Tefsir ekolleri I. Cİlt ilk Müfessirler, Rivayet Ekolü, Rivayet Tefsirleri

Rivayet Eserleri ve Tefsir Kitabı

Ebu Hamza birçok rivayeti kendi çağdaşı Masum İmamlardan nakletmiştir. Hukuk Risalesi⁹¹² ve İmam Seccad’dan (a.s) Ramazan ayı seher duası bunlar arasındadır.

Aynı şekilde, el-Fihrist’te [İbn] Nedim⁹¹³, el-Zeria’da Ağa Bozorg Tehrani⁹¹⁴, Keşfu’z-Zünun’da Hacı Halife⁹¹⁵, Tabakatu’l-Müfessirin’de Davudi, Mucemu’l-Müfessirin’de Adil Nüveyhiz⁹¹⁶ gibi bir grup fihrist yazarının tanıttığı Kur’an tefsirine dair bir kitabı vardı. Sa’lebi, Taberi, Kurtubi, Ebu Hayyan Endülüsi, Beğavi, Suyuti, Şehristani, Hakim Nişaburi, Ebu’l-Ferec İsfehani, Beyhaki, İbn Adiyy, İbn Enbari, İbn İshak vs. gibi müfessir ve müelliflerden bir kesim de bu tefsirden bahsetmiş veya ondan nakletmiştir.⁹¹⁷

Fakat geç zamanlarda Ebi Hamza’nın tefsir kitabından geriye hiçbir iz kalmamıştır. Elde bulunan tek şey, bazı âlimlerin sözkonusu kitaptan veya Ebi Hamza’nın kendisinden rivayet yoluyla naklettikleri ve şu anda Abdurrezzak Hırzeddin’in gayretiyle Tefsiru Kur’ani’l-Kerim Ebi Hamza Sabit b. Dinar Sumali adıyla derlenip basılmış olan⁹¹⁸ dağınık rivayetlerdir. O, İbn Şehraşub’un Ebi Hamza’nın kitabından rivayetlerini dikkate alarak bu kitabın en azından İbn Şehraşub’un zamanına kadar elde mevcut bulunduğuna inanmaktadır. ⁹¹⁹