Metodologi Penelitian Tafsir Hadis

Kelompok kajian Hadis dan ulum al-hadis,

Kelompok kajian interdisipliner.

a

• Kelompok Kajian al-Qur’an dan Ulum al-Qur’an.

Pemahaman Konseptual

• Al-Qur’an

• Secara sederhana al-Qur’an didefinisikan sebagai “Kalamullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW yang membacanya merupakan ibadah”.

• Definisi yang lebih lengkap al-Qur’an adalah “Kalam yang memiliki mukjizat, diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, tertulis di dalam lembaran-lembaran mushaf, diriwayatkan secara mutawatir, dan yang membacanya merupakan ibadah.

1Ma’rifat al-Makkî wa al-Madanî

• 1Ma’rifat al-Makkî wa al-Madanî

• 2Ma’rifat al-Hadari wa al-Safarî

• 3Ma’rifat al-Nahâri wa al-Layâlî

• 4Ma’rifat al-Saifi wa al-Shita’î

• 5Ma’rifat al-Firashi wa al-Nawmi

• 6Ma’rifat al-Ardi wa al-Sama’i

• 7Ma’rifat Awwalu ma nuzil

• 8Ma’rifat Akhiru ma nuzil

• 9Asbab al-nuzul

• 10Ma nuzila ala lisan ba’d al-sahaba

• 11Ma takarrara nuzuluhi

• 12Ma ta’akhkhara hukmuhu ‘an nuzulihi wa ma ta’akhkhara nuzuluhu an hukmihi

• 13Ma nuzila mufarraqan wa ma nuzila jama’a

• 14Ma nuzila mushi’an wa ma nuzila mufradan

• 15Ma anzala minhu alâ ba’d al-anbiya’ wa ma lam yanzal ala ahad qabl al-nabi16Kayfiyatu inzâlihi

• 17Ma’rifat asma’ihi wa asma’i suwarihi

• 18Jam‘ihi wa tartibihi

• 19Adadi suwarihi wa ayatihi wa hurufihi

• 20Fi ma’rifat huffazhihi wa ruwatihi

41Ma’rifat I’râbihi

• 41Ma’rifat I’râbihi

• 42Fi qawa’id muhimma yahtaju mufassir ila ma’rifatiha

• 43Fi al-muhkam wa al-mutashabih

• 44Fi muqaddamihu wa mu’akhkharihu

• 45Fi ‘amihi wa khasihi

• 46Fi mujmalihi

• 47Fi nasikhihi wa mansukhih

• 48Mushkilihi wa mawhim al-ikhtilaf wa al- tanaqud

• 49Mutlaqihi wa muqayyadihi

• 50Fi mantuqihi wa mafhumihi

• 51Fi jami’i mukhatabatihi

• 52Fi haqiqatihi wa majazihi

• 53Fi tashbihihi wa isti’aratihi

• 54Fi kinayatihi wa ta’ridihi

• 55Fi al-hasri wa al-ikhtisas

• 56Fi al-ijaz wa al-itnab

• 57Fi al-khabar wa al-insha’

• 58Fi bada’i‘ al-Qur’an

• 59Fi fawâsil al-Ay

• 60Fi fawatih al-suwar

Bagan Pengelompokan Kajian Ulum al-Qur’an menurut Bulqini

Karya-karya sarjana muslim yang memuat kajian al-Qur’an sepanjang sejarah perkembangan keilmuan ini

• Muhammad b. ‘Alî al-Adfawî (w. 388) al-Istighnâ’ fî ulum al-ul-Qur’an;

• Ibn al-jawzi (w. 597) Funûn al-Afnân fi ‘ajâ’ib ulum al-Qur’ân;

• Badr al-Din Zarkâsyî (w. 794) al-Burhan fi Ulûm al-Qur’an;

• Jalal al-Din al-Bulqini (w. 824) mawaqi’ al-‘ulum min mawâqi’ al-nuzul;

• Jalal al-Din al-Suyûtî (w. 911) al-Itqân fî ‘ulûm al-Qur’ân;

• Syaikh Tâhir al-Jazâ’irî al-Tibyân fî ‘ ulûm al-Qur’ân;

• Syaikh Muhammad ‘Alî Salama Manhaj al-Furqân fî ‘ulûm al-Qur’ân;

• ‘Abd al-Azîm al-Zarqânî Manâhil al-‘Irfân fî ‘Ulûm al-Qur’an;

• Ahmad Ahmad Ali Madzkara fi ulum al-Qur’an;

• Subhi Salih, Mabahis Fi Ulum al-Qur’an;

• Manna’ Khalil Qattan, Mabahits fi ulum al-Qur’an,

• Mafhum al-Nass dirasah fi Ulum al-Quran.

• Hasbi as-Siddiqi, Pengantar ilmu Tafsir,

• Dan lain-lain.

Karya-karya sarjana peneliti Barat (oreintalis) mengenai studi al-Qur’an

• W. Montgomery Watt, Bell’s Introduction to the Qur’an halaman 179-181.

• Approaches to the History of the Interpretation of the Qur’an hasil editan Andrew Rippin, Oxford: Clarendon Press;

• With Reference for the Word, Medieval Scriptural Exegesis in Judaism, Christianity and Islam oleh Jane Dammen Mc Auliffe (ed.), dkk. Oxford: Oxford University Press, 2003;

• Dan masih banyak lagi tentunya

b

• Kelompok Kajian Tafsir dan Metode Penafsiran

Pengelompokan Karya-karya Tafsir berdasarkan Metode Penafsirannya

Tafsir Ijmali

• Metode Tafsir Ijmali dimaksudkan sebagai metode tafsir di mana mufassirnya menerangkan makna ayat yang ditafsirkannya secara ringkas dan global saja, biasanya dengan menyebut penjelasan tentang i’rab atau padanan kata (muradif) dari kata-kata dalam ayat al-Qur’an.

• Contoh karya yang menerapkan metode penafsiran semacam ini adalah Tafsir Jalalayn karya Jalaluddin al-Mahalli dan Jamaluddin al-Suyuti; dan Tafsir al-Qur’an al-Karim karya Muhammad Farid Wajdi.

Tafsir Muqaran

•