Alevi İslam iLMİhali

Ehl-i Beyt Mesajı dergisi: sayı: 13 sh: 74-80, Kâşifu’l Ğıtâ: Caferî mezhebi ve esasları: sh: 72-73, Prof. Dr. Muhammed Ticani Semavî: Doğrularla birlikte: sh: 261-267, Ahmed Sabri Hamedâni: İmâm Cafer Sâdık buyrukları: sh: 118, İslam’da ışıklı yol; Ehl-i Beyt yolu...

380^[380] İslâm’da humustan başka Enfâl, Öşür, Cizye, Harac vb. başka alınması-verilmesi gereken şeyler-vergiler de vardır. Bunlarla ilgili geniş hükümler için humus konusu sonunda vereceğimiz kaynak eserlere müracaat edilebilir.

381^[381] İlgili kaynaklara ilâveten Humus hakkında daha geniş bilgi için bakınız: Seyyid Rûhullâh (r.a.): Tahrîru’l-Vesîle: c: 1 sh: 351-367, Tevzîhu’l Mesâil: sh:255-267 Allâme Hıllî: Şerâiu’l-İslâm: c:1 sh: 162-166, Muhtasaru’n-Nâfî: sh: 63-64, Seyyid Hoî: Minhâcü’s Sâlihîn: sh: 331-356, Seyyid Ali Hameney: Fıkhî sorulara cevaplar: 291-366, Seyyid Muhammed Rızâ Gulpaygani: Özet ilmihâl: sh: 97-100 vb.

382^[382] Cihâd ile ilgili geniş fıkhî ayrıntılar, cihâd, şehîd ve şehâdet ile ilgili bilgiler için bakınız: Allâme Hılli: Şerâiu’l İslâm: c:1 sh: 278-308, Muhtasaru’n Nâfi: sh: 109-114, Kâşifu’l Ğıtâ: Caferî Mezhebi ve esasları: sh: 75, Murtazâ Mutahharî: Cihâd, Şehîd, Seyyid Rûhullâh Humeynî: Cihâd-ı Ekber, Ali Şerîatî: Şehâdet, Mevdudi: Gelin Müslüman olalım: sh: 259-277 vs.

383^[383] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 2, 8, Tehzîb: c: 6 sh: 122

384^[384] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 2

385^[385] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 4, Tehzîb: c: 6 sh: 121

386^[386] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 9, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 277, c: 4 sh: 298, Tehzîb: c: 6 sh: 126, Vesâilü’ş Şîa: c: 11 sh: 15

387^[387] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 28, Tehzîb: c: 6 sh: 141

388^[388] Men lâ yahduruhul fakîh: c: 4 sh: 272, Tehzîb: c: 6 sh: 162, 163

389^[389] Tehzîb: c: 6 sh: 175

390^[390] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 53

391^[391] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 60, Tehzîb: c: 6 sh: 178

392^[392] Usûl-u Kâfî: c: 2 sh: 105

393^[393] Konu ile ilgili geniş açıklama ve hükümler için bakınız: Seyyid Rûhullâh: Tahrîru’l Vesîle, Seyyid Hoî: Minhâcü’s Sâlihîn, Allâme Hıllî: Şerâiu’l İslâm, Muhtasaru’n Nâfî, vs.

394^[394] Tehzîb: c: 6 sh: 181

395^[395] Tehzîb: c: 6 sh: 181

396^[396] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 56, Tehzîb: c: 6 sh: 180-181

397^[397] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 57, Tehzîb: c: 6 sh: 176

398^[398] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 62

399^[399] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 59, Tehzîb: c: 6 sh: 177

400^[400] Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 372, c: 4 sh: 264

401^[401] Usûl-u Kâfî: c: 3 sh: 198, 199, c: 4 sh: 39-42, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 4 sh: 259

402^[402] Usûl-u Kâfî: c: 3 sh: 397, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 4 sh: 261

403^[403] Takıyyeye inkârı mümkün olmayacak bir şekilde değinen iki âyeti aldık. Bunlardan başka değişik açılardan takıyye olarak yorumlanan, mana itibariyle takıyye ile örtüşen bir çok âyet vardır ki ilgilenenler konu ile ilgili olarak kaleme alınmış eserlere müracaat edebilirler.

404^[404] Usûl-u Kâfî: c: 3 sh: 211

405^[405] Usûl-u Kâfî: c: 3 sh: 314

406^[406] Usûl-u Kâfî: c: 3 sh: 314

407^[407] Takıyye ile ilgili geniş bilgi için bakınız: Abdulbâki Gölpınarlı: Târih boyunca İslâm mezhepleri ve Şîilik: sh: 561-572, Cafer Sübhâni: El- İlâhiyât: c: 2 sh: 925-933, Usûl-u Kâfî: c: 3 sh: 307-321, Kadri Çelik: Bir devrimin anatomisi: sh: 364-383, Ali Tahrânî: Takıyye, Mekârim Şirazi: Takıyye, Muhammed Hüseyin Fadlullâh: Kuram ve Eylem, sh: 221-234, Hamid İnâyet: Çağdaş İslâmî siyâsî düşünce sh: 316-326,...vs.

408^[408] Olumlu ve olumsuz anlamlardaki kullanımı için bakınız: Nisâ (4): 80, Arâf (7): 79, 93, 196, Enfâl (8): 20, Saffat (37): 174, 178, Mâide (5): 51, Tevbe (9): 23, Nahl (16): 100, Kamer (54): 6 vb.

409^[409] Bu konuda bakınız: Bakara (2): 166-167, Tevbe (9): 3, Enâm (6): 19, 78, Enfâl (8): 48, Yûnus (10): 41, Hûd (11): 35, 54, Şuarâ (26): 216, Haşr (59): 16, vs.

410^[410] Ebû Hanîfe: El-âlim ve’l Müteallim (tercm: Doç. Dr. Mustafa Öz): sh: 31

411^[411] Usûl-u Kâfî: c: 3 sh: 190, 191

412^[412] Tuhaful Ukûl (tercm): sh: 377

413^[413] Tuhaful Ukûl (tercm): sh: 603

414^[414] Ayrıntılar için bakınız: Seyyid Ruhullah: Tevzîhu’l Mesâil (Tam ilmihal), Tahrîru’l Vesîle c: 1-2, Allâme Hıllî: Şerâiu’l İslâm, Muhtasaru’n Nâfî fî fıkhı’l İmâmiyye... ve Ehl-i Beyt yolu hadis kaynakları.

415^[415] Kira, cuala, muzâraa, musâkat, vekâlet, borçlar, havâle, rehin, zamin olma, kefâlet, emânet, ariyet vs. ile konularla ilgili hükümler için bakınız: Ehl-i Beyt yolu âlimlerinin genişçe hazırladıkları ilmihaller ve hadîs kaynaklarının ilgili bölümleri.

416^[416] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 78, Tehzîb: c: 6 sh: 324

417^[417] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 84

418^[418] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 88, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 103, Vesâilüş Şîa: c: 12 sh: 23

419^[419] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 95, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 111, Tehzîb: c: 6 sh: 183

420^[420] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 133, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 173

421^[421] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 144, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 174, Tehzîb: c: 7 sh: 14, 15

422^[422] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 153

423^[423] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 165, İstibsâr: c: 3 sh: 114

424^[424] Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 130, 147

425^[425] Tuhaful Ukûl (tercm): sh: 267

426^[426] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 72, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 94, Tehzîb: c: 6 sh: 327

427^[427] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 72

428^[428] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 231-232, Tehzîb: c: 6 sh: 195

429^[429] Seyyid Rûhullâh (r.a.): Tahrîru’l Vesîle: c: 2 sh: 236-237, Furû-u Kâfî: 5 sh: 328, 333, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 248, Tehzîb: c: 7 sh: 399, 400, 403

430^[430] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 328, c: 6 sh: 54

431^[431] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 321

432^[432] Furû-u Kafi: c: 5 sh: 320

433^[433] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 327

434^[434] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 329, 496, Vesâilü’ş Şîa: c: 14 sh: 4

435^[435] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 328, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 242, Tehzîb: c: 7 sh: 329, Bıhârul Envâr: c: 103 sh: 219

436^[436] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 367, Tehzîb: c: 7 sh: 409

437^[437] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 330, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 243

438^[438] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 365

439^[439] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 387, Tehzîb: c: 7 sh: 349

440^[440] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 325, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 243, Tehzîb: c: 7 sh: 404

441^[441] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 378, Tehzîb: c: 7 sh: 353, 354

442^[442] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 383

443^[443] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 380, Tehzîb: c: 7 sh: 354, 355

444^[444] Karı-kocanın birbirleri üzerindeki hak ve görevleri, çocukların İslam ahlakı ve Ehl-i Beyt sevgisi üzerine yetiştirilmeleri ve evlilikle ilgili Ehl-i Beyt yoluna uygun doyurucu bilgiler için bakınız:İslâm’da aile: Hüseyin Mezâhiri, İslâm’da aile: İbrâhîm Emînî,. İslâm’da evlilik ve cinsel sorunlar: Mehdi Aksu...vs.

445^[445] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 512, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 378

446^[446] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 507, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 278

447^[447] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 348

448^[448] Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 281, 362

449^[449] Mut’a nikâhına değinmemizin amacı Alevî ve Sünnî bütün Müslümanları konu hakkında bilgi sâhibi kılmaktır. Aksi halde fitneciler Müslümanları bölmek için konu ile uzaktan yakından ilgisi olmayan yalanlar yayarak kardeşi kardeşe düşman kılmakta ve Müslümanları farklı görüşteki kardeşlerine karşı kışkırtmaktadırlar. Hükümlerin açıklanması ve bilinmesi onu mutlak sûrette uygulamayı gerektirmez. Çok özel, zamana ve şartlara bağlı hükümler konusunda müslümana düşen görev daha duyarlı davranmaktır.

450^[450] Sahîh-i Buhârî: c: 2 sh: 168, c: 6 sh: 33, Sahîh-i Müslim: c: 4 sh: 168, Sünen-i Nesâî: c: 5 sh: 155, Müsned-i Ahmed: c: 4 sh: 236, Sünen-i Beyhakî: c: 5 sh: 20, Tefsir-i Kurtubî, Tefsir-i ibn-i Kesir, Tefsîr-i Ebi Hayyan...vs.

451^[451] Musannefi Abdurrezzak: c:7 sh: 499, Fethul Bari: c: 9 sh: 49... vb.

452^[452] Tefsîr-i Taberî: c: 5 sh: 9, Musannef-i Abdurrezzak: c: 7 sh: 500, Tefsîr-i Râzî: c: 10 sh: 50, Dürrül Mensur: c: 2 sh: 140, Kenzul Ummâl: c: 8 sh: 204, Tefsîr-i Ebî Hayyan: c: 3 sh: 218, Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 448, Tehzîb: c: 7 sh: 250, 270, İstibsâr: c: 3 sh: 141...vb.

453^[453] Sünen-i Beyhakî: c: 7 sh: 206, Müsned-i Ahmed: c: 1 sh: 52, Tefsîr-i Râzî: c: 10 sh: 50, Sahîh-i Müslim: had. no: 1357, Cessas: Ahkâmu’l Kur’ân: c: 1 sh: 342, 345, c: 2 sh: 152, Tefsîr-i Kurtubî: c: 2 sh: 370, Serahsi: El-Mebsut: c: 5 sh: 152, Kenzul Ummâl: c: 8 sh: 293 vs.

454^[454] Sahîh-i Müslim: c: 4 sh: 130, Sahîh-i Buhârî: c: 6 sh: 66, c: 7 sh: 5, Sünen-i Beyhakî: c: 7 sh: 200, Müsned-i Ahmed: c: 1 420, 432, Dürrül Mensur: c: 2 sh: 140, Tefsîr-i ibn-i Kesîr, Tefsîr-i Kurtubî, Ahkâmul Kur’ân...vb.

455^[455] Ehl-i Sünnet (Sünnî) kardeşlerimizden bazılarının iddialarına göre daha sonra gelen bir kaç âyet vardır ki onlar mut’a nikâhına izin veren âyetin hükmünü yürürlükten kaldırmıştır. Ancak şunu belirtelim ki bahsedilen âyetlerin hiç birisinin mut’a nikâhı ile uzaktan yakından bir ilgisi yoktur. İddia edilen bazı âyetler ise zaten mut’aya izin veren âyetten önce inmiştir ki mut’a âyetinin hükmünü kaldırması mantıken ve târihen de imkansızdır. Gerekli bilgiler için konunun sonunda verilecek olan kaynaklara baş vurulabilir.

