Transcripcion critica anotada

ubah en el CMM (442v).

3634 ^ El Ms. lee "chaan in ba..." Ver chhaan hal ba en el CMM (152v).

3635 ^ El Ms. lee "kahçah. pach than", como si se tratara de dos dicciones distintas. Ver kahçah pach than en el CMM (234r).

3636 ^ El Ms. lee "yamil mah". Ver yam e ilmah en el CMM (214r, 226r).

3637 ^ Este ejemplo, tal cual, en el CMM (192v), entrada hom lacil.

3638 ^ Este mismo ejemplo, con la misma traducción, en el CMM (192v), entrada hom lah.tah.

3639 ^ El CMM (70v, 222v) no registra cic bil, sino sólo cic e idzin bil; pero las respectivas acepciones son "prima hermana, hija de tio de parte de madre, si es maior", y "hermano o hermana menor, no denotando cuyo". (Ojo!, entonces, con estas voces mayas.

3640 ^ Este mismo ejemplo, con una interesante variante, en el CMM (217r), entrada yax, "en composición de verbos..."

3641 ^ Aparte de "abuelo de parte de madre o de madrastra", mam y mam bil significan "los primos hermanos o primos carnales, hijos de dos hermanas o de dos hermanos" (CMM: 292r).

3642 ^Page 169v.

3643 ^ El Ms. lee "v chun pici .l. huun..." Ver picil huun en el CMM (375r).

3644 ^ El Ms. lee "...v nup than etail", como si se tratara de una sola dicción. Ver nup can o nup than, y etail y yetail, en el CMM (166r, 186r, 339r).

3645 ^ El Ms. lee "tac". Ver toc.ah en el CMM (424v).

3646 ^ El Ms lee "v hol chhem. v nij chhem". Ver chem en el CMM (140r). Este error se ha acusado ya varias veces en el Ms.

3647 ^ Esta entrada, omitida en el Ms., procede del CMM (269r). Véase, asimismo, en la obra citada (folio 268v), likil en su segunda acepción.

3648 ^ El Ms. lee, tanto en la columna española como en la maya, "spiritus santo" y "spiritus s.to", respectivamente.

3649 ^ El Ms. lee "v cut cruz..." Ver çut en el CMM (112v). Lo que resulta inexplicable e irreconstruible es el "u yox cruz".

3650 ^ El Ms. lee "ah çaat cah..." Ver çaatçah en el CMM (lOOr).

3651 ^ El Ms. lee "bauatil than" Ver bouatil than en el CMM (56r). El DMM (186v) exhibe la lección bobatil than, aceptada por ESA (473), entrada "profecía", y por otros lexicones (ver DMC: 59).

3652 ^ El Ms. lee "...v bouat than". Ver bouat than en el CMM (56r).

3653 ^ Este ejemplo, con insignificantes variantes, en el CMM (56r), entrada bouat than.

3654 ^ El Ms. lee "bay vtanil vcaanilil kaknab". Ver tam en el CMM (409r). Como quiera que se corrija, la morfología de la frase resulta extraña. Parace significar "la profundidad del mar es como la de cielo".

3655 ^ El Ms. lee "nach çinlic v than..." Ver nach çin lic u tan en el CMM (317v), entrada nach çin lic.

3656 ^Page 170r.

3657 ^ El Ms. lee "çijl kab. çijl kab than". Ver çijl kab.tah y çijl than.tah en el CMM (103v, 104r). Sin eliminar çijl kab, mi trascripción lo remite a la entrada subsiguiente.

3658 ^ El Ms. lee "dza ol. dza ti ol. dza oltah". Mi transcripción ha alterado el orden de las dicciones y eliminado dza ol, cuya acepción propia es "dar vno su beneplácito, voluntad y consentimiento para algo" (CMM: 127v).

3659 ^ Ver este ejemplo, con ligeras variantes, en el CMM (127r), entrada dza ol.tah.

3660 ^ El Ms. lee "...dza ol tah". Ver dza ol bil en el CMM (127v).

3661 ^ El Ms. lee "in tial", lo cual es en rigor aceptable. Mi corrección está encaminada, sin embargo, a mantener cierta uniformidad en la grafía. Ver, arriba, "poseer [o tomar posesión]".

3662 ^ El Ms. lee, en la columna española, "propia cosa y natural que biene mui detras" y, en la maya, "ah cij cab ti tal citi vinicil", como si se tratara de una sola dicción. Ver ah cij cab y tal cij ti vinicil en el CMM (8v, 407v).

3663 ^ En el Ms., obsérvese que el copista tuvo un par de titubeos al trasladar esta entrada. Este mismo ejemplo, usando tal cij en vez de ah cij cab, en el CMM (407v).

3664 ^ El Ms. lee "v yaa ti ilo". Ver u yaah ilo en el CMM (212r), entrada yaah, "condición..."

3665 ^ El Ms. lee, en la columna española, "con la propiedad..." y, en la maya, "... cappactic Dios". Ver este ejemplo, con escasas variantes, en el DMSF (57), y ppat.ah en el CMM (387r).

3666 ^ El Ms. lee, en la columna española, "pobable..."

3667 ^ El Ms. lee, en ésta y en la entrada que sigue, "mech..." Ver mechh ba en el CMM (303v).

3668 ^ El Ms. lee "baal..." Ver bal .l. balx en el CMM (43v).

3669 ^ El Ms., en la columna española, lee "probecho o ganancia que se sesa de alguna ganatia". Ver nahalil en el CMM (321v).

3670 ^Page 170v.

3671 ^ El Ms. lee, en la columna española, "probebido..." y, en la maya, "...vaan vacunabil", como si se tratara de una sola dicción. Ver uaan en el CMM (442r).

3672 ^ Esta misma frase en el CMM (374v), entrada peten.

3673 ^ El Ms. lee "licçah..." Ver likçah pucçikal en el CMM (268v).

3674 ^ El Ms. lee "... cux vlal tah ba".

3675 ^ Noh xib es el "viejo, anciano de cinqüenta años y adelante" (CMM: 331r). Noh xibal es, por tanto, "lo propio de un anciano". El término, explica el CMM (l.c.), era uno de respeto que daban "...algunas indias a sus maridos por humildad". Ma paal ol o ma paal pucçikal es equivalente y viene a significar "el que no tiene actitudes o pensamientos de muchacho".

3676 ^ El Ms. lee "v caxal che". Ver co y xal che en el CMM (74v, 455r).

3677 ^ El Ms. lee "hokan tu beel tuuch cah". La frase, ya corregida, significa "manifiesta ser su conducta a ojos del pueblo".

3678 ^ El Ms. lee "pijz cah". Las dicciones interpoladas en mi transcripción proceden del CMM (375r).

3679 ^ El Ms. lee "loy tay cah, lotay vnic". Ver lotay cah y lotay vinic en el CMM (273r), entrada lotay.

3680 ^ El Ms. lee "be che". Ver eb che en el CMM (161r).

3681 ^ El Ms. lee "...yooc haa". Ver yoc haa en el CMM (219v).

3682 ^Page 171r.

3683 ^ Esta entrada, omitida en el Ms., procede del CMM (44v, 53r).

3684 ^ Este ejemplo, tal cual, en el CMM (439r), entradas uahil ma, uahi ma.

3685 ^ Esta entrada, en el Ms. después de "puesta en muchas partes...", ha sido reubicada en mi transcripción.

3686 ^ El Ms. lee "...chu kik. min kik". Ver chuuc.ah en el CMM (146v 147r); chuc kik, en el DMM (188v), y num kik, en ESA (477), entrada "pujos".

3687 ^ El nombre de esta enfermedad es registrada por Beltrán (1746: 159) y por JPP (157; 1898: 37). Kulim can, según el CMM (254r), significa "vnas como chinche[s] que pican rezio, y vna especie [d]e fuego, enfermedad".

3688 ^ El Ms. lee "v cheel kaay".

3689 ^ En un primer momento de confusión, el copista dio este ejemplo como acepción de "puntal..."; pero, al advertir su error, testó la entrada. La lección, de todas maneras, resultó atropellada. El Ms. lee "...achuy matumocah yit kuch". Se trata de achac, "sin .l. si no .l. sin que" (CMM: 3v). La frase significa, a la letra, "de balde será la puntada, si no se anuda el cabo del hilo".

3690 ^ El Ms. lee, en la columna española, "puntal o cuento para apuntarla". Se trata de "apuntalar". Ver xol cab che.tah en el CMM (461v).

3691 ^Page 171v.

3692 ^ Una raedura en la plana impide leer las últimas letras del vocablo xotob. Mi reconstrucción presume que se trata de la dicción registrada en la entrada anterior (folio 171r). Ni toxob che ni cal che se hallan documentados en ningún vocabulario maya; pero el propio BMTV (194r), para "tijera de la casa, del techo", da la acepción tox che. En cualquier caso, el significado preciso de toxob che y de cal che permanece incierto.

3693 ^ El Ms. lee "kijx nij", como si se tratara de una sola dicción. Nij es la única voz cuyo uso será ilustrado en los ejemplos que siguen. Kijx, en cuanto tal, significa "espinas" (CMM: 248v); ningún vocabulario maya acredita el significado que aquí se le atribuye. Véase, sin embargo, la entrada "aguda cosa como punta de espina, kijx nij" (BMTV: 7v).

3694 ^ El Ms. lee "hucinah". Mi reconstrucción es sólo conjetural. Ver hux en el CMM (202v).

3695 ^ El Ms. lee "manaan hi hun tah..."

3696 ^ El Ms. lee "v boolmil dzib..." Ver boom en el CMM (55v) y, v boomil dzib, en el DMM (189r), entrada "punto en escritura".

3697 ^ El Ms. lee "thun thah. thah çabac", error que también registra el DMM (189r), entrada "punto hazer ansí". Ver, sin embargo, el DMSF (362).

3698 ^ El Ms. lee "...o kab" Ver oc kab en el DMM (188v), entrada "puño de la mano cerrada".

3699 ^ Esta entrada, omitida en el Ms., procede del CMM (271v), cuya acepción española me he permitido alterar un poco para hacerla más clara.

3700 ^ El Ms. lee "caçalix". Se trata de çacal ix; aunque el CMM (92r) distingue entre çacal ix, "purgación de podre y sangre por la verga" y, çacal ixic, "camisa, menstruo de la muger, y su regla".

3701 ^ El Ms. lee "v kuchil bool keban". Se trata de u cuchil bool keban, esto es, "la carga" u "obligación de pagar por los pecados". Ver esta frase en el CMM (86v), entrada cuchil.

3702 ^ El Ms. lee "tzem olach", posible sustitución de la dicción paradigmatica por el ejemplo, tzem ol ech, "eres pusilanime". Ver tzem ol, y el ejemplo correspondiente, en el CMM (117v).

3703 ^ Literalmente, "la que anda vendiendo el coito". Ver tzubul en el CMM (120v).

3704 ^ El Ms. lee "vlucnac pic..." Se trata de ukuc nac pic, "húmedaso sucias tener las enaguas". Ver ukuc nac en el CMM (450v).

3705 ^Page 172r.

3706 ^ El ad inuicem de la columna española puede traducirse aquí por efectuar el acto "uno con el otro alternativamente". Ver estas dicciones mayas en el CMM (29v).

3707 ^ Thun, aclara el CMM (435v), designa las "cámaras de frialdad con puxo".

3708 ^Page 172r continued.

3709 ^ [Advertencia: Para] "qual", "quando", "quaderno", "quanto", "quarenta", "quajar", y todos los otros nombres que pueden comen[ç]ar en qua , vide qua en la [letra] .C.

3710 ^ Esta entrada, omitida en el Ms., procede del CMM (49r), baal, "lo contenido en alguna cosa", adaptándola al presente vocabulario.

3711 ^ El CMM (49r), en lo tocante a la segunda dicción, lee bax be.

3712 ^ El Ms. lee aquí "...banal coch" y, en la entrada que sigue, "...v cocel". Ver choch en el CMM (145r).

3713 ^ Ver opp chek en el DMSF (275). El CMM no registra este verbo.

3714 ^Page 172v.

3715 ^ Ambos, cachal y uatal, son verbos pasivos sobre cuya primera sílaba debe recaer el acento tónico. Ver CMM (60v, 442v).

3716 ^ El Ms. lee, en la columna española, "desconcertado". Ver pik.ah en el CMM (376r).

3717 ^ El Ms. lee "...poch". Ver poc en el CMM (379v).

3718 ^ El Ms. lee "cac v calatil..." Se trata del mismo verbo ya registrado arriba, entrada "quebrarse pierna o pie".

3719 ^ El único de estos tres verbos, no registrado en ningún vocabulario maya, es hoy cal; pero el propio BMTV (67r) lo registra en la entrada "descargar el enojo y cólera y quebrarle en otro".

3720 ^ Así en el Ms., aunque la morfología de esta palabra es de participio, no de infinitivo verbal. El CMM (453v) registra las formas xacac nac, xacalac y xacaan, pero con la acepción de "cosa que está o anda en quatro pies o a gatas"; JPP (387), en tanto, propone xacaan, "p[articipio] p[asado] de xac", con las acepciones de "lo que se ha detenido o parado; en pie; animal cuadrúpedo". (Ojo!, entonces, con este presunto verbo y con el ejemplo que sigue.

3721 ^ Este mismo ejemplo, en el CMM (l99r), entrada hun kul hal.

3722 ^ El CMM (437r) registra uabal, pero sin atribuirle matiz alguno interrogativo. Lo considera, más bien, pronombre relativo: "algo o alguna cosa, o lo que".

3723 ^ El Ms. lee "bal bacin". Ver bal baacin en el CMM (40r), entrada baacin, y bicx bacin (51v).

3724 ^ Quellotrar, actualmente quillotrar, derivado de "aquellotro", dice el DRAE (1947: 1057), tiene, entre sus acpeciones, la de "enamorar" y "cautivar". Quillotro, a su vez, es considerada "voz rústica con que se daba a entender aquello que no se sabía o no se acertaba a expresar de otro modo", siendo otras de sus acepciones "amorío, devaneo", etcétera.

3725 ^ Así en el Ms., pero el verbo mankan es de uso dudoso y ya, cuando se compuso el CMM (c. 1610), inexistente. Ver makan en la obra citada (289v).

3726 ^ De las dos opciones aquí propuestas, sólo yac es la registrada por el CMM (211r); pero el DMM (119r), entrada "fuerça del tauaco", y JPP (406) dan fe del uso de la voz yec.

3727 ^Page 173r.

3728 ^ El Ms. presenta como dos entradas la que, en mi transcripción, constituye una sola.

3729 ^ No he encontrado vocabulario maya alguno que dé cuenta de este presunto adverbio xuxu. El DMC (957) registra el adverbio xuxuki, pero es por error del compilador o del tipógrafo; deberia ser xulxul ci o xuxul ci. Ver CMM (465r). Parece presumible, entonces, que la lección original era xuxul kak, cuya acepción seria "quemar algo por sus extremos o límites". Ver xul, de donde el reduplicativo xuxul en el CMM (464r) y en el DMSF (405).

3730 ^ La frase está, al parecer, incompleta. Debería leer xuxul kak a col ca çebac yelel, "pon fuego a los limites de tu milpa para que arda de presto".

3731 ^ El Ms. lee "pik tooc. pik toocol". El segundo es la forma pasiva y, por eso, mi transcripción le concede entrada aparte. Ver pik, "en composición...", en el CMM (376r).

3732 ^ Ver in chuahahi in chuukub, "[quemóme así mi salsa]", en el CMM (148r), entrada chuh.

3733 ^ El DMM (l90v), entrada "quemar la loza coziéndola", lee az kak .t.; el DMSF (118), ez kak. Ver edz en el CMM (161v).

3734 ^ La referencia del Ms. a la entrada "abrasar el sol" será infructuoso buscarla. No existe en la actual versión conservada en Viena. Véase, sin embargo, la entrada "calor o quemaçón grande del sol en tienpo de las milpas" (BMTV: 33v).

3735 ^ En el CMM (208r), puede encontrarse hop lac, "cosa que escueze o quema, como agí, mosta[ç]a, etc."

3736 ^ El Ms. lee "...bal talic a lecel acanex". Ver este ejemplo en el CMM (408v), entrada talic.

3737 ^ El Ms. lee "...baltah calenten..." Ver bal tah cal ten en el CMM (47r), entrada bal tah cal ti. Ver estos ejemplos, con alguna variante, en el CMM (47r, 47v, 48r, 364r).

3738 ^ El Ms. lee "vile mabal tinba", frase de difícil intelección.

3739 ^ Ver este ejemplo, con alguna variante, en el CMM (41r v), entrada bahun cal.

3740 ^ Este ejemplo, sin traducción española, aparece en el Ms. a continuación del de la entrada anterior. Sólo el DMSF (413), hasta donde he podido indagar, registra la voz yalul con la acepción de "manera, modo".

3741 ^ El Ms. lee "...v yaabal vnicob".

3742 ^ Bici significa, con mayor propiedad, ")qué hay? o )qué tenemos?" (CMM: 51r).

3743 ^ Esta entrada, inexistente en el Ms., procede del CMM (240r).

3744 ^ El Ms. lee "ser santo kati santoil. ayikalil". Ver ayikalil e ikal en el CMM (33r, 225r).

3745 ^ Esta frase ejemplar, en el Ms. extendida al folio 173v, se lee "pay num olahil v çaatal in cucutil/ v çaata in cucutil. ti v [ç]aatal in pixan". Ver pay num olahil, "haber querido" en Beltrán (1746: 52).

3746 ^Page 173v.

3747 ^ Resulta en extremo extraño que el autor, porque no pudo haber sido el copista, haya elegido, entre las acepciones mayas de "querer bien amando", este ka chij ti. Significa, precisamente, todo lo contrario de "bien amar". Ver ka en el CMM (230v 231r), donde se hallará el ejemplo que sigue, sustituido "Juan" por "Pedro".

3748 ^ Por confusión del copista, el Ms. lee "querer oc. como vn bocablo de vna lengua en otra en vna raçon obscura", lo cual no tiene sentido. Mi reconstrucción está basada en la entrada oc del CMM (340v).

3749 ^ Ver el CMM (46v).

3750 ^ Este ejemplo, tal cual, en el CMM (340v), entrada oc.

3751 ^ La oración parece significar, a la letra, ")qué nos permitirá que sea terminado eso?"

3752 ^ El Ms. lee, en la columna española, "que sera desto q.do cresca" y, en la maya, "bicx bin v paçin v cab ca bin chiyic lae". Ver este mismo ejemplo, y su traducción española, en el CMM (357r v), entrada paz cab.

3753 ^ Ver yail, kat than y ppaa chijl numçah ya, en el CMM (213r, 240v, 386v).

3754 ^ Esta entrada, en el Ms. después de la entrada que sigue, ha sido reubicada en mi transcripción.

3755 ^ Ver hay en el CMM (173r).

3756 ^ El Ms. lee "muki ualti yakbil a cimil". Ver este mismo ejemplo en el CMM (311v), entrada muki.

3757 ^Page 174r.

3758 ^ El Ms. lee "macx ti hadz ech". Ver este ejemplo en el CMM (281r), entrada mac .l. macx.

3759 ^ El Ms. lee "mac tacobx", lo cual no parece tener sentido. En cualquier caso, mi corrección es sólo discrecional.

3760 ^ El Ms. vuelve a leer aquí "mac tacobx..." Ruego ver nota precedente.

3761 ^ Literalmente, ")quién piensas que soy a tu parecer? Dilo".

3762 ^ Literalmente, "no juzgues la conducta de tu prójimo, para que no se asiente tu cántaro en su espalda; inútil es que deshonres al pecador, inútil que lo juzgues". Mi traducción es, en este caso, sólo discrecional. Obsérvese que el ejemplo no hace referencia ni ilustra el uso de ningún "quien".

3763 ^ El Ms. lee "xicen to tu uich than". Ver