3.3 L’obstacle socio-culturel.
L'intégration des T.I.C. provoque des effets de système d'une part et des phénomènes sociologiques d'apprentissage collectif de l'autre, c'est-à-dire, un processus de bouleversement du cadre socio-culturel, en la matière, celui de l'université.
Dans ce cadre, il ne peut y avoir de changement sans prise de conscience d'éventuels pertes et gains concernant les rapports de pouvoir et les statuts des acteurs. L'ampleur de ces changements demande la mise en place de ce que M. Crozier appelle un apprentissage collectif :"Nous appelons apprentissage collectif le processus à travers lequel un ensemble d'acteurs, partie prenante d'un système d'action, apprennent - c'est-à-dire inventent et fixent- de nouveaux modèles de jeu, avec leurs composantes affectives, cognitives et relationnelles." 62
Il nous appartient donc d'observer quels acteurs, quels intérêts entrent en jeu, quelles tendances profondes émergent et vers quels types de reconfiguration on s'oriente.
En fait la question est de savoir quelle est la place des universitaires. Comment les universitaires qui étaient partie prenante dans l'élaboration du net se positionnent-ils désormais ?
Quelles sont les pertes et les gains escomptés ? Quelles hiérarchies se mettent en place, par exemple dans la supervision d'un forum?
Pour commencer à y répondre, il faut reconnaître la nécessité de resituer les T.I.C. dans l'histoire de la communication éducative, bref, d’adopter une perspective historique en intégrant les travaux concernant les technologies éducatives (comme ceux de Salomon 1981, Dieuzeide 1994, Jacquinot 1993 ou Moeglin 1996 qui montre comment la communauté éducative est victime de l'utopie selon laquelle les multimédias pourraient être un grand tout reportant sur l'usager toute la charge de création du sens).
Mais il s'agit aussi d'interroger les circuits de la communication savante. Comment se développent les cellules de création scientifique :savant isolé, laboratoire, centre de recherches, réseau et ce, par rapport à un imaginaire social. Quels effets provoquent les T.I.C.?
Faut-il rappeler avec P. Flichy les deux modèles fondateurs de l'imaginaire d'Internet identifiés comme celui d'un monde de chercheurs universitaires et celui des hackers, amateurs proches de la contre-culture? Sans doute un tournant s'est-il opéré dans les années 90 sous la pression des intérêts économiques. Pourtant, ces deux communautés ont proposé un répertoire des usages et des comportements qui correspondaient à leurs valeurs et continuent à avoir une influence.
Chacun de ces groupes sociaux avaient des conceptions de l'informatique en réseau qui se sont inscrites dans un certain nombre de choix techniques, mais aussi dans des pratiques de communication. Ces choix socio-techniques proposent un cadre d'interprétation et d'action pour se représenter Internet et savoir ce qu'on peut en faire:
Pourquoi ne pas se demander si entrer dans la culture du réseau en devenant internaute, ce n’est pas accéder à un monde social différent:
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où la construction de savoirs s'effectue dans des échanges gratuits, transdisciplinaires
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où les personnes s'identifient par leurs compétences et non par leurs diplômes
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où les rapports entre les personnes sont plus égalitaires, plus coopératifs.
L'internet des années 70 a vu se développer des usages sans transfert à l'industrie puisque les informaticiens étaient les premiers utilisateurs de leurs trouvailles. Des universitaires ont mis des ordinateurs en réseau modelé suivant leurs modes de sociabilité définis par des échanges et une coopération entre spécialistes constituant un collège invisible et ayant un intérêt commun.
De leur côté, il faut retenir que les hackers lèguent une vision de réseaux communautaires, associatifs, ayant un pouvoir de provocation et de dénonciation.
Ce détour historique permet de commencer à poser aujourd'hui la problématique de l'imaginaire qui accompagne le développement du net , à travers l’analyse critique de tentatives comme celle du RUCA ou encore de Linux.
Sans doute cette vision , partagée entre la communauté symbolique des chercheurs et les aspirations anarchisantes des hackers, est-elle, on le voit bien aujourd'hui, mystificatrice. Cependant des restes de ces modèles perdurent et c'est par rapport à eux que peut se situer en partie la communauté universitaire qui refuserait la fatalité de la globalisation, de la marchandisation, ou de l’économisme63.
De ce point de vue, signalons cette source importante pour comprendre l'évolution actuelle du Net que sont les "Request for Comments" (RFC), dont la plupart sont disponibles sur Internet et qui fournissent au jour le jour les propositions techniques de spécification du réseau, acceptées ou rejetées, ainsi que des comptes rendus de réunions. C'est là sans doute la source la plus objective et contemporaine sur le développement du réseau replacé dans un cadre socio-culturel.
4-Le facteur réseau: ouvertures pour l’université.
Ainsi, le réseau, le Net en l’occurrence, apparaît aujourd’hui comme un facteur d’évolution et une invitation à repenser la médiation des savoirs. Porter attention à l’intégration des T.I.C. à l’université, c’est s’intéresser à des ouvertures pour lesquelles le Net jouerait comme un faiseur, plus encore qu’un indicateur, de mutations. A vrai dire, le poids accordé à la technologie, et au facteur réseau, n’oblige nullement à renoncer à ce qui fait le propre de l’université et de l’esprit scientifique..
Pierre Bourdieu (1993) est là pour nous rappeler que, à y regarder de près, là où il y a une origine humaine, il y a une possibilité d’action humaine et de choix dans la direction imprimée à l’action.
Pierre Musso (1992), de son côté, porté par une inspiration kantienne, avait formulé un «triple impératif catégorique» 64 permettant au Sujet d’orienter une société saisie par les réseaux.
A notre tour, modestement, nous proposons de démarquer ses propositions du domaine politique où il se situait, en les appliquant au champ de la connaissance, ce qui pourrait donner:
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"Développer la création" / diversifier les stimulations stratégiques en vue de la construction de savoirs par la variation des occasions, des opérations demandées, des incitations;
-
"Former à la lecture et à l’écriture de l’image" / mettre en œuvre des descripteurs évolutifs des systèmes sémiotiques portés par les T.I.C. dans la mise en forme de documents universitaires nouveaux;
-
"Réinventer une utopie sociale" / Parcourir et délimiter un territoire universitaire inédit qui évite tout autant les impasses de l’éducation non formelle que les reprises stériles ou frileuses de formes académiques sans doute déjà déstabilisées.
Marie-José BARBOT, Maître de conférences en Sciences de l'Education, Université du Littoral Côte d'Opale, EA Plurilinguisme et Apprentissages 2536
Alain PAYEUR, Maître de conférences en Sciences de l'Information et de la Communication, Université du Littoral Côte d'Opale
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