şi legale împotriva unei grupări religioase, şi, dacă da, atunci cărui for trebuie să îi revină această răspundere şi cum îşi poate pune în practică deciziile fără a leza libertatea religioasă a nimănui?
Dicţionar frazeologic român selectiv Autori: Mircea Fotea, Ecaterina Ţăranu
Editura Lumen, 2004
ISBN:973-7766-14-8 Dimensiuni:519 pag. A5
Preţ fără TVA 27 lei
Abstract: Locuţiunile şi expresiile româneşti din „Dicţionarul frazeologic român selectiv” cu echivalente în limbile franceză, engleză şi neogreacă au fost selectate cu atenţie, în funcţie de larga lor răspândire pe întreg teritoriul lingvistic românesc şi sunt reprezentative pentru toate nivelele stilistice ale limbii. Ele au fost înregistrate, cum se obşnuieşte în lucrările de acest fel, sub cuvintele cheie ordonate alfabetic şi scrise cu litere mai îngroşate. În cadrul fiecărui cuvânt cheie ordonarea expresiilor şi locuţiunilor se face în funcţie de importanţa şi circulaţia lor.
Căutarea omului nou În trilogia Străbunii Noştri de Italo Calvino, o interpretare antropologică
Autor: Oana Grigoraş Savin
Editura Lumen, Iaşi 2005
ISBN: 973-7766-37-7
Dimensiuni 160 pag A5
Preţ fără TVA 10 lei
Style in Language Discourses and Literature Autori: Horia Hulban (editor)
Editura Lumen,
ISBN:973-86187-9-7
Dimensiuni: 361 pag. Format Academic
Preţ fără TVA 30 lei Imaginarul social în opera lui Rabelais şi Creangă
Autor: Ana-Maria Boboc
Editura Lumen Iaşi 2006
61 pagini
Preţ: 9 lei
Având în vedere faptul că Evul Mediu se caracteriza îndeosebi prin acea binecunoscută autoritate deplină a bisericii, putere care dicta practic şi ceea ce trebuie să se scrie, trebuie să remarcăm curajul pe care unii autori, începând cu Boccacio şi ajungând la Rabelais l-au avut în conceperea unor cărţi care, prin conţinutul lor, au atacat vehement ideile unei lumi considerate de către aceştia anormală, propunând prin satira la adresa societăţii medievale, imaginea unei lumi noi, eliberată de jugul unor legi şi idei care nu mai corespundeau şi nu mai puteau fi acceptate. Prin contrast, Rabelais imaginează o societate a libertăţii depline, o societate ai cărei membri trebuie să
se supună unei singure legi:
Fă ce-ţi place!
Ideea acestei lucrări porneşte de la faptul că opera lui Rabelais nu a fost întotdeauna receptată potrivit de către cititori sau chiar de către unii exegeţi ai operei sale.
S-a vorbit adeseori despre obscenităţile de limbaj şi despre bizareria personajelor sale sau a acţiunilor acestora ca despre elemente ale unui tip de umor indecent. Se pare că cei care vorbesc despre aceste lucruri au uitat faptul că opra literară nu exprimă decât arareori în întregime ceea ce autorul ei a avut de spus, iar câteodată elementele amintite sunt doar purtătoare de subînţelesuri, care de cele mai multe ori se ghicesc.
În prologul isprăvilor lui Gargantua, invocând de la cele dintâi rânduri pilda neasemuitului Socrate, care sub o înfăţişare hilară ascundea comori de înţelepciune, Rabelais ne dezvăluie secretul de atelier al artei sale, avertizându-ne să nu ne lăsăm înşelaţi pe aspectul hazliu al scrierii sale, ci să o cercetăm mai de aproape, pătrunzând până în adâncul ei înţeles.
De asemenea, nu trebuie să ignorăm faptul că formaţia intelectuală a scriitorului a fost teologia scolastică în latina barbară a Evului Mediu. Fiind călugăr franciscan, în mănăstirea din Fontenay-Le-Compte, Rabelais a trăit ani grei acolo, într-un mediu înăbuşitor, printre „fraţi” de o ignoranţă proverbială, cu gândul doar la împlinirea formală a îndatoririlor monahale şi a satisfacerii poftelor trupeşti, fără nici o tragere de inimă pentru carte şi o viaţă spirituală mai profundă.
