ÇÎrok çÎrokên kurdî kurmancî



Yüklə 19,39 Mb.
səhifə201/206
tarix07.01.2019
ölçüsü19,39 Mb.
#91204
1   ...   198   199   200   201   202   203   204   205   206

pêş^ pê de kiri bû, şewqa wê bi zor huncUr rohnî dikir. Ji

nişkê ve cU qorziya hundir de çavên wî U komek goştê reş î bi-

riqandî ket. Mircan

heta demeke du-êj jî behitî ma fl laşê wî

bfl weke hêlkanê, te ê bigota erd di bin de dUerize, çavên wî

beloq û bêhiş vekirî man. Her ku ber bi komê (Uhat, wêneyê

goştê reş U ber çavên wî bêtu- zelal bû. Mîna ku di xewnekê

de be, bêluş ji xwe re got: «Wey lê, ev sisê ne, lawo!» Çavên

wî didît lê hişê wî ne pê re bû: (Xirpovskî U erdê ramedandî

bû, balgeh û betaniyên ku di bin hêta wî ya sitîir de, ew kiri

bû weke tîpa «L» bi bermeqlûbî, zik û berzika wî ji erdê bU-

ind kiri bûn. Brîc:êt li ser «zUamê» wî rûnişti bû, xwe dabû ser

kabokên xwe, bi tîpa «L» ya bermeqlûbî re dirêj bû bû û pa-

şiya wê belbelotanî bîi bû. Waw^o jî, ji paş ve ew hemêz kiri

bû.

Sê seriyên bêruh ji nav goştê ku ji şebwetê heUyayî bi aUyê



wi de zivirîn, awirên mirî bê mane û matmayî tê dan. Weke

ku tu heft xenceran U ser hev lêa, xwîn di Iaşê wî de heta de-

meke dirêj rawestiya! Hêdî hê

pê vekişiya û derî U dîi xwe girt. Lê beriya ku derkeve dîsa

xwe li ber derî keyjaUkir, zîrqîniya deriyê cUwaserên wan hat

û pêla hUma meyxweşiyê ji deriyê wan jî fûriya. Mircan serê

xwe ranekir, lê reşikê di derî de ji sola wî nas kir, gava goti-

nên bulgarî: «Şto takoye sUova rêka po tûrêtskî?» bUiîst, serê

xwe rakir ku xwediyê gotinan, Artîxil bi xwe ye. Vecmiqî û

dengekî reheU dengekî bêmane jê derçû: «Hahooo!...» Piştî

bîstekê bi nerîneke şêt U ArtîxU nerî, weke ker û lalan serê

xwe je rc hejand fl bêyî ku bizani bc bi kuderê de here, der-

62

ket. Instinkta wî xweber ew kişand gera ku ew hînî wê bû bû.



Li derve ba hinekî şikesti bû. Berfeke biir û nerm tenê U

ber şewqa lampên kolanê dadihat. Ji biU serma fl seqemê, he-

wasê Mircan bi tiştekî din mijûl ne cUbû. Gera xwe bir serî,

heta ku weke her roj dema razana tebayê mezin hat, serê wî

cU ber de xwe gjyand ciyê xwe û di hundirê xwe de hat cûtin.

-VI


Jiyan, ev gotina ku bi mflyonan sal (U dU û hişê însan de

meyaye fl tu kesî; ne pêxemperan, ne jî feylesofan û zanan...

hemû reweştên wê bi nav ne kirine. Sînorê xwe yê hişk (U nav

hebûn û tunebûnê, sax û miriyan, beden û giyan re dikişîne,

guman û baweriyên rengoreng jî bi xwe re cUbe fl tîne... Lê

merivên ku jîndar bin û xêza sînorê mirin fl mayînê cU liişê

wan de weke rewrewkê be, navên rengoreng têne serê wan; ji

wan kesan re, yên ku di jiyanê de kes wan fêm nakin, dibêjin:

«Sewsî» yan jî «Şêt û dîn» û ji hinekan re jî; ji wan yên ku

«dimrin û radibin» re dibêjin: «FUankeso du dunya dîtiye!»

yan jî weke yekî ku ji nav gornê rabû be û jiyan pê tal bû be.

