Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim



Yüklə 2,53 Mb.
səhifə29/46
tarix12.01.2019
ölçüsü2,53 Mb.
#96277
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   46

$ 93 BAB AKIBAT

Itu siang, shalat wajib telah ditawarkan dan percaya mulai bubar. Tidak lama setelah shalat, Malaikat Jibril datang kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Setelah menyapanya, Jibril bertanya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) jika ia meletakkan lengannya, dan memberitahudia malaikat tidak meletakkan mereka. Gabriel mengatakan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan bahwa dia sedang dalam perjalanan untuk menyebabkan jiwa Krayzah untuk gemetar ketakutan, kemudian dia mengatakan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bahwa Allah Ta'ala, telah dikirim dia untuk memberikan perintah yangia harus membalas terhadap pengkhianatan Krayzah tersebut.

@ KEPUNGAN

Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dipanggil tiga ribu nya prajurit dan tiga puluh kelompok untuk berkumpul kembali dan memberitahu mereka tentang perintah Allah. Rasul Allah (salla Allahu alihi wa sallam) memberi Ali standar dan memerintahkan pengikutnya untuk tidak menawarkan soredoa sampai mereka mencapai benteng terpencil Krayzah tersebut.

Sa'ad bin Mu'adhs telah terluka parah selama pertempuran dan kehilangan banyak darah dan menjadi sangat bersedih hati ia tidak dapat mengambil bagian dalam pengepungan yang akan datang. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) prihatin tentang kondisi Sa'ads dan sehingga dia mengatur agar tenda yang akan didirikan di Masjidmana Sa'ad bisa dirawat dan juga berada di dekatnya.

Tepat sebelum matahari terbenam, Muslim mengepung benteng-benteng dan teror melanda jauh di dalam hati orang-orang Yahudi. The Krayzah mengirim pesan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta Abu Lubabah, seorang anggota suku dari Aws dengan siapa mereka memiliki asosiasi lama, diperbolehkan untuk berkonsultasi dengan mereka. ItuNabi (salla Allahu alihi wa sallam) setuju dan Abu Lubabah pergi ke benteng ditemani beberapa sahabat lain yang tetap berada di luar.

Sebagai pintu ke benteng dibuka, Abu Lubabah diliputi penderitaan perempuan dan anak-anak menangis dan hatinya melunak ke arah mereka. Untuk sejenak, fakta bahwa Krayzah telah mengkhianati Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan telah bersedia untuk membunuh Muslim, termasuk dirinya,terlepas dari pikirannya. Itu hampir seperti masa lalu dan bersama-sama dia dan beberapa orang tua mereka naik lima penerbangan tangga ke sebuah ruangan di mana mereka duduk untuk membahas masalah tersebut. Setelah basa-basi biasa, Krayzah bertanya apakah ia berpikir mereka harus menyerah, ia mengatakan bahwa mereka harus,tapi pada saat yang sama menunjuk ke tenggorokannya menunjukkan mereka akan dihukum mati.

Tiba-tiba, Abu Lubabah tersentak kembali ke realitas dan horor dilanda aksi dan berteriak dengan ayat dari Al-Quran:

".. kepadamu kita berpaling, dan Anda adalah kedatangan."

Quran Ch.60: 4

Sementara itu, di luar benteng, sahabat Abu Lubabah yang ditunggu kembali, namun, seperti rasa malu yang mendalam dan penyesalan bahwa ia meninggalkan benteng di pintu masuk lain dan kembali ke Medina saja.

Setelah mencapai Masjid di Madinah, Abu Lubabah mengikatkan dirinya ke sebuah pilar mengatakan ia tidak akan pindah dari itu sampai Allah mengalah ke arahnya. Dia tetap terikat dengan pilar baik untuk sepuluh atau lima belas hari, hanya dirilis oleh putrinya ketika waktu untuk berdoa tiba.

Sementara Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) menunggu dengan sabar di luar benteng untuk kembali, tapi tidak lama setelah Abu Lubabah telah mengikat dirinya untuk berita pilar apa yang terjadi sampai kepadanya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada sahabatnya bahwa jika ia telah datang kepadanya,ia akan berdoa kepada Allah untuk pengampunan-Nya, tetapi karena ia telah memilih tindakan ini tidak ada yang bisa ia lakukan sampai Allah mengampuninya.

@ DILEMA KRAYZAH

Di antara Krayzah itu beberapa yang penghalang hanya untuk penerimaan mereka terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) adalah bahwa ia bukan orang Yahudi. Ka'b sekarang pergi ke mereka dan menyarankan bahwa mereka menerima Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan dengan demikian menyelamatkan diri serta milik mereka. Namun,mereka menolak mengatakan mereka mati disukai dan akan menerima apa-apa lagi selain Taurat dan Hukum Musa, saw. Ka'b adalah pria akal, dan menyarankan beberapa solusi lain, tapi semua terbukti tidak dapat diterima kepada sesama sukunya.

Amr, putra Su'ads, telah melanggar pakta melawan hak dari awal dan secara terbuka menyatakan bahwa ia tidak akan ambil bagian dalam pemecahan nya. Dia sekarang ditawarkan sesama orang Yahudi solusi, tetapi mengatakan dia tidak yakin apakah atau tidak Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) akan menerimanya. Amr menyarankan bahwa merekamenawarkan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bentuk pajak dalam pertukaran untuk kebebasan mereka. Seperti saran Ka'bs nya juga ditolak. Malam itu, Amr meninggalkan benteng sendirian dan berjalan ke Madinah di mana ia menghabiskan malam di Masjid. Apa yang terjadi padanya setelah itu tidak diketahui, namun,Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada sahabatnya bahwa Amr adalah orang yang Allah disimpan pada rekening kesetiaannya.

Beberapa saat sebelum pengepungan, tiga anak-anak Hadl, yang adalah saudara Krayzah sendiri, telah datang ke benteng untuk mengunjungi kerabat. Mereka telah mahasiswa Yahudi Suriah lansia, anak Hayyaban, yang telah berbicara berkali-kali dari tanda-tanda yang akan mengumumkan mendatang Nabi baru(Salla Allahu alihi wa sallam). Mereka ingat betul kata-katanya dan mengingatkan sesama Yahudi mereka dengan mereka, tetapi seperti sebelumnya, kata-kata mereka jatuh di telinga tuli. Ketika mereka menyadari bahwa mereka tidak akan pernah yakin, mereka memutuskan untuk menyelinap pergi dalam masih malam dan memeluk Islam. Ketika mereka meninggalkan benteng merekamengatakan kepada penjaga Muslim niat mereka dan dipandu ke kamp.

Ada lagi orang lain yang meninggalkan benteng, namanya Rifa'ah, anak Samawal itu. Dengan diam-diam ia berhasil melarikan diri dari benteng tanpa diketahui dan menyelinap melalui penjaga Muslim ke rumah Salma, putri Qays. Salma adalah kakak tiri ibu Nabi, Siti Aminah,yang telah menikah dengan suku Khazraj, dan itu ada di rumahnya bahwa ia memeluk Islam.

