Uvod u islam
Strah u radu s muslimanima
Yüklə 3,08 Mb.
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- MUSLIMANSKE MANJINE U KRŠĆANSKIM ZAJEDNICAMA
- BILJEŠKE LEKCIJA Muslimani
- ŠTO KURAN KAŽE O BIBLIJI
- OPTUŽBE ZA PREINAKU
- Preinaka je povijesno nemoguća
- RAZLOZI ZBOG KOJIH MUSLIMANI ODBACUJU BIBLIJU
- Biblija dokazuje samu sebe muslimanu
- Biblija ima duboke duhovne
Strah u radu s muslimanima Važno oružje koje Sotona koristi da bi nas odvratio od dovođenja muslimana Kristu je strah. Sotona može usaditi u naše srce strah i načiniti da mislimo kako je to mudrost i oprez. Biblija nam kaže u Starom zavjetu kako strašljivim ljudima nije mjesto u Božjoj vojsci: Ako pođeš u rat na svoje neprijateljc.neka narodu progovore nadglednici..." Tko se boji i kome srce tme, neka se vrati domu svome, da ne trne srce njegovoj bradi kao njemu.'(Pnz 20:1,5 i 8). U sjeverno afričkom glavnom gradu jedan čovjek koji je bio kršćanin 14 godina nije htio biti nazočan ni na jednom sastanku na kojem su bili muslimanski obraćenici. Rekao je da im ne vjeruje. Plašio se da nisu pošteni vjernici. Htio je biti samo sa misionarima. Među njima se osjećao ugodno. Neko sam vrijeme uvodio literaturu u Sj. Africi da bih evangeiizlrao muslimanske studente. Dva misionara veterana pokušali su me odgovoriti govoreći da bi to i njih "ugrozilo* I 'dovelo u opasnost". Nehemija u jednoj od svojih molitvi spominje da su ga čak i neki proroci pokušali zastrašiti (vidi Nehemija 6:14). Nekoliko Pavlovih molitvi i molitvenih zahtjeva odnosilo se na to da bude bez straha u proklamiranju Božje riječi. Molite i za me, da mi se, kad otvorim usta, dadne riječ da smjelo mognem saopćiti Tajnu Radosne vijesti... Molite da u njezinoj službi mognem smjelo govoriti kako i treba da govorim (Ef 6:19-20). Prvo, kršćani nemaju viziju obraćanja muslimana. U većini slučajeva nemaju viziju da posegnu za i pomognu muslimanima... nemaju žara... nemaju že^u da ih dovedu Kristu. Neki čak nisu niti sigurni da se muslimani trebaju obratiti. Pitaju: "Je li to potrebno?". Ali takav stav sigurno ne predstavlja ono što kaže Biblya. Isus je umro za sve, i radosna vijest spasenja je za cijeli svijet. Podsjetimo se stoje Gospod rekao Jošui: "Jer si star i vremešan, a ostalo je mnogo zem^e da se osvoji." (Jošua 13:1). Uz to, kršćani nisu spremni služiti muslimanima, sunarodnjacima. Na primjer, muslimani napadaju Bibliju, a većina kršćana nije obučena da odgovori na te napade na učeni način i s ljubavlju. Sljedeći primjer je to da kršćani nemaju definiran, uspješan i produktivni plan za rad s muslimanima, što misionaranje čini još težim. Sljedeći je problem postojanje nominalnog kršćanstva zajedno s pravim kršćanstvom. Kako muslimani razlikuju nominalne i nanovo rođene kršćane, ne vide ništa privlačno u životima "kršćana" koji bi ih doveli Kristu. Konačno, kršćani nameću nebiblijske zahtjeve muslimanima. U nekim zemljama od muslimanskih se obraćenika očekuje da promjene svoje ime (pr. Muhamed) u "kršćansko" ime (pr. Marko) prije krštenja ili primanja u crkveno članstvo. Ovaj zahtjev uzrokuje velike poteškoće za obraćenika. Ako promijeni ime može se suočiti s velikim komplikacijama, koje mu mogu čak ugroziti život. Progonit će ga vlasti, biti će obilježen, vjerojatno progonjen te čak i zatvoren. Za mene ime nema veze s tim tko je "kršćanin" ili "poganin". Pravo je pitanje ovo: ako kršćani zahtijevaju od obraćenika da promijene svoja imena, koja se imena moraju promijeniti? Npr., bi li se od obraćenika sa islama koji se zove Muhamed ili Mustafa ili Ali trebalo tražiti da promijeni ime, dok se obraćeniku s katolicizma koji se zove Isus Marija dozvoli zadrži svoje ime? Ima kršćana koji nameću takav zahtjev muslimanskim obraćenicima ili se hvale kako svojoj djeci ne daju muslimanska imena. Neki nisu svjesni ili namjerno ignoriraju Činjenicu da mnoga muslimanska imena dolaze izravno iz Biblije gdje se pojavljuju u istom obliku. Primjeri su imena Išmael (Postanak 16:11), Alvan (Postanak 36:23), Hemdan (Postanak 36:26), Galal (1 Ljetopisa 9:16), Heled (1 Ljetopisi 11:30). Krštenje u vodi sljedeći je predmet rasprave. Neki kršćani ne dozvoljavaju da muslimanski obraćenik bude krSten dok ne bude testiran ili dok ne prođe određeno poučavanje. Očito, žele da obraćenik "dokaže" svoje obraćenje prije nego bude kršten. Takvi zahtjevi izgledaju nebiblijski u svjetlu Svetog pisma kao npr. Dj 2:41,8:30-38; 10:44-48, gdje se govori kako su se obraćenici odmah krstili. Krštenje bi se trebalo dogoditi na samom početku duhovnog života vjernika. To nije ceremonija diplomiranja - to je početni korak! 8 U svoje bilježnice odgovorite na sljedeća pitama vezana za krštenje u vođi a Što bi bile prednosti trenutačnog krštenja u vodi za muslimanskog obraćenika? b Odobravate li da muslimanski obraćenik mora čekati određeno vrijeme prije krštenja? Navedite svoj stav i navedite barem dva razloga za to. 9 U većini slučajeva reakcija kršćanskih manjina na muslimane oko njih je:
Ovo su neki od problema i pitanja koji nastaju kada kršćani žive u muslimanskim zajednicama. Što se događa kada je situacija obrnuta? MUSLIMANSKE MANJINE U KRŠĆANSKIM ZAJEDNICAMA Moramo razumjeti okolnosti i osjećaje muslimana koji žive u većinski kršćanskim zajednicama. Još jednom želim istaknuti važnu činjenicu da muslimani često ne razlikuju nominalne kršćane i one nanovo rođene. Muslimanima su oni svi isti. Okruženje gdje su muslimani u manjim mogu se znatno razlikovati. Ipak, postoje određene zajedničke značajke koje moramo zapaziti. One se odnose na način kako oni vide sami sebe i kako drugi vide njih. Evo nekoliko primjera muslimanskih manjina:
• arapski muslimani i Pakistanci u Engleskoj ■ SjeveroaMkanci u Francuskoj
Emocionalna nesigurnost Netko bi očekivao da su manjinski muslimani u jednom mjestu različiti od muslimanske manjine u drugom mjestu. Ali realnost je da se u većini slučajeva muslimani boje. Boje se sekularizma, zapadnjaštva, demokratskog načina života i raspadanja njihovog islamskog identiteta u pretežno ne-islamskom društvu. Oni su nesretni zbog nemogućnosti primjene islamskog zakona. Osjećaju se ograničenima što im nrje dopušteno oženiti više od jedne žene. Zabrinuti su za odgajanje djece u ne-muslimanskoj zajednici. Odnedavna uspješni Uz nekoliko iznimaka, muslimani u takvim zajednicama bili su siromašni, nekvalificirani radnici i neobrazovani. Ipak, napornim radom i novcem od nafte, slika se mijenja. U stvari, u mnogim područjima svyeta današnji stereotip muslimana je šeik sa jahtom u luci, Roils Roycem u garaži i palačom! Društvena promjena Usred zajednice koja