Għall Sejħa Islamika u biex twieġeb għall-missjunarji, hekk Sheikh iddeċieda li jħalli kollha negozju ieħor

dritt

biex joħorġu jew tiddefinixxi kwalunkwe prinċipju reliġjużi akkont tiegħu stess,

għaliex

biss Jesus kellu d-dritt li toħroġ duttrini reliġjużi. Il

inevitabbli

konklużjoni hija li l-parti li jifdal tal-Vanġeli, li jikkonsistu

il-

deskrizzjonijiet mid-dixxipli direttament relatati mal-fidi, hija

bl-istess mod

mċaħħda mill-karattru Divina tagħha.

Ammissjonijiet ta 'SCHOLARS Protestanti

Ward riprodotti numru ta 'dikjarazzjonijiet mill-istudjużi kbira

tal-fidi Protestanti. Aħna jirriproduċu hawn taħt disa 'minnhom mill-post tiegħu

ktieb stampat 1841.

(1) Zwingli, a bibliographer Protestanti, qal li l-avvenimenti kollha

deskritti fl-ittri Pawl stess ma jistgħux jiġu kkunsidrati sagru, kif xi wħud

avvenimenti deskritti f'dawn il epistles huma żbaljati.

(2) Is-Sur Fulk akkużat Peter ta 'dikjarazzjonijiet foloz u ddikjarat

lilu tkun injorant tal-evangel.

(3) Dr. Goad, waqt polemiċi ma Missier Campion, qal li

Peter kienet żbaljata fil-twemmin tiegħu dwar l-inżul ta 'l-Imqaddsa

Ispirtu fuq Ġesù.

(4) Brentius, imsejħa mexxej tgħallmu u kaptan bil Jewel, qal

li

Pietru l-dixxiplu kap u Barnabas magħmula dikjarazzjoni żbaljata

menti wara l-inżul ta 'l-Ispirtu s-Santu.

(5) John Calvin irrimarka li Peter jinfirxu ereżija fil-knisja

u tpoġġi l-indipendenza tal-Kristjaneżmu fil-periklu u l-

Grazzja Christian kien immexxi astray minnu.

(6) Il-Sekli Magdeburg jakkuża-dixxipli, u speċjalment

Paul, ta 'teħid dikjarazzjonijiet foloz.

(7) Whittaker qal li l-poplu u dinjitarji tal-Knisja,

u

anke l-dixxipli ta 'Ġesu, għamlu żbalji kbar fil-predikazzjoni

l-fidi nisranija lill-Gentiles, u li Peter magħmula żbalji

fil-ritwali, u li dawn l-iżbalji kienu komessa minnhom wara

l-inżul ta 'l-Ispirtu s-Santu.

(8) Zanchius taw rendikont ta 'xi segwaċi ta' Calvin fil tiegħu

ktieb. Hu rrappurtat li xi wħud minnhom qal li jekk Paul qatt daħal

biex Ġinevra biex jippridkaw kontra Calvin, huma jisimgħu Calvin

u jħallu Paul waħdu.

(9) Lewathrus, segwaċi qalbu ta Luther, li tagħti deskrizzjoni

ta

xi skulari kbira kkwotat id-dikjarazzjonijiet tagħhom għall-effett

li kien possibbli għalihom li dubju dikjarazzjoni ta 'Paul, iżda

ma kien hemm l-ebda lok għal ebda dubju dwar id-dikjarazzjonijiet magħmula mill-

Luther. Bl-istess mod ma kienx possibbli għalihom li jippermettu ta 'kwalunkwe

dubju fil-ktieb tal-knisja ta 'Augsburg conceming l

prinċipji ta 'fidi.

Id-dikjarazzjonijiet ta 'hawn fuq huma mill-istudjużi kbira tal-Protestanti

fidi. Huma ddikjaraw li ebda wieħed mill-kotba tal-Ġdida

Testment ġew ispirati u ġenwina. Huma ammettew ukoll li

l-dixxipli kienu erratiku fil dak li kiteb.

Ammissjonijiet ta 'SCHOLARS ĠERMANIŻ

Il scholar tgħallmu Norton kiteb ktieb dwar il-verità tal-Bibbja

li kienet stampata fl Boston fl-1837 Huwa qal fil-prefazju tiegħu lill-

ktieb:

Eichhom osservati fil-ktieb tiegħu li, fl-ewwel jiem tal-

Kristjaneżmu, kien hemm ktieb qasir li jikkonsisti minn diversi

kontijiet ta 'Ġesù "ħajja. Huwa kompletament possibbli li wieħed jgħid li dan kien

l evangel oriġinali. Probabbilment dan kien miktub għal dawk

segwaċi li ma setgħux jisimgħu l-sayings ta 'Ġesù u

ma setgħetx tara lilu mal-għajnejn tagħhom stess. Dan evangel kien

mudell. Il-kontijiet ta 'Ġesù miktuba hemmhekk ma kinux

ordni kronoloġika.

Għandu jiġi nnotat li din l-iskrittura kienet differenti mill-preżenti

Vanġeli f'ħafna aspetti. Il-Vanġeli preżenti huma bl-ebda mod il-

mudell irrappreżentat mill-wieħed diskuss hawn fuq. Il-Vanġeli preżenti

kienu miktuba taħt ċirkostanzi diffiċli ħafna u fihom xi

kontijiet ta 'Ġesù li ma kinux preżenti fil-kitba oriġinali.

Hemm

hija evidenza li tissuġġerixxi li din l-iskrittura oriġinali kienet il-prinċipali

sors ta '

kollha Vanġeli li dehru fl-ewwel żewġ sekli wara l-

mewt ta 'Ġesù. Hija serviet ukoll bħala l-bażi għall-Vanġeli ta '

Matthew,

Mark u Luqa li aktar tard sar aktar popolari mill-oħrajn.

Għalkemm dawn it-tliet Vanġeli fih ukoll żidiet u ommissjonijiet,

kienu aktar tard supplimentati mal-avvenimenti nieqsa minn xulxin

nies biex jagħmluhom komplet. Il-Vanġeli oħra, li jinsabu

Kontijiet varji ta 'Ġesù jseħħu wara prophethood tiegħu, bħall-

il-

Evanġelju ta 'Marcion u l-Evanġelju ta' Tatian ġew abbandunati. Huma

miżjuda wkoll il-kontijiet oħra ħafna, kontijiet ta 'Ġesù "it-twelid u wkoll

kontijiet ta 'żgħożitu u l-maturità jilħqu u affarijiet oħra. Dan

fatt huwa evidenti mill-Evanġelju imsejjaħ il-Memoirs minn fejn

Justin

ikkwotat fil-ktieb tiegħu. L-istess huwa mifhum mill-Evanġelju ta '

Korintu.

Il-porzjonijiet ta 'dawn Vanġeli li għadhom disponibbli, jekk

imqabbla

ma 'xulxin, juru b'mod ċar li ż-żieda ta' dawn il-kontijiet

għandha

Kien pjuttost gradwali, per eżempju, il-vuċi heavenly li nstema

oriġinarjament tkellem f'dawn il-kliem:

Thou art son tiegħi, għandi imnissel thee din il-ġurnata.

Kif ġie kkwotat minn Justinian f'żewġ postijiet. Clement ripro- wkoll

dotta din is-sentenza minn Evanġelju ta 'l-identità mhux magħrufa f'dawn

kliem:

Thou art son amate tiegħi, għandi imnissel thee din il-ġurnata.

Il-Vanġeli preżenti, madankollu, ikollhom din is-sentenza f'dawn il-kliem:

Thou art son amate tiegħi, fid min I am ukoll pleased.l

Il-Vanġelu Ebionite ikkombinat taż-żewġ dikjarazzjonijiet flimkien hekk:

Thou art son amate tiegħi, għandi pjaċir unto thee, thou art

imnissel din il-ġurnata.

Dan intqal mill-Epiphanius.

Istorja Christian, permezz addizzjonijiet gradwali u innumerabbli

manipulazzjonijiet, totalment tilef forma oriġinali tiegħu u issa huwa

taħlita

ingredjenti ta 'mhux identifikabbli. Kull wieħed kurjuż biżżejjed jista 'faċilment

ċenti

isfy kurżità tiegħu mill-qari ta 'kont ta' Ġesù "magħmudija li għandu

inġabar flimkien minn diversi Vanġeli.

Din it-taħlita gradwali ta 'avvenimenti kontra- fattwali bil scrip- oriġinali

tura tkun hekk terriblement deformat-awtentiċità tal-Vanġeli li

huma

m'għadux iżomm karattru divina oriġinali tagħhom. L-aktar li

kienu

tradott minn lingwa għal oħra, l-aktar tilfu tagħhom

origi-

forma u l-forma nal.

Inwettqu din is-sitwazzjoni, il-Knisja waslet għall-għajnuna tagħhom lejn il-

tmiem tat-tieni seklu jew fil-bidu tat-tielet seklu

AD

u ppruvaw biex isalva l-vera u l-evangel oriġinali u li twassal,

bħala

safejn ikun possibbli, il-verità lill-ġenerazzjonijiet futuri. Huma,

għalhekk,

magħżula l-erba 'Vanġeli preżenti out ta' ħafna Vanġeli li kienu

kur-

kera f'dak il-perjodu, minħabba dawn l-erba skripts deher aktar prensiva

hensible minn kwalunkwe mill-oħrajn.

M'hemm l-ebda sinjal ta 'l-eżistenza ta' l-Vanġeli ta 'Matthew, Mark

u Luke qabel it-tmiem tat-tieni seklu jew il-bidu ta '

il-

seklu AD tielet. L-ewwel bniedem li jitkellmu ta 'dawn Vanġeli fl

istorja

Kien Irenaeus fl-200 AD li avvanza wkoll xi argumenti rig-

Ing l NBER nu ta 'l-Vanġeli.

Imbagħad fl-216 AD Klement ta 'Lixandra għamlu sforz iebes

li jipprova li dawn l-erba Vanġeli kienu ispirati u, għalhekk,

għandhom

tiġi rikonoxxuta bħala s-sors tal-fidi nisranija. Ir-riżultat ta '

dan huwa

li, lejn l-aħħar tat-tieni seklu u l-bidu ta '

il-

tielet, il-Knisja għamlet sforzi serji biex jiksbu dawn l-erba Vanġeli

rikonoxxut, minkejja l-fatt li huma ma jixirqilhom dan

rikonoxximent peress li dawn huma b'mod ċar mhux ġenwini fl-aspetti kollha.

Il-Knisja wkoll ippruvaw diffiċli biex tikkonvinċi lin-nies biex jarmi l-oħrajn kollha

Vanġeli eżistenti.

Kieku il-Knisja ddedikata din sforz serju biex purifikazzjoni tal-

oriġinali

iskrittura misjuba mill-jippridkaw kmieni, kien ikun kbir

buzzjoni

buzzjoni lejn il-ġenerazzjonijiet futuri. Imma forsi dan ma kienx

possibbli

għall-Knisja li jagħmlu dan peress li ebda wieħed mill-Vanġeli eżistenti kienet ħielsa

minn żidiet u alterazzjonijiet, u ma kien hemm l-ebda mod ta '

distintiva

id-dritt mill-ħażin. Eichhom qal aktar fil-footnotes sa

tiegħu

ktieb:

Ħafna theologians bidu kellhom dubji dwar diversi partijiet ta '

dawn Vanġeli, iżda dawn ma kinux f'pożizzjoni li tressaq l-ebda kor-

korrez- lilhom.

Huwa qal ukoll:

Fi żminijiet tagħna, faċilitajiet istampar għamluha impossibbli

għall-persuni li jgħawġu u timmanipula t-test ta 'ktieb ċerta.

Qabel l-invenzjoni tal-istampar il-kundizzjonijiet differenti minn

dawk ta 'llum. Kien possibbli għall-proprjetarju ta 'ver- ċerta

joni li daħħal distorsjonijiet u żidiet fil-ktieb, li

mbagħad sar is-sors għall-kopji kollha sussegwenti, li jħallu l-ebda

mezzi biex dawn jaċċertaw liema partijiet tal-ktieb kienu

mill-awtur u li kienu ġew miżjuda jew mibdula.

Sussegwentement dawn il-kopji korrotta sar komuni fost

il-poplu.

Inti se flnd li ħafna qaddisin u teologi ilmentaw li l-

kopjaturi u s-sidien tal-kopji ta 'dawn il-kotba żnaturat l-

testi

ftit wara li kienu miktuba. L-iskript ta 'Dionysius kienet

mgħawġa

anki qabel ma ġie ċċirkolat. Għandek ukoll issib li kien hemm

ilmenti

ta 'impuritajiet li jkunu mdaħħla fil-kotba mill-segwaċi ta'

Satana

li kienu qalu li kienu esklużi ċerti affarijiet u inklużi ċerti

oħrajn fuq kont tagħhom stess. Fil-fehma ta 'dawn xhieda huwa

ċara

li l-Iskrittura Mqaddsa ma jibqgħu sikuri u intatti. Dan fil-

minkejja

il-fatt li hija kienet pjuttost diffiċli għall-poplu ta 'dak il-perjodu

li wie-

delitt-testi kif l-awturi ta 'dak il-perijodu użata biex jinħareġ tqil

curses

u jagħmlu ġuramenti maħlufa biex jiskoraġġixxu lin-nies milli awdaċi biex

jagħmlu bidliet fihom.

L-istess ġara wkoll ma 'l-istorja ta' Ġesù, inkella

Celsus kieku ma ħass li kien meħtieġ li jiġi rrilevat l-bidliet

u

distorsjonijiet li kienu saru mill-Insara fit-testi tagħhom.

Dan huwa

kif xi sentenzi li jirrigwardaw ċerti kontijiet ta 'Ġesù, li kienu

mifruxa f'diversi Vanġeli, beda jiġi kkombinat flimkien

wieħed

Evanġelju. Per eżempju, l-Evanġelju Ebionite jagħti kont sħiħ

ta

il-magħmudija ta 'Ġesù li ġie kkompilat minn affarijiet misjuba

scat-

tered fil kollha ta 'l-ewwel tliet Vanġeli u fil-memoirs minn

li,

skond l-Epiphanius, "Justin ikkwotat.

F'post ieħor Eichhom qal:

Manipulazzjonijiet fit-testi sagri, fil-forma ta 'żidiet

u ommissjonijiet u s-sostituzzjoni ta 'kelma minn sinonimu tagħha,

minn dawk li ma kellhiex il-kapaċità skolastika meħtieġ, hija his-

1. scholar pagan tat-tieni seklu AD.

dritt torically traċċabbli mill-ħin tad-dehra ta 'l-

Vanġeli. Dan mhux sorprendenti peress li, mill-bidu ta '

l-istorja tal-Kristjaneżmu, ġie drawwa komuni ta '

kittieba li jagħmlu bidliet skond il-kapriċċi tagħhom stess, par-

tikolarment fil-priedki ta 'Ġesù u l-kontijiet ta' avvenimenti

ħajja tiegħu li kienu preservati minnhom. Din il-proċedura, initi-

jati fl-ewwel era ta 'l-istorja Kristjana, komplew jiġu fol-

segwa mill-poplu ta 'sekli aktar tard. Fit-tieni seklu

AD, din id-distorsjoni abitwali fit-testi saret daqshekk com-

monly magħrufa lill-poplu li anke l-avversarji 'l-

Fidi nisranija kienu konxji ta 'dan. Celsus, kif innutat hawn fuq,

oġġezzjonijiet imqajma kontra l-Insara li, huma kienu nbidlu

testi tagħhom aktar minn tliet jew erba 'darbiet, u dawn il-bidliet

ma kinux ta 'natura superfiċjali imma isir b'tali mod

li s-suġġetti u tifsiriet ta 'l-Vanġeli kienu għal kollox

inbidlu. Klement indika wkoll li fl-aħħar ta 'l-sek-

ond seklu AD kien hemm xi nies li jintużaw biex isiru tbagħbis

mat-testi ta 'l-Vanġeli. Huwa speċifikat li l-sen-

tenza, "Għat-vot tagħhom huwa l-saltna tas-sema," "kien inbidel fi

xi verżjonijiet li, "Huma għandhom ikunu perfetta." Xi oħrajn anke

għamilha jaqra: "Huma għandhom jiksbu post fejn huma għandhom jaraw

l-ebda inkwiet. "

Norton, wara li ikkwota l-istqarrija ta 'hawn fuq billi Eichhom qal:

Ebda wieħed jaħseb li Eichhorn huwa waħdu f'din l-opinjoni,

għaliex l-ebda ktieb ieħor huwa kif popolari fil-Ġermanja bħala l-ktieb

ta Eichhom, u huwa meqjus li jkun f'konformità mal-

opinjonijiet tal-maġġoranza tal-kittieba moderni fir-rigward tal-

Vanġeli, u l-istess japplika għall-materji li jitfgħu dubju

malli l-verità ta 'l-Vanġeli.

Peress Norton huwa magħruf bħala avukat ta 'l-Vanġeli, li quot-

ed id-dikjarazzjonijiet ta 'hawn fuq ta' Eichhom, huwa jiċħadx lilhom kollha favur

ta

l-Vanġeli, iżda, kif ser jiġi evidenti li kull qarrej tal-ktieb tiegħu, tiegħu

argument

menti mhumiex konvinċenti. Minkejja dan kollu. kellu jammettu

miftuħ

li s-seba porzjonijiet tal-Testment il-Ġdid li ġejjin huma

definitely

mhux minn dawk li huma kkunsidrati li huma l-awturi tagħhom, u kienet

miżjuda aktar tard.

1. Hu jgħid fuq il-paġna 53 tal-ktieb tiegħu li l-ewwel żewġ kapitoli ta '

Matthew ma kinux miktuba minnu.

2. F'paġna 63 jgħid li l-eventwalità ta 'Ġuda Iscariot "li hemm

fi

Matt. 27: 3-10 huwa ċertament stqarrija falza u ġie miżjud wara

fuq.

3. Bl-istess mod hu ddikjarat li versi 52 u 53 tal-kapitolu 27 ta '

Matthew huma addition.2 aktar tard

4. Jidher fuq il-paġna 70 li versi 9-20 tal-kapitolu 16 ta 'Mark huma

a invention.3 aktar tard

5. F'paġna 89 jgħid li l-versi 43 u 44 tal-kapitolu 22 ta 'Luke

huma addition.4 aktar tard

6. F'paġna 84 huwa jirrimarka li versi 3, u 4 tal-Kapitolu 5 tal-

il-

Evanġelju ta 'John, huma hekk aktar tard. Dan huwa mill-, "Stennija għall-

iċ-ċaqliq ta 'l-ilma ... "sa" ... kien magħmul kollu ta' whatsoev-

mard er kellu. "

l.The każ ta 'mdendlin tiegħu nnifsu wara l-aTrest ta' Ġesù u

bejgħ art tiegħu għall

tletin biċċa tal-fidda.

2. Dan jirreferi għal deskrizzjoni li jgħollu l-qaddisin mejta mill-

oqbra wara l-

mewt ta 'Ġesù.

Versi 3.These fihom id-deskrizzjoni tal-qawmien ta 'ksus

li jkun fih

numru ta 'żbalji.

4.Din tirreferi għall-żjara ta 'Ġesù għad-Muntanja tal Żebbuġ a rlight

qabel cruci- tiegħu

fixion. Jgħid, "U deher li kien hemm anġlu unto lilu mill-

sema, strengtherling

lilu. U li jkunu fi agunija talab aktar imfakkra: u l-għaraq tiegħu

kien kif kienu

qtar kbar ta 'demm li jaqgħu isfel sa l-art. "(Luqa 22:43 u

44) Home, howev-

er, ikkonferma l-korrettezza ta 'dan il-poeżiji u ma jkunu opponew l-

opinjoni li

avukati eskluża mill-kotba. Aħna discused dan il-poeżiji

fid-dettall aktar tard fl-

il-ktieb.

i

7. F'paġna 88 hu jispeċifika Thal versi 24 u 25 tal-kapitolu 21 ta '

l-Evanġelju ta 'Ġwanni huma ċertament addizzjonijiet wara.

Aktar fuq il-paġna 610 jgħid:

L-avvenimenti mirakuluża deskritti minn Luke kienu

mħallta ma untruths tradizzjonali u eżaġerazzjoni poetika minn

l-scribes. Iżda huwa diffiċli ħafna f'dan il-età li tissepara l-

verità mill falsifikazzjonijiet. Kwalunkwe dikjarazzjoni li jkun fiha tradizzjonali

eżaġerazzjoni untruths u poetika hija ovvjament l bogħod ħafna minn

jkunu ta 'ispirazzjoni.

Aħna jistgħu jitħallew jiġbdu l-erba 'konklużjonijiet li ġejjin mill-

dikjarazzjoni hawn fuq ta Eichhorn li ġie wkoll iffavorit mill-oħra

Studjużi Ġermaniż.

1. Il-evangel oriġinali issir estinta mid-dinja.

2. Il-Vanġeli preżenti huma taħlita ta 'deskrizzjoni vera u falza

zjonijiet.

3. It-test ta 'dawn Vanġeli żnaturament u mibdula

mill-poplu ta żminijiet differenti. Celsus ppruvaw diffiċli biex

jinforma lill-dinja li l-Insara kienu nbidlu tagħhom

testi tlieta jew erba 'darbiet jew aktar, sal-punt li huma

kienet effettivament biddlet is-suġġett ta 'dawn it-testi.

4. Il-Vanġeli preżenti ma wrewx xi sinjali ta 'eżistenza

qabel it-tmiem tat-tieni seklu u l-bidu ta '

il seklu tielet AD.

Skulari bħal Leclerc, Koppe, Michael, Lessing, Niemeyer u

Manson jaqblu fir-rigward l-ewwel konklużjoni tagħna, għax iridu

kollha qal li forsi Matthew, Mark u Luqa setgħu kellhom l-

istess kopja fil-lingwa Ebrajk ta 'dokument li fih

meqjusa l-ħajja ta 'Kristu. Matthew mislufa ħafna mill-

kontenut

versi l.These fihom għadd ħafna esaġerat ta 'nies u

annimali fieqet

billi lesus.

ta 'dik iskrittura filwaqt Mark u Luqa ma użawx bħala ħafna minnu kif hu

għamlet.

Home qalet ukoll dan fil-kummentarju tiegħu stampati 1,822 AD, I iżda huwa

ma jidhirx li jaqblu mal-opinjoni tagħhom, li, madankollu, ma

tagħmel xi differenza safejn punt tal-fehma tagħna huwa kkonċernat.

EWSONTHESUBJECTOFTHECHRONICLES

Kważi l-istudjużi Judaeo-Kristjani huma qablu fuq il-punt

li ż-żewġ Kotba ta Chronicles ġew miktuba mill-Ezra Profeta ma

l-għajnuna ta 'żewġ profeti oħra, Haggai u Żakkarija. Ta 'hawn fuq

tliet Profeti huma mistennija konġuntament bħala l-awtur ta 'dan il-ktieb.

Madankollu, stramba biżżejjed, nafu għal fatt li l-Ewwel Ktieb

ta

Chronicles fih ħafna żbalji kif ġie ammess mill-

istudjużi

kemm l-Insara u l-Lhud. Huma qalu li permezz ta '

il-

folly tal-awtur l-isem tal-neputi kien miktub minflok

il-

isem tal-iben.

Huma qalu wkoll li Ezra, li kiteb dawn il-kotba, ma

anki taf liema minnhom kienu subien u grandsons. L-iskrittura minn

li Ezra kkupjati kien difettuż u mhux kompluta u ma setax

jiddistingwu l-falza mill-veru, kif ser jintwera fil-li jmiss

Kapi-

ter. Din l-evidenza hija aktar minn sufflcient biex jilħqu l-konklużjoni

li

dawn il-kotba ma kinux miktuba permezz ispirazzjoni. Dipendenza tagħhom

fuq dokumenti difettużi u inkompleti hija prova ulterjuri. Madankollu l-

żewġ kotba ta 'l-Chronicles huma miżmuma biex ikunu kif sagru bħal l-oħra

kotba tal-Bibbja kemm mill-Insara u l-Lhud.

Dan jikkonferma wkoll suspett tagħna li, skond il-Christian

fidi, mhuwiex neċessarju li l-profeti, kif rajna

qabel, li

ikunu ħielsa milli jikkommettu dnubiet. Bl-istess mod, dawn mhumiex neċessarjament

ħielsa

minn żbalji fil-kitbiet tagħhom, bir-riżultat li dawn il-kotba

ma tistax

tiġi kkunsidrata li tkun miktuba permezz ispirazzjoni.

Tkun xi tkun aħna għandna s'issa diskussi f'dan il-kapitlu huwa biżżejjed biex

juru li l-Insara huma mhumiex f'pożizzjoni li tagħmel definit

pretensjoni

li kull ktieb wieħed ta 'l-Qadim jew il-Testment Ġdid kien miktub

permezz ispirazzjoni.

IL ATTITUDNI Musulmani LEJN IL Vanġeli

Minn dak kollu li qabilha huwa pjuttost ċar li nistgħu tippretendi

ma'-

l-biża 'li ħażina li l-Pentateuch oriġinali u l-

origi-

nal evangel sparixxew u jsiru estinti mid-dinja.

Il-kotba li għandna llum li jmorru minn dawn l-ismijiet huma mhux aktar minn

kontijiet storiċi fihom kemm il-kontijiet vera u falza tal-passat

etajiet. Aħna strettament tikkontestax li l-Tora oriġinali (Pentateuch) u l-

evangel oriġinali kienet teżisti fiż-żmien ta 'l-profeta Muhammad (Paċi

tkun fuq lilu) u li huma ma kinux inbidlu sa aktar tard. Safejn

il-

Epistles ta Paul huma concemed, anke jekk aħna tagħti li dawn kienu

verament

miktub minnu, huma għadhom mhumiex aċċettabbli għalina għaliex huwa

tagħna

opinjoni fondat li Paul kien traditur u liar li

introduċiet

kunċett kompletament ġdid tal-Kristjaneżmu, assolutament differenti minn

dak li Ġesù nnifsu ppriedka. I

Safejn l-dixxipli ta 'Ġesu li kienu jgħixu wara l-

Ascension ta 'Ġesù huma concemed, huma meqjusa bħala rispettabbli

u

onesta mill-Musulmani. Mhumiex, madankollu, meqjus li jkun

Profeti (u għalhekk kapaċi li rċevew ispirazzjoni minn

Alla).

Huma kienu bnedmin ordinarji u mhux ħielsa minn żbalji umani.

Tagħlim tagħhom u dikjarazzjonijiet tagħhom tilfu validità permezz tal-

nuqqas ta 'verifika storika awtentikat: pereżempju, il-

1. Din l-opinjoni tal-komunità Musulmana m'għandhiex tiġi mifhuma ħażin

bħala l-

prodott ta 'preġudizzju u malafama. Huwa kien meqjus bħala traditur anke

mill-familja ta '

Ġesù u dixxipli tiegħu. Aħna tirriproduċi hawn taħt l-opinjoni ta 'moderna

Scholar Franċiż,

Maurice Bucaille. Hu jgħid fuq il-paġna 52 tal-ktieb tiegħu Il-Bibbja, Il-

Koran u

Xjenza: "Paul huwa l-figura l-aktar kontroversjali fil-Kristjaneżmu.

Huwa kien meqjus

tkun traditur lil Ġesù ħasbu stess mill-familja ta 'Ġesù u mill-

aposdes li kellhom

qagħdu f'Ġerusalemm fil-ċirku madwar James. Paul maħluqa

Kristjaneżmu fil-

detriment ta 'dawk li Ġesù kienet ġabret madwar lilu biex jinfirxu tiegħu

teachings. He

ma kinux magħrufa Ġesù matul il-ħajja tiegħu u huwa ppruvat l-

leġittimità tal-missjoni tiegħu

billi tiddikjara li Ġesù, qajjem mill-imwiet, kien deher lilu

fit-triq lejn

Damasku. "

nuqqas ta 'kwalunkwe sinjal ta' l-eżistenza tal-Vanġeli preżenti sat

il-

tmiem tat-tieni seklu AD, l-għajbien ta 'l-oriġinal

Kopja Ebrajk ta 'Mattew i Evanġelju u l-unavailabity anke tar-

isem tat-traduttur tat-traduzzjoni li jifdal, u l-

preżenza

tal akkumulat żbalji u manipulazzjonijiet fit-test preżenti. Safejn

bħala

Mark u Luqa huma concemed, dawn ma kinux dixxipli ta 'Ġesù, u

m'hemm l-ebda indikazzjoni li dawn qatt rċevew ispirazzjoni minn

Alla.

Madankollu aħna ma solennement nemmnu li l-Torah (Pentateuch) kien

il-ktieb żvelat li l-Mosè Profeta: Il-Koran Imqaddes jgħid:

Aħna taw Mose il-Ktieb (Torah)

U aħna wkoll isibu fid-Koran Imqaddes b'riferenza għal iben Ġesù ta '

Mary:

Aħna tah il-Evangel.2

U l-kapitolu dsatax ta 'l-Koran Imqaddes, imsejħa "Maryam"

wara

Marija l-omm ta 'Ġesù, kwotazzjonijiet Ġesù kif qal:

Hu hath mogħtija lili il-ktieb (il evangel) .3

Il-Evanġelji preżenti, chronicles u epistles huma ċertament mhux l-

Evangel imsemmija mill-Koran Imqaddes u għalhekk mhumiex, bħala

tali,

aċċettabbli għall-Musulmani. It-tagħlim Islamika dwar il-

Pentateuch, il-kotba l-oħra tat-Testment il-Qadim, u l-Evanġelji

u l-bqija tal-Testment il-Ġdid hija li kwalunkwe dikjarazzjonijiet bibliċi