@ KEPUNGAN AKHIR

Pengepungan sekarang telah mengambil dua puluh lima hari dan itu di pagi hari berikutnya Krayzah menyerah dan membuka pintu ke benteng. Para wanita dan anak-anak dipisahkan dari kaum laki-laki, dibawa ke satu sektor kamp dan ditempatkan di bawah pengawasan Abdullah, putra Salam, yang dulu pernahmenjadi rabi mereka. Sementara itu, tangan pria diikat di belakang punggung mereka dan dibawa pergi ke sektor berbeda kamp.

Allah berfirman:

"Dia dibawa turun dari benteng-benteng mereka

orang-orang yang telah mendukung mereka dari kalangan Tokoh (Yahudi) Buku

dan melemparkan teror dalam hati mereka,

sehingga beberapa Anda membunuh dan teman lain yang mengambil tawanan. "

Quran 33:26

Para sahabat masuk ke dalam benteng dan dibawa keluar rampasan perang yang kemudian menumpuk tinggi di luar tembok. Krayzah telah mengumpulkan gudang besar senjata antara yang seribu lima ratus pedang, dua ribu tombak, tiga ratus baju zirah dan lima ratus perisai.Di antara rampasan adalah pasokan anggur dan fermentasi jus tanggal, yang semuanya dituangkan pergi, karena Allah melarang umat Islam untuk mengkonsumsi minuman keras.

@ ATAS PERMINTAAN DARI SUKU Sa ' iklan, MU ' ANAK LELAKI ADHS

Bertahun-tahun sebelum Islam, suku Sa'ad, Mu'adhs putra menjalin hubungan yang mendalam dengan suku Krayzah dan karena hal itu mereka sekarang pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk meminta dia untuk memperpanjang jenis yang sama keringanan hukuman ia telah menunjukkan kepada suku Kaynuka, mantan sekutu Khazraj, duatahun sebelumnya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mendengarkan mereka dan bertanya apakah mereka akan puas jika salah satu menjatuhkan hukuman mereka sendiri setelah mantan sekutu mereka dan mereka menerima.

Orang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memilih untuk memberikan penilaian pada Krayzah adalah kepala suku mereka, Sa'ad bin Mu'adhs dan sehingga beberapa sahabat kembali ke Madinah untuk menyampaikan pesan kepadanya dan menemukan dia sedang dirawat di Masjid oleh Rufaydah, seorang wanita dari suku Aslam.

Bagal A dipersiapkan untuk Sa'ad dan Partai berangkat ke benteng. Selama perjalanan, Sa'ads sahabat mengatakan bahwa dia untuk memberikan penilaian pada mantan sekutu mereka dan memintanya untuk memperlakukan mereka dengan baik pada data itu.

Sa'ad bukan orang membiarkan emosi mengganggu keadilan. Dia menyaksikan dengan mata sendiri bagaimana orang-orang yang telah ditawan di Badar dan dibiarkan tebusan sendiri telah berkuda melawan mereka di Uhud, dan belum lagi pengkhianatan mereka selama pertemuan baru-baru ini. Dia juga menyadari sukuHasutan An-Nadir tentang Koraysh untuk mengangkat senjata terhadap umat Islam, dan melihat bagaimana Krayzah telah siap untuk mengikuti jejak rekan-rekan mereka dan patah pakta mereka dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).

Sebagai Sa'ad mendekati kamp, ​​Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihatnya dan untuk menghormati Sa'ad mengatakan kepada umat Islam, "Berdirilah untuk master" dan mengatakan para anggota suku untuk menyambut kepala suku mereka, yang mereka lakukan. Tanpa membuang waktu, mereka mendekati Sa'ad berkata, "Bapak Amr, RasulullahAllah (salla Allahu alihi wa sallam) telah menunjuk Anda untuk menilai mantan sekutu kami. "Sa'ad meminta mereka untuk bersumpah demi Allah mereka akan menerima keputusan itu, dan ini mereka lakukan. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan Sa 'iklan yang penilaiannya juga akan mengikat dirinya sendiri. Kemudian, Sa'ad melanjutkanuntuk menjatuhkan hukuman mengatakan, "Ini adalah penilaian saya bahwa laki-laki harus dihukum mati, dan para perempuan dan anak-anak ditawan." Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berpaling kepada Sa'ad dan berkata, "Anda telah dinilai dengan penghakiman Allah dari atas tujuh langit." Tak lama setelah itu, perempuan dananak dikawal ke Madinah.

Malam itu, orang-orang dari Krayzah menghabiskan waktu mereka mendukung satu sama lain dalam keputusan mereka. Tidak ada, karena kebanggaan ras, memiliki keinginan sedikit pun untuk memeluk Islam, dan karena mereka telah melakukannya berkali-kali sebelumnya, dengan dukungan penuh dari istri-istri mereka, mengatakan kematian adalah lebih baik bagi mereka daripada memeluk Islam.Keesokan harinya parit digali di tempat pasar dan semua kecuali satu dari sesuku Krayzah itu dihukum mati.

Meskipun pengkhianatan mereka jika mereka memilih untuk menerima Islam hidup mereka akan terhindar karena tidak ada orang yang, bahkan dalam keadaan seperti ini, yang mengatakan, "Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan kecuali Pencipta, dan Muhammad adalah salah satu Nya Nabi "yang dihukum mati."

Satu-satunya orang yang akan diselamatkan adalah Zabir, anak Bata, seorang pria tua yang kebencian Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Islam terkenal. Nasibnya belum ditentukan karena ia pernah menyelamatkan kehidupan seorang bernama Thabit muslim, anak Qays, sehingga Zabir dibawa ke Madinah di mana ia diajukandengan perempuan dan anak-anak.

Meskipun perempuan telah ditegakkan deklarasi suami mereka bahwa mereka lebih suka mati daripada memeluk Islam, tangisan kesedihan dan kemarahan memenuhi udara sebagai Zabir mengatakan kepada wanita nasib laki-laki mereka. Zabir mencoba menenangkan mereka tetapi mengatakan kepada mereka bahwa jika ada apapun baik dalam merekapria mereka akan diselamatkan.

Tsabit telah meminta Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk cadangan kehidupan Zabir dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengabulkan permintaannya. Ketika Thabit mengatakan Zabir penangguhan hukuman nya semua Zabir hanya berkata, "Apa yang tersisa dalam hidup seorang pria tua tanpa istri atau anak-anak!" JadiTsabit pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lagi dan mengatakan kepadanya apa Zabir mengatakan, sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untungnya menyuruhnya untuk kembali istri dan anak-anak padanya. Zabir tetap bersyukur dan menanyakan Thabit, "Apakah mungkin untuk keluarga untuk bertahan hidup tanpa properti?"Sekali lagi Thabit pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan mengatakan kepadanya permintaan Zabir dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memerintahkan bahwa dengan pengecualian senjata dan baju besi semua hartanya itu harus dikembalikan kepadanya .

Kebencian Zabir tentang Islam telah membutakan dirinya kepada belas kasihan dan kemurahan hati sekarang ditawarkan dan jadi ia pergi ke Thabit lagi berkata, "Demi Allah, saya meminta Anda Thabit, dengan utang Anda kepada saya bahwa saya harus bergabung umat-Ku. Mereka pergi dan ada ada kiri baik dalam hidup. " Pada Thabit pertama tidak menganggapnya serius,tapi ketika Zabir bersikeras, permintaannya dikabulkan. Adapun Zabir istri dan anak-anak, rahmat Nabi terhadap mereka masih menang dan mereka dibebaskan di bawah perlindungan Tsabit dan mempertahankan milik mereka.

Adapun tawanan lain mereka diberikan kepada orang-orang percaya yang mengambil bagian dalam pengepungan. Banyak yang ditebus oleh saudara-saudara sesuku mereka dari An-Nadir dan kembali untuk tinggal bersama mereka di Khaybar.

BAB $ 94 KEMATIAN Sa'ad, putra MU'ADHS

Tak lama setelah Sa'ad memiliki kalimat diucapkan pada Krayzah ia kembali ke masjid di Madinah di mana kondisinya terus memburuk. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan kemudian sering mengunjunginya satu malam saat memasuki ia menemukan Sa'ad dalam keadaan semi-sadar. Dia duduk di dekatkepalanya dan lembut membuai itu dekat dengan dadanya kemudian supplicated berkata, "Ya Allah, dengan tulus Sa'ad telah bekerja di Jalur dengan Messenger Anda menghadiri untuk setiap aspek, ambil sekarang jiwanya dengan penerimaan terbaik dalam cara yang Anda ambil jiwa ciptaan Anda. " Sa'ad, yang memohon kadang-kadang sebelum bahwa jiwanya harus diambil jika ia menjabat tujuannya, sadar, membuka matanya dan berkata dengan suara lemah, "Salam bagimu, wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), aku bersaksi bahwa Anda telah menyampaikan pesan Anda. " Ketika Sa'ad nyaman,Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) meninggalkan tenda dan beberapa jam kemudian Malaikat Jibril datang untuk memberitahu bahwa Sa'ad telah meninggal.

Pengaturan pemakaman dibuat dan laki-laki, perempuan dan anak-anak berjalan dalam prosesi pemakamannya. Sebagai bier nya dibawa ke kuburnya pembawa yang terkejut bagaimana cahaya tampak. Ketika mereka sampai di kuburan bier ditempatkan di samping dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memimpin pemakamandoa.

Sebagai Sa'ads bier diturunkan ke kuburnya wajah Nabi menjadi pucat dan ia berseru, "Maha Suci Allah!" tiga kali, dimana peninggian itu diambil oleh para pelayat. Setelah jeda singkat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berkata, "Allah Maha Besar!" dan sekali lagi pelayat nyadiulang peninggian.

Beberapa saat setelah pemakaman Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ditanya apa yang menyebabkan wajahnya tiba-tiba berubah pucat, lalu ia mengatakan kepada penanya nya, "makam ditutup di atas rekan Anda dan dia merasa terbatas, dan jika ada orang bisa lolos, itu akan telah Sa'ad. Kemudian,Allah lega dia dari itu. "

Para pengusung juga berkomentar kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) atas keringanan Sa'ads bier karena ia telah menjadi orang besar dan mereka diharapkan untuk menjadi lebih berat dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada mereka bahwa ia melihat malaikat bantalan bier bersama dengan mereka.

@ ATAS PENGAMPUNAN DARI ABU Lubabah

Beberapa hari kemudian, tepat sebelum sholat subuh ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berada di rumah Ummu Salamah, ia mengatakan bahwa ia telah menerima kabar bahwa Abu Lubabah telah diampuni. Itu berita bagus dan Ummu Salamah diberi izin untuk menyampaikan kepadanya. Segera,Lady Ummu Salamah pergi ke pintu kamarnya yang dibuka ke Masjid dan memanggil Abu Lubabah berkata, "Abu Lubabah, kabar baik, Allah telah melunak terhadap Anda."

Beberapa orang sudah berkumpul di Masjid untuk menunggu sholat subuh, ketika mereka mendengar kabar baik mereka berlari ke arahnya untuk melepaskan tali, tapi Abu Lubabah menghentikan mereka berkata, "Jangan lepaskan saya, biarkan Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) set bertemu gratis dengan tangannya sendiri. " KetikaNabi (salla Allahu alihi wa sallam) memasuki Masjid Abu Lubabah mengatakan kepadanya bahwa dia ingin memberikan sepertiga dari hartanya dalam amal untuk menebus perbuatannya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diterima dan melonggarkan tali yang mengikatnya dan hartanya diberikan kepada orang miskin.

@ Anak Lelakinya ABDULLAH ateeq DAN YAHUDI ATAS, SHALOM ANAK ABI AL HUQAIQ

Yahudi, Shalom bin Abi Al-Huqaiq lebih dikenal sebagai Abu Rafi tinggal di benteng di Khaybar dan telah sangat aktif menghabiskan kekayaannya pada pasokan senjata dan daftar dukungan suku untuk bangkit dan berjuang melawan kaum muslimin. Dia juga telah mengarang merendahkan, menghina puisi tentang Nabi(Salla Allahu alihi wa sallam).

Dalam Dzul Qa'dah 5H. Abdullah putra Ateeq dan lima Muslim lainnya pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan bertanya apakah itu diperbolehkan bagi mereka untuk mencari dia dan membunuhnya karena kerugian yang luar biasa ia telah menyebabkan. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) setuju, tapi membuatnya sangat jelasbahwa tidak ada perempuan atau anak-anak yang dibunuh dalam serangan mereka.

Abdullah dan para sahabatnya berangkat ke Khaybar dan saat mereka datang dalam melihat Abu Rafi benteng Abdullah mengatakan kepada para sahabatnya untuk menyembunyikan diri. Sementara itu, orang-orang mulai kembali ke benteng dari kerja keras mereka di kebun sehingga Abdullah membungkus dirinya dalam jubahnya agar tetapterdeteksi dan pura-pura untuk menjawab panggilan alam. Abdullah menunggu saat yang tepat. Setelah saat yang tepat tiba ia dicampur dengan orang-orang dan gerbang-penjaga seharusnya dia menjadi salah satu dari mereka.