Rewşa şêtbûn û sewsîbûna Mircan, rewiştên van cenaban

giştikan di xwe de gewde dikir û ji bemûyan jî lci^ û cuda bû.

Ev ne şêtekî cU nav baqilan de bû... Lê çelqiyayekî sewsî bû

ku gav û seet bi dev û diranên tebayekî mezin cUhate cûtin.

Serê wî hertim xilyajî û di ber de, te ê bigota qirika wî bê

hestî, reh û gavên wî yek dijiyanê de û yek di bîreke tarî û

şevreşê de ye. Sewsîbûna Mircan wêneyekî xerîb dUianî bîra

wî. Wî hertim xwe mîna tilûrekî bêgane didît, bi dêmê însane-

kî ku ji ber bahozê bireve, bê serî di bîreke xirabe de werbû-

be, serê wî gêhî|ti be binê bîrê û li dîwarên wê keti be. Lê

nîvruhî, eciqî, pelixî, hestîşikestî, di binê bîrê de ber xwe dibî-

ne û dora xwe nas dike. Xewra binê bîrê bê hawe fueh bû û

ava wê nizm bû. Li dora xwe, hestiyên dewaran, beratên pi-

sik, bizin û kûçikan dibîne. Lê ew ji tiştekî dora xwe jî nerihet

nabe, ne ji bêhna beratan, ne ji gemar û pîsiya ku ji wan dihe-

rike, ne ji kêzik û gêrikên ku derin û tên, ne ji kurmê ku U ser

63

ser, çav û guhên beratsm diçin û tên... Tirsa wî tenê ji mar û



dûpişkên ku bê hawe mezin bû bûn, hebfl. Gava çav U wan (U-

ket, mûyên Iaşê wî radibûn, veciiciniqî, dUerizî û çavên wî be-

loqî dibûn. Û (U jiyanê de heta ku şiyar nebûya, xwe neda hev

û sê çar caran destê xwe U eniya xwe nexista û negota: «Ber-

de, berde!... wa ye gur, pisik û bizin, herine wan!» wêne ji se-

rê wî demediket û bi xwe şiyar ne cUbû. Carina ji dêvla van

gotinan ban dikir û dikire qîreqîr: «Yadêêê!» û U ser dengê

xwe wê çaxê şiyar dibii.

Gava Mircan diket kûraniya mijûlên bîra şevreş, weke ku

xUmaş dibîi, deng dibihîstin û carina otomatflcî U wan vedige-

rand. Lê dengê wî U alîkî bû, nerîna wî U alflcî û peyvên wî jî

bi awakî din. Mana wî jî cU bîrê de dirêj dUcir, yan Icin dibû, li

gor ciyê rûniştî û kesên li dora wî. Hertun jî piştî berdana dû-

pişk û maran, bi kubnên ku U serê xwe dbdst, yan bi qêrîna

«Yadê!» dêmê wî vedibû, dibat guhertin, mîna ku tu çarşefe-

kê ji ser bidî alî. Nerîn û peyvên wî jî wê çaxê hevdu (Ugirtin.

Gava ku Mircan du sê caran di dersxanê de, (U bîrê werdi-

bû û piştî kulman bi ser xwe ve dihat, wê çaxê ken û qerfên

mamosta ziman û penaberan bi xwe dibihîst. Bi xwe re dikete

gumanê ku ew ê xwe wenda bike; tu tama dersê (U bin zimanê

wî de ne ma. Xemsar jî ket ku ev wendabûna wî ê jê re bibe

sedem ku foyê berde.

Di wê demê de kaxezên wî yên penaberiyê bi bersiveke

pozîtiv hatin û riiniştina xwe ya deh salan U Fransayê sitend.

Mircan wê çaxê ji xwe re got:

Ez qevdek gul bikirim, ji midûra xwe ya borî re diyarî bikim û

jê bbcwazim ku bila ew min ji dersê miaf bike!» û wilo jî ku.

Gava Mircan tev gulan derbasî oda midûrê bû, dît ku Brî-

cêt jî U wir e. SUava xwe kir û destê xwe da midûrê tenê.

- Ev gulên ha ji we re ne, bi munasebeta hatina kaxezên

min.

Madam Laplas ji ber rabû, gul ji dest girt û bibişu-în gotê:



- Gelek sipas, misyo Mircan! Ez pir şa bîim ku kaxezên we

hatine. Lê ev gul ne hewce bîin. Te çima xwe nerihet kir?

Mircan ne wêrî bû ku U ber Brîcêtê problema xwe ya xewê

64

ji ji midûrê re bi lêv bikira. Lê Brîcêt bi xwe ji wê derê şemitî



û derket. Madam Laplasê pirsî:

- Misyo Mircan, mirûsê te gelekî hatiye gubertin. Ma pro-

blemên te hene? Bi rastî... got û bi ken berdewam kir: Bi rastî

jî min ji Janêtê bUiîst ku tu carina (U dersxanê de radizî û

xewnan jî dibînî. Ev rast e?! Ma di odê de hinek te nerihet cU-

kin? Na xwe tu baş ranakevî?

Mirc:an nerihet bû ku Brîc:êtê U ser zimanê wî vir û derew

U hev hanî be, yan jî xwesti be ya xwe bi Mircan bike, wek ku

ereb dibêjin: «Li min xist, girîya û berî min çfl giUya.» Lê mî-

na U ramanên xwe ne ewle û ji xwe ne bawer be ku bikari be

dûrûdirêj bipeyive, kin birî fl got:

- Na, tu problemên min tunene! Di xwendina ziman de ez

gelekî diwestim. Ez bi tena serê xwe U ser pirtûk fl kasetên

hînkirina ziman dixebitim û bertim dereng ra

carina di dersxanê de xilmaş dibim. Ku te îmkan hebe, ez dix-

wazim ku tu min ji dersê miaf bikî. Ji bo axaftin fl zû bînbûna

zimanê fransî, ku cî hebe ez dbcwazim di odekê de bi yekî

fransî re bijîm.

Piştî hefteyekî Mircan ji xwe re digot: «Duayên rebana

diya min qebiil bûne û Xwedê U min hat rihmê!» Ew ji dersê

miaf bû, Brîcêtê jîji ber «danûstandina zêde» ji karê wê dûr-

xistin. Michel jî ji nexweşxanê reviya, hat foyê û dUê Mircan

xweş dibû: «Ez ê bi Michel re bijîm, (U vê foyê de ji wî çêtu

kes tuneye!»

Gava Mircan cara duduyan çfl ba madam Laplasê ji bo jê

bbcwaze ku tev Michel di odeyekê de bijî, ji mirêsê wî û rewşa

wî ya psikolojîk û xwestokên vn, madam Laplasê yekser fam

kir ku ew xwe ji ber bizina xweba wê, tebayên bar û liiştarî cU-

de alî. Michelê dîn jî pê ve bû bû dirdirik û bi kuderê de

biçûya digot: «Ez qebûl nakim ku kes bête oda min ji biU ew

yê ha!» (Destê xwe dida porê xwe!) Heger binekan bi qerfî jê

re bigota:

«Hemû serreş in, kîjan ji wan?» Micbel digot:

«Xwediyê sêvan, oh yes!.. yes!»

Piştî çend rojan Mircan û Michel ketin odeyekê. Oda wan

U ser qata duduyan bû. Hîrehîr û qîreqîra qatê yekem ji guhê

65

Mircan dîirket. Êdî nema bi ro cU bîrê werdibfl. Lê cUwaserên



wî yên nû, kesên ku bi deh û bîst salan di nav diranên tebayên

mezin de hati bîin cûtin: Karkerên Maxreb, Cezajîr fl Tûnisê

bûn. Hinek ji wan (U tewla xwe de gêj fl binek şemûs bû bûn,

lê ji biU zîtikên U hewa tiştekî (iin nema ji wan dihat. Gezkiri-

na pidûyên bê diran bû. Evara pêşîn tîinisîyekî çavşaş, emrê

wî U dora 50-52 salî, dêmê wî weke binareke pelixî, pentelon

kesk, îşUg sor û çakêt jî bêşînê vekirî, bê^ ku U derî bbce û si-

lavê bUce, bi cnt fl pêt derî vekir û xwc ralcişand Micbel:

- Gû lawê gû! Ez dizanim bê tu çima batiyc ser qata min...

Tu hatiye ku hevala min ji min bîstînî! got û weke bablîsokê U

hundir çû û hat.

Tiştên ku Mircan li ber çavên xwe dît, mîna ku U dunyaye-

ke din sarî kete nav wan, ew ji hev qetand, lê rê U ber ew î tû-

nisî ne dibîi; ne erebî ciizanî bû û ne jî fransiya wî fransiyeke

baş bû. Bi zimanê xwe î taybetî têra xwe zirt û sixêf kir: «Tu

mêrê çê bî, tu ê pê re bipeyivî!» Bi vê gotina xwe ya dawîn re

şîrqînî ji derî hanî fl derket.

Yekî din jî emrê wî U dora çelsalî, ew jî çer ku ji kar dihat,

xwe ji ber neynika serşokê ne cUda aU û ber bi dengekî bilind

distira: «Eyeretnî bî-seîbî we hewe wîqaro.»(*)

Yekî din jî cezajîrî bû, jê re (Ugotin «Jina hefsa», heger U

ber wî behsa çi bihata kirin: Dizî, peran, bazirganî, pîrekan...

Wî hertim wusa dest bi axaftina xwe dikir:

got, jina min weha (iikir!...» û bi dengekî bilind (Ugot: «Hemû

jî ji min ne rihet in, ji ber ku jin û zarokên min U welêt hene!»

Hemû jî di oda xwe de, yan jî U xwarinxana qatê xwc bi den-

gekî bilind limêj dikirin fl ber yekî ji xwe re azan cUda. Gişti-

kan jî, U ser çi bi hev re bipejiviyana, gotina wan ya pêşîn « Ya

zubî»(**) bû... Roj tune bû ku şer û sbcêf bi hev re nekirana.

Bi kurtî: her yek ji wan bi derdekî bû, her yek bi awakî dîn û

şêt bû bû...

(*) Bi erebîye. Bi mana "Porê sipîji min re kire eyb" e.

(**) Bi erebîye.

Gotineke argo û bi mana 'ewkê min" e.

66

Ji hemûyan dUê Mirc:an bi yckî ji wan dişewitî: Emrê wî U



dor 45 saU bfl, jê re

miaşê betaUyê cUstend. Jina wî tev çar zorokan bi dû yekî keti

bfl. Ew jî ji sibê heta êvarê di xwarinxana qatê xwe de rûcii-

nişt, destê wî U ber ruyê wî û ber cUponijî. Her serê kêUyekî

(Ugot: «IstaxfîruUab, la-flahc-fleUab!... Xwedêyo tu jê re ne-

bêlî!» Karê v/î ber Umêj, nifîr, duakirin bfl.

Gava ku Mircan çav U wî (iiket, ji alflcî ve dUê wî pê ciişewi-

tî û ji aUkî ve jî dUê wî bi jiayana wî xweş dibû. «Qet nebe ez

rojê carekê duduyan xwe wenda ciUcim, lê ev belengazê ha ji

sibê heta êvarê kurm cU çav, ser û guhên wî de cUçêrm.»

Ji biU van scrpêhatiyan fl «têwerbûna» bîrê ku pirî caran

bû bû bi şevê, jiyana Mircan bi Michel re roj bi roj xweştir di-

bû. Ew û Michel diketin ser xeysetên hev, ji hcv fam dikirin û

rewşa wan weke hev cUbû.

