MüƏLLİFDƏN

«Nəhcül-bəlağə, 
Xaliqin 
dediklərindən 
aşağı, 
məxluqun 
[insanların] dediklərindən olduqca üstündür.» 
Əlinin (ə) məqamını yalnız o zaman dərk etmək olar ki, onun 
yiyələndiyi elmlərlə, xüsusilə də fəsahət və bəlağət elmləri ilə 
tanışlığın olsun. Belə ki, onun elm və zəkası hamını heyran qoymuş, 
hətta düşmənlərini də bu ecazkarlıqları etiraf etməyə vadar 
etmişdir. Elmlə yanaşı o, özünün iman və təqvası ilə də fərqlənərək 
kamil insan simvoluna çevrilmişdir. O, eyş-işrətə və dünya 
ləzzətlərinə göz yumar, hər zaman təqvanı meyar tutardı. 

---

77 
Hakimiyyət məsələsi meydana çıxdıqda, Əbu Bəkrin idarəetmə 
üsulunu qəbul etmək şərtilə xilafəti ona təqdim etməyə hazır 
olurlar. O isə buna razı olmayaraq, necə olursa-olsun haqq-ədaləti 
hər şeydən üstün tutur, dövlət idarəetmə üsulunu yalnız Quranda 
görürdü. Müaviyə Şamda hakimiyyəti ələ keçirdikdən sonra, öz 
mövqeyini möhkəmləndirmək üçün, hətta bir gün də olsun onun 
hakimiyyətdə olmasına razı olmurdu. Çünki o, bunun acınacaqlı 
aqibətini əvvəlcədən görür və nə ilə nəticələnəcəyini çox gözəl 
şəkildə dərk edirdi. 

---

78 
ÜÇÜNCÜ FƏSİL 
QURANIN ECAZI HAQDA İRƏLİ SÜRÜLƏN 
MÜLAHİZƏLƏR VƏ ONUN CAVABLARI 
1. Quranda ədəbi səhvlər; 
2. Quranın ecazı hamı tərəfindən dərk olunurmu?; 
3. Quranla mübarizə mümkündürmü?; 
4. Quran əvvəlki səmavi kitablarla müxalifdirmi?; 
5. Qurandakı ziddiyyətsizlik; 
6. Quranın ecazı rədd olunasıdırmı?; 
7. [Quranla] mübarizə aparmaqdan çəkinməyin dəlilləri;