je ne-muslimanska, muslimani se mijenjaju zbog suočavanja s različitim kriznim situacijama. Brojčano se osjećaju nadjačanim. Broj muslimana u Francuskoj, na primjer, vjerojatno je oko 3 milrjuna. Ali kada muslimanska obitelj Živi i radi u nekom malom gradu, obično ne shvaćaju koliko zapravo muslimana tamo ima. Umjesto toga, oni se vide kao mali otok okružen morem ne-muslimana. Kulturno se adaptiraju. Čak i musliman koji se najviše opire ne može zaustaviti svoju djecu ili unučad koji se mijenjaju i slijede uzore ne-muslimanskog društva oko sebe. Neki se adaptiraju nošenjem zapadnjačke odjeće, gledanjem filmova, te konzumiranjem alkoholnih pića. Drugi se u potpunosti asimiliraju u kulturu oko njih tako da se žene, odnosno udaju za katolike. Negativno viđenje kršćana Manjinski muslimani ne vide kršćane u dobrom svjetlu. Kada pogledaju "kršćane" oko sebe, pronalaze mnogo toga što mogu kritizirati. Vide niske moralne standarde, pogansko bogoštovlje i religijsku apatiju. Niski moralni standardi. Kao što smo već rekli, muslimani ne razlikuju nominalne kršćane od onih nanovo rođenih. Ako musliman vidi kafić u svojoj ulici pun ljudi, za njega je to standardno "kršćansko" ponašanje. Pogonsko bogoštovlje. Već ste ranije u svoj lekciji naučili o muslimankom pogrešnom razumijevanju Trojstva. Zbog toga muslimani smatraju kršćane poganima koji štuju tri boga. Religijska apatija. Muslimani gledaju crkvene zgrade kako zjape prazne u zajednicama gdje Žive. Oni kažu: "Ovi kršćani nisu zainteresirani za svoju religiju. Mora da im je to dosadno. Radije idu na izlete ili u vožnju ili jednostavno ostaju kod kuće nedjeljom."
Možda ne opravdavamo kako kršćanske manjine reagiraju na muslimane ili kako muslimanske manjine reagiraju na kršćane, ali činjenica je da se takvi problemi i stavovi Često nalaze. U posljedrgoj cjelini ove knjige predložit ćemo strategrje za njihovo rješavanje. Prije toga moramo ispitati tri specifična područja konflikta. Prvo područje je ono što islam misli o Bibliji. To je tema sljedeće lekcije. Zaokružite slovo ispred točnog odgovora: 1 Iz povijesne perspektive izvori islama su:
2 Većina islamskih ideja o kršćanstvu dolazi mahom iz
3 Prema mišljenju muslimana izraz "evanđelje" znači:
4 Islamski pogled na križ je:
5 Da bi dokazali kako Biblija prorokuje dolazak Muhameda, islamisti kažu da je grčka riječ parakletos u Novom zavjetu izvorno periklytos što znači:
Upišite T ispred točne rečenice, odnosno N ispred netočne. 6 Muslimani su uvjereni da je Pavao iskrivio izvorni oblik kršćanstva 7 Islam prihvaća ortodoksnu kršćansku doktrinu o utjelovljenju Kristovom .... 8 Muslimani jasno razlikuju nominalne kršćane i nanovo rođene kršćane 9 Kuran daje Isusu naslov "Riječ Božja" 10 Prema mišljenju muslimana Pavao je imao pravo što je kršćanstvo iznio van židovskih granica i raširio ga medu poganima. Ukratko odgovorite na sljedeća pitanja.
Odgovori na pitanja 6 Činjenice koje su u izravnom odnosu su b) i c). 1 Fraze a, d, i e označavaju muslimansko gledište. 7 Najvjerojatnije bi vas diskriminirali kao pripadnika kršćanske manjine. 2 Oni kažu da izvorno piše periklytos ("Uzvišeni") umjesto parakletos, ("Branitelj" ili "Urješitelj").Na arapskom periklytos je Ahmed ili Mahmud, drugi oblik imena Muhamed. 8 Važi odgovori. Evo nekih zapažanja.
