Istoria Romei
Yüklə 3,8 Mb.
|
i Iulio Claudienii şi Flavienii 345 la încorporare, ca să se prezerve principiul recrutării civice. Totuşi unii italici au continuat să servească în legiuni. Ca efect al rarefierii populaţiei rurale din Italia — consecinţă a oligantropiei, migrării în provincii sau în oraşe - şi pierderii gustului pentru serviciul militar îndelungat, ei erau foarte puţin numeroşi. încât, la începutul secolului al II-lea d.C, italicii nu mai reprezentau decât 5% din efectivele legiunilor. De altfel, atunci se va trece şi la înlocuirea recrutării neregionalizate de către cea locală. Multă vreme soldaţii nu serviseră în provinciile unde se născuseră. Cu toate acestea, cohortele urbane şi cele pretoriene, reduse la cifra iniţială de nouă, după ce fuseseră şi şaisprezece, au continuat să fie recrutate în Italia şi, cel mult, în oraşele provinciilor cele mai intens romanizate. Auxiliarii au fost însă recrutaţi mai ales dintre necetăţeni. înrolarea auxiliarilor peregrini alcătuia un mijloc relevant de acces la cetăţenia romană. A devenit manifest că dominaţia Romei nu putea subsista fără răspândirea cetăţeniei romane, fără o politică ecumenistă, fără romanizare. Or auxiliarii s-au convertit în vehicule active ale romanizării. O mare parte din ideologia imperială se axa pe ideea de victorie şi, prin urmare, pe armată. Câteodată auxiliarii serveau departe de tărâmurile lor natale. Totuşi, cu mult înaintea legiunilor, progresiv s-a impus pentru auxiliari cutuma recrutării regionale şi ulterior locale. Ei au început să servească pe meleagurile unde se născuseră. Adesea lumea armatei era formată din foşti Barbari, care apărau romanitatea împotriva fraţilor lor de sânge, duşmani ai Imperiului. în special Vespasian a recrutat ca auxiliari gallo-romani peregrini, hispano-romani necetăţeni, danu-bieni, galaţi, adică gallo-greci, şi mauri. Auxiliarii staţionau adesea în tabere militare, unde erau amplasate legiuni. De aceea s-a produs o sudură productivă între soldaţii din legiuni şi cei din forţele auxiliare. Toţi militarii erau integraţi în ţesătura socială. Cum am mai arătat, au emers conexiuni relevante între soldaţi şi provincialii printre care îşi efectuau stagiul militar. Auxiliarii înglobau mai ales forţe de infanterie uşoară şi de cavalerie. Ei au ajuns aproape tot atât de numeroşi ca soldaţii din legiuni. Desigur, sclavilor le era interzis serviciul militar, rezervat cu stricteţe oamenilor liberi, fie cetăţeni, fie necetăţeni. Dacă sclavii se strecurau prin fraudă în rândurile militarilor, riscau pedeapsa capitală. Nu au fost înrolaţi în armată decât în situaţii cu totul excepţionale. Liberţii erau recrutaţi în flotele militare şi în cohortele de vigili. Când aceste corpuri speciale au fost integrate în armata normală, a dispărut înrolarea liberţilor pentru a sluji în rândurile lor. Subofiţerii trupelor romane, aşa-numiţii centurioni, proveneau dintre soldaţii meritorii. Cum am mai arătat, cei mai marcanţi centurioni, primipili, comandau prima centurie a primei manipule a primei cohorte dintr-o legiune şi făceau parte din statul major al comandantului legiunii, legatus legionis. El era îndeobşte senator fost pretor. îl asistau în primul rând tribunii militari. încât, dacă soldaţii aveau tendinţa să se regionalizeze, comandamentul armatei aparţinea ordinelor superioare ale statului roman, fără nici o implicaţie regională. Trupele din Egipt şi adesea cele de la frontiera panică erau comandate de cavaleri. Soldele militarilor, gratificaţiile şi furniturile, livrate lor în natură, constituiau o parte importantă din cheltuielile statului. Totuşi armata oferea Imperiului numeroase servicii, prin excelenţă o mână de lucru competentă. Corpul de ingineri şi de arhitecţi militari era foarte eficace. Soldaţii construiesc şosele, apeducte, fortificaţii, sapă canale de navigaţie, contribuie efectiv la dezvoltarea economică a provinciilor frontaliere. Cum provinciile nefrontaliere nu erau puternic ocrotite din punct de vedere militar şi cum oraşele nu erau de multe ori fortificate, apărarea graniţei era esenţială. Străpungerea acesteia putea avea consecinţe dezastruoase. Principalele forţe militare erau plasate pe Rin, pe Dunăre — 346
Eugen Cizek Iulio Claudienii şi Flavienii 347 a cărei apărare, cum am remarcat mai sus, a devenit, spre sfârşitul veacului, prioritară - şi în Orient, pe Eufrat. Patru legiuni, compromise în timpul lui Vitellius şi lui Civilis, au fost dizolvate. Le-au înlocuit alte cinci: a Vil-a Gemina, creată de către Galba, în garnizoană hispană permanentă, două Adiutrices, alcătuite din marinari, în anii 68-69 d.C., două Flaviene, a IV-a şi a XVI-a, făurite de către Vespasian. Domiţian a înlocuit legiunea a V-a Alauda, pierdută din cauza războaielor danubiene sau germanice, cu legiunea I-a Minervia. în 95 d.C, se aflau următoarele amplasamente militare, faţă de 10 d.C, cifrele relevante pentru acel moment istoric îndepărtat figurând între paranteze, în cele ce urmează: Africa proconsulară 1 legiune (1), Hispania tarraconeză 1 legiune (3), Britannia 3 legiuni (4 în 45 d.C), Germania inferioară 3 legiuni (4), Germania superioară 3 legiuni (4), Rhetia fără trupe de elită, dar cu auxiliari, Noricum fără legiuni, însă cu auxiliari, Pannonia 5 legiuni (3), Dalmaţia fără trupe (2), Moesia superioară 2 legiuni, Moesia inferioară 2 legiuni (2 pentru Moesia unică), Cappadocia 2 legiuni (fără trupe, apoi auxiliari, în 45 d.C), Siria 3 legiuni (4), Iudeea 1 legiune (auxiliari), Egipt 2 legiuni (2). în 95 d.C, rămăseseră 28 de legiuni, în raport cu 29 în 75 d.C. Rezultă aşadar că această armată avea slabe legături cu cetăţenii romani din centrul Imperiului. Era foarte importantă, pentru romani, ideea de frontieră. Ca şi mentalităţile coagulate în jurul său. Frontiera era percepută ca o barieră în calea seminţiilor din Barbaricum ori a părţilor. O anumită repulsie impregna atitudinea faţă de părţi şi de regatul lor de factură orientală. Am constatat că opiniei romane din Capitală, însă şi din oraşele Italiei, chiar din cele ale provinciilor, îi repugnase modelul elenistic, teocratic, asumat de Gaius-Caligula şi de Nero. De asemenea, romanizarea acestui model, operată de către Domiţian. Emerge noţiunea de limes, iniţial „limită", dar şi „drum", ulterior „hotar", „graniţă". Această denumire a fost conferită sistemului defensiv al frontierei, iniţiat de către Flavieni. Deşi Iulio-Claudienii îl- pregătiseră. în orice caz limes constituia un spaţiu frontalier, incluzând îndeobşte drumuri şi căi de comunicare terestre şi fluviale, autentice rocade, sau structuri care îngăduiau circulaţia în spatele frontierei. Aşadar limes-ul nu era o linie Maginot ori o linie Carol a antichităţii. El ilustra o noţiune romană, întemeiată pe un ansamblu coerent de poziţii fortificate, avansate ori retrase în raport cu graniţa, de avanposturi şi de un hinterland, legate între ele prin numeroase axe rutiere. Protecţia oferită de limes varia în funcţie de specificul fiecărei zone frontaliere. în