456^[456] Ehl-i Beyt yoluna göre İslâm’da mut’a nikâhı ve konu ile ilgili geniş açıklamalar için bakınız: Abdulkâdir Çuhacıoğlu: Kur’ân ve Sünnet ışığında Mut’a nikâhı, Prof. Dr. Muhammed Ticani Semavi: Doğrularla birlikte: sh: 327-337, Kâşiful Gıta: Caferî mezhebi ve esasları: sh: 79-87, Seyyid Muhammed Fadlallâh: İslâmî açıdan kadın sorunu: 148-158, Murtazâ Mutahharî: Kadın: sh: 50-79, Allâme Tabatabaî: İslâm sosyolojisi: sh: 69,70, Kadri Çelik: Bir devrimin anatomisi: sh: 383-404, Mehdi Aksu: İslam’da evlilik ve cinsel sorunlar: sh: 293-307, Ehl-i Beyt mesajı dergisi: sayı: 4 sh: 129-149, Abdulbâki Gölpınarlı: Tarih boyunca İslâm mezhepleri ve Şîilik: 616-621, Cafer Sübhânî: El-İlâhiyât: c: 2 sh: 950-960, Tam Hüsniye: 151-159, Prof. 1400 (Nazmi Nizami Sakallıoğlu): Ehl-i Beyt davası: c: 2 sh: 435-438, Allâme Emînî: El-Ğadîr: c: 6, Seyyid Ali Mîlânî: Risâleler,...vs.

457^[457] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 449, Tehzîb: c: 7 sh: 251, İstibsâr: c: 3 sh: 142

458^[458] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 450

459^[459] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 455, 456, Tehzîb: c: 7 sh: 263, İstibsâr: c: 3 sh: 150, 151

460


^[460] Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 292

461^[461] Furû-u Kâfî: c: 6 sh: 54,55

462^[462] Furû-u Kâfî: c: 5 sh: 387

463^[463] Boşama-boşanma, nafaka vs. hakkında geniş açıklamalar ve hükümler için bakınız; Seyyid Rûhullâh (r.h.): Tam ilmihâl, (Tevzîhu’l Mesâil), Tahrîru’l Vesîle, Allâme Hıllî: Muhtasaru’n Nâfî, Şerâiu’l İslâm, Kâşifu’l Gıtâ: Caferî mezhebi ve esasları, Ehl-i Beyt yolu hadis kaynakları...

464^[464] Furû-u Kâfî: c: 6 sh: 245, 247, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 3 sh: 205, Tehzîb: c: 9 sh: 17, 38

465^[465] Tehzîb: c: 9 sh: 5,6, İstibsâr: c: 4 sh: 59

466^[466] Furû-u Kâfî: c: 6 sh: 251, Tehzîb: c: 2 sh: 350, c: 9 sh: 45, İstibsâr: c: 4 sh: 77

467^[467] Furû-u Kâfî: c: 6 sh: 268, Tehzîb: c: 9 sh: 268

468^[468] Furû-u Kâfî: c: 6 sh: 243, 403-405, Men lâ yahduruhul fakîh: c: 4 sh: 255, Tehzîb: c: 9 sh: 108, 109, Bıhârul Envâr: c: 77 sh: 47

469^[469] Furû-u Kâfî: c: 6 sh: 424, Tehzîb: c: 9 sh: 124, İstibsâr: c: 4 sh: 95-97

470^[470] “...yeyin, için,fakat israf etmeyin. Çünkü O (Allâh), isrâf edenleri sevmez.” [A’râf (7): 31]

471^[471] Yüce Allâh doğru söyledi.

472^[472] Hamd,âlemlerin Rabbi Allâh’adır. Salât ve Selâm da, Peygamberimiz Muhammed’e, O’nun tertemiz Âli’ne ve seçkin ashâbına olsun.

473^[473] Allâh evveldir, Allâh âhirdir, Allâh zâhirdir, Allâh bâtındır. Kimin ki kalbinde Allâh var ise, Allâh onun iki cihanda da yardımcısıdır.

474^[474] Hamd olsun Allâh’a, hamd olsun Allâh’a, hamd olsun Allâh’a ki, O bizi yedirdi, içirdi ve bizleri Müslümanlardan eyledi. Şanı yüce Allâh’tan nimet dâim, İbrâhîm Peygamberin sofrası gibi bereket kâim, Allâh’ın Resûl’ünün (Muhammed’in @) şefâati üzerimize olsun.

475^[475] Ey Allâh’ım, Salâtın (Rahmet ve tüm güzellikler) Muhammed’in ve Âl-i Muhammed’in üzerine olsun.

476^[476] Yaşar Mırık: Amasya, 1997