3 "Branitelj" ili "Tješitelj"; "Uzvišeni" ili "Slavljen" . 9 d) strah i nedostatak ljubavi. 4 Sve rečenice osim e) predstavljaju gledište
10 Vaš odgovor. Zasigurno biste stvorili negativnu sliku. Npr., vjerojatno biste zaključili da kršćanski vođe vise ne vjeruju u ono Sto njihova Biblija kaže o Isusovom uskrsnuću, da kršćanstvo nema rješenje za problem droge, da žene kršćanke ne poštuju zakon, da kršćanstvo podupire homoseksualnost. 5 Vaš odgovor. Prema Kuranu Muhamed je razumio da se Trojstvo sastoji od Boga, Isusa i Marrje. Ova ideja je izgovor kojim se muslimani služe u optuživanju kršćana da supoliteisti. Drugi izgovor je kršćanska doktrina o božanstvu Krista. Muslimani kažu da ova doktrina znači da kršćani uče kako postoji više nego jedan Bog. 11 a) neodobravanje "kršćanstva" i strah od asimilacije.
U slijedeće tri lekcije ispitujemo glavne teologyske kontroverzije između islama i kršćanstva. Moja namjera nije da vam dam municiju za rat rjječima protiv muslimana. Želim vam pomoći da razumijete ono što oni vjeruju tako da s njima možete razgovarati taktično i osjećajno. Prvo pitanje odnosi se na Bibliju. Prosječan musliman vjeruje daje Biblija modificirana. On misli da su neke priče i istine koje su bile Bogom nadahnute izbačene iz nje, a neke koje nisu nadahnute od Boga da su dodane. Na osnovi ovog vjerovanja Biblija u današnjem obliku je za njega preinačena, iskvarena knjiga. Muslimani, bilo obrazovani ili neobrazovani, misle da im je takav argument koristan u prepirkama protiv kršćanstva i kršćana. I obilno ga koriste! Može ga se naći gotovo u svim prilikama kada se muslimani suprotstavljaju kršćanstvu. To je njihovo posljednje oružje. U ovoj lekciji istražujemo ovu tvrdnju. Dokazujemo zbog Čega to ne može biti istina i predoćujemo činjenice koje će vam pomoći u razgovoru s muslimanima o božanskom autoritetu i nepogrješivosti Biblije. Što Kuran kaže o Bibliji Optužbe za preinaku Razlozi zbog kojih muslimani odbacuju Bibliju Muhamedova navodna proročanstva Obmana Barnabinog evanđelja Kada završite ovu lekciju, trebali biste biti u stanju: . Obraniti Bibliju pred muslimanskim optužbama o iskvarenosti i preinakama . Dati razloge zbog kojih muslimani odbacuju Biblyu • Procijeniti islamsku tvrdnju kako Biblija prorokuje Muhamedov dolazak . „-wv • Objasniti zašto Barnabino evanđelje ne može opovrgnuti Biblyu 1. Proučite ključne riječi i njihovo značenje 2 Prođite knjigu Djela apostolskih i zapazite odnos između Pavla i Barnabe (Dj 9,27,11,22-30, i 13,1-15,41). 3. Proučite lekciju na uobičajen način, te svakako odgovorite na pitanja, a nakon toga provjerite odgovore. puten gnostik
mudrac papinski
tekstualne varijacije ŠTO KURAN KAŽE O BIBLIJI Pogledamo Sto Kuran kaže o Bibliji. Šest osnovnih izjava identificira njegovo stajalište. Prvo, Kuran jasno kaže da Biblija dolazi od Alaha (Sura 2:87; 3:3; 4:136; 5:46-47; 29:46.). Drugo, Kuran daje Bibliji imena koja uvjeti« u poštovanje (Sura 45:15; 35:25; 37:114-117). Treće, Kuran kaže da Biblija daje pravac, vodstvo i svjetlo ljudima (Sura 3:3; 5:44; 6:91; 7:153). Četvrto, Kuran kaže da Biblija uzdiže živote onih koji vjeruju u nju do superiornog nivoa karaktera (Sura 3:113,114; 57:27). Peto, Kuran poziva Židove i kršćane da se drže Biblije (Sura 5:68). Šesto, Kuran daje naputke muslimanima da vjeruju u Bibliju i prijeti onima koji ne vjeruju (Sura 2:121; 3:84; 10:94; 40:53-54; 40:71-72; 42:15).
Da bi održali postavku da Biblija svjedoči za islam, muslimani kažu da je Biblija izmijenjena. Originalna Biblija je, drugim riječima, podržavala islam. Razmotrimo ovakvo razmišljanje. OPTUŽBE ZA PREINAKU Postoje tri glavna razloga zašlo muslimanske optužbe da je Biblija promijenjena ne mogu biti istinite. Preinaka je logički nemoguća. Ovdje postavljamo pitanje: "Tko je promijenio Bibliju? Židovi ili kršćani?" Ukoliko je odgovor Židovi, kršćani ne bi prihvatili promjenu. Ukoliko je odgovor kršćani, Židovi ne bi prihvatili promjenu. Osim toga, i Židovi i kršćani imali su mnoge sekte. Koja od tih grupa bi se usudila mijenjati Bibliju? Gdje su bili ostali kada su se te preinake navodno vršile? Postoji još jedna komplikacija koju teorija o preinaci mora prevladati. Stoljećima prije Muhameda, Biblija je bila dostupna na nekoliko jezika. Na kojem je jeziku promrjenjena? Kako to da svi prijevodi sadrže iste promjene? Jesu li se ljudi različitih nacionalnosti i jezika sastali na konferenciji sa svim svojim rukopisima da bi promijenili biblijski tekst? Sljedeće pitanje: "Tko je pravi izvor Biblije?" Odgovor bi trebao biti: "Bog". Dakle, može li Bog obraniti i sačuvati svoju riječ ili ne? Isus je rekao: "Jer, zaista kažem vam, dok opstoji nebo i zemlja, ni jedna jota, nijedna kovrčica slova iz Zakona sigurno neće nestati, a da se sve ne ostvari."(Mt 5:18). Također je rekao: "Nebo će i zemlja proći, ali riječi moje neće proći." (Mt 24:35). Psalmist kaže; "Dovijeka o Jahve, rrječ tvoja ostaje, stalna poput nebesa." (Ps 119:89). Ako Bog ne može štititi svoju dragocjenu ryeč, on je slab Bog i ja ga ne želim štovati. Ali to nije slučaj. On je zaštitio svoju riječ od iskvarenosti i ja se potpuno mogu na nju osloniti. Preinaka je povijesno nemoguća Ovdje se pitamo:"Kada je Biblija krivotvorena?". Primjerice, je li to bilo prije Muhamedovog rođenja? Ali Muhamed je svjedočio njoj u prilog, kao što smo već spomenuli. Nakon Muhameda? Ali naSa Biblija je jednaka kao i u Muhamedovo doba. Tisuće rukopisa u knjižnicama i muzejima crjeloga svijeta potvrđuju ovu činjenicu. Preinaka je filozofski nemoguća Ovdje se pitamo: Ako Židovi znaju da je Tora promijenjena, zbog čega još uvrjek vjerirju u nju? Ako kršćani znaju da su drugi kršćani nešto dodali ili oduzeli od Starog ili Novog zavjeta zbog čega ih još uvrjek poštuju kao Riječ Božju? Ima li smisla to što su deseci tisuća kršćana žrtvovali i nastavljaju žrtvovati svoju krv i umiru kao mučenici u cijelom svy etu tijekom 20 stoljeća koliko postoji kršćanstvo - sve za knjigu za koj u znaju da nije istinita i koju su krivotvorili? 3 Dovršite svaki od sljedećih argumenata protiv preinake Biblije iznošenjem Činjenice koja to potvrđuje. a) Preinaka Biblije logički je nemoguća zbog
RAZLOZI ZBOG KOJIH MUSLIMANI ODBACUJU BIBLIJU Optužba da je Biblija iskrivljena zaista je ozbiljna. Optužuje kršćane za krivotvorenje, nepoštenje i nedostatak integriteta. Ali iz mog iskustva tijekom rada sa muslimanima otkrio sam da mnogi od njih koriste ovu optužbu više kao dimnu zavjesu nego kao optužbu. Kada se susreću s Biblijom osjećaju se ugroženima. Postoji duboki problem zbog dva razloga. Biblija im sudi Biblija sudi ljudima. To je Riječ Božja. To je Njegova poruka čovjeku. To je mjerilo za spasenje, pravednost i svetost. Pa ipak čovjek u svojoj pobuni ne prihvaća Boga ili Njegovu poruku. Isus je jasno izrazio ove istine kada je rekao: "Tko mene prezire i ne prima mojih riječi, imat će svog suca. Riječ koju sam vam navješćivao sudit će mu u posljednji dan; jer ja nisam govorio sam od sebe, nego mi je Otac zapovjedio što da reknem i što da navijestim." (Iv 12:48-49). Da bismo to ilustrirali, evo jedne klasične priče o muslimanima i Starom zavjetu. Jednom je Omer donio primjerak Tore Božjem Apostolu i rekao: "Apostole Božji! Ovo je primjerak Tore." . Muhamed je zašutio. Omer je počeo čitati, ali Muhamedovo se lice promijenilo. Ebu Bekir je rekao: "Jao tebi! Zar ne vidiš lice apostola Božjeg?" Omer je pogledao Muhamedovo lice i rekao: "O, ja nalazim utočište u Bogu od Božjeg byesa i bijesa njegovog apostola. Prihvatili smo Boga kao svog Gospodina, islam kao našu religiju i Muhameda kao našeg proroka." Muhamed je rekao: "Kunem se onim koji ima Muhamedovu dušu u svojoj ruci! Da Mojsye dođe k vama i vi ga slijedite, a mene napustite, pošli biste pogrešnim putem." Nema sumnje da kad se muslimani susreću s Biblijom, osjećaju njenu uvjerljivu silu. Poput oštrih strijela, njezine istine pogađaju, te muslimani nalaze utočište u optužbi da je iskrivljena.
Bio sam impresioniran visokom etičkom porukom evanđelja. Da su kršćani iskrivili svoju knjigu standard njihove etičke poruke bio bi smanjen. Prikazi evanđelja proučavani u ovom svjetlu ne sugeriraju nikakav motiv, za preinaku ili iskrivljenje u tekstu. Priča o raspeću je izvanredan događaj nad svim drugim koji se odnosi na Isusov život Stoje u apsolutnoj suprotnosti s idejom daje evanđelje iskrivljeno. Niti jedan sljedbenik religije ne bi namjerno izmislio prizor koji bi nanio njegovom vođi ili osnivaču takav sramotni postupak pred očima njegovih neprijatelja. Nije pitanje ponosa biti sljedbenik nekoga tko je sramotno ubijen. Pojavljivanja Isusa nakon njegove smrti bila su ograničena samo na njegove učenike, te zbog toga oni nisu načinili iskupljeničko obilježje od njegove sramotne smrti. Neprijatelji i dalje trrjumfiraju nad njegovom smrću. Zbog čega? Da su kršćani mijenjali išta iz evanđelja, događaj raspeća bio bi prva stvar koja bi se uklonila ili modificirala (Hanna 1975,40). - J. A. Subhan
Drugi razlog zbog kojeg muslimani odbacuju Bibliju je stoga što ona sadrži obilje dubokih duhovnih koncepata koji oni ne mogu razumjeti. Čak i oni muslimani visokih intelektualnih postignuća ne razumiju ove koncepte. Nanovo rođeni kršćani složili bi se da su mnoge istine u Bibliji iznad ljudskog rasuđivanja, ali činjenica da one to jesu nije iznenađujuća. Nisu li one nerazumljive i nominalnim kršćanima, uključujući i visoko rangirajuće intelektualce? Na primjer, Krist je rekao svojim sljedbenicima: "Udari li te tko po desnom obrazu, okreni mu i drugi!" (Mt 5:39). Prema mom iskustvu evangeliziranja među muslimanima ova zapovijed izaziva veliko čuđenje. To ih je motiviralo da postavljaju brojna pitanja i da o tome satima diskutiraju. Mnogo sam puta isticao da bi se "slabost" i "malodušnost" koje muslimani vide u činu okretanja drugog obraza trebao u stvarnosti razumjeti kao "snaga" i "pobjeda". To pokazuje moć samokontrole i pobjedu strpljenja, ljubavi i praštanja. Kada muslimani prigovaraju dubokim duhovnim istinama Biblije, kršćani se ne trebaju uznemirivati ili se s njima prepirati. Svaka osoba koja je kontrolirana palom ljudskom prirodom neće razumjeti tako nešto dok ne bude pod djelovanjem Svetog Duha. 4 Od sljedećih činjenica o Bibliji, koje dvije su glavni razlozi zbog kojih muslimani odbacuju Bibliju?
Yüklə 3,08 Mb. Dostları ilə paylaş:
|