limes se integrau noi lucrări de apărare, pe o anumită adâncime, formate din şanţuri, palisade, fortificaţii - castele, castre -, dar şi dintr-o amplă reţea rutieră, oportună circulaţiei la marginea lumii romane. Graniţa trebuia apărată în Britannia, Germania romană, Pannonia, Moesia, Mauretania, Numidia, Africa proconsulară, Siria, Asia Mică. Limes-ul urma să asigure romanilor pacea la frontieră, putinţa de a trăi liniştiţi în microcosmosul lor. Dezvoltarea limes-ului va conota, în secolul următor, renunţarea de facto la expansiune. Limes-ul se dovedea în Germania mai eficace decât textura de formaţii prestatale clientelare, existente sub Tiberiu. Adică acelea ale frisonilor, batavilor, hermondurilor, marcomanilor, quazilor, sarmaţilor iazygi. Yves Roman propune un desen-schemă din care rezultă apărarea Imperiului prin zone concentrice: arie sub autoritate romană directă, mărginită de tabere militare, sortite să intimideze eventualii inamici, zonă de „state" dependente, sub influenţa Romei, zonă de triburi clientelare, plasate sub protecţia externă a Romei. O asemenea schemă va putea explica de pildă romanizarea Munteniei şi chiar a Moldovei actuale, în veacurile sub- secvente. Crearea Câmpurilor Decumate şi a unei ample reţele de şosele sub Flavieni, în sudul Germaniei actuale, a realizat atât legătura între Dunăre şi Rin, cât şi, prin suprimarea unui avanpost, intrând barbar în inima Imperiului, apărarea mai eficientă a provinciilor. Desigur însă că masarea trupelor pe limes putea tenta în viitor comandanţii lor să-şi impună forţa centrului lumii romane. Presiunile exercitate curând de armata romană asupra lui Nerva în scopul adoptării lui Traian vor dovedi impactul acestei tentaţii . Economia secolului I d.C. Economia Imperiului comportă, în acest secol, o prosperitate manifestă, desigur inegal distribuită, în funcţie nu numai de grupuri sociale şi de zone geografice, ci şi de secvenţe cronologice. Cu toate acestea, perturbările violente, determinate de evenimentele anilor 68-70 d.C, nu au putut afecta pe termen lung o creştere economică pregnantă, evidentă mai ales în provinciile Imperiului. Se expandează o economie focalizată pe libera întreprindere, pe producţia destinată pieţei, de tip capitalist, cu siguranţă între limitele posibilităţilor societăţii antice. Se dezvoltă sistemul fermelor aaricole, uillae, pendinte de piaţă, ca şi întreprinderile industriale. Se valorifică anumite inovaţii tehnologice, stimulative pentru expansiunea economică. Sunt inventate şi utilizate plugul greu, secerătoarea, teascul perfecţionat întrebuinţat la valorizarea strugurilor şi măslinelor, chiar moara cu apă. Se asigură astfel o autentică reproducţie lărgită, prin excelenţă în Gallii, unde un utilaj agricol perfecţionat garantează creşterea economică spectaculară. Aici este utilizată coasa de mari dimensiuni, pentru tăierea ierbii, secerătoarea mecanică, tractată de un animal de povară, se introduce castanul cu fructe comestibile şi se dezvoltă o creştere diversificată a vitelor. Viticultura ajunge acolo foarte productivă (mai ales în Burgundia actuală şi chiar în nordul provinciilor). Se asigură astfel alimentaţia locuitorilor, militarilor de pe Rin şi o producţie menită exportului. Cu toate acestea, progresele tehnologice au fost încetinite de tendinţa puterii centrale, a factorilor economico-sociali în general, de a nu expune şomajului mâna de lucru umană, a oamenilor liberi săraci şi chiar a sclavilor, a căror menţinere în statutul lor şi întreţinere contraproductivă ar fi putut ruina pe proprietarii lor. Astfel Vespasian, preocupat de conservarea locurilor de muncă ale celor nevoiaşi, a răsplătit „regeşte" un inventator, un inginer antic, mechanicus, care descoperise o maşină ce îngăduia transportarea ieftină şi rapidă a coloanelor de marmoră, destinată construcţiilor somptuoase. Dar i-a cumpărat invenţia, ca să nu fie niciodată utilizată. I-a spus deschis „dă-mi voie să hrănesc plebea de rând", sineret se plebiculam pascere (Suet., Vesp., 18). Adică muncitorii liberi din industria de construcţii, care transportau manual coloanele de marmoră Nu este însă mai puţin adevărat că împăratul Claudiu era interesat de cercetări ştiinţifice de utilitate industrială (Plin., 5, 63; 6,27; 31; 128; 7,35; 159; 12,78; DC, 60,26). Aşadar agricultura prospera în întreg Imperiul. Totuşi, încă din antichitate, s-a acreditat percepţia unei recesiuni ori a unei crize a agriculturii Italiei. S-a afirmat că latifundiile au pierdut Italia. în realitate, mai cu seamă în nordul şi în centrul peninsulei, s-au menţinut şi au prosperat mici proprietăţi. Desigur, marile domenii agricole au tendinţa să se extindă şi se dezvoltă, prin excelenţă în zonele accidentate, mari „latifundii", latifundia ori saltus. Tocmai Pliniu cel Bătrân considera domeniu întins orice 348
Eugen Cizek proprietate care depăşea normele foarte modeste cândva preconizate de Cato cel Bătrân pentru mica proprietate agricolă. Erau rentabile atât agricultura intensivă, cât şi cea extensivă. Agricultura italică a continuat să producă grâu, orz, vin, untdelemn de măsline şi legume. Chiar dacă Italia trebuia să importe masiv grâne din Africa, Egipt, spaţiul pontic etc. De fapt, putem constata o „zonare" a agriculturii şi în general a producţiei de mărfuri din peninsulă. Nordul peninsulei, segmentul transpadan, se află în plină expansiune economică. înfloresc aici micile proprietăţi şi numeroase oraşe de dimensiuni medii. Grâul constituie principalul produs agricol şi, în paralel, se dezvoltă industrii caracteristice, precum cele ale lânii, lemnului prelucrat, ceramicii, fabricării lămpilor, cărămizilor şi ţiglelor. Se profită de oportunităţile poziţionării geografice. Zona respectivă constituie „placa turnantă" a comerţului Italiei. Marele port al Aquileii, unde debuşează şoselele alpine, exportă masiv către Pannonia şi Noricum produse necesare echipării provinciilor balcanice. Campania reprezintă regiunea cea mai înfloritoare a Italiei, cel puţin sub Iulio-Claudieni: proliferează uillae ale notabililor la Capua, Neapolis şi Pompei, unde se practică policultura agricolă. Nu emerg aici dificultăţi decât spre sfârşitul veacului I d.C. Stagnarea, poate şi recesiunea, nu ating decât anumite teritorii din sudul Italiei; însă şi aici oraşe ca Paestum şi Tarentul rămân sau redevin active. Italia centrală şi Etruria profită de vecinătatea Romei. în centrul Italiei, însă şi în alte regiuni, olivicultura şi viticultura se dezvoltaseră substanţial încă de la sfârşitul Republicii, căci ofereau un randament sporit şi se exportau profitabil. Am constatat că anterior producţia viticolă a Italiei fusese insuficientă. Olivicultura şi viticultura se dezvoltă în centrul Italiei şi în alte arii peninsulare, în dauna cerealiculturii. Numai sub Flavieni, segmente peninsulare diverse suferă de subproducţie sau, invers, de supraproducţie. Am constatat că Domiţian încerca să combată supraproducţia viticolă. Contribuie de asemenea la o anumită stagnare lipsa mâinii de lucru, atrase de emigrarea spre provinciile în curs de dezvoltare, şi concurenţa altor meleaguri ale Imperiului. în unele regiuni, grâul produs la faţa locului devine mai scump decât cel de import şi preţul pământului comercializat scade simţitor. Unii mari proprietari agricoli au tendinţa să substituie arendării în numerar a anumitor loturi agricole pe cea în natură, în produse agricole (Plin., Ep., 3, 19; 9, 37). Micile loturi personale sunt lucrate de familiile proprietarilor, cu ajutorul câtorva sclavi şi al lucrătorilor de condiţie liberă. Oraşele posedă domenii agricole arendate şi care sunt exploatate în condiţii similare, dar, întocmai ca şi uillae de dimensiuni medii (aproximativ 100 de hectare), ele sunt cultivate de un număr mai mare de sclavi şi de lucrători sezonieri. Pe latifundii, ca şi pe domeniile împăraţilor, lucrează sclavi, însă şi numeroşi coloni, care muncesc pe diverse loturi de pământ, împreună cu familiile lor. Până în secolul al II-lea d.C, agricultura italică nu comportă o recesiune importantă. Ea se bazează tot mai mult pe vinuri şi untdelemnuri de înaltă calitate. Se constată cel mult o extindere a pământurilor lăsate în pârloagă o dată la trei ani şi a feluritelor grădini, inclusiv de legume şi de pomi fructiferi. Fără îndoială însă, agricultura provincială comportă un „boom" remarcabil. Nu numai în Gallii, unde, cum am semnalat mai sus, operează o tehnologie îndrăzneaţă. Doar Egiptul nu pare a-şi fi modificat modalităţile de producţie agricolă. El este concurat de Africa de nord, în curs de a deveni principalul furnizor de grâne al Capitalei. Unele izvoare afirmă că Africa hrănea Roma preţ de opt luni, iar Egiptul doar patru luni. în Africa începe de asemenea să se dezvolte cultivarea viţei de vie şi a măslinului. Ca şi în Hispanii, ale căror vinuri şi Iuuo Claudienii şi Flavienh 349
untdelemn se exportă în Italia. S-a conservat un mare număr de fragmente ceramice, de provenienţă hispanică. Aşadar productivitatea agriculturii atinge nivele foarte ridicate în întreg Occidentul. Creşterea economică a provinciilor orientale este mai puţin spectaculoasă. Provincia Asia totuşi produce semnificative cantităţi de grâne şi dezvoltă creşterea vitelor. Siria furnizează fructe şi un lemn excelent, căutat pe şantierele navale, în schimb, Grecia tradiţională, provincia Achaia, sărăceşte. Pământurile sunt acaparate de mari proprietari, în condiţiile rarefierii considerabile a populaţiei rurale. Cum am notat mai sus, produsele agricole provinciale fac concurenţă acerbă celor italice. La dimensiunile antichităţii, totuşi diferite de standardele secolelor noastre, producţia industrială înregistrează pretutindeni progrese deosebit de importante. Mai ales în sectoarele exploatărilor miniere şi ale carierelor de marmoră sau de alte produse apreciate, precum cel al mărfurilor de lux şi al micii industrii. Treptat carierele de marmoră trec în proprietatea statului, de fapt a cezarului. Se va ajunge la un monopol imperial exercitat asupra „minelor", metalla. Anumite cariere de alabastru, granit şi porfiriu se află sub control militar. Unele mine erau închiriate administratorilor particulari. Mici întreprinzători privaţi puteau de asemenea închiria puţuri izolate. In măsura posibilităţilor, se lucra la suprafaţă şi în galerii subterane căptuşite cu lemn. Se foloseau muncitori liberi, însă şi sclavi. Dacă în sectorul minier Italia înregistrează stagnare, ea comportă un avans manifest faţă de restul Imperiului în domeniul industriei mici şi mijlocii de produse confecţionate. în Roma, care nu este un oraş al trândăviei, proliferează o cantitate impresionantă de mici ateliere meşteşugăreşti, care produceau, printre altele, articole de lux. Dacă artizanatul Capitalei munceşte în special pentru consumul populaţiei Capitalei, manufacturile din restul Italiei lucrează masiv pentru export. Desigur, subsistă mici ateliere, îndeosebi în spaţiul rural, orientate spre consumul intern, local, dar se dezvoltă manufacturi, mici fabrici, care produc pe scară largă. In porturi, ca Ostia, Puteoli, Aquileia se fabrică produse din ambru. Adevărate fabrici de metalurgii se dezvoltă în Etruria, unde abundă fierul. Activitatea metalurgică este intensă de asemenea în Campania şi chiar în alte zone meridionale. Ne referim la fabricile de argintării din Tarent, dar şi la numeroase ateliere de sticlărie, textile şi la vopsitorii. Emerg noi centre industriale la Patavium, unde se fabrică veşminte, şi la Pollentia, specializată în producţia de cupe, de ceramică specializată. Se dezvoltă modelul industrial împrumutat din Orient. Continuă producţia de ceramică fină la Arretium, unde funcţionau nouăzeci de manufacturi. Emerg noi şi perfecţionate procedee de ameliorat fabricarea ceramicii. Progresiv, Italia trebuie să suporte o concurenţă puternică a industriei provinciale. Nu se află în cauză doar producţia micilor ateliere sau fabrici din Orient, unde fiinţează o veche tradiţie industrială. în Egipt, pe lângă minele de fier, de cupru şi de aur, prosperă atelierele de fabricat papiri. Alexandria este cel mai important centru industrial din Orient, orientat spre export. în Siria, progresează industria textilă, dar şi sticlăriile. Căci produsele de sticlă nu mai constituie un articol de lux, ci de uz curent. Asia Mică excelează prin carierele de marmoră, onix etc, însă şi prin industria pielăriei. în Grecia, se dezvoltă numai carierele de marmoră. Relevantă este însă concurenţa masivă, aproape exploziv dezvoltată, pe care o exercită Occidentul. Creşterea economiei industriale atinge un nivel impresionării în provinciile vestice. Zonele danubiene fabrică arme de calitate. Africa de nord se distinge nu numai prin cariere de marmoră, ci şi prin fabricarea de produse alimentare, ca faimosul garum, un fel de saramură delicioasă, prin vopsitorii şi prin atelierele olarilor. Spre sfârşitul secolului I d.C, în Britannia performează mine de plumb şi de staniu, lânării reputate. Cu toate acestea expansiunea industrială cea mai notabilă propăşeşte în Hispanii şi Gallii. Centrele manufacturiere hispano-romane, foarte numeroase, sunt alimentate de minele de plumb argintifer, aur, argint, fier şi staniu. La CarthagoNoua lucrau 40.000 de muncitori! Poate să mai fie vorba doar de o producţie pur artizanală? Răspunsul se impune de la sine. Se dezvoltă aici şi industria textilă, mai ales a inului. Am semnalat mai sus expansiunea economică a Galliilor, ca şi progresele tehnologiei locale. Aşadar în Gallii se dezvoltă industria textilă, în special a lânii. Se fabrică mai ales stofe groase şi materiale relativ grosolane, necesare locuitorilor. Totuşi în Gallii înfloresc de asemenea metalurgia şi îndeosebi industria ceramicii. Fabricile de la Arretium şi-au deschis sucursale în Gallii, unde ajung de ordinul sutelor, pentru a fabrica sigillata, lucrată de mulţi lucrători liberi. Sigillata, ceramica fină, se exportă masiv. Este fabricată în primul rând la Lugdunum, însă şi în alte aşezări gallo-romane. încât, încă