189 “Müsnədi əhməd”, 1-ci cild, səh. 159; “Tarixi Təbəri”, 2-ci cildə, səh. 406. “Təfsiri Təbəri” “Cameül-bəyan”, 19-cu cild, səh. 74-75.
190 “Səhihi Buxari”, 6-cı cild, səh.3; “Səhihi Müslüm”, 7-ci cild, səh. 120; “Sünəni ibni Macə, 1-ci cild, səh. 55; “Müsnədi İmam əhməd”, 1-ci cild, səh. 173,175,177,179,182,185 və 230.
191 “Müstədrəki Hakim”, 3-cü cild, səh.351; “əssəvaiqul-muhriqə, səh.913 “Mizanul-etidal, 1-cild, səh.224; “Tarixi xüləfa” səh.573; “əl-xəsaisul-kubra”, 2-ci cild səh. 266; “Yənabiul-məvəddət”, səh.18; “Fəthul-qədir”, səh.113 və s.
192 “Müstədrəki Hakim”, 3-cü cild, səh. 149.
193 “Səhihi Müsiüm”, 7-ci cild, səh. 122; “Sünəni Termizi”, 2-ci cild, səh. 307; “Sünəni Darəmi”, 2-ci cild, səh 432; “Müsnədi əhməd”, 3-cü cild, səh. 14,17,26 və 59; 4-cü cild, səh. 366 və 371; 5-ci cild, səh. 182 və 189.
194 “Maidə surəsi, ayə 67.
195 “Tur” surəsi, ayə 30.
196 “Maidə surəsi, ayə 3.ëünni alimi Fəxri Razi öz təfsirində belə deyir… Bu ayə nazil olandan sonra Həzrət Peyğəmbər (s) 81-82 gündən artıq yaşamadı və ondan sonra da heç bir dəyişikliklər baş vermədi. Buna əsasən, bu ayə “Vida” Həccindən sonra zil-həccə ayının 18-ci günündə Qədir ïum adlı bir məntəqədə nazil oldu. Sünnülərin nəzəriyyəsinə əsasən həzrət Peyğəmbər (s) rəbiul-əvvəl ayının 12-də dünyadan köçdü. əgər zil-həccə ayı ilə rəbiül-əvvəl ayının 12-si arasında olan üç ayın axırıncı günlərini hesaba almasaq, Qədir günündən sonra Peyğəmbər düz 82 gündən sonra vəfat etmiş olur.
203 əTraflı məlumat almaq üçün əllamə Seyyid əbdülhüseyn Şərəfuddin Amilinin “ənnəssu vəl-ictihad» kitabına baxa bilərsiniz.
204 “əl-ilahiyyat», 2-ci cild, səh. 146-198.
205 “əhsab» surəsi, ayə 33.
206 Cünki “Maidə» surəsinin 6-cı ayəsi, dəstəmaz ayəsinin ardınca nazil olmuşdur.
207 “Müstədrəki-hakim», 2-ci cild, səh.151. “Xəsaisi-Kubra», (Süyutu), 2-ci cild, səh.266.
208 ətraflı məlumat almaq üçün, “Üsuli-kafi», “Kifayətul-əsər», “İsbatul-hudat», “Müntəxəbul-əsər» və s. hədis kitablarına baxa bilərsiniz.
209 Yəni… Allah taala onun zühurunu tezləşdirsin (müt).
210 Bəzi imamların təvəllüd və vəfatı tarixi ixtilaflı olduğundan, biz onların birini qeyd etdik Onların əksəriyyəti şəhid olmaqla vəfat etmişdir. Bu haqda tarix kitablarına baxa bilərsiniz.
211 “Şura» surəsi, ayə 27.
212 “Müsnədi-əhməd ibni Hənbəl», 1-ci cild, səh. 99 və 3-cü cild, səh. 17-70.
213 “Kəhf» surəsi, ayə 65-66.
214 “Kəhf» surəsi, 71-82-ci ayələr.
215 “Kəmalud-din», (Şeyx Səduq), 45-ci bab, 4-cü hədis, səh. 485.
239 Bu haqda əhməd ibni Hənbəlin “əs-sünnət», əbulhəsən əş”ərinin “əl-ibanə» və Qazi əbdülcəbbar Mötəzilinin “Şərhi üsuli xəmsə» kitablarına baxa bilərsiniz.
240 “Kəşful-murad», 2-ci məqsəd, 4-cü fəsil, 8-ci məsələ, “əsfar», (Sədrul-Mutəəllihin), 9-cu cild, səh. 10.
241 “Maidə» surəsi, ayə 60
242 “əraf» surəsinin 166-cı ayəsinə də baxa bilərsiniz.
243 “Bəqərə» surəsi, ayə 66.
244 “Şərhi məqasid», (Təftazani), 3-cü cild, səh. 337.
245 “əl-mizan», (Təbatəbai), 1-ci cild, səh. 209.
246 “Fəcrul-islam», (əhməd əmin Misri), səh. 377.
247 “Ali-İmran» surəsi, ayə 49.
248 “Bəqərə» surəsi, ayə 259.
249 “İbrahim» surəsi, ayə 48.
250 Qeyd etmək lazımdır ki, “Yasin» surəsinin 53-cü ayəsində gəlmiş “bircə sur”, bu surəsnin 51-ci ayəsində gəlmiş sur çalınmasını izah edir və ayənin mənası budur ki, ikinci dəfə çalınacaq şey\ur yalnız bir dəfə olacaq və ondan sonra bütün insanlar Allah qarşısında hazır olacaqdır.
251 “Zumər” surəsi, ayə 68.
252 “Qəmər» surəsi, ayə 7.
253 “ənbiya» surəsi, ayə 47.
254 “Məryəm» surəsi, ayə 71-72.(Yəni bütün insanlar cəhənnəmin üstündən keçən kör\üdən keçməli, \ərhizkarlar onu sağlıqla ötməli, günahkarlar isə büdrəyərək cəhənnəmə düşəcəkdir (mütərcimdən).
255 “əraf» surəsi, ayə 46.
256 “Biharul-ənvar», 8-ci cild, 18-ci bab, 1-12-ci hədislər; “Müsnədi əhməd», 1-ci cild, səh. 281 və 195,; həmçinin 3-cü cild, səh. 144.
305 “{amiul-üsul», 1-ci cild, səh. 238. (131-ci əsasda Həzrət Rəsuli əkrəm (s) və onun əhli-beytinə (ə) məhəbbət bəsləmək haqqında ətraflı söhbət olunacaq.)
306 “Şura» surəsi, ayə 23.
307 “Maidə» surəsi, ayə 114.
308 “Yunis» surəsi, ayə 59.
309 “Nəhl» surəsi, ayə 106.
310 “Ali-İmran» surəsi, ayə 28.
311 “Təfsiri Təbəri», 3-cü cild, səh. 153; “Təfsiri Razi», 8-ci cild, səh. 113; “Təfsiri Nəsəfi» ( “Xazin” təfsirinin haşiyəsində), 1-ci cild, səh. 271; “Ruhul-məani», 3-cü cild, səh. 121; “Məcməul-bəyan», 1-ci cild, səh. 430 və s.
312 “Təfsiri Razi», 8-ci cild, səh. 13.
313 “Məhasinut-təvil», 4-cü cild, səh. 82.
314 “Tarixi Təbəri», 7-ci cild, səh. 195-206.
315 “Kəhf» surəsi, ayə 95.
316 “Maidə» surəsi, ayə 35.
317 Mərhum Rağib İsfahani özünün “Müfrədat» kitabında “vəsl» kəlməsi barəsində yazır “Vasitə (vəsilə) birşeyərəğbətləqovuşmağadeyilir, Allahdərgahındakıvasitəninhəqiqəti, Onunyolundaelmvəibadətləhərəkətedib, şəriətgöstərişləriniicraetməkdənibarətdir.»
318 “əraf» surəsi, ayə 180.
319 “Nisa» surəsi, ayə 64.
320 “Münafiqun» surəsi, ayə 5.
321 “Yusif» surəsi, ayə 97-98.
322 “Səhihi-Buxari», 5-ci cild, (Babu qətli əbi {əhl); “Sireyi ibni Hişam», 2-ci cild, səh. 292 və s.
323 “Səhihi-Müslim», 2-ci cild, (Babu ma yuqalu ində duxulil-qəbr).
324 “Səhihi-Buxari», 2-ci cild, (kitabul-cənaiz), səh. 17.
333 Şeyx Səduqun “Tovhid» kitabı, səh. 232-236; Şeyx Müfidin “Təshihul-etiqad» kitabı, səh. 24; “Üddətul-üsul», 2-ci cild, səh. 29; “Kitabul-qeybət», səh. 262-264 (Nəcəfdə nəşr olunmuş).
334 “Məryəm» surəsi, ayə 93-95.
335 “Kəhf» surəsi, ayə 47.
336 Bəni-İsraildən bir dəstənin dirilməsi haqqında; “Bəqərə» surəsi, ayə 55-56, Bəni-İsraildən bir nəfər ölmüş şəxsin dirilməsi haqqında; “Bəqərə» surəsi, ayə 72-73, bir dəstə adamın dirilməsi haqqında; “Bəqərə» surəsi, ayə 243, Üzeyir \eyğəmbərin yüz ildən sonra dirilməsi haqqında; “Bəqərə» surəsi, ayə 259 və bəzi şəxslərin Həzrət İsanın (ə) möcüzəsi ilə dirilməsi haqqında… “Ali-İmran» surəsi ayə 49
337 “Biharul-ənvar», 53-cü cild, səh. 136.
338 Bu haqda “Tövbə» surəsinin 100, “Fəth» surəsinin 18 və 29, “Həşr» surəsinin 8 və 9-cu ayələrinə baxa bilərsiniz.