126
Falon joyda latcha degan bir hayvon yashaydi.
Sen bir qancha baliq tutib, ularni o‘sha
hayvon-
ning uyasidan to ilonning inigacha to‘kib bor. U
hayvon hid bilib uyasidan chiqadi, baliqlarni yeb-
yeb, ilonning uyasigacha keladi va sen ilondan
xalos bo‘lasan.
Qurbaqa bu hiyla bilan ilonni o‘ldirtirdi. Bir
necha kundan so‘ng haligi hayvon ovqat izlab,
boyagi baliq yegan yo‘lidan keldi, lekin baliqni
topmay, qurbaqani va uning bolalarini yeb ketdi.
Bu masalni men
har kim birovga choh qazisa,
o‘zi yiqilib tushishini ko‘rsatish uchun so‘zlab
berdim.
Hiylagar o‘g‘il dedi:
– Ota, qo‘ying, gapni qisqa qiling. Bu ish andak
mehnat talab qilsa hamki, foydasi ko‘p.
Chol bechorani mol-dunyo hirsi va otalik mu-
habbati yo‘ldan urdi, u o‘g‘lining gapiga kirdi.
Ertasi kun qozi shahardan chiqib, daraxt ostiga
keldi. Tomosha qilish uchun
anchagina boshqa
odamlar ham unga ergashib kelgan edi. Qozi yuzi-
ni daraxtga o‘girib, tillalarning nima bo‘lganini
so‘radi. Daraxtdan, tillalarni soddadil olib ketgan,
degan sado chiqdi. Taajjublangan qozi daraxt
atrofida aylanib yurib,
unga diqqat bilan razm
soldi. Daraxtning katta kovagi borligini ko‘rdi-da,
masalani tushundi. O‘z-o‘ziga: «Xiyonatga marha-
mat yo‘q», – deb daraxt atrofiga shox qalatdi va o‘t
qo‘ydirdi. Chol bir soatcha chidab jim turdi, lekin
halok bo‘lishini bilib yolvora boshladi. Qozining
buyrug‘i bilan uni daraxt ichidan chiqardilar.
Qozi savol-javob qilib, haqiqatni bildi, soddadiln-
127
ing to‘g‘riligi, hiylagarning makri ma’lum bo‘ldi.
Chol chekkan azoblariga va nomusiga chiday
olmay, shu yerning o‘zidayoq jon berdi. Hiylagar-
ni jazolab, adabini berdilar va otasining o‘ligini
yelkasiga qo‘yib, shaharga jo‘natdilar. Soddadil
esa to‘g‘riligi tufayli hamma
tillalarni olib, o‘z uyi-
ga ravona bo‘ldi.
Hiylaning natijasi yomon, xiyonatning oqibati
xatarli ekanligini bilgin deb masalni keltirdim...
Ey, Dimna, sen shaxsiyatparastlik, qalloblikda
shu darajaga yetibsanki, til uni tasvirlashdan
ojiz, aql uni tasavvur qilishga kuchsizdir. Sening
makr-u hiylalaringni do‘stlarga qanday «foyda»
yetkazishini o‘z ko‘zing bilan ko‘rib turibsan, lekin
senga
uning ziyoni tegmaydi, deb o‘ylaysanmi?..
Sen ilon kabi ikki tillisan, lekin ilondan battarsan,
sening har ikkala tilingdan zahar tomadi. Ariq va
soy suvi dengizga quyilgunga qadar shirin bo‘ladi,
oilaning ishi yomon odam aralashguncha, qar-
doshlik va do‘stlik muhabbati razil odamlar oraga
tushguncha mustahkam bo‘ladi. Men hamisha
senga yaqin bo‘lishdan qo‘rqar edim.
Donish-
mandlar debdurlarki, fisq-u fasod, razil va olchoq
odamlar, garchi senga qarindosh bo‘lsalar ham,
ulardan qochmoq lozim. Razil va xoin odamlar-
ning do‘stligi ilonni tarbiyat qilishdek bir narsa.
Ilon egasi unga qanchalik yaxshi parvarish etsa
ham, payt kelganda bir kun o‘z egasining yorug‘
kunini qorong‘i kechaga aylantiradi, o‘z vafosizligi-
ni namoyon qiladi. Fe’l-atvorlari
uncha yaxshi
bo‘lmasa-da, aslida aqlli odamlar bilan do‘stlash,
ularning aql va kamolidan, bilim va tajribasidan
128
bahra ol. Ularning yomon xulqlarini o‘rganma.
Lekin ahmoq va johil odamlardan qochmoq zarur.
Chunki ulardan yomonlik dan bo‘lak narsa chiq-
maydi. Ular bilan do‘stlashgan pushaymon bo‘la-
di. Sen ham shular toifasidansan. Sendan hech
bir yaxshilik chiqmaydi, chunki seni izzat-hurmat
qilgan, seni martabangni ko‘targan shohning
boshiga ne kulfatlar solmading!
Sening ishing: «Sichqon yuz botmon temirni
yegan bir shaharda o‘n
botmon keladigan bolani
bir qiyg‘ir olib qocha olmaydimi?» – degan savdog-
arning gapiga o‘xshaydi.
Dimna so‘radi:
– Unga nima bo‘lgan ekan?
Dostları ilə paylaş: