R. P. BULGARIA
o Emisiuni da la 1093 la 1180
n Emisiuni de ia 1222 la 1261 (Nicea)
a Emisiuni de la 1261 la 1327 (Casistantinopol)
e Emisiuni de fa 1222 ia 1327 (Ifitr-un aseiaşi tezaur)
vreme ce către finele secolului al XIII-lea, o casă la Constantinopol, în cartierul genovez, valora 40 de hiperperi, iar echiparea completă a unei nave maritime se ridica la 230 de hiperperi393. Reţinem că alături de piesele originale există o sumă de imitaţii din bronz argintat 394. Tot imitaţii, din emisiuni locale — dar după modelul dinarilor vienezi395 — s-au găsit la Turnu Seve-rm 396 (139 ţjg piese). Exemplele citate sînt tot afîtea dovezi ale utilizării curente a banilor, ca instrument de schimb al mărfurilor, în Ţara Românească, fenomen ce vădeşte o accentuare în secolul al XIH-lea.
Realitate confirmată de altfel şi de documentele scrise. Diploma acordată cavalerilor ioaniţi în 1247, menţionează veniturile stăpînilor feudali scoase din circulaţia monetară, în Oltenia mai ales397. După încercarea nereuşită a lui Litovoi, fratele acestuia se răscumpără din captivitate plătind coroanei ungare „...o însemnată sumă de bani"398. Basarab I, în timpul campaniei din 1330, oferă regelui Carol Robert, pentru încetarea ostilităţilor, 7 000 de mărci de argint, ceea ce reprezintă 74 kg de aur fin sau 1 447 kg de argint cu titlul de 800%3" sau 1 680 000 de dinari 40° „...o avere fabuloasă la acea
ALĂTURI DE MONEZILE DE BRONZ CARE AU MIJLOCIT SCHIMBURILE COMERCIALE, AU CIRCULAT ŞI MONEDE DE AUR BIZANTINE - HIPERPERI - Îndeosebi emisiunile din secolul al xiii-lea. însemnătatea LOR ÎN VIAŢA ECONOMICA A ŢÂRII ROMÂNEŞTI, ÎN AMINTITA EPOCĂ, SE POATE APRECIA ŞI DIN FAPTUL CĂ SECOLE DE-A-RÎNDUL, DUPĂ CONSTITUIREA STATULUI FEUDAL INDEPENDENT, O TAXĂ PE COMERŢUL CU VIN ŞI O ALTA PE VÎNZĂRILE DE PEŞTE LA BĂLŢI S-AU NUMIT „PĂRPĂR". (HARTA, DIN STUDIUL LUI OCTAVIAN ILIESCU, L'HY-PERPERE BYZANTIN AU BAS-DANUBE DU Xl-E AV XV-E SIECLE, ÎN „REVUE DES ETUDES SUD-EST EUROPEENNES", VII, 1969 NR. 1, PP. 209-119).
393 OCT. ILIESCU, G. SIMION, Le grand trişor de mon-
naies et lingots des XIIIe et XIVe siecles trouve en Dobroudja
septentrionale, în R.d.E.S.E.E., II, 1964, nr. 1—2, pp. 220—221
şi 227.
394 Ibidem, p. 225.
395 Datate 1261—1282.
396 DINU C. GIURESCU, op. cit., p. 369 şi notele 5—6.
397 DRH, B, I, p. 8.
398 Document din 8 ian. 1285, DIR, XIII—XIV—XV, B,
p. 7 (nr. 3).
389 OCT ILIESCU, Despre natura juridică..., pp. 139—141. 4 C. C. GIURESCU, Organizarea financiară..., p. 16.
205
vreme" 401. Marile rezerve de care dispunea visteria domnească încă din primele două decenii ale statului feudal al Ţării Româneşti se datoresc, în principal, mişcării mărfurilor întemeiată pe circulaţia monetară, pe funcţionarea continuă a vămilor, pe încasarea unor dări în bani. Fără prezenţa obişnuită, curentă, a monedei în viaţa economică şi socială din cnezatele şi voievodatele româneşti în secolul al XlII-lea, numerarul de care dispunea Ba-sarab I la 1330 nu se poate explica.
Intr-o atare evoluţie este absolut normal ca voievozii munteni să treacă la baterea unor monede proprii. Prima emisiune aparţine lui Vlaicu, începând cu 1365, cu piese de argint în 3 valori diferite, cea mai mare (1,05 g) echivalentă ducatului veneţian, a doua (0,70 g) egală ca valoare dinarului unguresc, cea mai mică (0,35 g), numită ban, nume ce s-a păstrat pînă astăzi în vorbirea curentă402. Baza metrologică a emisiunilor a constituit-o, probabil, o unitate ponderală — marca de 210 g de argint — din care se băteau 200 de ducaţi sau 300 de dinari sau 600 de banii03. Emisiunile Ţării Româneşti continuă de la Vlaicu (Vladislau) din 1365 şi pînă în 1477 404 . jn acest interval, numai la cîţiva voievozi nu s-au identificat încă monedele proprii405. După 1477, domnii nu-şi vor mai exercita dreptul de a bate monedă, la acest rezultat contribuind însă şi pătrunderea masivă a asprului otoman pe piaţa munteană, unde a înlocuit treptat ducaţii locali406.
De reţinut — fapt care subliniază puterea lor circulatorie — că monedele Ţării Româneşti s-au regăsit în Do-brogea (Niculiţel, Luncaviţa, Enisala, Constanţa), în Moldova (la Suceava şi la Cîrpiţi — judeţul Iaşi), în Ţara Bîrsei, în Bulgaria (Vidin, Ruse, Ecrene), în Iugoslavia (Reşava), în Pusta Ungară şi chiar în apropierea Veneţiei407.
«1 OCT. ILIESCU, Moneda în România, p. 14.
402 Xoată expunerea se întemeiază pe sinteza OCT. ILIESCU,
Moneda în România, pp. 14—15. Vezi şi bibliografia indicată la
pp. 59—60 şi 8—12.
403 Ibidem.
404 OCT. ILIESCU, op. cit., pp. 15—22.
405 Radu Praznaglava ; Alexandru Aldea, Basarab al II-lea ;
Vlad Ţepeş.
4U6 OCT. ILIESCU, op. cit., p. 23. *" Ibidem, p. 24.
206
Concluzii Din toate mărturiile amintite, concluzia se desprinde evi-asnpra dentă. Dezvoltarea economică a Ţării Româneşti, avînd dezvoltării ca temei cultivarea solului şi creşterea vitelor, intrase, economice încă din feudalismul timpuriu, în faza în care folosirea a Ţării monedei ca etalon de valoare şi mijloc general de schimb Româneşti se impusese treptat, procesul accentuîndu-se vizibil în în secolele secolul al XlII-lea şi continuînd mai amplu după 1300. XIV şi XV Producţia de mărfuri pentru piaţa internă şi externă, fără de care o atare circulaţie monetară ar fi un nonsens, creşte treptat, cu aceeaşi amplificare în secolul al XlV-lea şi la începutul celui următor, cînd sînt atestate şi principalele oraşe („tîrguri") ale Ţării Româneşti, cînd negoţul extern cunoaşte şi primele reglementări scrise din partea conducerii politice a statului, cînd domnia, mai ales în tot secolul al XV-lea, favorizează, sprijină, dezvoltarea tîrgurilor ţării şi apără interesele neguţătorilor săi, în tranzacţiile externe.
De altfel, această evoluţie economică a Ţării Româneşti se înscrie în coordonatele europene. în secolele IX—XIII, teritoriul dintre Carpaţii meridionali şi Dunăre s-a aflat în zona de circulaţie a monedei bizantine, utilizată efectiv în tranzacţii şi în cnezatele şi voievodatele româneşti, începînd mai ales din secolul al XlII-lea, în întreaga Europă centrală şi de vest, groşii de argint cunosc emisiuni succesive, cu folosirea lor tot mai largă în schimbul de mărfuri408, în aşa măsură, încît efectele acestei circulaţii monetare sînt cunoscute în multiple mărturii ale epocii, inclusiv într-un tratat teoretic datorat lui Niicole Oresme şi intitulat (1366) : De origine, natura, jure et mutationibus monetarum (Despre originea, natura, dreptul de emisiune şi schimbările de curs ale monedelor). La această evoluţie general europeană privind prezenţa şi rolul monedei în viaţa economică şi socială participă, în mod firesc, normal, şi Ţara Românească.
în concluzie, chiar din etapa feudalismului timpuriu (secolele IX—XIII), dar mai ales după 1300, în Ţara Românească se dezvoltă, treptat, schimbul de mărfuri intern — şi în zone mai limitate (satele din jurul tîr-
408 JACQUES LE GOFF, Civilizaţia Occidentului medieval, pp. 334—335.
207
gurilor), ca şi pe arii mai largi pentru anume produse (peşte, sare, vin, produse din metal). In paralel, chiar de la 1280 şi în continuare, în secolul al XlV-lea, este consemnată în scris participarea ţărilor române Ia marele comerţ intereuropean, efectuat de genovezi şi ve-neţieni la gurile Dunării care cumpără aici — îndeosebi la Vicina, apoi la Chilia — mărfurile ce-i interesează. In circulaţia mărfurilor, tranzacţiile din interior, ca şi în cele externe, moneda este folosită tot mai curent ca mijloc de plată, cu aceeaşi accentuare a rolului său spre finele secolului al XIH-lea şi mai ales în cel următor. Stadiul însuşi al creşterii economice — tîrguri periodice, tîrguri permanente devenite oraşe, circulaţia internă a unor mărfuri, participarea efectivă, importantă, la schimburile intereuropene, circulaţia monetară — explică de ce s-a impus, cu necesitate, societăţii feudale româneşti, la finele secolului al XIH-lea, trecerea de la fărîmiţarea politică existentă (cnezate şi voievodate) la constituirea unui stat centralizat, cuprin-zînd tot teritoriul dintre Carpaţii meridionali şi Dunăre, avînd în frunte un „voievod şi domn", cu un aparat de stat în subordinea sa, în stare să cuprindă, să controleze efectiv teritoriul amintit. Noua întocmire politică a Ţării Româneşti, în jurul anului 1300, sub cîrmuirea lui Ba-sarab I, şi consolidarea progresivă a acestei întocmiri, a acţionat la rîndu-i asupra realităţilor economice, accen-tuînd dezvoltarea, în continuare, a circuitelor de mărfuri dinlăuntrul ţării, ca şi cu alte state, ilustrînd, grăitor, de-a lungul secolelor XIV şi XV, interdependenţa şi condiţionarea factorilor economici, sociali şi politici. întocmirea societăţii din această etapă, ca şi cunoaşterea alcătuirilor politice, a mecanismului vieţii de stat —• administrative, fiscale, judiciare, militare — confirmă această interdependenţă şi concordanţă între liniile esenţiale ale creşterii vieţii materiale (producţiei de bunuri), sociale şi politice. Analiza tuturor mărturiilor lăsate de aceste realităţi esenţiale infirmă, totodată, concluziile potrivit cărora în istoria Moldovei şi Ţării Româneşti, trebuie deosebite două etape distincte. Una pînă către 1450—1460, ciîid predomină economia naturală, a doua în ultimele decenii ale secolului al XV-lea, cînd ar fi avut loc o creştere sensibilă a producţiei de mărfuri şi o dezvoltare
208
a pieţei interne409, cu sporirea rolului neguţătorilor autohtoni şi în schimburile externe, sprijiniţi numai în această a doua fază de factorul politic (domnie) ; etape cărora le-ar corespunde, în suprastructură, fărîmiţarea feudală şi respectiv procesul de centralizare a statului. Aceste două etape în evoluţia economică socială şi de stat, cu momentul de demarcaţie către 1450—1460, nu sînt confirmate de mărturiile documentare analizate în totalitatea lor.
409 De altfel, încă din antichitatea tîrzie (secolele IV—VI), apoi începînd din nou din secolele IX—X—XI, descoperiri numismatice ample atestă, cu totul concludent, coexistenţa formelor de economie naturală cu acelea ale economiei de schimb, folosind moneda. Cu atît mai mult, o demarcaţie între ele, spre mijlocul secolului al XV-lea, apare ca o pură construcţie teoretică, fără vreo confirmare documentară.
209
•J
i
I'.JI J.ii
u\ i .•iii.'.'-.v
Societatea medievală: alcătuiri şi antagonisme
generalităţi
di" clnd a fost luat în stăpînire pămîntul? stăpînii pămîntului:
cxt desemnaţi în aci i. nominal, boierii, slugile (dregătorii),
jupanii, cnezii
dii erenţieri în cadrul stăpînilor pămîntului dinamica înlăuntrul clasei stăpînilor de pămlnt
devălmăşia
boier Înseamnă stăpîn de moşie cu privilegiu de imunitate?
temeiurile pf. care se exercită stăpînirea pămîntului
domeniul feudal
cuprindea domeniul feudal un teritoriu unitar?
a existat o rezervă feudală?
sătenii dependenţi
, .,,• dependenţa, legătură personală
, „obligaţiile" celor dependenţi, faţă de stăpîn,
accentuarea exploatării
TlRGOVEŢII
VECHIMEA TÎRGURILOR DIN ŢARA ROMANEASCĂ
TEMEIUL LOR ECONOMIC
CATEGORII DE TÎRGOVEŢI
ROBII
ÎN SECOLELE XIV-XV,
DETERMINANTE PENTRU ALCĂTUIREA SOCIALĂ, SlNT
STĂPÂNIREA PĂMtNTULUl, PRINCIPALUL MIJLOC DE PRODUCŢIE,
CORELATĂ CU FELUL CUM STĂPÎNII tŞI LUCREAZĂ OCINELE:
PRIN MUNCA LOR ŞI A FAMILIILOR LOR,
SAU DIMPOTRIVĂ,
EXPLOATÂND FORŢA DE MUNCĂ A UNOR OAMENI DEPENDENŢI.
„«ir
Qenev&lităţi Actele cancelariei cuprind succinte referiri la structura socială din secolele XIV şi XV : boieri mari şi mici, cnezi, slugi, săraci, nume de sate incluzînd colectivitatea locuitorilori. Alte desluşiri nu dau, socotind, pesemne, realităţile la care se referă ca binecunoscute de toţi.
Pentru Învăţăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Theodosie, urmînd preceptele ideologiei religioase, lumea pămîntească se rînduieşte într-o anume ordine după aceea cerească. După ce invocă puterile cereşti şi pe slujitorii bisericii, autorul Învăţăturilor se adresează boierilor, dregătorilor, săracilor şi propriilor săi copii 2.
De cînd După ce criterii desluşim şi urmărim astăzi întocmirea
a fost socială a vremii ? Pămîntul constituia cel mai important
"luat mijloc de producţie. Stăpînirea pămîntului este cel din-
în iii criteriu pentru a cunoaşte structura societăţii; de o
stăpînire parte se rînduiesc stăpînii pămîntului, de altă parte oa-
pătnîntul? menii dependenţi, ascultînd de cei dintîi şi muncind zi
de zi pentru cultura cîmpurilor.
Iar în rîndul stăpînilor pămîntului, trebuie să deosebim pe cei ce-şi lucrează moşia direct, ei şi familia lor, şi separat, cei ce exploatează munca altora, a oamenilor dependenţi.
Mărturiile epocii confirmă atari delimitări fundamentale ?
Cînd s-a constituit Ţara Românească în hotarele ei dintre Carpaţi şi Dunăre, la începutul secolului al XlV-lea, pămîntul fusese luat în stăpînire din cele mai îndepărtate timpuri — românii moldoveni foloseau cuvintele „...iar hotarul ... să fie după vechile hotare pe unde din veac au umblat"3. Teritoriul fiecărui sat era atît de
1 Vezi exemplele în continuare.
2 învăţăturile lui Neagoe Basarab către jiul său Theodosie,
ed. Florica Moisil, Dan Zamfirescu, G. Mihăilă, Bucureşti, 1970,
pp. 335—336.
3 De ex. doc. din 12 mart. 1423, M. COSTACHESCU, Do
cumente moldoveneşti înainte de Ştefan cel Mare, voi. I, Iaşi,
1931, pp. 153—155 (nr. 50). Din 755 sate moldoveneşti men
ţionate în documente, în primele nouă decenii ale vieţii de stat,
525, deci peste 2/3 au hotare foarte vechi, dinainte de înteme
iere : H. H. STAHL, Contribuţii la studiul satelor devălmaşe
româneşti, I, Bucureşti, 1958, p. 105. Cf. CONSTANTIN C.
GIURESCU, Tîrguri sau oraşe şi cetăţi moldovene din secolul al
X-lea pînă la mijlocul secolului al Xl-lea, Bucureşti, 1967, p. 71.
I
213
bine cunoscut, încît cancelaria domnească nu socotea necesar, în genere, să descrie perimetrul respectiv, cu semnele sale distinctive. Ctitoria de la Vodiţa primeşte satul Jidovştiţa, „...slobod de toate dările şi muncile domneşti..." şi găleţile cu dijmă din grîne de la satul lui Costea pe Topolniţa4. Voievodul Radu I dă Tismanei satele Vadul Cumanilor, Hîrsomuinţi şi Tismana —■ la acesta din urmă precizînd numai „...cit a fost Ligăcească şi Rusească" — şi Jidovştiţa5 : unde erau aşezate şi îndeosebi cît se întindeau fiecare, erau fapte notorii, atît de bine fixate în conştiinţa oamenilor vremii, încît n-aveau nevoie să fie reamintite decît în cazuri speciale, ca excepţii. De aceea, în primele două secole după întemeierea Ţării Româneşti (pînă către 1500), întîlnim numai cîteva descrieri privind hotarele satelor, a oci-nelor. Ca de exemplu, cînd „Taeîncoş şi Stan şi Colţea" îşi înfrăţesc pămmturile, pentru ca „...să se ştie şi hotarele" nou constituite6. Sau cînd 5 familii cumpără la Negoeşti7, cu 680 de aspri, partea din sat care aparţinea lui Tudor, Badea şi Oancea ; documentul adaugă „...ori-cît se va alege toată, de pretutindeni, însă de la mal pînă la sălcii şi pînă la ulmul, pînă la matca văii, pînă la obîrşia văii, de aici pînă la piscul de jos, pînă unde este Guia şi pînă la hotarul lui Sutilă şi pînă la rîu..." 8. Cancelaria domnească şi părţile interesate socot deci necesară precizarea hotarelor numai cînd intervine o schimbare a rînduielilor teritoriale ştiute, transmise din generaţie în generaţie. Faptul apare îndeosebi la proprietăţile mănăstireşti, care se constituie, de multe ori, prin intervenţia autorităţilor politice supreme, a voievozilor ; fiind supuse, nu o dată, contestaţiilor, ele trebuie delimitate şi în scris. Cînd călugării Tismanei vor să-şi rezerve drep-
* DRH, B, I, p. 18 (nr. 6).
5 Ibidcm, p. 21 (nr. 7).
6 La 8 august 1437—1438; ibidem, p. 148 (nr. 84).
7 Sat lingă Ariceşti, la circa 30 km est de Văleni ; pentru
toate localizările am folosit DRH, B, I, indicii alcătuiţi de P. CA
RACAS, O. DIACONESCU şi M. BĂLAN, precum şi Ghidul
drumurilor din România, publicat în 1928.
8 DRH, B. I, p. 196 (nr. 112), doc. din 30 sept. 1454—1455.
Cf. actul din 27 sept. 1461 ; ibidem, pp. 206—207 (nr. 121) ;
din 1474, pp. 242—243 (nr. 146) : din 1 aug. 1496, p. 435
(nr. 268) şi 1 sept. 1497—31 aug. 1498, p. 451 (nr. 277).
214
tul de pescuit şi de păşune, ei solicită de la Mircea cel Bătrîn, aflat tocmai în trecere pe la ctitorie, „O poruncă" pentru „...ca nimeni să nu cuteze a încerca să pescuiască în rîul Tismanei sau să-şi pască orice fel de vită, începînd de la sat în sus, pînă la munţi"9 : interdicţia, care pînă atunci nu existase — opera „erga omnes". Pentru „călcătorii" poruncii, Mircea cel Bătrîn făgăduieşte blestemele Maicii Domnului, ale tuturor sfinţilor, ale părinţilor bisericii şi ale egumenului Coziei, Ni-codim. Şi cum gîndea, pesemne, că atare pedepse nu ar fi de ajuns, el adaugă : „Pe lîngă aceasta şi de la domnia mea să primească mare rău şi urgie..." 10. Cei vizaţi de toate aceste ameninţări nu sînt oameni de rînd, ci oricare „...dintre boierii mari şi mici", adică tocmai stăpînii de pămînt, care din tată în fiu trăiesc în locurile amintite şi care tocmai de aceea ar fi putut nesocoti „noile" drepturi ale ctitoriei, fixate asupra rîului şi pajiştilor Tismanei, în porţiunea arătată. Semnificativă interdicţie, fiindcă arată că vechii stăpîni ai pămînturilor nu se plecau de bună voie în faţa altora mai noi. Aşa procedează şi un Petre care,, în 1490, vine înaintea voievodului Vlad Călugărul cu 12 boieri jurători şi cîştigă satul Ceauri (Ceurăi) al mănăstirii Tismana ; stareţul Matei nu se lasă, vine cu 24 de boieri ; ei jură, la rîndu-le, dar în favoarea călugărilor, care cîştigă astfel „...hotarul de jos, de unde se desparte Rugina de Pologlx pînă unde dă în Jiu" 12 : delimitarea apare acum precis numai fiindcă avusese loc o judecată. Dar pricinile nu încetează. După 110 ani de la primele danii, stăpînirea unor sate de către aceeaşi ctitorie este totuşi contestată de unii boieri — aşa cum arată o poruncă a lui Radu cel Mare13. Tot pentru evitarea unor posibile contestaţii şi altă ctitorie, Bistriţa, obţine înşiruirea într-un hrisov a semnelor de hotar ale moşiei Soaşu 14.
9 DRH, B, I, p. 71 (nr. 32), doc. din 23 nov. 1406.
10 Ibidem.
11 Ambele pîrîuri.
12 DRH, B, I, p. 357 (nr. 222).
13 Unde aflăm şi că fusese deci necesară odinioară o delimitare
pe teren a proprietăţilor Tismanei, desigur, tot în urma altor
contestaţii. DRH, B, I, pp. 419—420 (nr. 259).
14 DRH, B, I, p. 451 (nr. 277), doc. din 1 sept. 1497—
31 aug. 1498.
215
Stăpînii
pămntului:
cei
desemnaţi
în acte
nominal
Judecăţile pentru pămînt nu lipseau nici între laici, cum face Dan puşcarul cu o mătuşă a sa15. Dar aceste cazuri constituie excepţii. Teritoriul fusese luat în stăpî-nire din cele mai îndepărtate timpuri; satele aveau, în secolul al XlV-lea, hotare si suprafeţe cunoscute de fiecare colectivitatels, hotare care, în genere, nu aveau nevoie decît în împrejurări speciale de o consemnare în scris din partea cîrmuirii politice superioare, a domniei. Desigur, organizarea Ţării Româneşti ca stat feudal unitar a determinat, cu trecerea timpului, deplasări în structura proprietăţii, ascensiunea unor stăpîni şi regresul multora, acaparări de ocini, vînzări de voie şi mai ales de nevoie, care, toate, se reflectă în dinamica socială, cu antagonismele ei.
Cine erau aceşti stăpîni de pămînt, ce nume poartă ei în secolele XIV—XV ?
In cele mai vechi acte interne păstrate, ei sînt arătaţi nominal : sate, ocini, vii, care — aşa cum citim în hrisovul de înzestrare a Coziei17 — au aparţinut lui Cazan, Stoian Halgaş, Ştef, Dude, Vladul şi altora, iar indicarea numelui, a stăpînului este suficientă pentru a şti de ce aşezări este vorba şi ce drepturi există asupra lor. Pă-mînturi moştenite, cumpărate, dobîndite prin slujba credincioasă către domnie, înfrăţite, delimitate uneori şi individual, ele sînt în secolele XIV—XV stăpînite aproape întotdeauna în comun : „...a dăruit domnia mea — spune Vladislav al II-lea... hrisovul de faţă al domniei mele lui Barbul cu fiii săi şi cu nepoţii sai peste jumătate din Mîrşa şi Ohaba, sub munte şi Peştişani. Şi iarăşi lui Barbul deosebit cu fiii săi peste Gavaneştii din Teleorman şi încă şi Danciul şi fiul său Danciul peste jumătate din
« Ibidem, p. 333 ţnr. 208), doc. din 1487—1494.
16 împărţirea teritoriului anterioară constituirii statului : G. FO-TINO, Contributions..., p. 93. Peisajul rural s-a conturat din secolul al X-lea, aşa cum îl găsim mai tîrziu, în secolele XIV—XVIII: ŞT. ŞTEFĂNESCU. Istorie fi demografie, p. 937. Cf. ŞTEFAN ŞTEFANESCU, Proprietatea feudală, pp. 55—56 ; H. H. SŢAHL, Paysages et peuplement rural, pp. 80—84, face o judicioasă enumerare a factorilor care arată vechimea împărţirii teritoriului rural „probabil către sec. XII" (p. 80). Cf. P. ' P. PANAITESCU, Obştea, p. 99.
11 DRH, B, I, p. 27 (nr. 9), doc. din 20 mai 1388.
Dostları ilə paylaş: |