La Misión del Espiritismo



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Pregunta: Sin embargo, ¿qué opináis respecto al Espiritis­mo, que siendo un movimiento de sentido universalista, por veces también censura a otros credos, a pesar de no ser una secta, que compite con las demás religiones?

Ramatís: La verdad es muy simple. Cada religión o doc­trina espiritualista atiende a determinada cantidad de adeptos, hasta saturarles el entendimiento. El Cristianismo sustituyó al Judaísmo y el Catolicismo es el Cristianismo deformado en su base iniciática. El Espiritismo, mientras tanto, es un nuevo es­fuerzo emprendido por lo Alto en el sentido de recuperar o retornar a la simplicidad del Cristianismo, despojándolo de los dogmas, liturgias o ceremonias embarazosas.

En consecuencia, así como el Cristianismo superó al Mosaísmo, el Protestantismo se rebeló contra el Catolicismo por la exuberancia formalística y el ceremonial lujoso, el Espiritismo viene a divulgar la inmortalidad y los deberes del alma, senci­llamente, alejado de las fórmulas arcaicas e improductivas de las religiones sectaristas. Es un movimiento conciliador de la necesidad espiritual y mental del hombre del siglo XX, en sinto­nía con el avance apresurado de la Ciencia humana, en el campo de las energías del mundo oculto. Basado en el Evangelio de Jesús para orientar a los hombres en su conducta moral y en la Ciencia, que proyecta y garantiza la estabilidad y el progreso de la existencia material, el Espiritismo aún subsistirá por mu­chos milenios, aunque se pueda corregir algunos postulados, que en el futuro serán inadecuados o obsoletos para las nuevas for­mas de vida. Desprovisto del ropaje misterioso de los símbolos, dogmas o fantasías, propias de las más variadas religiones del mundo, la doctrina espirita también evita el prosaísmo de movi­lizar los recursos transitorios de la materia, para valorizar las cualidades eternas del Espíritu inmortal.

Además, el Espiritismo, como doctrina universalista no pre­tende guerrear con la Iglesia Católica o cualquier religión, puesto que aún están cumpliendo con una misión digna junto a una humanidad totalmente descuidada. Mientras tanto, está obliga­do a esclarecer a sus adeptos que en su seno no se cultivan dogmas, supersticiones paganas, fantasías bíblicas, liturgias o pompa alguna. Su movimiento admite y se conjuga a todas las realizaciones de la Ciencia Académica y descubrimientos de nuevos valores que incentiven el progreso del mundo. De esta forma, se niega a incorporar en sus postulados doctrinarios todo aquello que pudiera pertenecer al pasado y que además, la Cien­cia las pulverizó en base a sus comprobaciones científicas en la hora actual.

Pregunta: El Espiritismo, en la actualidad, ¿qué función religiosa le cabe demostrar?

Ramatís: Los mentores de la tierra, en la actualidad, buscan entre los "muchos llamados y pocos escogidos", a los colabora­dores activos y valerosos, que puedan atender el servicio reli­gioso del Cristo a la luz del día y en completa dedicación a la humanidad. Pero, esa tarea ímproba no puede ser ejercida, solamente en los "momentos religiosos" dentro de las iglesias o bajo los "compromisos iniciáticos" en las agrupaciones esotéricas; ni tampoco en los "momentos de meditación", en las logia teosóficas, en las disciplinas o investigaciones de las agrupaciones rosacruces o en las reuniones fraternas de los esoteristas.

El mundo conturbado exige a cada instante, que los sanos de espíritu y entendidos de la inmortalidad, cooperen continua­mente en todos los momentos de la existencia humana y princi­palmente, fuera de los templos y de las cofradías iniciáticas. Los verdaderos servidores del prójimo, hoy entregan todo cuanto poseen de talento, experiencia y realización espiritual en la vida en común con sus hermanos de peregrinar terreno. He ahí por qué, el médium, es una figura en constante actividad, moviéndose por todos los lugares de la ciudad a fin de consolar y aliviar dolores o solucionar problemas angustiosos en medio de cual­quier familia. Indudablemente, que tendrá que vivir completa­mente controlado, tener una conducta intachable y ser impecable en contacto con los demás, pues aunque sea un ciudadano común del mundo, no deja de ser un sacerdote, que oficia la religión del Amor y del Cristo.




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