Interesele de bază (categorii):
• Apărarea patriei. Aspectul se referă la protecţia fizică a cetăţenilor
unui stat naţional şi la păstrarea integrităţii teritoriale a acestuia.
• Libertatea (promovarea valorilor) se referă la păstrarea sistemului
politic al statului şi, ceea ce este mai important, la libertatea
de a alege propria formă de guvernare şi propriile instituţii politice
(stabilirea legitimităţii sau difuzarea valorilor fundamentale ale naţiunii).
96
• Bunăstarea economică. Este vorba de capacitatea unui popor,
unei naţiuni de a-şi asigura hrana, habitatul, cele necesare unei vieţi
prospere.
• Ordinea mondială. Se referă la interesul unei naţiuni de a
stabili şi de a păstra un mediu (o conjunctură) internaţională politică şi
economică în care să se poată simţi în siguranţă.
În literatura de specialitate americană se disting următoarele
categorii de interese:
• Interese vitale. Dacă nu se realizează, vor fi consecinţe imediate
asupra intereselor naţionale vitale.
• Interese majore (importante). Dacă nu se realizează, se vor
produce daune care vor afecta eventual interesele naţionale vitale.
• Interese periferice. Dacă nu se realizează, este puţin probabil
ca interesele vitale să fie afectate.
Interesele naţionale nu derivă din factori externi, ci din opţiunile
politice şi, de aceea, voluntare, ale elitei la putere.
3. Interesele naţionale ale României
Interesele naţionale potrivit Strategiei de dezvoltare a României
din 2001:
– menţinerea integrităţii, unităţii, suveranităţii şi independenţei
statului român;
– garantarea drepturilor şi libertăţilor democratice fundamentale,
asigurarea bunăstării, siguranţei şi protecţiei cetăţenilor României;
– dezvoltarea economică şi socială a ţării, în pas cu dezvoltarea
contemporană. Reducerea susţinută a marilor decalaje care despart
România de ţările dezvoltate europene;
– realizarea condiţiilor pentru integrarea României ca membru al
NATO şi UE. România trebuie să devină componentă, cu obligaţii şi
drepturi depline, a celor două organizaţii, singurele în măsură să îi
garanteze un statut de independenţă şi suveranitate şi să îi permită o
dezvoltare economică, politică şi socială similară ţărilor democratice;
– afirmarea identităţii naţionale şi promovarea acesteia ca parte a
comunităţii de valori democratice; valorificarea şi dezvoltarea patrimoniului
cultural naţional şi a capacităţii de creaţie a poporului român;
– protecţia mediului înconjurător, a resurselor naturale, a calităţii
factorilor de mediu, la nivelul standardelor internaţionale.
În apărarea şi promovarea intereselor sale naţionale România va
respecta principiile dreptului internaţional, va dezvolta spiritul de dia-
97
log şi cooperare cu toate organizaţiile internaţionale şi statele interesate
în realizarea stabilităţii şi securităţii.
4. Obiectivele politicii de securitate naţională care asigură
înfăptuirea intereselor naţionale
Obiectivele de securitate naţională a României stabilesc orientarea
efectivă şi reprezintă reperele de bază ale acţiunii practice, sectoriale,
a diferitelor instituţii ale statului, astfel încât îndeplinirea lor
coerentă, corelată şi interdependentă să garanteze şi să conducă la realizarea
şi afirmarea intereselor fundamentale ale ţării.
Strategia de securitate naţională a României fixează următoarele
obiective:
– păstrarea independenţei, suveranităţii, unităţii şi integrităţii
teritoriale a statului român, în condiţiile specifice ale aderării la NATO
şi integrării ţării în Uniunea Europeană;
– garantarea ordinii constituţionale, consolidarea statului de
drept şi a mecanismelor democratice de funcţionare a societăţii româneşti,
prin: asigurarea libertăţilor democratice ale cetăţenilor, a drepturilor
şi îndatoririlor constituţionale, a egalităţii şanselor, perfecţionarea
sistemului politic şi dezvoltarea modalităţilor de realizare a solidarităţii
sociale, aprofundarea reformei în justiţie, întărirea autorităţii instituţiilor
statului, consolidarea mecanismelor de respectare şi aplicare a
legii;
– relansarea economiei naţionale, combaterea sărăciei şi a şomajului,
perfecţionarea mecanismelor economiei de piaţă şi a disciplinei
financiare;
– dezvoltarea societăţii civile şi a clasei de mijloc;
– asigurarea stabilităţii sistemului financiar-bancar şi a echilibrului
social;
– modernizarea instituţiilor de apărare naţională, în conformitate
cu standardele NATO;
– optimizarea capacităţii de apărare naţională, în conformitate cu
standardele NATO;
– îmbunătăţirea capacităţii de participare la acţiunile internaţionale
pentru combaterea terorismului şi a crimei organizate;
– îmbunătăţirea stării de sănătate a populaţiei şi protecţiei copilului,
dezvoltarea instituţiilor de educaţie, cercetare şi cultură;
– reforma administraţiei publice şi dezvoltarea regională, în
corelaţie cu practicile şi reglementările europene;
98
– armonizarea relaţiilor interetnice şi edificarea statului civic
multicultural, având drept garanţii ale securităţii participarea socială,
integrarea interculturală şi subsidiaritatea în actul de guvernare;
– acţiuni diplomatice şi o politică externă creativă, dinamică şi
pragmatică, bazată pe respectarea tratatelor şi acordurilor internaţionale
la care România este parte, a obiectivelor şi principiilor Cartei ONU;
– diversificarea şi strângerea legăturilor cu românii care trăiesc
în afara graniţelor ţării;
– participarea activă la acţiunile de cooperare internaţională pentru
combaterea terorismului şi a crimei organizate transfrontaliere;
– dezvoltarea relaţiilor de bună vecinătate şi a unei conduite
participative pe plan regional, pentru consolidarea stabilităţii şi reglementarea
crizelor;
– asigurarea securităţii ecologice;
– implicarea societăţii civile în realizarea obiectivelor strategiei
de securitate.
Realizarea acestor obiective va produce modernizarea structurală
a societăţii româneşti şi va accelera rezolvarea marilor probleme
cu care aceasta se confruntă, va realiza şi va proteja interesele naţionale,
va asigura securitatea naţională a ţării şi a cetăţenilor ei.
XIII. PERSPECTIVA POLITOLOGICĂ ASUPRA
RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE
Relaţiile politice naţionale şi internaţionale au o mare importanţă
în problematica lumii contemporane. Există unele situaţii şi valori
comune atât politicii interne, cât şi politicii externe, din care decurg
probleme comune celor două sfere:
– Problema normelor: relaţiile (între state, naţiuni, organisme
internaţionale) trebuie să se bazeze pe reguli şi norme sau pe voinţa
arbitrară ori pe libertatea nelimitată?
– Problema forţei: relaţiile trebuie să fie guvernate de forţa
dreptului sau de dreptul forţei?
– Problema scopului final: scopul trebuie să fie găsirea unui
modus vivendi, a unui mod de cooperare şi convieţuire paşnică, sau
dominarea unor agenţi de către alţii?
– Problema „regulilor jocului”: competiţiile care se nasc trebuie
şi ele să fie guvernate de reguli şi norme sau să se desfăşoare fără nici
o regulă?
99
– Problema distincţiei factual-normative: faptele nu trebuie confundate
cu normele.
– Problema responsabilităţii.
– Problema autonomiei.
– Problema corelării binelui individual cu cel general.
Ca răspuns la aceste probleme au apărut, de milenii, anumite
principii de politică internaţională, care au fost uneori (dar nicidecum
totdeauna) respectate, însă care au fost foarte des evocate ca argumente
în disputele internaţionale.
Pe de altă parte, este esenţial să se observe că, pe lângă elementele
comune, există şi deosebiri foarte mari între politica internă şi cea
internaţională.
Concepţiile optimiste asupra relaţiilor internaţionale au primit
denumiri diverse, după cum se urmărea evidenţierea uneia sau alteia
dintre trăsăturile lor caracteristice. Ele se numesc normativiste, în special
pentru că afirmă încrederea în posibilitatea fondării raporturilor
internaţionale pe norme.
Concepţiile optimiste sunt în general raţionaliste, în mai multe
sensuri. Mai întâi, în sensul că privesc omul în general, precum şi
omul politic în special, ca pe o fiinţă raţională, ale cărei decizii şi
conduite sunt fundamentate pe intenţii şi calcule raţionale. În al doilea
rând, ele sunt raţionaliste pentru că pleacă de la premisa posibilităţii
aşezării raporturilor internaţionale pe baze raţionale, pe baze morale.
În al treilea rând, concepţiile optimiste sunt idealiste, deoarece ele tind
să încurajeze o viziune ideală asupra oamenilor, naţiunilor şi statelor.
Este foarte greu de evaluat în ce măsură aceste premise optimiste
au contribuit la îmbunătăţirea climatului internaţional. Adepţii
idealismului sau normativismului susţin că această contribuţie a fost
deosebit de importantă, în schimb criticii lor pretind că un asemenea
optimism nu a făcut decât să falsifice realitatea politică şi să creeze
aşteptări sau speranţe nerealiste.
Realismul politic este principalul adversar al idealismului, raţionalismului
şi internaţionalismului politic normativist. În opoziţie cu
teoriile amintite mai sus, realismul politic pleacă de la o viziune mai
puţin optimistă despre om şi relaţiile interumane. El continuă nu tradiţia
raţionalistă kantiană, ci pe cea pesimistă, hobesiană, de interpretare
a naturii umane şi a relaţiilor sociale. În acest context, fiecare
dintre agenţi este definit de încercarea de a câştiga în dauna celorlalţi.
Politica, în ansamblu, apare ca luptă pentru putere şi dominaţie, ca
100
activitate concurenţială, şi nu cooperativă, guvernată de interese şi
ambiţii, nu de idealuri nobile sau norme morale.
Problema dreptăţii internaţionale
De cele mai multe ori, prin „dreptate” se înţelege în această sferă
respectarea normelor dreptului internaţional. Unii gânditori au mers
chiar mai departe, evocând ideea unei dreptăţi internaţionale care ar
cere o redistribuire a bogăţiei între state şi o obligaţie a tuturor statelor
de a ajuta cetăţenii altor state să depăşească obstacole ca: sărăcia extremă,
persecuţia politică, lezarea drepturilor fundamentale ale omului
etc.
Dezbateri intense se desfăşoară în legătură cu dreptatea şi în
sfera protecţiei drepturilor omului. Adepţii universalismului susţin că
drepturile omului au un caracter universal, că toate statele sunt obligate
să le respecte, şi că intervenţia unui stat pentru apărarea drepturilor
lezate ale cetăţenilor altui stat este legitimă, dreaptă (chiar obligatorie
din punct de vedere moral), cu toate că ea încalcă principiul
respectării suveranităţii şi independenţei. Cu alte cuvinte, universaliştii
presupun că principiul respectării drepturilor omului este mai presus
decât cel al respectării suveranităţii naţionale. Criticii universalismului
adoptă poziţia opusă: evocând adesea diferenţele culturale, de valori şi
tradiţii, dintre naţiuni, ei resping ideea universalităţii drepturilor omului,
apărând în schimb ideea multiculturalismului.
O dispută similară s-a născut şi în legătură cu globalizarea.
Adepţii acesteia susţin că globalizarea (economică, politică, informaţională)
a determinat o reducere a independenţei şi a suveranităţii naţionale
şi, deci, că intervenţia străină sau internaţională într-un anumit
stat (unde, spre exemplu, sunt lezate drepturile omului) nu mai poate fi
considerată drept simplă încălcare a suveranităţii, drept simplă nedreptate.
Adversarii acestui punct de vedere obiectează însă că globalizarea
nu este doar o realitate de fapt, ci şi o ideologie, un mit justificator
pentru hegemonia unor state care obţin maximum de avantaje
economice, politice şi culturale de pe urma ei – în acest context, ei
critică şi resping ca nedrepte numeroase iniţiative care încalcă suveranitatea
naţională.
Problematica relaţiilor internaţionale rămâne un domeniu deosebit
de controversat, nu numai între state şi politicieni, ci şi între
politologi.
101
XIV. SECURITATEA NAŢIONALĂ
Conceptul de securitate (în sensul de securitate naţională sau
internaţională) este relativ nou, chiar dacă din toate timpurile a existat
preocuparea pentru găsirea unor mecanisme prin care să se realizeze
prezervarea identităţii statelor.
Conceptul de securitate şi elementele sale componente au suferit
de-a lungul timpului modificări mai mult sau mai puţin importante, în
raport de schimbările care au avut loc pe plan internaţional.
În general, securitatea şi conceptele sale corelative au pornit de
la situaţia obiectivă potrivit căreia în lume există o pluralitate de state
care, în anumite condiţii, ar putea permite asigurarea existenţei fiecărui
stat, precum şi a ansamblului acestora.
În istoria relaţiilor internaţionale, concepţiile politico-militare şi
strategice au avut, în general, la bază, ideea forţei, considerându-se că
pacea şi securitatea, ca, de altfel, însăşi supravieţuirea statelor, depind
de puterea militară, economică, demografică şi puterea aliaţilor lor. În
acest context au apărut concepte precum „echilibrul de forţe”, „descurajarea”,
„neutralitatea”, „coexistenţa paşnică”, „nealinierea”, iar mai
de curând, „securitatea colectivă”, „securitatea comună”, „securitatea
democratică”, „securitatea multidimensională” etc.
Fără a face o trecere în revistă a multitudinii de definiţii care au
fost sau sunt date securităţii la modul comun, putem spune că prin
securitate înţelegem acea situaţie în care se găseşte un stat, care-i permite
să se afle la adăpost de o eventuală agresiune, să-şi prezerve valorile
fundamentale şi să-şi promoveze interesele.
Dificultatea definirii acceptabile a securităţii este determinată de
o serie de factori cum ar fi:
• securitatea este în primul rând o problemă de percepţie. Acest
element subiectiv inerent politicii de securitate determină o goană
frenetică a tuturor statelor după securitate, rezultatul fiind de fapt
contrar. Vezi dilema securităţii formulată de John Hertz (1950).
Demersurile statelor pentru satisfacerea propriilor nevoi de securitate
lipsite de intenţii agresive conduc la o creştere a insecurităţii pentru
alte state, care le interpretează ca pe potenţiale ameninţări, deşi aceste
demersuri au un caracter pur defensiv;
• securitatea este un concept relaţional care presupune o ajustare
permanentă a unui set de parametri interni la condiţiile mediului internaţional,
un proces cu o dinamică variabilă, orientat spre prezervarea
spaţiului şi valorilor;
102
• securitatea este stare şi proces în acelaşi timp, în funcţie de
faptul dacă o privim în sincronie sau diacronie;
• securitatea este o problemă de cunoaştere care trebuie tratată
într-o manieră ştiinţifică, deşi conceptul este utilizat preponderent
politic. Depăşind cadrul strict al domeniului militar, în care riscurile şi
ameninţările sunt mai uşor de evaluat, există şi alte tipuri de riscuri şi
ameninţări neconvenţionale, de factură nouă, care, dacă nu sunt
percepute şi evaluate corespunzător, pot avea consecinţe dintre cele
mai nefaste (vezi 11 septembrie 2001);
• securitatea este un concept multidimensional, încorporând elemente
militare, politico-diplomatice, economico-financiare, ecologice,
societale etc. Aceste elemente nu acţionează neapărat independent
unul de altul, ci, de regulă, interdependent.
Din aceste considerente, abordarea conceptuală a securităţii trebuie
făcută din perspectivă sistemică, în care securitatea trebuie văzută
ca o stare de echilibru dinamic a unui anumit sistem, în care au loc
diverse procese organizante şi dezorganizante.
De asemenea, în definirea securităţii trebuie utilizate o serie de
criterii cum ar fi: centralitatea valorilor, momentul şi intensitatea ameninţărilor,
natura politică a securităţii ca obiectiv al statului etc.
Există mai multe paliere ale securităţii: subnaţional (individul
fiind ultimul nivel), naţional şi internaţional.
BIBLIOGRAFIE SELECTIVĂ
1. Ion Mitran, Politologie, Editura Fundaţiei România de Mâine, Bucureşti, 2000.
2. Adrian-Paul Iliescu, Introducere în politologie, Editura ALL, Bucureşti,
2002.
3. Dumitru Lepădatu, Procese şi fenomene politice, Editura Actami,
Bucureşti, 2000.
4. Anton Carpinschi, Cristian Bocancea, Ştiinţa politicului, vol. I, Iaşi, 1998.
5. Giovanni Sartori, Teoria democraţiei reinterpretată, Editura Polirom,
1999.
6. Samuel Huntington, Ordinea politică a societăţilor în schimbare, Editura
Polirom, 1999.
13
RELAŢII INTERNAŢIONALE (I)
Prof. univ. dr. VASILE PUŞCAŞ
Obiective
Cursul îşi propune iniţierea studenţilor în problematica relaţiilor
internaţionale din punct de vedere al conceptelor şi paradigmelor, dezvoltarea
abilităţilor de analiză comparativă şi evaluare a evenimentelor
de pe scena internaţională contemporană.
Semestrul I
1. STUDIEREA RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE
TERMENI DE REFERINŢĂ
Expresia „internaţional” (sfârşitul secolului XVIII, J. Bentham)
derivă din latinescul intergentes (secolul XVII, R. Zouche) ambele
defineau acea ramură a dreptului numită „dreptul naţiunilor”/ jus gentium.
Jus gentium intergentes international
Relaţii
intersuverani oficiale
interstate legale
internaţiuni diplomatice
CONŢINUTUL DOMENIULUI DE STUDIU
Relaţii internaţionale ca domeniu de studiu = disciplină a secolului
XX (manualul lui Paul Reinsch despre politica mondială –1900);
dezvoltare după primul război mondial; evoluţie spectaculoasă după al
doilea război mondial; azi – percepţie şi preocupare cotidiană/comună.
Conform opiniei lui R.D. Wendzel, relaţiile internaţionale tratează
adevărul ca realitate a faptelor de viaţă, adică a mediului/
contextului internaţional. Teme:
– Care sunt actorii interacţiunilor şi ce caracteristici au?
– Cum se prezintă funcţiile guvernamentale în sistemul politic
internaţional?
14
– Care este rolul dreptului internaţional?
– Ideologia are o contribuţie semnificativă în determinarea variatelor
aspecte ale politicii?
– Cât de importanţi sunt factorii de putere?
– Ce tipuri de relaţii iau cel mai mult în considerare politicienii
(de exemplu: conflict, cooperare etc.)?
– Aspectele etice şi morale au vreun impact în formularea şi
realizarea politicii?
Stanley Hoffman susţinea că relaţiile internaţionale sunt un domeniu
ce tratează factorii şi activităţile care susţin politicile externe şi
puterea unităţilor de bază în care lumea este structurată.
Relaţiile internaţionale se referă la:
– politici externe;
– politici internaţionale;
– sistem internaţional;
– condiţiile interne ale actorilor;
– analiza proceselor decizionale la nivel de actor (toate categoriile)
şi sistem;
– previzionarea evoluţiei sistemului.
DOMENII DE ANALIZĂ
Politica externă:
Politica internaţională:
15
Sistem internaţional:
CARACTER INTERDISCIPLINAR
Holsti vorbeşte despre procese politice (în sens larg) la nivel
internaţional, în diferite contexte istorice, care necesită analiză/studiere
sistematică şi profesională pentru a circumscrie sistemului internaţional
multitudinea de date disparate.
2. RELAŢIILE INTERNAŢIONALE:
CONCEPTE ŞI PARADIGME
CONCEPTE
Concepte funcţionale de bază:
Putere =
influenţarea lui A de către B, controlul exercitat într-un
sistem de către un factor asupra altuia
putere socială (în relaţiile internaţionale) – aspecte:
– fizic
– psiho-cultural
distribuirea puterii (în relaţiile internaţionale) – la nivel de:
– individ
– grup
– state
– organizaţii regionale
Există anumite zone ce exercită putere organizaţii regionale.
Guvernarea = un grup de bază teritorială, în care anumite organizaţii,
instituţii asigură întreg managementul puterii şi organizarea
relaţiilor de putere a subgrupurilor.
Suveranitatea = calitatea majoră a centrilor de putere de pe scena
globală
– atât în sens legal, cât şi politic
– inegalitate politică între state
16
Concepte şi nivelul de sisteme politice conectate relaţiilor
internaţionale
„Actor” (în relaţiile internaţionale) = subiect politic al sistemului
internaţional şi al relaţiilor internaţionale:
Statele – principalul actor în relaţiile internaţionale – se manifestă
prin guvern;
Organizaţii internaţionale;
Organizaţii multinaţionale/interguvernamentale (OIG);
Organizaţii nonguvernamentale (ONG);
Grupuri internaţionale;
Indivizi – se manifestă prin comunicare.
Studiul factologic al relaţiilor internaţionale se raportează la
domeniul multidisciplinar; trebuie avuţi în vedere toţi factorii militari,
economici, tehnologici etc.
PARADIGME ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
– Idealistă – exemplu: Woodrow Wilson – tendinţe: legalformală
şi morală (cum = aspiraţie, ce = realitate).
– Realistă – se dezvoltă mult după al doilea război mondial
(Hans Morgenthau) din „Realpolitik”.
– Atitudine acţională: lupta pentru putere, balanţa puterii, concertul
puterilor.
– Modernistă – adeseori numită transnaţionalistă şi globalistă.
– Post-modernistă – pragmatism şi interdependenţă.
EVOLUŢIA ISTORICĂ A SISTEMULUI INTERNAŢIONAL
Orice sistem şi, implicit, sistemul internaţional este definit ca fiind
alcătuit dintr-un număr de actori, o configuraţie (distribuţia actorilor)
şi relaţia, procesele ce au loc între actori.
Dostları ilə paylaş: |