Lucrarea are ca scop şi evidenţierea unor similitudini între opera lui Rabelais şi cea a lui Creangă, similitudini care pot fi identificate atât la nivelul personajelor, cât şi la nivelul stilului. Romanul lui Rabelais şi scrierile lui Creangă sunt construite cu scop artistic pentru o bună observare a realului; realul, a cărui prezentare în râsul observatorului este obiectul reflexiunii, se transformă adesea în ideal, care este o metaforă ce-l zăboveşte pe ascultător, nu însă fără a se auzi în râsul lui şi îndemnul observatorului de a cugeta la ceea ce a spus el cu inimă veselă.
Autoarea
I.L.Caragiale Jocuri textuale şi tipuri de discurs
Aplicaţie pe Momente şi schiţe
Autor: Cristina Ciobanu
153 pagini
Preţ: 18 lei
Studiul de faţă se vrea o abordare a schiţelor din perspectiva pragmatică şi naratologică. De aceea, ni se pare mult mai important să reuşim o aplicare, pe câteva texte, a unui număr relativ restrâns de noţiuni vehiculate de acest tip de critică formalistă decât să introducem foarte multe distincţii referitoare la modurile de expunere, la tehnicile şi la instanţele narative. De altfel, schiţele caragialiene nici nu admit distincţii foarte clare în interiorul lor şi un punct important al analizei va trebui să-l constituie felul în care diferitele discursuri se amalgamează conferind o neaşteptată modernitate acestei opere.
Punând accentul pe modalităţile de organizare, pe jocurile textuale a căror miză este înţelegerea mecanismului naraţiunii, trecerea de la structura de suprafaţă, afişând, de multe ori, o seriozitate trucată, la structura de adâncime (parodică şi ironică), nu vom neglija nici sensurile care se degajă de aici. Importanţa pe care o acordăm laturii semantice (latura ce derivă din organizarea schiţelor) se datorează dorinţei de a atrage atenţia asupra complexităţii operei scriitorului şi imposibilităţii unei abordări strict formale, irelevante în lipsa interpretărilor funcţionale şi semantice.
Autoarea
Themes In The Contemporary British Novel By Women
Autor: Ileana Botescu Sireţeanu
Editura Lumen Iaşi 2007
133 pagini
Preţ:14 lei
Elemente de design industrial şi design ergonomic Autori: Octavian Ciobanu
Editura Cristal, 2002 (Editura Cristal este membra a Grupului de Edituri Lumen) ISBN:973-99580-9-5
Dimensiuni:100 pag format A5
Preţ fără TVA 15 lei
Abstract: Lucrarea se adresează atât studenţilor Facultăţii de Bioinginerie medicală cât şi unor largi categorii de începători în studiul design ului medical. În acest domeniu, medicina şi tehnica se întrepătrund în activitatea comună de creare a aparaturii tehnico medicale, a protezelor, a implanturilor şi a instrumentaţiei necesare în lupta comună împotriva bolilor şi a suferinţei umane. Bioinginerul medical trebuie să parcurgă în formarea sa atât obiecte de studiu preclinice şi clinice cât şi obiecte de studiu tehnic alese în funcţie de specificul specializării alese. Produsele rezultate din activitatea de proiectare trebuie să îndeplinească o serie de criterii estetice şi ergonomice pentru a fi apreciate şi alese de medicii sau pacienţii care le exploatează. Formele şi culorile produselor tehnico medicale pot avea efecte fiziologice şi psihologice. Efecte interesante apar şi în marketing, ca urmare a utilizării unor culori deosebite atât pentru produse cât şi pentru ambalaje. Produsele tehnico medicale cu calităţi ergonomice duc atât la exploatarea confortabilă a acestora cât şi la creşterea performanţelor în unele cazuri.
Biblioteca virtuală daneză
Autor Andreea Focşăneanu
Editura Lumen August 2006
ISBN 10 973- 7766- 97-0
ISBN 13 978- 973- 7766 -97-7
95 de pagini
Preţ 10 lei
Ultimele decenii au produs numeroase schimbări în majoritatea domeniilor de cercetare. Nici domeniul biblioteconomic nu a rămas indiferent la aceste transformări, generate în special de dezvoltarea noilor tehnologii, care au dus la schimbarea nevoilor şi cererilor de informare. Cititorul la rândul său a trebuit să se adapteze la schimbările domeniului în care îşi desfăşoară activitatea, drept pentru care obişnuinţa întrebuinţării bibliotecii tradiţionale ca mijloc de informare nu a mai părut a fi suficientă. Informaţia existentă pe numeroase şi variate suporturi a determinat şi bibliotecile să îşi schimbe forma sub care au existat până acum. O bibliotecă care deţine în colecţiile sale numai cărţi este o instituţie care riscă ca în scurt timp să nu mai fie fiabilă, iar beneficiarii serviciilor ei să se reorienteze spre alte forme sau instituţii care să le satisfacă nevoile şi cererile de informare. De aceea o serie de biblioteci au început treptat să se transforme în aşa numitele biblioteci hibrid, care furnizează informaţii dintre cele mai variate şi pe diferite suporturi.
Autoarea
Microunde (vol 1)
Autor : Irinel Casian-Botez
Editura Lumen Iaşi
octombrie 2006
298 pagini Preţ : 28 lei
Să precizăm din capul locului : proiectarea nu este o simplă aplicare a unor formule de calcul. Ceea ce este poate mai important, este înţelegerea ideilor ce stau la baza metodei utilizate. Această înţelegere permite combinarea inteligentă a mai multor metode, sau părţi din acestea, în atingerea scopului final. Acesta este rolul inginerului, dar al unui inginer care are şi o bază teoretică solidă, care a înţeles lucrurile, nu le-a memorat pentru un examen.
Autorul
Formalismul Bond-Graph în prezentarea teoriei sonicităţii
Autori: R. Ibănescu, R. Melnichi, I. Ibănescu, N. Irimiciuc Editura Cristal, 2001 (Editura Cristal este membra a Grupului de Edituri Lumen)
ISBN:973-99580-6-0
Dimensiuni:135 pag. Format A4
Preţ fără TVA 22 lei
Abstract: Metoda de modelare Bond Graph este un mijloc eficient de modelare a sistemelor inginereşti, mai ales atunci când acestea procesează diverse categorii de energie. Ea este o formă de modelare a sistemelor fizice orientată pe obiect, deoarece elementele Bond Graph pot fi văzute ca obiecte. Bond Graph urile reprezintă o descriere grafică a comportării dinamice a sistemelor fizice independentă de domeniul energetic al sistemului electric, mecanic, hidraulic, termic, adică descrierea are loc într-un mod independent de tipul energiei procesate de sistem. Acest fapt generează un alt avantaj major al metodei care constă în capacitatea de a modela în mod unitar sistemele complexe care prelucrează diverse categorii de energie pe care le transformă dintr- o formă în alta, adică sistemele electro mecanice, hidro mecanice, electro hidro mecanice, electro acustice etc. Astfel de sisteme sunt modelate cu o unică schemă grafică un Bond Graph, construită cu elemente specifice metodei a căror descriere funcţională nu depinde de tipul energiei pe care o prelucrează. Bond Graph urile sunt grafuri orientate şi notate, în care vârfurile sunt elemente iar arcele reprezintă trasee ideale de circulaţie ale puterii adică fără pierderi de energie între porturile de putere ale elementelor. Aceste arce se numesc bond uri. Prin ele se transmit simultan două semnale al căror produs este puterea de exemplu forţa şi viteza, tensiunea şi intensitatea etc. Notaţia generică a unuia dintre semnale este e şi este denumit generic efort, iar notaţia generică a celuilalt este f şi este denumit generic flux.
O nouă prezentare a bazelor teoretice ale sonicităţii Autori: R. Ibănescu, R. Melnichi, D.Vieru, N. Irimiciuc
Editura Cristal, 2001 (Editura Cristal este membra a Grupului de Edituri Lumen)
ISBN:973-99580-5-2
Dimensiuni:113 pag Format A5
Preţ fără TVA 20 lei
Abstract: Niciuna dintre teoriile ştiinţifice cu aplicabilitate practică incontestabilă, dovedită printr- un număr impresionant de experimente convingătoare, nu a fost întâmpinată de către oamenii de ştiinţă, cu reticenţa şi neâncrederea pe care ei au manifestat-o la apariţia TEORIEI SONICITĂŢII, teorie care, deşi creată de un român de geniu inginerul Gogu Constantinescu, a fost elaborată totuşi într- o ţară ca Anglia, recunoscută la începutul secolului al XX-lea pentru rolul jucat de ea în promovarea noului în ştiinţă şi tehnică. Primită încă din primii ani ai prezentării ei cu indiferenţă, răceală şi chiar o oarecare ostilitate. O ilustrare a acestei atitudini de adversitate este oferită de refuzul iniţial, în anul 1913, al Oficiului de Brevete din New York, de a breveta invenţia. Transmisia puterii mecanice prin lichide a inginerului Gogu Constantinescu, Teoria Sonicităţii şi-a croit cu greu drum spre afirmare în lumea ştiinţifică internaţională datorată, în mare măsură, unei insuficiente publicităţi făcute acestei noi ramuri a ştiinţelor tehnice.
Dostları ilə paylaş: |