Michel xwe(U televizîyon fl teypeke mezin bfl. Miaşê wî U

dor çar bezar frankî bfl. Sibehan dema ku racUbû, xwe der-

man dikir, hembra û bodra (U xwc (Uda û dadiket bajêr. Ko-

lan bi kolan, kuçe bi kuçe

binek U ber hebûya, radiwestiya, ji wan re qala dermanê xwc

dUcir, yan jî li gor xwestina wan U ser Ungekî direqisî. Xclkê

bajêr, piçûk û mezinan ew nas dikirin, jê hez dikirin û lê di-

hatin rehmê. Êvaran jî wî televizîyon û teypa xwe bi hev re ve-

dikir, kovara seksê dadihanî ser sînga xwe û xwe radimedand.

Lê wî li hemûjî jî ne dinerî fl guhdarî jî ne dikir. Yekser di

xew ve diçû.

Piştî çend rojên jiyana xwe ya bi hev re, ew î tîinisî çû ku

îc:aza xwe U welatê xwe biqedîne. Bi çûyîna wî re keçeke fran-

sî weke birmflekê, diranfirk, fahş fl porê wê di nav çavên wê

de, bêjî ku U derî bi^ne hêdîka kete huncUr, tiUya xwe danî

ser devê xwe û U Mircan nerî: «Huşşş!» got û U ser pêçiyan,

weke ku bere diziyê derbas bfl û U kêleka textê Michel rûnişt.

Hêdîka bi hemd li doxîna wî xebitî.

Mircan, pêşiyê geh di bin çavan re lê dinerî û geh pijta

xwe pê de dikir. Lê mîna berxeke ku bi guhanê beratekê bi-

mije, keçikê jî bi xafiltî «zUamê» Micbel dimêt. Piştî demeke

67

kin, wusa jî bê deng û hêcU ji hundir derket. Beriya ku derî U



pey xwe bigu-e, U Mircan nerî, bi gotina «merci» devê xwe bê-

deng bir û anî, pê re bişirî.

Ev wêne sê çar caran dihat dubarekirin. Carina Micbel di-

kete rewşeke wusa, mîna ku U ber xwe dikeve û feciî dike. Di

demên weha de, çavgirtî balgeha xwe davêt ser Mircan: «Se-

rê xwe têxe binî!» digot, lê (Usa bi mirîtî di nav lepên keçikê

de dihat mêtin. Ev hemî tiştên ha nema ê(U Mircan matmajî

dikir. Tenê di dema pêşîn de tiştekî mûyê wî çîp kirin. Êvare-

kê reşê Brîcêtê U foyê dît!? Pêşiyê ji xwe bawer ne kir ku ew

wêne rast be. Wusa guman lcir ku cUsa (U «wendabflna» xwe

de dîti be. Lê êvarekê gumanên wî têkçûn û şûna wan bawe-

riyeke zelal danî: Li dor seet nehê êvarê ArtîxU û Brî(xt bi

hev re U deriyê wî xistin û derbasî hun(Ur bûn.

Gava ku Mircan çav li wan ket, ji nişka ve veciruqî fl ricifî

mîna ku nava wî hemû ji ciyê xwe derkeve û dUê wî ji qefesa

sînga wî li pêşiya wî U erdê bikeve...

- Behitî nemîne, em hatine ku dUê te xweş bikin! -çena rovî

û çevên tîtikî U kêleka gur bişu-în- Me nameyeke dirêj U ser

rewşa jiyana penaberan û pêwencUyên wan û îdarê nivisan-

diye. Me hemû nijadperestî û bovîtiya Janetê şirove kiriye û

kêsbaziya xwenga wê ya «mulajîm» daye xuyakirin. Divê he-

mû penaber îmzên xwe bavêjin ser ku em wê ji OFPRA û se-

rokwezîr re bişînin.

Gava ku Brîcêt dipejivî, gurê Manco çav U Mircan dize-

wûrand. Mircan berê hêdî hêdî xweziya xwe dadiqurtand û di

pey re jî hêrs dibû. Pişti ku Brîcêtê peyva xwe xelas kir, bîste-

ke dirêj rawestiya, çavekî xwe bi ser yê din de bir fl ji nişka ve

birûsk ji ber çavên wî çûn. Mîna gurmîna ku ji tava ewrê reş fl

giran bê, ji nava wî bi orînî gotinek derket: Derkevin, derke-

vin!... Derkevin, derkevin... derkev!...

Bi dengê Mucan re derî û pencere hejiyan. Çavên Brîcêt û

Artîxil bel man, weke çavên du niişkên zelûl ku serê wan bi

hev re têkeve xefikeke hesinî. Artîxil xweş fam kir ku di vî

hundirî de deng bi ser dengê Mircan nakeve. Bi destê Brîcêtê

girt, paşîipê bûn û bêdeng derketin.

68

Bi derketina wan re bîstik bi bîstflc, seet bi seet û roj bi roj



navê Mirc:an û rewşa jiyana vn di devê rûniştvanên foyê de

weke benîştê daran pûç (Ubû. Gotin bi du rengan (iibatin go-

tin. Mircan jî bi riya karkerên ser qata xwe re (UbUiîst: Hine-

kan U ser wî digotin: «Ew şêtekî beradayî ye.» û delflên wan jî

jiyana wî ya ku bi Micbelê dîn re bfl. Û hinekan: «Ew ne dî-

rokzan e... Ew sîxurê madam Laplasê ye.» û delflê wan jî ew

gulên ku wî diyariyê wê kiri bfln, bfl. Di qatê de bemû pena-

beran dixwestin ji ber bazciin. Mircan jî bîstik bi bîstik, seet bi

seet û roj bi roj bi bihîstina van gotinan bêc cUbfl fl «wenda-

bûna» wî kêm dibfl. Lê êcU ne U foyê û ne U bajêr çavên vn U

reşikên ArtîxU û Brîcêtê diket.

Hewa roj bi roj xweş dibû û meşa U ser Ungan pê xweştir

dibû. Mircan nema diçû gera xwe ya nbcumancU. Duriyana ku

diçû; çiya, dêr û mezel ji bîra kir. Hemû gengaziyên jiyana

xwe dbdst şêweyê şêtan. Gera vw jî pirî caran bi Micbel re û U

sûka bajêr bû. Rewşa wî jî bi vî awajî U ber çavên xelkên ba-

jêr ki^ dibû û dihat naskirinê. Jê re (Ugotin: « Dînê bêgane,

hevalê Michel!» Artîxil û Brîcêt jî piştî van gotinan, nema

bêhna wan U bajêr dihat; ew nependî bû biin. Xelkê digot:

«Brîcêtê, Xirpofskî U kêleka xwe siwar kir, çiin û nema vege-

riyan!» U li ser ArtîxU digotin: «Geh bi dizî tê foyê, geh U

mala karkerekî tirk, U xewleyî bajêr radizê.»

Carekê di nava bajêr de Mircan û ArtîxU rûberû rastî hev

hatin. Mircan hêdî hêdî xwe jê xafil dikir û ber bi wî dihat. Ne

dbcwest riya xwe ji ser wî bide aU. Lê Artîxil serê xwe xiste

ber xwe, çivek da xwe û bi rehwanî meşiya.

Mirc:an da dû û bi kurdî dengê xwe xweş kir.

- Artîxil! Ez tiştekî bi te nakim, dbcwazim bi te re bipeji-

vim.

Artîxil êvarekê tenê U dû xwe nerî û mîna kûçikê ku hestî



di qirikê de bimîne, bi awakî bêhnfetisî kuxuya û di ber re jî

bi frensî got:

- Ez weke te ne dîn im!

Mircan çivê wî lê rast kir û U ber deriyê foyê ew gut. Lê

Artîxil mîna niişkê ku ji nav pençên teyr bişemite, bi melomi-

69

larî û dijwarî xwe gêhand derenc:ê. Lokê bêc U pêşiya wî xist.



Gava ku ji jor de lê nerî, Artûdl rawestiya, berdu destê xwe

danî ser serê xwe û çavên xwe gjrtin. Weke ku Mircan xwe ji

ser xaniyekî de bavêje xwarê, berdu lingên wîbi çerpîn U ger-

zela sînga ArtûcU ketin fl orînî bi ArtîxU ket. Herdu bi hev re

ketin xwarê. Lokê hêc

«Sîxur lawê sîxuran, tu ê îro ji ber min bi kuderê de herî?»

Cara dawîn bi qevdeke porê wî girt, bi qasî bihustekê ji erdê

bilind kir û heta ku jê hat ew U erdê, U derencê xist. Laşê Ar-

tûcU bê lebat U erdê dirêj bfl. Mircan bi qasekî xwe bi xwe fi-

kirî: «GeIo ew ê dîsa rabe, yan bi carekê de mir?» Lê encam

çi bûya jî, êdî jê re ne girîng bfl. Di ser xwe re nerî, dît ku rû-

niştvanên foyê yeko yeko serê xwe (U ser derabên kêleka de-

rencê re dirêj kirine û U wan dinerin. Kesî ne diwêrî bû xwe

nêzflcî «dînê beradajî» bikira. Dema Mircan bi şêweyê şêtbû-

nê bi derencê ve hUkişiya, hemûyan xwe ji ber dan aU.

Piştî vê bûyerê, Mircan ê

«bîrê» werdibû. Lê

qet ne dibat bîra wî jî ku bikari be ji nû

vc xwc vegerîne Mircanê berê.

-VII-


Li bajarê BabUonê bi du sê celeban nav pê keti bû. Hme-

kan jê re digotin: «Dînê porreş», binekan: «Dînê hevalê Mi-

chel.»

hinekan


digotin


«Dînê

bêgane.»


şêtbûn


fl

dînbûna Mircan bi reng û rewşeke taybetî bû. Ew merivekî

çelcjyajî û wendajî bû. Di civakê de bi tena xwe bû, tev xeUcê

bû û nependî bû... tilûrekî ku ji refê xwe ma bû û saxekî bê-

^yan bû. Loma jî hemû navên ku ciibatin ser wî, xwe U rewşa

wî dbcwarin. Şêwe û awayê jiyana wî ya buhurî cU civaka nû de

jê re dibû mestere, ne ji kirinên wî re û ne jî ji gotinên wî re.

Ew bû bû weke melevanekî westiyajî U pêşiya deryayeke ne-

nas ku ji pêlên wê yên şepal û dijwar çavên wî nebire. Wî xwe

U qelsiyê danî bû. Ne U gor hişê xwe, nc U gor hezkirina cUIê

xwe, ne jî U gor bîranînên jiyana xwe ya serfîraz û zaroktî ga-

vên xwe davêt. Xwe U pêşiya keftelefta jiyanê qulîiz dikir, we-

70

ke xUtekî kor di erdê ber kendalekî avmiçiq de, bi zexeU şîina



xwe

çêkir.


Bayê jiyana

serfîraz


nema

U

bêvila wî dixist.



Berxwedana tamaran sist bii, serê xwe bi arzfl û bê arzû U ber

jiyanê nizm kir û daxist. Jiyanê ew U gor zagonên «şêtbûnê»

hemêz kir, hêdî hêdî ew ji per û baskên wî kir, ji mejî û zane-

bûnê, ji şêrînî û bedewiya kirinên serfîraziyê dûrxist. Tenê ca-

rina hişê wî dihate serê wî û bi xwe mijiil cUbû. Wan çaxan jî ji

xwe cUpirsî û davêt aqUê xwe yê çelcjyajî: «Sewiya xwendina

ku min kiriye, cUplomên ku min sitendin, serokê vî bajarî bi

xwe jî ne gêliiştiyê!» Lê pêrc pêrc jî bi tus û poşmanî li xwe

vedigerand:

«Ez ji şerê berxwedana jiyanê derketime, êcU

mafê min tuneye ku ez xwe dendnim hemberî ciwamêrên qa-

da şer!» Herweha pişta xwe bi daxwaz û îrada xwe dida ken-

dalê miçiqiyê ku bi xwe hilbijarti bû.

Gumanên ku carina pê re peyda dibûn, bi carekê re ew

bêhiş dikir. Geh ji xwe bawer dikir, geh ne dikir. Gumanên bi

hişekî şiyar roj bi roj di jiyana wî de kêm cUbûn. Weke peqên

ku bi ser avê dikevin û çawa peyda dibin, weha jî zû wenda

dibin, ew jî wusa bû. Ne dixwest bi «aqil» bijî, herweha jî dix-

west ku hinek rişmekê têxin hustuyê wî ku bi dû xwe de bUd-

şînin. Bi vî awayî carina ji xwe cUpirsî: «Xwezî pasporteke

kûçikan» li vî welatî bidana min! Ma kûçikên wan tev ne bi

pasport in? Wî ê(U tamajiyanê seh ne dUcir, lê qehremaniya

giyanî jî têr ne dikir ku bi xwe xwe bikuje.

Hogirtiya wî ya bi Michel re, di sewiya wendabûna wî de,

çareyeke xweristî bû. Pelûlika dawîn bû ku pê ve hUdiki^iya

sewiya jiyanê û raserî hilovka xelkên wê yên «durust» dibû.

Gava çend c:aran bi Michel re U ber deriyê dikan û malan di-

geriya û xelkê ji Michel dixwstin ku ew awayê dîk û hespan

bike, wê çaxê Mircan bi çend gavan xwe vedikişand, ji dûr ve

li «spektakila» hevalê xwe temaşe dikir; piştî demekê şiişe û

dermanên ku ji bêrîkên Michel de dUcetin, berhev dikir. Bi vî

awa^ êcU zêde ji hevalê xwe diirnedUcet, U pêşiya wî radiwes-

tiya û weke xelkê wî jî jê re li çepUcan dixist. Lê dawiyê çare

nema. Xelkê ji wî jî xwestin ku ew jî tiştekî bike û jê re gotin:

«HevaIê Michel, ka tu dikarî çi bUcî?» Û ji hevdu jî dipu-sîn û

71

digotm: «Ev dînê bêgane çima alflcariya Michel nake?»



«Sêtê bêgane» pêşiyê U ber xwe cUket û tiştek cU hişê wî de

ne digeriya. Ji biU hUperikîna «çaçanê» tiştek nizanî bû.

Lê carekê ji nav ezûmata ku U wî û Micbel vehewiya bû, U

taxeke bajêr, çavên wî bi keçeke 15-16 saU ket. Wê çaxê mîna

ku Mircan xwe cU xewnekê de bibîne. Lê ji xwe ne bawer bû

ku wî berê ew dîti bfl, yan ne. Dêmê keçUcê bi wî re bişu-î.

- Tu, dînê bêgane, rockê bueqise, rockê!

Ji nişka ve te ê bigota kaniya dUovanî û evînê cU dUê wî de

vebû. Heta bîsteke kin jî hişê wî U hev geriya: Erê, ev «çêUka

însanan» bi xwe ye, ji mm dbcwaze ku ez kêfa wê bînim. Mu-

can serê xwe xist ber xwe, lê ramanên wî yên cidcU dom kirin:

«Ez bi kêrî tiştekî nayêm. Tew hilperikandin jî ji min nayê!» û

li ber çavên wî weke «tabIoyeke bi jiyan» wêneyên hUperUcan-

dinên ku di jiyana xwe de dîti bîin, gewde bûn û sûretên wan

U ber hatin vegirtin. HUperikandina Antonio Gades, pîremê-

rên çiyayê Qafqasî... ji hemûyan paybUindî fl hostetiya livan-

dina piyan hilbijart.

- Tu, tu! Çima tu jîweke Mich',1 nareqisî?

Mirc:an bi zivirandinê, dêmê horiyê û bi bUiîstina dengê wê

yê şêrîn û zelal wusa bû ku weke tu berxekî di ser de şerjêkî,

ji fediyan sor bû. Ji nişka ve te ê bigota «zarokê ku benê Ungê

xwe biqetîne» hêdî hêcU ber bi Michel hat, di dUê xwe de:

«Lo hema ez ê dilê vê horiyê xweş bUcim!» got û bi Michel re

U ser çepikan hilperikî. Û xwe di nav «tabIoya bi jiyan» de


Yüklə 19,39 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   198   199   200   201   202   203   204   205   206




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin