Azərbaycan miLLİ elmlər akademiyasi folklor institutu seyfəDDİn rzasoy əBÜlqazi «OĞuznamə»SİNDƏ


§ 4. «Şəcəreyi-tərakimə» arxaik ritualın tarix düşüncə



Yüklə 1,24 Mb.
səhifə19/58
tarix10.01.2022
ölçüsü1,24 Mb.
#106308
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   58
§ 4. «Şəcəreyi-tərakimə» arxaik ritualın tarix düşüncə

çağındakı paradiqması kimi
«Şəcəreyi-tərakimə»nin öz məzmunu ilə, əslində, ritual-mifoloji universumu, kosmik yaddaş ritualını gerçəkləşdir­diyini, onun tarixi çağda törəməsi və transformasiyası kimi çıxış etdiyini nəzərə alsaq, «Şəcəreyi-tərakimə» oğuz ritual-mifoloji dünya modelinin tarixi kod kontekstindəki ekviva­lentidir. Bu durumu kosmik universumlar səviyyəsində sxem­ləşdirsək, belə bir mənzərə alınır:

- Həm kosmoloji şüur çağının etnokosmik dünya mo­delini gerçəkləşdirən ritual, həm də tarixi şüur çağının eyni dünya modelini gerçəkləşdirən «Şəcəreyi-tərakimə»nin hər ikisi genetik və tipoloji kontekstdə eyni funksiyada - toplumdaxili «Konfliktin» həlli vasitəsi kimi çıxış edir.

- Funksiyanın eyniliyi və bərabərliyi kosmoloji «Ritua­lı» və tarixi «Yazını» («Şəcəreyi-tərakimə»ni) oğuz ritual-mifoloji dünya modelinin fərqli kodlarla gerçəkləşmiş diaxron işarələri saymağa imkan verir.

- Kosmoloji «Ritual» və tarixi «Yazı» işarələrinin bir-birinə münasibəti kosmik eynigüclülük səviyyəsindədir. Hə­min eynigüclülük diaxron kontekstdə tarixi «Yazı» işarəsini kosmoloji «Ritual» işarəsinin transformativ törəməsi saymağa imkan verirsə, sinxron kontekstdə bu işarələr bir-birinin əvəzediciləri anlamına gəlir.




Yüklə 1,24 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   58




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin