Mövzunun əsas anlayışları Həyat qüvvələri, mədəniyyət və istirahət, gənclər, reabilitasiya, asudə vaxt, sosial iş, mövzu.
Mövzuların xülasəsi 1. Mədəniyyət və istirahət sahəsində sosial iş; istiqamətləri və xüsusiyyətləri.
2. Sosial işçinin gənclər arasında istirahət fəaliyyətini təşkil etməsi.
3. Bölgələrdə gənclərlə iş proqramları.
4. Mədəniyyət və istirahət sahəsində sosial işlərin Avropa modelləri.
Seminar sessiyasında müzakirə üçün suallar 1. Mədəniyyət və istirahət fəaliyyəti və sosial iş sistemində yeri.
2. İctimaiyyətlə əlaqələrin, mədəni və əyləncəli fəaliyyətlərin əlaqələndirilməsi məsələləri.
3. Mədəni və əyləncəli fəaliyyətlərin təşkilində ictimai özünü idarəetmənin rolu.
4. Yeniyetmələr arasında cinayətkar davranışın qarşısının alınması üçün sosial iş strategiyaları.
5. Asudə vaxtın təşkili sahəsində böyük qruplarının tipologiyası.
6. Asudə vaxtın təşkilinin istiqamətləri.
Ədəbiyyat Березкин Ю.К. Социально- воспитательная работа с несовершеннолетними по месту жительства // Российский журнал социально работы. 1997, №2.
Григорьев С.И. Социология социально работы как содействие осуществлению и реабилитации жизненных сил человека // Российский социально работы. 1996, №2.
Ковалева А.И, Луков В.А Курс социологии молодежи для социального работника: подходы к концепции и вопросы преподавания // Российский социальной работы. 1998. №1.
Социальная работа: инновационные и компаративные исследования. М. 1998.
III BÖLÜM.
Sosial işdə klient obyek mənbəyi kimi. Mövzu 11
Sosial elmlərdə klient anlayışı Kursun tədrisində mövzunun yeri və rolu
Sosial işdə bu mövzu qəbul edilmiş əsas psixoloji nəzəriyyələr və nəzəri yanaşmaların köməyi əsasında müştəriyə subyekt və obyekti kimi yanaşmalara yol açır.
Əsas baxılan suallar
Müştərinin şəxsiyyətinə psixodinamik yanaşmalar
Müştəri problemlərin həlli metodunun paradiqmasında
Funksional metodunda müştəriyə yanaşmalar
Müştəri sistem yanaşmanın metodologiyasında
1. Müştərinin şəxsiyyətinə psixodinamik yanaşma. Bu, analitik və pasient arasındakı əlaqənin terapevtik əlaqə hissəsidir və pasientin problemlərini həll edə və ya kömək edə bilər.
Psixodinamik yanaşma Z.Freydin psixoanalizində əsaslanır. Müştəri və terapevt arasında formalaşan münasibət , həkim və pasient arasindaki münasibətlə etnidir, buna görə psixoanalitik yanaşmalarda komək xahiş edən müştəri,pasiyent kimi təyin edilir. Əvvəlcə bu metod pasiyentin və lazımlı prosedurların quraşdırılmalarını sərt müəyyən edirdi, bununla tikilirdi, necə ki, tibbi təcrübədə, münasibətlərin direktiv prinsipləri. Daha sonra Z.Freyd o qənaətə gəlir ki, analitikin və pasiyentin arasında münasibətlər terapevt əlaqənin hissəsidir və onlar pasientin problemlərinə kömək edə və ya mane ola bilərlər.
QARŞILIQLI MÜNASİBƏT - sosial işdə emosiaların qarşılıqlı əvəzedilməsidir. Dinamik qarşılıqlı təsir, korrektiv davranış əlaqəsi. İşçi atmosferin yaradılması üçün, köməklər.
Freydin şəxsiyyət konsepsiyasının əsasları inkişafın hərəkətverici qüvvəsi kimi götürülən münaqişələrin fərziyyəsidir. Cinsi instinktlər və aclıq və ağrı instinktləri arasındakı bu münaqişələr sonradan genişləndi və fərdiyyətin inkişafında həyatın qüdrəti və məhv və ya ölüm arasında olan qarşıdurma kimi mühüm münaqişələrə gətirib çıxardı.
Konsepsiya aşağıdakı müddəalara əsaslanır:
1. Davranış psixoloji şərtlərə (zehni determinizmə) malikdir.
2. Şüuraltı zehni proseslər insanın düşüncələrini və hərəkətlərini şüurlu proseslərdə daha çox müəyyən edir, buna görə də davranışlarımızın əsl səbəblərinin çoxu bizə məlum deyildir.
Bunun nəticəsi: 1. İnsanlar ağrı və çətinlikdən qaçmaq üçün hərəkət edir, bu da duyğu və ya duyğuların bogulmasına gətirib çıxarır.
2. Duyğu və duyğuların kifayət qədər uzun müddətə bogulması ilə sıçrayış meydana gəlir və bu müəyyən bir simvolik şəkildə maskalanır.
3. Freyd xüsusi bir anlayış təqdim edir - libido, ilk növbədə cinsi təzahürlərin əsasını təşkil edən əsas cinsi enerji deməkdir ki, bu da kəmiyyətlə ölçülə bilər, lakin hazırda ölçülməzdir.
4. Freyd insan fərdiliyini libidonun miqdarına və onun müəyyən bir obyektinin diqqətə alınması əsasında başa düşülə biləcəyinə inanırdı, çünki şəxs belə obyektlərə ətraf mühitlə gərginliyi aradan qaldırmaq və özünü bərpa etmək üçün baxır.
LİBİDO - "geniş mənada - bütün psixi prosesləri və strukturları ittiham edən bir enerji forması", psixoanalitik nəzəriyyədə insanın instinktual cinsi enerjisidir. Freydin sözlərinə görə, libido bir insanı hər cür aktiv fəaliyyətə cəlb etməyə məcbur edən əsas vasitədir.
Freydin insanın quruluşu anlayışına əsasən, üç əsas struktur ətrafında insan davranışını təşkil edirdi:
Id, Eqo və Supereqo (Bu, mən, yüksək mən).
Id - şəxsin əsas hissəsidir, ən arxaik tipdir. Freydə görə, şəxsiyyət quruluşunun bu hissəsi doğumdan, genetik olaraq təyin edilir. Id, bütün şəxsiyyət üçün bir enerji mənbəyi kimi xidmət edir, instinktləri bogmaq qabiliyyəti ilə xarakterizə edilən əsas irrasional prosesləri əks etdirir. Id, tamamilə qeyri-şüuri və instinktiv bioloji ehtiyaclar (yuxu, yemək, defekasiya və s.) ilə əlaqələndirilir ki, şəxsiyyət orqanında somatik və zehni proseslər arasında bir dirijordur.
Eqo, Iddən inkişaf edir. Freyd bu barədə yazmışdır:"Mən" "Bu"-nun dəyişmiş formasıdır.Dəyişiklik, şüurun vasitəçiliyi ilə xarici dünyanın birbaşa təsiri ilə əlaqədardır.O, həmçinin xarici dünya və niyyətlərinin təsirini tətbiq etməyə və həqiqət prinsipi ilə məhdudlaşmayan "İd"-də hökm sürən zövq prinsipini əvəz etməyə çalışır."Mən" üçün qavrayış "İd" üçün bir instinkt kimi qəbul edilir.