din vremea lui Tiberiu, fabricile de ceramică gallo-romanâ concurează cu succes producţia italică şi pun în dificultate întreprinderile-mamâ de ceramică sigillata din Italia. în întreg Imperiul se fabrică butoaie, plute etc. Fenomenul cel mai interesant al economiei secolului rezidă în prosperitatea comerţului, în treacăt remarcată mai sus. Se află în cauză comerţul local, interprovin-cial, însă şi cu exteriorul Imperiului. Comerţul devine principala sursă de bogăţii, de acumulare de capital. Progresele comerţului constituiau marca dominantă a vieţii economice a Imperiului. Infrastructura rutieră performantă stimulează schimbul de mărfuri. Navigaţia fluvială, controlată de „colegiile" de navigatori, concomitent armatori şi comercianţi, oferă de asemenea, în continuare, oportunităţi negoţului de toate tipurile. Comerţul maritim dispune de o infrastructură bine pusă la punct. Prosperă porturile bune, menţionate în capitolul anterior. Armatorii comercianţi maritimi beneficiază de un sistem de asigurări, extins de Claudiu la întreg anul calendaristic. Nu numai Roma şi Italia sunt aprovizionate pe cale comercial-maritimă, ci şi Cartagina, Antiochia, Efesul, unde locuiau zeci de mii de consumatori ai mărfurilor aduse de regulă de pe alte meleaguri. Italia importă grâne, ca şi untdelemn, vin, carne, peşte. Transportul maritim este accelerat: se ajunge la nouă zile de navigaţie comercială între Alexandria şi Puteoli, două zile între Africa şi acelaşi Puteoli, şapte zile de la Gades la Ostia. împăratul Claudiu amenajează un nou şi util port, Portus, lângă cel vechi al Ostiei, precum şi albia Tibrului, până la Roma. Comercianţii care vând peste tot sticlăria de Alexandria, veşmintele de Tyr, pielăria de Pergam sunt adesea greco-orientali, sirieni, asiatici şi iudei. Flavius Zeuxis din Phrygia a călătorit de 72 de ori între Asia Mică şi Roma. S-au descoperit în Germania comori monetare şi de argintărie etc, livrate în contul mărfurilor cumpărate de acolo. Din zona Mării Negre şi din Caucaz, inclusiv de la sciţi şi sarmaţi, s-au importat, pe lângă grâu, aur prelucrat, orfevrerie. Africa neagră furniza Imperiului pene de struţ, fiare şi sclavi negri, foarte apreciaţi. Din Extremul Orient şi din peninsula arabică, comercianţii romani aduceau (a se vedea şi capitolul anterior) mătăsuri, mirodenii, diverse produse exotice. Am reliefat în capitolul precedent că balanţa acestui comerţ exterior a devenit deficitară pentru Imperiu. Pliniu cel Bătrân afirma că, în comerţul cu Orientul, Imperiul pierdea anul 100 milioane de sesterţi, din care Indiei îi reveneau anual 50.000.000 (6, 101; 12, 80). Principalele căi de comunicaţie cu Orientul treceau fie prin Golful luuo Claudienii şi Flavienii 351
n Persic, fie prin podişurile iraniene, fie prin Marea Roşie, fie prin cetăţile caravaniere, ca Palmyra şi Petra. Până la urmă, s-au înfiinţat noi porturi în zona septentrională a Mării Roşii (C.I.G., 5075; Plin., 6, 84). Cu toate acestea importatorii erau obligaţi să plătească taxe exorbitante ţârilor de tranzit spre India, insulele Oceanului Indian şi spre China (Plin., 6, 101). în consecinţă, s-a încurajat comerţul maritim, mai puţin scump, pe când romanii au pus stăpânire pe căile caravaniere, care duceau către interiorul Imperiului. Dacă s-a izbutit scăderea preţului mărfurilor de import, în schimb a crescut cantitatea de produse importate. încât pierderile în metal preţios ale Imperiului nu au diminuat. în general finanţele Imperiului prosperă, în pofida cheltuielilor inimaginabile ale unor cezari precum Gaius-Caligula şi Nero. împăraţi ca Tiberiu, Claudiu şi Vespasian s-au străduit să redreseze finanţele publice, deşi au cheltuit de asemenea pentru diverse construcţii, unele indispensabile, altele determinate de considerente propagandistice, de efortul ameliorării imaginii principelui. Ei au promovat evergetismul, acordarea de gratificaţii şi de subsidii militarilor şi civililor, iniţierea a numeroase lucrări publice şi a unor spectacole fastuoase. Pierderile înregistrate de balanţa comercială deficitară cu Orientul neroman au putut fi compensate. Resursele Imperiului erau imense. îndeobşte impozitele erau colectate cu rigoare de către publicani şi de administraţia imperială. S-a recurs adesea la o presiune fiscală exasperantă pentru provinciali. Cum am remarcat, circulaţia monetară se reliefează ca intensă, în timp ce preţurile sunt dictate de legile pieţei. S-a manifestat însă o anumită dezordine a fluctuaţiilor monedelor de sorginte centrală şi locală. Pe de altă parte, se poate constata o scădere a greutăţii monedei de aur, aureus, şi a altor piese monetare, după 40 d.C, în comparaţie cu Principatele lui August şi Tiberiu. In 64 d.C, Nero lansează o reformă monetară de proporţii, care, astfel cum observă Yves Roman, concomitent ilustra o importantă devalorizare şi strategia unificării lumii locuite, sub egida Romei. Pliniu cel Bătrân a arătat în ce constă această reformă, Este din nou diminuată greutatea monedei de aur, aureus, însă, într-o anumită măsură, şi a celei de argint, denarius. Totodată s-a stabilit paritatea între denarul roman de argint şi drahma grecească. Desigur, denarul a fost favorizat, ca şi fiscul, cavalerii şi oamenii de afaceri care tezaurizau argintul. în afară de aceasta, s-a sistematizat circulaţia numeroaselor monede greceşti şi romane, din bazinul mediteranean. S-a realizat cel mai relevant efort de sistematizare monetară a secolului. Totuşi această reformă nu numai că a generat dificultăţi circulaţiei monetare, îndeosebi cu vecinii Imperiului, dar, în virtutea scăderii valorii monedelor, a generat o inflaţie, accentuată ulterior de criza anilor 68-70 d.C. Pe termen lung, totuşi această reformă a fost benefică . Demografia Populaţia Imperiului continua să crească. împăraţii au întreprins un efort susţinut de colonizare a provinciilor. Uneori, ca sub Nero, s-a încercat şi constituirea unor noi colonii în Italia. Cu toate acestea, populaţia Italiei, prin excelenţă cea ţărănească şi veteranii, manifestă tendinţa să emigreze în provincii, unde existau oportunităţi de înavuţire, de dobândire a unui statut social privilegiat. S-a profilat şi tendinţa inversă: peregrini, inclusiv greco-orientalijjirnjgr.au în oraşele Italiei, mai cu seamă la Roma. Societatea Imperiului timpuria'ctfUnttă'Sse reveleze ca deschisă, mobilă, dinamică, 352