Begitu Abdullah masuk ke dalam benteng ia mencari tempat untuk bersembunyi dan menunggu sampai malam tiba. Ketika itu gelap dan penduduk sudah tidur, Abdullah berjalan ke kediaman Abu Rafi dan diam-diam membiarkan dirinya masuk Sementara rumah Abu Rafi tidur, Abdullah memasuki kamar Abu Rafidan menyerangnya tanpa menimbulkan rumah tangganya, tetapi tidak yakin apakah dia sudah mati.

Dalam tergesa-gesa untuk membuat mundur cepat dalam kegelapan benteng, Abdullah jatuh dan kakinya patah. Dia sangat kesakitan dan diikat kakinya erat untuk mendukung kemudian menyeret dirinya nya hide-out dan menunggu sampai pagi untuk membuat baik melarikan diri. Abdullah bergabung teman-temannya di luar bentengdan menunggu untuk sementara waktu sampai mereka mendengar pengumuman cincin keluar dari benteng yang Shalom, putra Abi Huqaiq itu memang mati.

Setelah mereka kembali ke Madinah mereka langsung menuju Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk memberitahukan kepadanya tentang prestasi mereka. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihat patah kaki Abdullah ia meletakkan tangannya di atasnya dan supplicated dimana itu sembuh segera.


BAB $ 95 KAFILAH KORAYSH

Dalam Jumada Al-Ula 6H berita sampai Madinah bahwa Koraysh kafilah penuh muatan itu pulang terikat dari Suriah. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengetahui berita ia menempatkan Zayd, anak Haritha dalam komando pasukan berkuda dari seratus tujuh puluh dan mengirim mereka setelah.

Ekspedisi tersebut berhasil dan barang Koraysh disita, termasuk perak milik Safwan. Ada juga tawanan, namun beberapa berhasil melarikan diri antara yang adalah Al-As, anak mertua Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).

Tak lama setelah pertemuan itu, Al-Seperti yang telah kehilangan segalanya, berjalan ke Madinah di mana, mantan istrinya, Lady Zaynab tinggal dengan putri Umama mereka. Al-As menunggu sampai semua masih di kota dan di bawah penutup malam berjalan ke rumah Lady Zainab.

Lady Zaynab memang terkejut melihat dia setelah waktu yang lama dan mengundangnya ke rumahnya. Beberapa saat setelah itu, Bilal muncul untuk memanggil orang percaya untuk berdoa dan sebagainya Siti Zaynab meninggalkan Al-As dan Umama di rumah sementara dia pergi untuk berdoa. Setelah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah ditinggikan Allah,mereka adalah jeda singkat dan Lady Zaynab mengumumkan untuk semua mendengar, "Wahai manusia, aku telah memberikan perlindungan kepada Al-As, putra Rabi." Kemudian dia bergabung dengan jemaat dalam doa.

@ Jaminan sekuritas PERLINDUNGAN DARI yang lemah Adalah MENGIKAT

Pada akhir doa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta hadirin, "Apakah Anda mendengar apa yang kudengar? Demi Dia yang di tangan jiwaku, aku tidak tahu ini sampai sekarang. Perlindungan bahkan terlemah Muslim mengikat semua umat Islam lainnya. " Kemudian Nabi (salla Allahualihi wa sallam) pergi ke putrinya menyuruhnya untuk mengobati suaminya terasing hormat tapi tidak untuk memungkinkan dia hak suami, karena ia belum, dalam penampilan, seorang mukmin.

@ KARAKTER Terhormat DARI SUAMI Siti Zainab

Siti Zaynab mengatakan pada ayahnya bahwa Al-As, yang merupakan salah satu orang terbesar dari Mekah, pergi ke Suriah atas nama beberapa Koraysh untuk perdagangan untuk mereka dan merasa sangat terganggu karena dia telah kehilangan semuanya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mendekati mereka yang telah menyita trust dengan mengatakan,"Orang ini berhubungan dengan kita, dan properti dipercayakan-Nya telah datang kepada Anda. Jika Anda ingin kembali kepadanya yang akan menyenangkan saya, tetapi jika Anda memilih untuk tidak, maka itu adalah karunia yang Allah telah berikan kepada Anda dan Anda memiliki hak yang lebih baik untuk itu. " Tak satu pun dari para sahabat memilih untuk menyimpan barang dagangan dan semuanyadiserahkan kembali kepadanya, termasuk tua air kulit, beberapa botol kulit kecil dan beberapa potong kayu.

@ STANDAR untuk meniru

Sekarang semuanya telah dikembalikan seorang sahabat bertanya, "Kenapa kamu tidak masuk Islam dan menjaga hal-hal untuk diri sendiri, mereka adalah milik orang-orang musyrik!" Namun Al-As menjawab, "Jika saya melakukan hal seperti itu maka saya masuk ke dalam Islam tidak akan baik dan saya akan mengkhianati kepercayaan saya."

Tak lama kemudian, Al-As mengambil cuti dari keluarganya dan berangkat ke Mekkah. Setelah mencapai Mekkah, Al-as Seperti tidak membuang waktu dan didistribusikan kepercayaannya sembari meminta semua orang jika mereka menganggap mereka telah menerima iuran mereka. Semua orang setuju bahwa segala sesuatu dalam rangka dimana ia kembali ke Madinahuntuk memeluk Islam dan bersatu kembali sekali lagi dengan istri dan anak perempuannya.


BAB $ 96 SUKU DARI MUSTALIK

Tak perlu dikatakan, serangan yang sukses terhadap kafilah Suriah adalah duri di sisi Koraysh tersebut. Beberapa waktu sebelumnya, Koraysh telah bersekutu dengan suku Mustalik, sebuah cabang dari Khuzah yang wilayahnya terletak di sepanjang pantai Laut Merah. Koraysh sekarang mendekati Mustalik desakanmereka untuk menyerang Madinah dengan harapan bahwa suku sanak keluarga mereka akan mendukung mereka. Namun, Koraysh itu tidak menyadari bahwa suku-suku lain cenderung lebih ke Islam daripada yang mereka lakukan terhadap diri mereka sendiri dan itu tidak lama sampai berita mencapai Madinah dari serangan dimaksud.

Mustalik tidak menyadari fakta bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tahu apa-apa tentang rencana mereka sehingga mereka mengambil waktu mereka bahkan sebelum mulai mempersiapkan diri untuk pertemuan itu. Sementara itu, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memutuskan untuk tidak menunggu mereka untuk membuat yang pertamabergerak dan memerintahkan pasukannya untuk berbaris ke wilayah Mustalik. Pertemuan yang akan datang diperkirakan tidak akan menjadi sangat berbahaya sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diperbolehkan Wanita Aisyah dan Ummu Salamah untuk menemaninya. Delapan hari kemudian dia mencapai wilayah Mustalik dan diketahui olehMustalik, menghantam kamp dekat sebuah lubang berair.

Unsur kejutan adalah keuntungan besar dan itu tidak lama sampai mereka mampu mengelilingi pemukiman Mustalik. Beberapa prajurit Mustalik mengangkat senjata dan berperang, sepuluh orang tewas, namun, ada sangat sedikit perlawanan, dan hanya satu Muslim menjadi martir. Rampasan perang yang cukup besar,hanya di bawah dua ratus keluarga yang ditangkap, dan besar kawanan dari dua ribu unta dan lima ribu domba dan kambing disita.

Di antara mereka yang telah berkuda keluar dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) adalah orang-orang munafik. Mereka tidak sakit-dibuang untuk bergabung dengannya karena singkatnya pawai dengan harapan imbalan untuk usaha minimal mereka. Namun, mereka membenci fakta bahwa mereka akan diwajibkan untuk berbagirampasan dengan Muhajirin miskin yang mereka dianggap penyusup, dan dari pendapat bahwa semua rampasan seharusnya menjadi milik suku Aws dan Khazraj.

Dua hari setelah pertemuan itu, sengketa atas kepemilikan ember pecah antara dua suku pesisir, salah satu dari Ghifar dan yang lainnya dari Juhaynah tersebut. Omar telah menyewa jasa suku tersebut dari Ghifar yang lalim mengklaim ember dan memukul pemiliknya, namun, ia berteriakkeluar ke Muhajirin bantuan sementara suku Juhaynah dipanggil sekutu lamanya dari Khazraj untuk mendukung dia. Baik Ansar dan Muhajirin datang berlari, pedang ditarik dan itu belum untuk intervensi cepat Sahabat Nabi lebih dekat, masalah ini mungkin telah keluartangan.

Di bagian lain dari kamp, ​​Abdullah, putra Ubay, para munafik yang terus-menerus mencoba untuk menimbulkan perpecahan di antara umat Islam sedang duduk bersama beberapa teman dekat sebagai gangguan pecah dan meminta salah satu dari mereka untuk pergi dan mencari tahu tentang hal itu. Rekannya kembali dan mengatakan kepadanya bahwa masalahtelah dimulai oleh manusia Omar dan ini ditambahkan lebih lanjut untuk penghinaan Abdullah. Abdullah, adalah seorang pria bangga dan merasa bahwa kekuatan kepemimpinan seharusnya jatuh ke tangan dan tidak menyukai kehadiran Nabi di antara mereka.

Tidak lama sebelumnya, ia telah melihat sekutu Yahudi, yang mengkhianati Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) selama pertemuan baru-baru ini di Khandaq, dihukum dan sekarang insiden ini terjadi. Ia menolak untuk mempertimbangkan bahwa insiden itu telah diselesaikan secara adil dan mengabaikan fakta dibentukbahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) pernah akan menghibur ketidakadilan, tidak peduli apakah pengadu adalah Muslim atau tidak. Setelah mendengarkan temannya ia sangat marah dan mendesak, "Habiskan apa-apa pada mereka yang mengikuti Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) sampai merekatelah tersebar! "Lalu berseru," Jika kita kembali ke kota, yang kuat akan mengusir yang lebih hina! "

Zayd, anak Arkam, seorang pemuda Khazraj, mendengar Abdullah dan pergi ke salah pamannya atau Omar yang melaporkan hal tersebut kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Ketidaksenangan Nabi jelas di wajahnya dan ia menyerukan Zayd untuk mengulangi apa yang didengarnya. Setelah itu ia dikirim untuk Abdullah danteman-temannya tetapi mereka membantah telah mengatakan seperti itu dan bersumpah bahwa mereka tidak melakukannya. Zayd terserang gangguan, seperti yang belum pernah ia rasakan sebelumnya, karena ia benci untuk berpikir bahwa ia mungkin berbohong kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), jadi ketika ia kembali ke rumah ia membatasi dirinyake rumahnya.

Segera setelah mereka kembali ke Madinah, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menerima Wahyu baru membebaskan dari tuduhan Zayd:

Dalam nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

"Ketika orang-orang munafik datang kepadamu mereka mengatakan:

"Kami bersaksi bahwa engkau adalah Rasulullah '.

Allah mengetahui bahwa Anda (Nabi Muhammad) memang Rasul-Nya,

dan Allah menjadi saksi bahwa orang-orang munafik yang benar-benar pembohong!

Mereka telah mengambil sumpah mereka sebagai penutup dan dilarang orang lain dari jalan Allah.

Kejahatan adalah apa yang telah mereka lakukan. Itu karena mereka percaya, kemudian kafir,

karena ini segel telah ditetapkan pada hati mereka

sehingga mereka tidak dapat memahami.

Ketika Anda melihat mereka tubuh mereka menyenangkan Anda,

tetapi ketika mereka berbicara dan Anda mendengarkan perkataan mereka, mereka seperti kayu disangga.

Setiap teriakan (mereka mendengar) mereka mengambil itu menjadi melawan mereka.

Mereka adalah musuh - berhati-hati dari mereka. Allah membunuh mereka!

Bagaimana sesat mereka! Ketika dikatakan kepada mereka,

"Ayo, Rasulullah akan meminta pengampunan bagi Anda, '

mereka berpaling kepala mereka dalam kebanggaan dan Anda melihat mereka pergi.

Hal ini sama bagi mereka apakah Anda meminta pengampunan mereka

atau Anda tidak meminta pengampunan mereka,

Allah tidak akan mengampuni mereka.

Allah tidak memberi petunjuk kepada orang yang berbuat jahat.

Ini adalah mereka yang mengatakan, 'Habiskan apa-apa pada mereka yang mengikuti

Rasulullah sampai mereka bubar. "

Namun kepunyaan Allah perbendaharaan langit dan bumi,

tetapi orang-orang munafik tidak mengerti.

Mereka mengatakan, 'Jika kita kembali ke kota, yang kuat akan mengusir terhina. "

Tapi kekuatan milik Allah dan Rasul-Nya dan orang-orang beriman,

tetapi orang-orang munafik tidak tahu.

Orang-orang percaya, jangan biarkan baik harta benda Anda

atau anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah.

Mereka yang melakukan hal itu akan menjadi pecundang.

Jadi menghabiskan itu dengan yang Kami telah menyediakan Anda

sebelum kematian datang pada salah satu dari Anda dan dia kemudian mengatakan:

'Wahai Tuhanku, kalau saja Anda akan menunda saya untuk jangka pendek,

sehingga saya bisa memberikan dalam amal dan berada di antara-orang yang berbuat. "

Dan Allah tidak akan pernah menunda apapun jiwa ketika istilah berasal.

Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. "

Quran Bab 63

Mendengar itu Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) dibacakan kepada Zaid dan berkata, "Wahai Zayd, Allah telah mengkonfirmasi pernyataan Anda!" Dan Zaid menjadi paling bahagia semua Muslim.

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menyerukan Abdullah dan teman-temannya supaya mereka meminta Allah untuk pengampunan, tetapi mereka dalam keangkuhan mereka menurun dan berpaling.

BAB $ 97 Siti KALUNG DARI AYESHA

Saat matahari terbenam, beberapa hari setelah perjumpaan Mustalik, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta anak buahnya untuk menghentikan untuk menawarkan doa malam. Unta Siti Ayesha itu dibuat untuk berlutut dan saat ia turun gesper melemah kalung adiknya Asma telah meminjamkan dia datang dibatalkan dan kalungnyajatuh. Dia tidak melihat itu hilang untuk kadang-kadang tapi ketika dia melakukan dia menjadi sangat sedih.

Matahari sudah terbenam dan itu tidak mungkin untuk menemukannya meskipun dia berusaha sangat keras. Sudah niat Nabi tidak tinggal lama di hentikan karena tidak ada air untuk mil di sekitar dan ada sedikit air yang tersisa di air kulit mereka, tapi mengetahui betapa sedih Siti Aisyah dia memberi perintahbahwa mereka akan tetap berada di sana malam itu.

Berita tentang hilangnya kalung Siti Ayesha beredar di antara para sahabat dan karena kurangnya air ada banyak kekhawatiran tentang kemampuan mereka untuk menawarkan sholat subuh keesokan harinya. Mereka bertanya-tanya apakah mereka harus menunda mengucapkan doa seperti itu akan diperlukan untuk semua oranguntuk memperbaharui wudhu mereka. Beberapa sahabat mengeluh kepada Abu Bakar tentang putrinya dan ia pergi ke dia dan berbicara kasar padanya karena keadaan mereka sekarang menemukan diri mereka masuk Malam itu, Allah dalam rahmat-Nya mengirim Wahyu baru yang berbicara tentang cara alternatif dalam mana yang mungkinmembuat wudhu ketika air tidak tersedia:

"Jika Anda sakit atau dalam perjalanan, atau jika salah satu dari Anda datang dari toilet

atau Anda telah menyentuh (melakukan hubungan dengan) perempuan, dan Anda tidak dapat menemukan air,

sehingga menyentuh debu murni dan menyeka wajah dan tangan Anda.

Allah adalah Maha Pemaaf, Pengampun. "

Quran 04:43

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) membacakan ayat baru untuk para pengikutnya dan menunjukkan bagaimana untuk membuat jenis kering wudhu, tayamun, dengan murni, debu tercemar dan Muslim bersukacita karena tidak harus menunda shalat Fajar.

Itu fajar, shalat telah ditawarkan dan masih belum ada tanda-tanda kalung itu. Sudah waktunya untuk bergerak dan sebagai unta Lady Ayesha bangun, ada, berbaring di bawahnya berbaring kalung itu.

Setelah mendengar Wahyu ini, Usayd pergi ke Abu Bakar mengatakan kepadanya bahwa itu bukan pertama kalinya berkat telah diterima pada rekening keluarganya.

@ PERLOMBAAN

Saat mereka berangkat kembali ke Madinah umat Islam datang di sebuah lembah di mana ia memutuskan untuk berkemah dan dua tenda dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) yang didirikan agak jauh dari yang lain.

Lady Aisyah, yang masih muda dan penuh energi, mengundang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk balapan dengannya seperti yang ia lakukan di Mekkah sebelum migrasi, dan sehingga mereka berlomba satu sama lain. Kali ini Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memenangkan perlombaan dimana dia berkata, "Ini adalah untuk yang lainras, satu di mana Anda pemenang. "Kemudian, Lady Aisyah menjelaskan bahwa suatu hari, ketika dia masih kecil, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) pergi mengunjungi ayahnya dan melihat ia memiliki sesuatu di tangannya. Dia memintanya untuk membawa kepadanya, tapi main-main dia tidak akan melarikan diri dandari dia dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berpura-pura mengejarnya, tapi biarkan dia pergi.

@ TAHAP PERJALANAN YANG TERAKHIR

Madinah tetapi beberapa berhenti pergi ketika perintah untuk menghentikan diberikan. Sekali lagi, selama masa istirahat mereka, gesper kalung Siti Ayesha datang dibatalkan dan menyelinap darinya tanpa pemberitahuan.

Saatnya telah tiba untuk melanjutkan pawai, tapi sesaat sebelum ia dipasang rengga dia merasa perlu untuk menjawab panggilan alam dan menyelinap pergi jauh dari pandangan semua orang. Ketika ia kembali, Ummu Salamah dan dirinya duduk diri di dalam howdahs masing-masing dan menutup tirai di sekitar merekadan mereka menunggu mereka untuk diangkat ke belakang unta mereka. Untuk alarm nya besar, sepertiSiti Aisyah telah membuat dirinya nyaman ia menyadari kalung itu telah tergelincir lagi dan jadi dia meninggalkan rengga dia untuk pergi dan mencarinya. Semua orang sibuk dengan urusan mereka sendiri dan tidak ada yang melihat diameninggalkan rengga tersebut. Sementara ia mencari kalung yang howdahs dipasang ke unta, dan karena fisiknya yang ramping nya tidak ada yang menyadari bahwa dia tidak dalam, dan untuk Maret diberikan.

Siti Aisyah menemukan kalung itu tapi ketika dia kembali semua orang telah meninggalkan. Dia tidak tahu apa yang harus dilakukan untuk yang terbaik sehingga dia berpikir jika dia tetap di mana rengga nya sudah, kemudian, cepat atau lambat, seseorang akan pastikan untuk melihat dia tidak bersama mereka dan menyadari bahwa ia telah ditinggalkan di yang terakhirmenghentikan, dan sambil menunggu ia diatasi dengan kelelahan dan tertidur pulas.

Safwan, anak Muattal yang dikenal karena kejujuran dan kejujuran, dan telah ditunjuk untuk jejak di belakang tentara untuk berada di melihat keluar untuk setiap kemungkinan ancaman dari belakang dan mengambil barang-barang yang mungkin baik telah ditinggalkan atau turun karena tentara berbaris di depan.

Jam berlalu dan sebagai Safwan mendekat ke kamp terakhir ia melihat sosok tidur di pasir dan memutuskan untuk menyelidiki. Ketika ia sampai di tempat ia turun dari untanya dan pergi ke tidur itu.

Begitu Safwan menyadari siapa orang tidur itu ia berseru, "Memang kita hanyalah untuk Allah, dan kepada-Nya kita kembali. Ini adalah istri Rasulullah, (salla Allahu alihi wa sallam)!" Dia telah mampu mengenali siapa orang tidur itu karena ia telah melihatnya dengan istri-istri Nabi (sallaAllahu alihi wa sallam) sebelum mereka diwajibkan untuk mengenakan jilbab. Sampai saat itu Lady Aisyah tetap tertidur, namun setelah mendengar suaranya dia bangun. Dia lega melihat dia dan Safwan menawarinya untanya dan berjalan kaki saat dia memimpin onta ke penghentian berikutnya.

Pada penghentian berikutnya, howdahs telah diangkat dari unta dan meletakkan di atas pasir. Ketika Lady Aisyah tidak keluar dari rengga nya itu dianggap dia pasti tertidur, dan tidak ada yang berpikir lagi tentang hal itu. Sudah hampir waktunya untuk melanjutkan perjalanan, ketika dengan heran semua orang Safwan masukkamp terkemukaSiti Aisyah mengendarai untanya.

Baik Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) maupun sahabat berpikir lagi tentang kejadian itu, mereka senang dia aman dan sehat, tetapi lidah orang munafik dipromosikan oleh Abdullah bin Ubay itu, putra Salul yang selalu mencari cara untuk membahayakan keluarga suci, mulai mengarangfitnah kebohongan tentang Lady Aisyah dan Safwan.

Orang mungkin ingat ada juga telah kesempatan lain, ketika seorang wanita Muslim yang kuat muda dan cantik, yang merupakan salah satu pertama yang memeluk Islam, berangkat sendirian ke Madinah untuk bergabung kembali suaminya dari siapa ia telah dipisahkan oleh orang-orang kafir. Saat ia berangkat sendiri melalui gurun Othman melihatnya,sehingga pada rekening perhatian dan perawatan untuk wanita ia mengantarnya ke Madinah.

Wanita itu tidak lain dari Ummu Salamah wanita yang, dalam tahun kemudian setelah kematian suaminya, adalah untuk menjadi istri Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Ini tidak terjadi kepada pemimpin munafik Abdullah, putra Ubay dan para sahabatnya, untuk merampok Ummu Salamah dari reputasinyakarena ia hanya seorang wanita biasa. Namun, ketika datang ke Lady Aisyah yang dikawal oleh Safwan yang terpercaya seperti Othman dan telah ditunjuk untuk jejak di belakang tentara berada di melihat keluar untuk setiap kemungkinan bahaya atau mengambil barang-barang yang mungkin telah ditinggalkan atau menjatuhkan, munafikmerebut atas kesempatan untuk mencemarkan nama baik Keluarga Kudus dengan kebohongan keji mereka.

Lady Aisyah memiliki pengetahuan Islam yang lebih besar dari Ummu Salamah terutama dalam yurisprudensi dan Wahyu. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menikahinya ketika dia masih muda dan siap dan percaya dia tidak hanya untuk mengirimkan Islam tetapi juga untuk memberdayakan perempuan dengan pengetahuan dan moralitas yangjuga akan memungkinkan perempuan untuk meneruskan tradisi dan penilaian dalam masa kesulitan.

Diantara manfaat dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menikahinya pada usia muda adalah bahwa dia, dengan pengetahuan langsung dia terima dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mampu menjaga aman bangsa dalam masa kesulitan setelah kematiannya. Times of kesulitan sepertimereka ketika orang-orang munafik membunuh Khalifah Umar, Khalifah Othman, Khalifah Ali, Imam Husain dan meracuni Imam Hasan. Orang-orang munafik yang juga bertanggung jawab atas pembunuhan banyak sahabat terkemuka dan kecuali untuk satu semua keturunan laki-laki dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), serta banyak belajarlaki-laki, tetapi mereka tidak membunuh perempuan, karena tindakan seperti itu tidak bisa diterima. Begitulah tingkat kekejaman yang ibn Abbas menutup pintu rumah dan mengunci diri dari masyarakat.

Lady Aisyah tinggal selama enam dekade setelah wafatnya Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan akan berbicara secara terbuka setiap saat sambil terus menjembatani tradisi pesan ke kebutuhan saat kehidupan sehari-hari. Dia tidak pernah takut orang-orang munafik.

Gempuran karakternya dilahirkan kembali 900 tahun yang lalu oleh warga Safawi Kekaisaran Persia yang inovasi teologi Syiah. Serangan yang berlanjut hari ini karena narasi Siti Aisyah adalah bukti doktrin cacat mereka.

Data Gudang Hadis Ghumari menunjukkan bahwa 14.000 ucapan Nabi berulang (hadits) dilaporkan oleh Siti Aisyah dan hilir tercatat dalam 385 transmisi barang simpanan.

BAB $ 98 SETAN BERADA

Segera setelah mereka kembali, Siti Aisyah jatuh sakit dan selama waktu itu fitnah yang telah untuk sebagian besar buat dan diprakarsai oleh Abdullah, anak Ubayy dan munafik lainnya mulai beredar ke seluruh kota. Mayoritas Muslim menolak untuk menerima atau bahkan mendengarkan mereka,Namun, ada beberapa termasuk sepupu Siti Aisyah sendiri, Mistah, yang percaya dan membantu untuk menyebarkan rumor.

Terlepas dari kenyataan bahwa semua orang di Madinah tahu tentang rumor, Lady Aisyah tetap sama sekali tidak menyadari, dan ketika penyakitnya memburuk dia meminta izin Nabi untuk kembali ke ibunya sehingga ia bisa melihat setelah dia dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) setuju.

Dua puluh hari setelah dia pergi untuk tinggal dengan ibunya, penyakitnya mereda. Suatu malam, tidak lama kemudian, saat ia sedang berjalan dengan bibi dari pihak ayah, ibu Mistah itu, kaki bibinya menjadi terjerat dalam gaunnya dan menyebabkan dia tersandung, lalu dia terkejut Siti Aisyah dengan serunya, "MeiMistah tersandung! "Seru Siti Aisyah," Allah! Itu bukan hal yang baik untuk mengatakan tentang Muhajirin yang bertempur di Badar! "Lalu itu terjadi pada bibinya bahwa Lady Aisyah tahu apa-apa tentang rumor dan bertanya," Apakah kau tidak mendengar apa yang dikatakan? "Lady Aisyah bingung dan menjawab bahwa dia tidak tahudari apa yang ia disebut, dimana bibinya pecah berita tentang setan terletak munafik dan anaknya menyebar tentang dia.

Lady Aisyah tidak bisa mempercayai telinganya dan berseru, "Ini bisa jadi!" dan dengan penyesalan mendalam bibinya bersumpah demi Allah itu. Siti Aisyah menangis dan kembali ke rumah menangis sehingga kemudian dia berkata bahwa dia takut hatinya akan berpisah. Ketika ia sampai di rumah dia langsung pergi ke nyaIbu berkata, "Semoga Allah mengampuni Anda, orang berbicara, namun Anda tidak mengatakan apa-apa itu!" Ibunya melakukan yang terbaik untuk menghiburnya tetapi tidak melakukan apa pun untuk meringankan kesedihan besar dan menyakiti dia merasa saat ia berbaring terjaga sepanjang malam menangis muda, jantung bersalah keluar.

Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) tahu Lady Aisyah tidak bersalah atas tuduhan tetapi harus menunggu Wahyu yang akan diturunkan yang akan membebaskan dia sebelum semua orang. Sementara itu ia mendekati istri-istrinya dan meminta pendapat mereka tentang dirinya sehingga dapat mengacaukan bisikan setan.Tanpa kecuali semua memuji Lady Aisyah mengatakan bahwa mereka hanya tahu hal-hal baik tentang dirinya.

Keesokan harinya ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berada di Masjid ia memanjat mimbar, memuji Allah kemudian berkata, "Wahai manusia, apa yang Anda katakan laki-laki yang berusaha untuk menyakiti saya berkaitan dengan keluarga saya dengan menyebarkan kebohongan tentang mereka? Demi Allah, aku tahu apa-apa tapi baik tentang rumah tangga saya,dan apa-apa tapi baik tentang orang yang mereka sebutkan yang belum pernah masuk rumah saya kecuali bahwa aku bersamanya. "Begitu kata-kata itu keluar dari mulut Nabi, Usayd melompat dan berkata," Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), jika mereka berasal dari suku Aws, kita akan berurusan dengan mereka, tetapijika mereka dari saudara Khazraj kami kemudian memerintahkan kita - mereka harus dibunuh "antara pelaku utama selain Mistah, dan Abdullah, putra Ubay itu, adalah Hamnah, dan Hasan, putra Tsabit itu dari Khazraj Ketika Sa'ad, dengar!. kata Usayd, ia berseru, "Anda tidak akan membunuh mereka, atau dapat Anda. Andatidak akan berbicara seperti ini jika mereka telah orang-orang Anda! Sebuah pertengkaran pecah sebagai Usayd mengatakan, "Kami akan membunuh mereka, dan Anda adalah seorang munafik untuk memihak mereka! Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) turun tangan dan mendiamkan mereka dan mereka meninggalkan masjid dalam damai.

Seseorang tujuannya baik pikir Siti Aisyah akan terhibur ketika dia belajar dari kata-kata baik rekan-istri telah mengatakan tentang dia ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya tentang dia. Namun, ketika dia mendengar apa yang telah diminta itu disebabkan kesedihannya besar saat dia mulai bertanya-tanya apakahia bertanya kepada mereka karena ia tidak percaya padanya. Apakah dia juga telah diberitahu tentang peristiwa di Mesjid ia akan menyadari jika tapi dia tetap tidak menyadari.

Siti Aisyah menangis terus menerus selama dua hari dan malam selama waktu salah satu wanita dari Ansar datang mengunjunginya dan dia juga duduk dan menangis bersamanya. Beberapa saat kemudian, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) datang untuk mengunjunginya dan duduk dan berkata, "Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selainAllah, "kemudian menjelaskan situasi padanya mengatakan penuh kasih," Wahai Aisyah, aku telah mendengar ini dan itu hal tentang Anda. Allah pasti akan menyatakan bersalah orang yang tidak bersalah. Apakah harus bahwa Anda telah melakukan sesuatu yang salah, maka bertobatlah kepada Allah, karena Allah adalah penerima pertobatan. "Ketika Siti Aisyah mendengar kata-kata ini dia berhenti menangis dan meminta ayahnya untuk berbicara atas namanya, tetapi ia mengatakan, "Saya tidak tahu bagaimana menjawabnya." Dia meminta ibunya untuk melakukan hal yang sama, tapi seperti suaminya dia tidak tahu bagaimana menjawabnya. Lady Aisyah, yang masih sangat tertekan, menjawab dengan yang terbaikmembalas terhadap pemfitnah dan mengutip kata-kata Nabi Yakub yang diucapkan ketika saudara-saudara Yusuf mengaku serigala telah memangsanya:

"..." Tapi datang kesabaran manis!

Pertolongan Allah selalu ada untuk mencari

terhadap apa yang (beberapa) yang Anda gambarkan. '"

Quran 00:18

kemudian ia pergi dan membaringkan diri di atas sofa, berharap semua sementara bahwa Allah akan mengklarifikasi masalah. Begitulah kerendahan hatinya dia tidak berharap atau menghibur pikiran bahwa ia mungkin layak Wahyu yang diturunkan untuk memberitakan bahwa dia tidak bersalah, tapi ia berharap bahwa Nabi (salla Allahu alihiwa sallam) akan melihat visi yang akan membebaskan dirinya.

Tidak lama setelah Lady Aisyah telah ditetapkan Allah mengutus Jibril dengan Wahyu pembebasan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lalu ia memanggilnya dengan kebahagiaan besar, "Wahai Aisyah, memuji Allah, karena Dia telah mengumumkan bersalah."

"... Orang-orang yang datang dengan fitnah sejumlah Anda.

Jangan menganggapnya jahat untuk Anda, melainkan adalah baik untuk Anda.

Setiap orang dari mereka akan memiliki dosa yang ia telah menerima dibebankan kepadanya.

Adapun orang yang mengambil ke atas dirinya bagian besar ada hukuman berkuasa. "

Quran 24:11

Wahyu berbicara tidak hanya bersalah Siti Ayesha namun hukuman bagi mereka yang memfitnah perempuan tak berdosa.

Ayat Allah menurunkan mengenai hukuman pemfitnah berbunyi:

"Mereka yang menuduh wanita suci dan tidak bisa menghasilkan empat orang saksi,

Anda harus menyerang mereka dengan delapan puluh cambukan.

Dan tidak pernah menerima kesaksian mereka, karena mereka adalah pelaku kejahatan,

kecuali orang-orang di antara mereka yang kemudian bertobat dan memperbaiki jalan mereka.

Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "

Quran 24:4-5

Dan sesuai dengan Firman Allah, orang-orang yang mengaku mengambil bagian dalam fitnah dihukum. Adapun Abdullah putra Ubayy dan orang-orang munafik lainnya, mereka tidak mengakui bagian mereka, sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meninggalkan mereka sendirian melakukan urusan mereka kepada Allah.

Sebelum memfitnah, itu telah menjadi kebiasaan Abu Bakar untuk memberikan keponakannya, Mistah, yang miskin, uang saku. Sekarang kerusakan Mistah itu telah mengungkapkan ia bersumpah demi Allah tidak pernah memberikan apa lagi karena kerugian Mistah telah menyebabkan. Namun, tidak diketahui Abu Bakar pada saat itu, Allah telahditurunkan ayat lain yang menginstruksikan:

"Jangan biarkan Anda yang memiliki karunia dan banyak

bersumpah untuk tidak memberikan sanak saudara dan orang miskin

dan mereka yang berhijrah di jalan Allah.

Biarkan mereka memaafkan dan mengampuni.

Apakah Anda tidak merindukan bahwa Allah mengampunimu?

Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "

Quran 24:22

Ketika ayat ini dibacakan kepada Abu Bakar ia berseru, "Memang, saya merindukan bahwa Allah mengampuni saya," dan pergi ke Mistah memberinya uang saku berkata, "Saya bersumpah bahwa saya tidak akan pernah lagi menahannya dari dia!"



Yüklə 2,53 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   46




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin