REligiosos / Qui aliqua vt audientes
a decimarum ecclesiis de/
bitarum solutione retrahant / in suis sermoni=
bus vel alibi proferre presumunt, excommuni=
cationis snĩe subiacere decernimus ip̃o facto.
extra de penis. cupientes. li. vi.
Canonis Huius materia est nequicia sacrilega retra=
hens debitores a solutione decima℟. Et quo
ad personas est particularis: vtpote ligās solos religiosos. Quo ad
actiones punit vnam actionẽ: scilicet proferre aliqua vt audien=
tes retrahant a solutione decimarum ecclesiis debitarum. Vbi
aduerte tres conditiones oportere concurrere ad hoc vt quis per
sua verba incurrat hanc sententiā. Prima ex parte rei: vt scilicet
agatur de decimis ecclesiis debitis. Secũda ex parte intentionis:
vt scilicet intentio dicentis sit ad hoc vt retrahat audientes ab
huiusmodi solutione. Tertia vt sit religiosus. Et est ep̃alis.
@@0@
@@1@Excōmunicatio. 105
¶ In religiosos qui ab officio predicationis quia confitenti=
bus de soluendis decimis scienter conscientiam facere ne=
glexerunt suspensi, dicta negligentia nō purgata predicare
presumunt. Ca. lxvi.
REligiosi Qui sciẽter postposuerint con
fitentibus conscientiam facere
de soluendis decimis ecclesijs debitis, ab officio
p̃dicationis tandiu maneant ipso facto suspensi/
donec confitentibus ipsis (si hocipsum eis di/
cendi commode facultatem habuerint) conscientiam fecerint:
excommunicationis incursuri sententiam ipso facto/si predicare
presumpserint predicta negligentia vt premittitur non purgata.
Ad religiosos tamen monasteriorum vel ecclesiarũ decimas
percipientes nolumus hoc extendi. Extra de pe. cupientes. in cle.
Canonis Istius materia est sacrilegium negligentie
primo circa debitas ecclesiis decimas/ & pre
sumpte postea predicationis. Et quo ad personas est particularis,
ligans solos religiosos. Quo ad actiones/ punit simul tres succe=
dentes actiones.
¶ Vbi pro clariori intelligentia nota diligenter verba totius de=
cretalis cuius hec excommunicatio pars est: & perspice oportere
ad hoc ꝙ excommunicatio hec incurratur vltra hoc ꝙ persona
sit religiosa/concurrere tres actus. Primus est negligere facere
conscientiam confitentibus sibi de soluendis ecclesiis decimis.
Et hec incuria modificatur in lr̃a/ꝙ oportet ꝙ interueniat scien
ter. Secundus est negligere post predictam negligentiam eisdẽ
facere conscientiam de dicto debito. Et iste modificatur in lr̃a/
si hocipsum scilicet eis dicendi commode facultatem habue/
rint. Tertius est si durante hac secunda negligentia (quam
comitatur ex litera suspensio ab officio predicationis) presu=
meret predicare. Et hec manifeste ex plano sensu litere haben{t$}.
De quarto autẽ actu (ꝙ scilicet oporteat huiusmodi religiosos<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio.
<-P>esse prerequisitos) fateor me non videre quo ad hanc negligen
tiam de qua loquimur circa audientiam confessionum: quoniā
actus requisitionis in litera circa actum predicationis in certis
festiuitatibus apponitur, secundum planum litere contextum.
Et propterea si religiosus confessor non predicet/ nunꝗ̈ incurret
istam sententiam: quia pene non sunt extendende vltra casus
suos. Memento demum exceptionis in calce decre. posite: scili
cet ꝙ excipiuntur religiosi monasteriorum & rectores ecclesia=
rum quibus debentur decime. Et est ep̃alis.
¶ In religiosos interdictum quodseruat matrix ecclesia non
seruantes. Ca. lxvij.
CJrca Interdictorum obseruantiam gene=
ralium authoritate sedis apostolice
vel a locorum ordinarijs positorum: de fratrũ
nostrorum consilio districte precipiendo man=
damus, quatenus religiosi quicun tā exempti
ꝗ̈ non exempti/cuiuscun ordinis & conditionis existant, quũ
cathedralem vel matricem seu parochialem loci ecclesiam illa
viderint aut sciuerint obseruare (non obstantibus quibuscun
appellationibus antea etiam ad eandem sedem vel aliũ seu alios
interiectis / & alijs obiectionibus quibuscun) abs dolo &
fraude/cum moderatione tamen decretalis alma/inuiolabiliter
ea obseruent. Alioquin non seruantes/excommunicationis sen=
tentie hocipso volumus subiacere. Quod etiam in interdictis
& in cessationibus a diuinis indictis per prouincialium concilio
rum statuta vel ipsorum authoritate/volumus obseruari. In
cessationibus vero generalibus a diuinis ciuitatum/terrarum et
aliorum locorum quas aliquando ex consuetudine vel alias ca=
pitula collegia vel conuentus secularium aut regularium eccle
sia℟ sibi vendicant, idem intelligimus obseruādum, Ipsi vero<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio. 106
<-P>sint attenti/vt statuta romanorum pont. predecessorum nostro℟
super his edita diligenter obseruent. Porro sanctionem hanc ad
pendentia trahimus: nō obstantibus priuilegijs &c. de sen. exco.
ca. ex frequentibus. in cle.
Canonis Huius materia est sacrilegium in non ser=
uando interdictum. Et quo ad personas est
particularis, ligans solos religiosos. Quo ad actiones vero punit
vnam: scilicet non seruare interdictum seu cessationem a diui=
nis quod seruat matrix ecclesia &c. Vbi nota conditiones in
litera positas. Et primo ex parte interdicti seu cessationis a diui=
nis/ꝙ sit localis ac generalis: hoc est ꝙ tota illa ciuitas seu terra
aut villa sit interdicta/ seu cessare debeat a diuinis. Secundo ex
parte authoritatis. Et ponitur quadruplex. Primo si authoritate
sedis apostolice. Vbi nota ꝙ nō dicit si a papa, sed si authoritate
sedis apostolice. comprehendit. n. interdictum impositum a iudi
cibus delegatis apostolicis: quia authoritate apostolica imponunt
interdicta tales iudices. Secundo si ab ordinarijs locorũ. Tertio
si per prouincialium conciliorum statuta vel ipsorũ authoritate.
Quarto si per conuentus/capitula vel collegia regularia vel se=
cularia / ex consuetudine vel alias habentia hanc potestatem.
Tertio ex parte effectus/ ꝙ huiusmodi interdictũ seu cessatio
a diuinis/serue{t$} a cathedrali seu matrice seu parochiali eccłia.
Quam disiunctiuam intellige respectiue: hoc est a cathedrali
vbi est cathedralis, vt in ciuitatibus. a matrice vbi deest cathe=
dralis/sed est matrix ecclesia, vt in castellis. a parochiali/ vbi
nec cathedralis nec matrix ecclesia est / sed parochialis, vt in
villis. Quarto ex parte modi seruandi, scilicet sine dolo & frau
de: hoc est ꝙ religiosi non latenter perforent ianuas vel fenestras
vnde laici possint videre aut audire diuina. & breuiter syncere
seruent. Et est ep̃alis.
@@0@
@@1@Excōmunicatio.
¶ In eum qui in ciuitate seu diocesi vbi sunt populi diuer
sarum linguarum habentes sub vna fide varios ritus/vsur
pat presulatum. Ca. lxviij.
Dostları ilə paylaş: |