Alături de plebeii cetăţeni, asistaţi de stat. vieţuiesc, cum pot, peregrini, străini, Iiberţi imigraţi din toate provinciile Imperiului. Există desigur inşi care trăiesc din felurite expediente, deloc respectabile, hoţi, escroci, pungaşi mărunţi, chiar tâlhari. Dar ei alcătuiesc o minoritate, în acest imens centru cosmopolit. Roma este oraşul universului. Săracii Romei trăiesc mai cu seamă datorită unor meserii mărunte. Ei lucrează în ateliere sau se angajează în sectorul terţiar, cel al serviciilor. Proliferează cârciumarii, bărbierii, mici negustori, cizmarii, croitorii, diverşi reparatori, prostituatele şi protectorii lor, medicii şi pedagogii. Abundă cei ce lucrează în construcţiile înfăptuite de principi. Nero remodelase o parte din centrul Romei, unde iniţiase instalarea unui imens parc-palat-paradis, vestita „casă de aur", domus aurea. Flavienii, cum am relevat în alte subcapitole, clădiseră de asemenea mult. Alături de vechiul for republican emerg forurile imperiale, în insulae locuiesc mulţi inşi şi străzile „mustesc" de locuitorii numeroşi ai Capitalei. Laţiul prosperă, cum am semnalat, datorită culturii legumelor proaspete, care nu se puteau importa, şi culturilor arbustive. Campania este de asemenea suprapopulată . Ierarhia socială Am arătat mai sus că, la Roma, nu existau clase sociale, dar fiinţau ordine, ordines, de fapt, cum se exprimau adesea autoni latini, „cele două ordine", uterque ordo (Vell, 2, 32, 2). Intre 18 î.C. şi 38 d.C. se definitivează separarea, pe plan strict juridic, între cavaleri şi senatori. Cum am remarcat în capitolul anterior, Gaius-Caligula pune capăt tranziţiei spre constituirea ordinului senatorial, „cel mai important ordin", amplissimus ordo. Desigur, existau de asemenea numeroase alte categorii sociale, căci societatea romană continuă să funcţioneze ca profund ierarhizată. Reiterăm observaţia că se afla în cauză o ierarhie deschisă, mobilă, întrucât se putea trece, fără oprelişti administrative, dintr-un ordin în altul, dintr-o categorie socială în alta. Ceea ce explică progresele înregistrate de economia, cultura şi viaţa Imperiului.i Ordinul senatorial era ereditar şi număra aproximativ două mii de exponenţi (vezi şi capitolul precedent), cei aproximativ şase sute de senatori şi membrii familiilor lor. Membrii ordinului trebuiau să posede un cens de un milion de sesterţi şi să poarte banda lată pe tunică, laticlavul sau latus clauus. Ocupau locuri de onoare la spectacole şi, în Iulio Claudienu şi Flavienii 353 principiu, aveau dreptul să fie judecaţi numai de senat. Erau scutiţi de poverile municipale din oraşele din care proveneau şi nu le revenea obligaţia să ofere ospitalitate, pe proprietăţile lor, mandataţilor cezarului. Prin urmare, dacă, în limba greacă, senatorul este numit synkletikos, în latină epitetul de „bărbat foarte strălucit", clarissimus, oficializat abia în 161 d.C, emerge neoficial chiar de la sfârşitul Republicii (Cic, CaeciL, 66). Pe o tabletă, descoperită la Herculanum, datată din 47 ori 49 d.C, doi senatori sunt proclamaţi „bărbaţi foarte străluciţi", clarissimi uiri (C.I.L., 10, 1401 = I.L.S., 6043). Nici chiar în vârtejul luptelor purtate împotriva aristocraţiei senatoriale, împăraţi precum Gaius-Caligula, Nero, Vitellius, Domiţian nu s-au gândit serios să atace misiunile şi demnităţile care reveneau, în mod tradiţional, senatorilor. Cum opina Paul Petit, „cariera onorurilor" alcătuieşte un bloc de neatins. Totodată, îndeosebi sub Iulio-Claudieni, se dezvoltă luxus senatorial, „fastul" mai degrabă decât „luxul" senatorial (Tac, An., 3, 55, 3). Senatul Flavienilpp va fi mai ponderat, aproape sobru, deşi anumiţi senatori au continuat să-şi etaleSe opulenţa, somptuozitatea. Inscripţiile veacului atestă gustul, interesul pentru buna imagine, pentru „self-representation", pentru conservarea şi arborarea unui „standing" fastuos, ostentativ strălucitor. Senatorii, în special cei proveniţi din provincii şi încă minoritari, dispun de bunuri funciare şi de ample clientele în provincii, în Hispania, în Orient, mai cu seamă în Africa proconsulară. în general ei duc un stil de viaţă care le depăşeşte simţitor mijloacele pecuniare, censul? de un milion de sesterţi. Nu se mai mulţumesc cu locuinţe relativ modeste în comparaţie cu somptuoasele edificii publice. Posedă, la Roma, în special pe colina Palatinului, adevărate „palate", încă definite drept „case", domus, şi parcuri elegante. Dispun de asemenea de vile extravagant de opulente în Campania. Regiunea Baiae devine un fel de „Coastă de azur", ori Californie de sud a antichităţii. Cum vom mai releva mai jos, emerge o nouă mentalitate a spaţiului privat, faţă de Republică şi de „secolul" lui August. Soţiile senatorilor etalează bijuterii splendide şi sunt slujite de numeroşi sclavi şi Iiberţi. Senatorii organizează ospeţe rafinate. Mărfurile venite din Orientul neroman, mătăsurile, parfumurile, mirodeniile, metalele preţioase, sunt drenate îndeosebi spre senatori. Acestui snobism se adaugă gustul decoraţiilor alambicate, marmorei preţioase, lemnului încrustat etc. Unii senatori dispun de averi fabuloase, destul de frecvent confiscate de împăraţi. Ei ocolesc interdicţia de a se ocupa de comerţ şi cămătărie. Dar foarte mulţi senatori se îndatorează masiv. Câteodată principii vin în ajutorul senatorilor sărăciţi şi îndatoraţi. Servirea statului putea oferi compensaţii, însă controlul imperial împiedica înavuţirile excesive. Supravegherea exercitată de procuratori nu este însă totdeauna eficientă. Şi, invers, mulţi condamnaţi pentru venalitate cad victimă intrigilor politice. Cariera senatorială se menţine între aceiaşi parametri ca anterior: vigintiviratul, tribunatul militar laticlav, quaestura, adică accesul la senat, tribunatul plebei ori edilitatea, pretura, consulatul. La care se adaugă funcţiile în serviciul imperial, calitatea de legaţi de legiuni, de provincie, prefectura Oraşului etc. La nivelul cel mai prestigios al senatului se află patricienii. Dar, încă din timpul lui Nero. patricienii Republicii erau în curs de dispariţie. Spre a asigura prezervarea anumitor sacerdoţii, rezervate patricienilor, cezarii au conferit statutul de patrician anumitor senatori plebei, de veche extracţie socială. încă de sub Tiberiu, provincialii pătrund în senat. Pe lângă cei originari din Gallia cisalpină, acced la senat cavaleri originari din Hispanii, Gallia narboneză şi chiar din alte provincii. îndeosebi sub Flavieni, se recrutează pentru senat greco-orientali. Decimările, practicate de împăraţi, 354
oligantropia, stingerea naturală a unor vechi familii, ruinarea multor ginţi senatoriale generează mutaţii relevante în compoziţia ordinului senatorial. Senatul latin din epoca lui August ajunge la sfârşitul secolului I d.C. italic, dar şi cu o cantitate semnificativă de provinciali. între 68 şi 96 d.C, procentajul senatorilor italici scade de la 83% la 76%, iar al provincialilor urcă de la 17% la 23%, dintre care mai mult de o optime sunt greco-orientali. S-a apreciat că, la fiecare generaţie, se schimba cu 30% alcătuirea senatului. Interesant însă este faptul că noii senatori, cu rare excepţii, determinate de legături prea strânse cu împăraţii - senatul nu era omogen din punct de vedere politic -, îşi apropie rapid o forma mentis caracteristică şi tradiţională ordinului. încât, în pofida antagonismelor dintre clanurile politice din senat, se dezvoltă un manifest „spirit de corp" senatorial. Aspiraţia spre restaurarea republicii aproape dispare după 42 d.C, cu toate că nostalgiile republicane persistă. Mulţi senatori, al căror statut era fructul Imperiului, blamau aroganţa şi exclusivismul colegilor ce aparţineau vechii nobilitas orj-sie"'celor pătrunşi în ordin în timpul lui Iulius Caesar ori August. Senatorii doreau cu râvnă să li se asigure siguranţa persoanelor şi averilor. Năzuiau de asemenea spre un Principat moderat, care să le garanteze respectul şi semnele exterioare ale privilegiilor, care să coopereze cu ei, care să evite arbitrariul. După sfârşitul Iulio-Claudienilor se preconiza de asemenea, cum am arătat, monarhia electivă, adică desemnarea ca succesor al cezarului a celui mai bun senator. Calea de acces tradiţională la ordinul senatorial era acordarea laticlavei de către împărat. Ea subsistă ca principal mijloc de promovare în ordinul senatorial. Reforma lui Gaius-Caligula din 38 d.C. rezervă în exclusivitate vigintiviratul şi prefectura sărbătorilor latine membrilor ordinului senatorial. Banda lată este conferită exclusiv viitorilor magistraţi, deţinători de laticlavă. Tunica laticlavă este primită de viitorul senator din mâinile principelui, înainte de îndeplinirea stagiului militar şi vigintiviratului {C.I.L., 11, 5737 = I.L.S., 967). Desigur, au fost situaţii când laticlavă se acorda după îndeplinirea stagiului militar angusticlav (I.L.S., 9499). Conferirea laticlavei se efectua cu solemnitate, după ce viitorul senator prezenta o cerere împăratului, sprijinită de recomandarea unui personaj influent (Plin., Ep., 2, 9; 8, 23; Hist. Aug., Seu., 1, 5). Stofa laticlavă era însoţită de o diplomă oficială (Tac, D., 1, l-2). Senatorul care recomandase postulantul la laticlavă iniţia o sărbătoare privată. Aici proaspătul laticlav se prezenta înaintea prietenilor, dotat cu laticlavă (Plin., Ep., 8, 23, 2-6). Sub Claudiu, cu prilejul censurii exercitate de împărat, a apărut o nouă cale de acces la ordinul senatorial: „adăugirea" sau adiecţia, adlectio. Această formă va face carieră sub urmaşii lui Claudiu. Se practicase şi anterior, dar exclusiv în situaţii cu totul excepţionale. în ce rezida adiecţia? în înscrierea din oficiu a unui nesenator, deci a cuiva care nu îmbrăcase laticlavă, direct într-o categorie de senatori foşti magistraţi. Cezarii stabileau o listă de adlecti, adlecti, care, într-o etapă subsecventă, erau înscrişi într-o categorie de senatori ce exercitaseră o magistratură. Fie printre foştii quaestori, quaestoriani -adlectio inter quaestorianos -, fie printre foştii tribuni, tribunicii — adlectio inter tribunicios - fie printre foştii pretori, praetorii - adlecti inter praetorios - fie, foarte rar, printre foştii consuli, consulares - adlecti inter consulares. Exista şi o adlecţie internă a senatului, când, de exemplu, un fost quaestor, prin adlecţie, sărea etapa tribuniciană, din cursus, şi era înscris direct printre foştii pretori. Adiecţia recompensa merite notabile. Claudiu a operat foarte ponderat cu adiecţia, încât nu se cunosc decât patru adlecti şi doar printre foştii tribuni ai plebei {C.I.L., 10, 6520; Iuuo Claudienh şi Flavienii 355
3853; 14, 2612; 5, 3117 = I.L.S., 968 = Armie Epigraphique, 1980, nr. 508). Adiecţia va deveni o filieră normală de acces la ordinul senatorial în timpul Principatelor următoare, însă prioritară va rămâne acordarea laticlavei. Sub Nerva şi Traian, se înregistrează zece adlecti faţă de douăzeci de noi laticlavi. Totuşi adiecţia a fost permanentizată şi utilizată independent de exercitarea censurii de către împărat. De asemenea, dacă, sub Claudiu, ea s-a limitat la cavaleri italici, ulterior ea a purtat şi asupra provincialilor. Pe de altă parte, pe când sub August şi Tiberiu alegerea magistraţilor revenise esenţialmente unor centurii prerogative, iar Gaius-Caligula o restituise adunărilor populare, Claudiu a încredinţat plenului senatului alegerea tuturor magistraţilor, după părerea noastră tot în momentul censurii cezarului şi a lui Vitellius Tatăl. Domiciliul obligatoriu al senatorilor a continuat să fie fixat la Roma. Ordinul ecvestru este tot mai sensibil orientat spre serviciul public. Deşi, fireşte, unii cavaleri continuă să se dedice lumii afacerilor, inclusiv profesiei de publican. Ordinul ecvestru continuă să nu fie teoretic ereditar, să implice un cens de 400.000 de sesterţi, un brevet imperial obligatoriu şi dreptul la purtare a inelului de aur. Cam 200 dintre cavaleri se integraseră în serviciul public. Puţini cavaleri trăiau şi făceau carieră în cetăţile natale. Am constatat că se înfiripă un cursus ecvestru, care mergea de la „miliţiile ecvestre" prin procuratele la marile prefecturi „palaţiale". Dar anumiţi cavaleri arendau domenii agricole ale împăraţilor, în calitate de conductores, sub supravegherea altor cavaleri, adică a procuratorilor. Multă vreme nu au fost prea limpezi începuturile carierei de procuratori. Domiţian, care se baza pe cavaleri, s-a străduit să confere ordinului ecvestru un statut definitiv. înnoirea ordinului ecvestru se efectua pe o scară mult mai largă şi cu o pregnanţă sensibil mai notabilă decât cea a ordinului senatorial. Cu siguranţă se manifesta o evidentă deosebire între cavalerii de viţă veche, opulenţi, înrudiţi cu familiile senatoriale, şi cavalerii de condiţie relativ modestă, recent intraţi în ordinul ecvestru şi trăitori în oraşele italice şi provinciale. Adlecţiei senatoriale îi corespunde acordarea de către puterea centrală, epigrafic consemnată, a „calului public" Viitorul cavaler este astfel „înzestrat cu un cal public", equo publico exornatus. S-a reliefat cum se înfăţişa filiera promovării sociale, în anumite condiţii, care presupune şi o cantitate de noroc: agricultorul destoinic devine magistrat municipal şi decurion în oraşul vecin, fiul lui intră în ordinul ecvestru, feciorul acestuia obţine o procuratelă sau o prefectură şi vlăstarul cavalerului procurator imperial ori prefect „palaţial", exponent al aşa-numitei „nobilimi ecvestre", equestris nobilitas, ajunge senator. Notabilii municipali şi armata rămân principalele surse de împrospătare şi amplificare a ordinului ecvestru. Centurionul primipil dobândea acces la ordinul cavalerilor, asuma tribunate ale cohortelor Romei, ale vigiliilor, forţelor urbane, pretorienilor, ca să ajungă la procuratele. Notabilul municipal, după parcurgerea unei cariere urbane standardizate, quaestor, edil, duumvir, devenea sacerdot municipal ori provincial, ca sacerdos prouinciae; ajungea cavaler, servea un an în armată şi putea dobândi o procuratelă. Majoritatea noilor cavaleri provenea din Italia, iniţial mai ales din Campania şi Etruria. ulterior şi din Gallia cisalpină. Statistici incomplete atestă că. dintre 465 de cavaleri, originari din vestul Imperiului, 366 proveneau din Italia. în raport cu 99 de sorginte provincială. Yves Roman reliefează numărul relativ ridicat de cavaleri recrutaţi din Gallia narboneză. Creşterea substanţială a ordinului ecvestru constituie opera lui Claudiu şi îndeosebi a Flavienilor. înnoiesc ordinul italici imigranţi în provinciile temeinic romanizate, ca Hispaniile, Gallia narbonezâ, Africa proconsulară, dar şi provinciali de obârşie, indigeni. Accesul provincialilor se accelerează prin excelenţă sub Flavieni. Magistraţii municipali şi foştii deţinători de demnităţi locale, decurionii, continuă să reprezinte elita oraşelor anticetăţii, pe care o alcătuia Imperiul. Oraşele provinciale adoptă progresiv sistemul administrativ roman, dar beneficiază de o reală autonomie a gestionării lor, inclusiv financiare. Evergetismul a contribuit cu eficacitate la procesul de aculturaţie, de integrare în civilizaţia şi în mentalităţile romane. în orice caz rândurile decurionilor se înnoiau necontenit şi rapid, chezăşuind o puternică mobilitate socială. In ultimă analiză, decurionii sunt căpeteniile oraşelor. In timpul Principatului asumat de Claudiu, în Africa de nord un oarecare Marcus Valerius Severus, fiul lui Bostar (nume punic), este edil, apoi sufet - demnitate punică supravieţuitoare - şi „cel dintâi flamen în municipiu", flamen primus in municipio. în acelaşi oraş, Volubilis, întâlnim pe Fabria Bira, fiica unei anumite Izelta (numele este de origine libiana), care fusese „cea dintâi sacerdotă în municipiul volubilitan", flaminica prima in municipio Volubilitano. La Khannussa actuală, în estul Algeriei, Marcus Vetidius Mustiolbus, fiul lui Mustus (ambele supranume sunt indigene romanizate), este desemnat ca flamen anual, flamen annuus (C.I.L., 8, 17167). Cum am mai remarcat, decurionii formează rezervorul alimentării cu noi membri a ordinului ecvestru şi câteodată a senatului. Totuşi, de asemenea cum am menţionat în capitolul precedent, în oraşe se dezvoltă o pătură de mijloc, alcătuită din artizani înstăriţi şi oameni de afaceri, chiar din unii proprietari funciari în zonele rurale aferente cetăţilor. Coloana vertebrală a acestei „clase de mijloc" o formează augustalii. Un fiu de libert augustal ajunge duumvir într-un oraş din Campania (I.L.S., 6296). Am constatat, tot în capitolul precedent, că unii liberţi puteau accede la decurionat. însă şi alte categorii de locuitori ai oraşelor, italice şi provinciale, decât liberţii nutresc grupul social al augustalilor: veterani, exponenţi ai profesiunilor liberale, comercianţi şi transportori, grefieri, haruspici, hangii, meşteşugari, de regulă relativ avuţi, însă uneori şi săraci. Se consemnează cazul lui Marcus Frontonius Emporus, transportor maritim în Oallia narboneză, patron al unor corporaţii şi augustal în mai multe cetăţi (C.I.L., 12, 982). Anumiţi augustali practică evergetismul. Ei se bucură de privilegiul de a participa la festinurile publice înaintea plebei. Plebea orăşenească încorporează o diversitate a veniturilor şi a condiţiei materiale. Se menţionează plebei care aveau un venit anual, un cens, de 200.000 ori chiar de 300.000 de sesterţi. Mulţi plebei duc o existenţă dificilă, susţinută adesea de evergetism. Am semnalat că, la Roma, persistă o disjuncţie între plebeii cetăţeni romani şi cei de condiţie juridică peregrină. în Capitala Imperiului, plebea cetăţenească nu constituie un lumpenproletariat, ci reprezintă o categorie socială privilegiată. Dion Chrysostomul ori din Prusa reliefa că este necesar totuşi ca oamenii liberi să muncească cu braţele lor. El nota că în oraşe plebeii trebuiau să cumpere totul, în afară de apă. Reprobă pe nevoiaşii în goană după expediente, care încearcă să devină artizani de lux sau să se angajeze ca actori (D. Chr., 7, 103; 106; 11l-l26). Anumiţi plebei oferă o mână de lucru rentabilă industriei. Ei sunt lucrători salarizaţi şi mult mai eficienţi decât sclavii. Nu este însă înfloritoare condiţia plebeilor agricoli. Cu toate acestea munca în agricultură a oamenilor liberi este mai productivă decât cea a sclavilor. Am constatat deja expansiunea colonatului. Există şi datornici insolvabili, care îşi achită datoriile lucrând alături de sclavi şi de coloni pe marile latifundii din provincia Asia, din Egipt şi din Illyricum. în timpul Principatului claudian, un mare proprietar din insula grecească a Eubeei angajează un cetăţean liber al oraşului vecin, desigur salarizat, ca sâ se ocupe de turmele sale. Nu recurge la un sclav. I uno Claudienii şi Flavienii 357
Lucrătorii liberi sezonieri suferă cumplit în perioadele anului când nu se desfăşoară munci agricole, încât uneori se transformă în tâlhari. Nici situaţia colonilor nu este totdeauna strălucită. Toţi ţăranii liberi depindeau de capriciile meteorologice ale meleagurilor mediteraneene. Ca să lupte împotriva secetei, ţăranii liberi se grupează într-un fel de „sindicate"; o inscripţie din Numidia ilustrează reguli foarte stricte în vederea repartizării echitabile a apelor provenite din irigaţii. O altă mărturie epigraficâ, descoperită în Tunisia actuală, denotă şi alte flagele care trebuiau combătute de ţărani: grindina, furtunile puternice, aproape ca nişte uragane, paraziţii viilor, livezilor de măslini şi loturilor cerealiere (Annee Epigraphique, 1984, nr. 933). împăraţii se străduiesc să ocrotească pe coloni împotriva abuzurilor unor conductores. O „lege", lex Manciana, din vremea lui Vespasian, statuează drepturile şi îndatoririle colonilor. în schimbul unei treimi din recolta şi anumitor zile de corvoadă, şase zile anual, pe fracţiunea din domeniu supusă exploatării directe de către latifundiar, ei dispun de o parcelă de pământ şi de casa adiacentă, cu dreptul de a le lăsa moştenire urmaşilor. Aveau însă obligaţia să nu întreprindă cultivarea lotului arendat mai mult de doi ani. Secvenţa istorică a Mio-Claudienilor înregistrează apogeul economic, social şi politic al liberţilor. Spre deosebire de unii clienţi, de extracţie liberă, care preferau o existenţă relaxată, bazată pe distribuţiile frumentare, evergetism. şi darul zilnic al patronului, sportula, mulţi liberţi - desigur, nu toţi - se îmbogăţesc. Ei joacă un rol activ în viaţa economică a Romei şi a Italiei, în porturile şi oraşele îndreptate spre comerţ din Hispanii, Gallia narboneză şi în Lugdunum. Practică meserii diverse, dar îndeobşte înzestrate cu o conotaţie mercantilă. Se disting ca negustori, armatori, transportori, specialişti în import-export, bancheri, cămătari, arendaşi feluriţi pe domeniile imperiale - conductores, actores -, gestionari de fabrici, meseriaşi. Statutul şi mentalitatea lor sunt ilustrate de Satyricon-ul lui Petroniu, în special de cazul lui Trimalchio. Nu este imposibil ca devalorizarea denarului, din 64 d.C, să fi fost efectuată de Nero sub presiunea liberţilor oameni de afaceri, ostili preponderenţei economice a senatorilor. Fără îndoială liberţii trebuie să înfrunte dispreţul ascuns ori ostentativ al oamenilor liberi. Chiar militarii romani îi dispreţuiau. La rândul lor, liberţii se poartă uneori arogant cu oamenii liberi, inclusiv cu foştii lor stăpâni, prilejuind o dezbatere aprinsă în senat (Tac, An., 12, 53-54; Plin., Ep., 7, 29; 8, 6). Se străduiesc să ofere copiilor lor o educaţie aleasă şi o condiţie echivalentă celei a oamenilor liberi. De altfel, de la a doua generaţie îndeobşte se pierdeau vestigiile originii servile. Anumiţi liberţi sunt totuşi foarte competenţi, cultivaţi şi fideli Imperiului. Un rol deosebit în viaţa politică îl joacă cel ce poate să se afişeze ca „libert al împăratului", libertus Augusti. începând din vremea lui Claudiu, liberţii care dirijează secretariatele-ministere ale principelui sunt atotputernici. Influenţa unora dintre ei nu este cu nimic inferioară celei exercitate de Vitellius-Tatăl. întreaga „clasă politică" romană se află la picioarele lor. Senatorii, chiar dacă în sinea lor îi dispreţuiesc, se umilesc, le solicită linguşitor favorurile. Pallas şi Narcissus poseda averi colosale. însuşi Seneca îşi adresează cererea de a i se pune capăt relegării sub forma unei consolaţii trimise libertului Polybius. Impactul politic al liberţilor subsistă sub Nero şi chiar sub Galba. Un reflux al influenţei politice a liberţilor survine în timpul Flavienilor. Scade şi puterea lor economică. Deşi liberţii lui Domiţian sunt încă foarte influenţi la curte. Pe de altă parte, dacă liberţii pierd, în favoarea cavalerilor, posturi politice foarte importante, sporeşte prezenţa lor în eşaloanele medii şi inferioare ale administraţiei imperiale. Chiar în 358
Eugen Cizek secolul al II-lea d.C, adesea procuratorii cavaleri sunt asistaţi de adjuncţi, subprocuratores, liberţi. Ei sunt numeroşi, chiar şi în fruntea domeniilor imperiale. Un „staff administrativ, format din liberţi, controlează serviciile publice, apeductele, bibliotecile imperiale, poşta, reţeaua rutieră a Imperiului, clădirile şi întreprinderile principelui, minele, carierele de marmoră, atelierele monetare. S-au descoperit mai mult de patru sute de inscripţii funerare, privitoare la liberţii imperiali, membri ai aşa-numiteianiw Caesaris (C.I.L., 6., 43-44 = 1.L.S., 1634-l635; C.I.L., 6, 298 = I.L.S., 1636 etc; ca inscripţii sepulcrale, C.I.L., 6, 5931 = I.L.S., 7851; C.I.L., 6, 7851; 6068; 7397 etc). Pe inscripţii, liberţii şi urmaşii lor notează cu mândrie „libert al lui Augustus", AVG(usti) LIB(ertus), adăugând uneori şi numele cezarului. înrâurirea liberţilor rămâne esenţială până în secolul al III-lea d.C. Rolul liberţilor „privaţi", adică ai senatorilor şi cavalerilor bogaţi, subsistă de asemenea. Masa sclavilor rămâne foarte diversificată. Pe lângă sclavi specializaţi, medici, intelectuali etc, se disting sclavi foarte bogaţi, care ocupă posturi-cheie în gestionarea bunurilor stăpânilor. Este cazul unui intendent, dispensator al lui Trimalchio, care nu-şi spală hainele noi decât o singură dată, ca apoi să le arunce. îi dispreţuieşte pe sclavii de rând, „netrebnici", cum îi califică, nequissimi serui (Petr., 30, 10-l1). Destui sclavi lucrează în industrie sau gestionează mici ateliere meşteşugăreşti. Situaţia sclavilor rurali tinde să se modifice. După modelul colonatului, cetele de sclavi care lucrau sub bici ogoarele latifundiarilor sunt substituite de „sclavii înzestraţi cu o colibă", serui cassati. Aceştia primesc un lot din pământul stăpânului şi o colibă. Lucrează acest lot împreună cu „familia" lor, care nu are încă un statut juridic precis. Livrează, stăpânului 50% din recoltă şi, prin modul de viaţă, nu se deosebesc sensibil de coloni şi de micii proprietari de pământ. Astfel munca lor este mult mai rentabilă pentru stăpâni. Pliniu cel Tânăr va declara că el nu ţine sclavii în lanţuri (Ep., 3, 19, 7). Fără îndoială, se va referi la sclavii veacului anterior, care munceau la ţară în lanţuri şi în turme. Se oferă de fapt o supapă de siguranţă împotriva răscoalelor de sclavi. Sclavii care mişună în bogatele locuinţe ale unor stăpâni duc un trai îmbelşugat şi adesea se comportă arogant. O inscripţie de pe „calea Appia"', uia Appia, relevă 38 de profesii practicate de sclavi. De fapt condiţia sclavilor depindea în continuare de locul lor de muncă şi de mentalitatea stăpânilor. Este deosebit de penibilă condiţia sclavilor care lucrează în cariere şi în exploatările miniere, unde sunt utilizaţi numeroşi condamnaţi în justiţie şi sclavi fugari din proprietăţile stăpânilor. Dă seama de această situaţie regulamentul minelor din Vipasca (azi Aljustrel, Portugalia actuală), o lex metallis datată din vremea lui Hadrian, adică din veacul următor. Dacă hoţul de minereu este sclav, procuratorul va pune să-l biciuiascâ şi să-l vândă, cu stipulaţia că va lucra în lanţuri până la sfârşitul vieţii sale altundeva decât într-o mină. Dacă hoţul este om liber, i se va confisca averea şi i se va interzice accesul în teritorii miniere. Acest text ilustrează diferenţa categorică operată între sclavi şi oamenii liberi. Totuşi se difuzează concepţii filosofice, adesea de sorginte stoică, care proclamă că sclavii sunt oameni şi deci că ei trebuie trataţi ca atare, chiar dacă nu se mai vehiculează idei ce militau pentru eliberarea masivă a acestora, pentru egalitatea absolută între oameni, odinioară profesate de Zenon din Kition, întemeietorul doctrinei stoicismului. Se recomandă acum tratarea blândă, tolerantă, a sclavilor. Deşi romanii pendulează între tradiţia asprimii faţă de sclavi şi teama de revolte servile, pe de o parte, şi tendinţa spre ameliorarea condiţiei sclavilor, întrucât ei deveneau mai rari. Dar, Seneca, în repetate şi insistente rânduri, subliniază că sclavii sunt oameni, chiar modeşti prieteni, chiar însoţitori de viaţă. Iuuo Claudienii şt Flavienii 359
Declară limpede că nu reclamă eliberarea masivă a sclavilor, ci tratarea lor cu îngăduinţă, cu „faţă umană". Iar Pliniu cel Tânăr, care nu era stoic, afirmă că se poartă cu mansuetudine, cu duioşie şi afecţiune cu sclavii săi (Ep., 1, 4; 2, 6; 3, 19; 8, 16). Totuşi nu împărtăşeşte ideile lui Seneca privitoare la structura şi la originea umană a sclavilor: medicii să îngrijească mai temeinic şi mai clement oamenii liberi (Plin., Ep., 8, 16, 2). Chiar administraţia centrală a luat măsuri complexe, în două sensuri diferite, faţă de sclavi. Dacă erau penalizate foarte sever relaţiile sexuale între sclavi şi femei libere, în schimb împăratul Claudiu a considerat crimă uciderea sclavilor bolnavi, infirmi ori epuizaţi fizic, de către stăpânii lor. Mai mult decât atât, a hotărât ca sclavii bolnavi, abandonaţi de stăpâni pe o insulă de pe Tibru, cunoscută ca insula lui Esculap, dacă totuşi s-ar fi însănătoşit, să devină automat oameni liberi, după părăsirea insulei (Suet., Claud., 25,4; DC, 60,29). Astfel se explică ierarhia, de altfel fluctuantă, a societăţii romane. Cum am mai arătat, această societate omologa un individualism accentuat, dar dătător de creativitate eco-nomicări'"sptrituală în anumite condiţii şi, prin urmare, contrapus vechii cutume strămoşeşti, mos maiorum. Satyricon-ul lui Petroniu ne prezintă personaje care caută febril nu numai mijloace de subsistenţâ, ci şi un alt stil existenţial decât cel tradiţional. De aceea Petroniu proclamă romanul său ca „operă de nouă simplitate", nouae simplicitatis opus (132, 15). Viaţa cotidiană şi privată a romanilor acestui secol I d.C, veac de tip renascentist, dă seama de aceste căutări efervescente de o nouă condiţie umană, de mutaţii profunde19. Yüklə 3,8 Mb. Dostları ilə paylaş:
|