Berkata Imam Ali bin Abi Thalib, semoga Allah meridhoinya: Tidak ada kebaikan dalam ibadah tanpa pengetahuan dan tidak baik pula dalam pengetahuan tanpa memahaminya

844. Dari 'Aisyah r.a., katanya: "Ketika hari raya, orang-orang Habsyi datang ke masjid mempertunjukkan permainan pencak silat. Lalu Rasulullah saw. memanggil ku, dan ku letakkan kepala ku di bahunya. Aku ikut menonton pertunjukan itu hingga aku puas melihatnya."

845. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Ketika orang-orang Habsyi mengadakan pertunjukan tombak dekat Rasulullah saw., tiba-tiba 'Umar masuk, lalu dia merunduk mengambil batu-batu kerikil untuk melontar mereka. Kata Nabi saw. kepadanya, "Biarkanlah mereka bermain, hai 'Umar!"

846. Dari' Abbad bin Tamitn r.a., dari pamannya, katanya: "Nabi saw. pergi ke mushalla hendak solat istisqa (minta hujan). Mula-mula beliau menghadap ke kiblat, sesudah itu beliau balikkan jubahnya dan sesudah itu beliau solat dua raka'at."

847. Dari 'Abdullah bin Zaid Al Anshari r.a., katanya: "Nabi saw. pergi ke mushalla hendak solat 'istisqa (minta hujan). Sebelum mendoa lebih dahulu beliau menghadap ke kiblat dan membalikkan jubahnya."

848. Dari Anas bin Malik r.a., katanya: "Aku melihat Rasulullah saw. mengangkat tangannya (tinggi-tinggi) ketika mendoa (minta hujan), sehingga kelihatan putih ketiaknya."

849. Dari Anas bin Malik r.a., katanya: "Ketika Nabi saw. mendoa minta hujan, beliau menadah dengan punggung tangannya menghadap ke langit."

850. Dari Anas bin Malik r.a., katanya: "Nabi saw. tidak pernah mengangkat tangan tinggi-tinggi ketika mendoa, melainkan ketika mendoa minta hujan, sehingga kelihatan putih ketiaknya."

851. Dari Anas bin Malik r.a., katanya: "Pada suatu hari di hari Jum'at, seorang lelaki masuk ke masjid dari sebuah pintu di sebelah Darul Qadha. Orang itu langsung berhadapan dengan Rasulullah yang sedang berkhutbah, lalu dia berkata: Ya, Rasulullah! Telah musnah segala harta benda dan penghidupan menjadi sulit. Kerana itu mohonlah kepada Allah, semoga Dia menurunkan hujan bagi kita. Rasulullah saw. mengangkat kedua tangannya, lalu beliau mendoa: "Allahumma aghitsna! Allahumma aghitsna! Allahumma aghitsna" Kata Anas, "Demi Allah! Ketika itu tidak sedikit juga terlihat oleh kami awan atau mendung di langit, atau di sekitar antara tempat kami dengan pegunungan, selain rumah-rumah dan perkampungan. Tetapi tidak berapa lama kemudian, kelihatan lah awan tebal muncul dari balik gunung bagaikan perisai. Ketika awan itu sampai di tengah langit, dia berkembang luas dan kemudian turunlah hujan." Kata Anas selanjutnya, "Demi Allah! Semenjak itu kami tidak melihat matahari selama seminggu. Jum'at berikutnya, seorang lelaki masuk pula ke masjid dari pintu yang sama, dan langsung menuju kepada Rasulullah saw. yang sedang berkhutbah. Lelaki itu berkata, "Telah musnah segala harta benda, dan terputus semua jalan (perhubungan). Kerana itu mohonlah kepada Allah, semoga Dia berkenan menghentikan hujan turun di atas kita." Rasulullah mengangkat kedua tangannya, lalu beliau mendoa: 'Allahumma hawlana wala 'alaina. Allahumma 'alal akami wazh zhirabi wa buthunil awdiyati wa manabitisy syajari." Maka redalah hujan, dan semenjak itu kami dapat keluar dan berjalan di bawah cahaya matahari. Tanya Syuraik, "Apakah lelaki itu orang yang menghadap Rasulullah saw. pada hari Jum'at yang lalu juga?" Jawab Anas, "Itu aku tidak tahu." 852. Dari 'Atha' bin Abu Rabah r.a., katanya dia mendengar 'Aisyah isteri Rasulullah saw. bercerita: Bila angin bertiup kencang, dan langit mendung berawan banyak, tampak kegelisahan di wajah Rasulullah saw., sehingga beliau maju mundur. Apabila hujan telah turun wajah beliau berubah jadi gembira dan hilang kegelisahannya. Kata 'Aisyah, "Aku bertanya kepada beliau, apa yang menyebabkannya gelisah begitu rupa." Jawab beliau, "Aku khuatir, kalau-kalau angin dan mendung itu menjadi laknat yang ditimpakan kepada umat ku. Tetapi bila hujan telah turun, maka hal itu adalah rahmat."

853. Dari 'Aisyah r.a., isteri Nabi saw., katanya: "Bila angin bertiup kencang, maka Rasulullah saw. membaca doa sebagai berikut: 'Allahumma inni as-aluka khairaha wa khaira ma fiha, wa khaira ma ursilat bihi. Wa a'udzubika min syarriha wa syarri ma fiha, wa syarri ma ursilat bihi'. Dan apabila langit telah

mendung dan warnanya berubah (hitam pekat disertai kilat dan guntur), beliau kelihatan gelisah, sehingga beliau keluar masuk ke muka dan ke belakang. Tetapi bila hujan telah turun, beliau gembira, kerananya, dan kelihatan di wajah beliau. Kerana itu aku bertanya kepada beliau, kenapa dia sampai begitu. Jawab beliau, "Mungkin, hai 'Aisyah, seperti apa yang dikatakan mengenai kaum 'Ad: Setelah mereka melihat awan itu membentang menuju ke lembah-lembah mereka lalu berkata : Inilah awan-awan itu datang hendak menurunkan hujan bagi kita ..." (Ahqaf: 24)854. Dari Ibnu 'Abbas r.a., dari Nabi saw. sabdanya: "Aku ditolong (Allah) dengan Angin Timur sedangkan kaum 'Ad dimusnahkan (Allah) dengan Angin Barat."

855. Dari 'Aisyah r.a., katanya: "Pada suatu hari di masa Rasulullah saw. masih hidup, terjadi gerhana matahari. Kerana itu beliau berdiri mengerjakan solat (gerhana) dan berdirinya itu sangat lama. Kemudian beliau ruku', dan ruku'nya itu sangat lama. Kemudian beliau mengangkat kepala (i'tidal) dan i'tidalnya itU sangat lama pula, tetapi tidak selama berdirinya yang pertama. Kemudian ruku' pula lama-lama, tetapi tidak selama yang pertama. Kemudian beliau sujud, dan sesudahnya langsung berdiri kembali lama-lama, tetapi tidak selama berdirinya yang pertama. Kemudian beliau ruku' pula lama-lama tetapi tidak selama ruku' yang pertama. Kemudian beliau mengangkat kepala (i'tidal) dan sesudah itu berdiri pula lama-lama, tetapi tidak selama berdirinya yang pertama. Kemudian beliau sujud, dan sesudah itu selesai.

Sedangkan matahari telah terang kembali. Lalu beliau berkhutbah di hadapan orang ramai. Mula-mula beliau memuji dan menyanjung Allah swt., dan sesudah itu beliau bersabda, antara lain sabdanya: "Sesungguhnya matahari dan bulan adalah suatu bukti di antara sekian banyak bukti kebesaran Allah. Keduanya tidak mengalami gerhana kerana kematian atau kelahiran seseorang. Kerana itu jika kamu melihat gerhana matahari dan bulan, takbir dan mendoalah kepada Allah swt., solat dan bersedekahlah kamu banyak-banyak. "Hai, umat Muhammad! Tidak seorang pun yang sangat benci kepada perzinaan selain daripada Allah. (Kerana itu hindarilah!) Hai, umat Muhammad! Kalaulah kamu tahu apa yang ku ketahui, nescaya kamu akan banyak menangis, dan sedikit tertawa. Camkanlah! Bukankah telah kusampaikan."

856. Dari 'Aisyah r.a., isteri Nabi saw., katanya: "Telah terjadi suatu gerhana matahari pada masa hidup Rasulullah saw., lalu beliau pergi ke masjid. Di sana beliau berdiri dan takbir (melakukan solat gerhana). Sedangkan orang banyak berbaris di belakang beliau. Rasulullah saw. membaca bacaan (surah) yang panjang. Kemudian beliau takbir dan ruku' lama-lama. Kemudian beliau mengangkat kepala (i'tidal) sambil membaca 'Sami'allahu liman hamidah, Rabbana walakal hamdu..' Lalu beliau berdiri, dan sesudah itu membaca ayat yang panjang-panjang, tetapi tidak sepanjang bacaan yang pertama. Kemudian beliau ruku' pula kembali lama-lama, tetapi tidak selama yang pertama. Kemudian beliau i'tidal sambil membaca "Sami'allahu liman hamidah. Rabbana walakal hamdu," sesudah itu beliau langsung sujud. Kemudian pada

raka'at yang lain beliau lakukan pula seperti itu, sehingga jumlahnya empat kali ruku' dan empat kali sujud. Dan matahari telah terang kembali sebelum beliau selesai solat. Kemudian beliau berdiri dan berkhutbah di hadapan orang banyak. Mula-mula beliau memuji Allah menurut mestinya. Sesudah itu beliau bersabda: "Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua bukti di antara sekian banyak bukti tentang kebesaran Allah. Keduanya tidak mengalami gerhana kerana kematian atau kelahiran seseorang. Kerana itu apabila kamu melihatnya gerhana, maka segeralah pergi solat. Solatlah sehingga Allah memberi kelapangan (cahaya terang) kembali kepada mu. Sabda beliau selanjutnya, "Aku telah melihat di tempatku ini segala yang dijanjikan Allah kepada mu (mengenai syurga dan neraka). Sehingga aku bermaksud hendak memetik buah-buahan syurga; ketika kamu lihat aku menjangkaukan tangan ke depan. Aku juga melihat neraka jahanam, di mana satu sama lain saling memusnahkan, iaitu ketika kamu lihat aku mundur ke belakang. Dan aku melihat juga di neraka itu Ibnu Luhay, yakni orang yang mula-mula mengadakan Sa-ibah (kurban unta untuk berhala).

857. Dari 'Aisyah r.a., katanya: "Pada masa Rasulullah saw. masih hidup, pernah terjadi gerhana matahari. Maka Rasulullah saw. menyuruh orang untuk memanggil orang ramai solat berjamaah. Setelah mereka berkumpul, Rasulullah saw. datang, lalu beliau takbir dan solat empat kali ruku' dan empat kali sujud dalam dua raka'at."

858. Dari Ibnu 'Abbas r.a., katanya: "Bahawasanya Nabi saw. solat (gerhana) empat kali ruku' dan empat kali sujud, dalam dua raka'at."

859. Dari 'Aisyah r.a., katanya: "Bahawasanya Nabi saw. pernah solat gerhana, enam kali ruku' dan empat kali sujud (dalam dua raka'at)." Syurga dan neraka diperlihatkan kepada Nabi saw. 860. Dan Jabir r.a.. katanya: "Di masa hidup Rasulullah saw.,

bertepatan dengan had wafatnya Ibrahim, putera Rasulullah saw., telah terjadi gerhana matahari. Kerana itu ada orang yang berkata, bahawa gerhana itu terjadi kerana wafatnya Ibrahim, putera Rasulullah itu. Rasulullah berdiri, lalu beliau solat dengan orang banyak enam kali ruku' dan empat kali sujud. Mula-mula beliau takbir, kemudian membaca ayat dan memanjangkan bacaannya itu. Kemudian beliau ruku', lamanya kira-kira selama beliau berdiri itu. Kemudian beliau mengangkat kepala dari ruku' (i'tidal), lalu dia membaca ayat, tetapi tidak sepanjang yang pertama. Kemudian beliau ruku', lamanya kira-kira selama beliau berdiri. Kemudian i'tidal, lalu membaca ayat, tetapi panjangnya tidak sepanjang yang kedua. Kemudian beliau ruku', lamanya lebih kurang selama ia berdiri. Kemudian beliau mengangkat kepala dari ruku', sesudah itu langsung turun untuk sujud, dan beliau sujud du kali. Kemudian beliau berdiri, dan sesudah itu ruku' pula tiga kali; dan bacaannya setiap raka'at, yang dahulu lebih panjang daripada yang sesudahnya. Begitu pula lama ruku' hampir sama dengan lamanya sujud. Kemudian beliau mundur, maka mundur pula seluruh shaf di belakang beliau, hingga sampai ke dekat shaf kaum wanita. Kemudian beliau maju. maka maju pula seluruh jama'ah mengikuti beliau, hingga sampai ke tempatnya semula. Sesudah itu solat gerhana selesai, dan matahari telah terang kembali. Di dalam khutbahnya antara lain beliau bersabda: "Hai manusia! Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua bukti diantara sekian banyak bukti kebesaran Allah. Dan keduanya tidak gerhana sebab kematian seorang manusia. Kerana itu apabila kamu melihat gerhana itu, maka solatlah sehingga cuaca terang kembali. Segala yang dijanjikan Allah diperlihatkan-Nya kepada ku dalam solat ku sebentar ini. Diperlihatkannya kepada ku neraka; iaitu ketika kamu lihat aku mundur, kerana aku takut akan terkena jilatannya, sehingga tampak olehku di dalamnya si pengait mengait mangsanya ke dalam neraka, kerana dia mencopet orang haji dengan kaitannya. Jika ditanya orang kepadanya kenapa kamu mencopet? Jawabnya, Aku tak sengaja, kerana hanya menyangkut pada kaitanku. Tetapi jika orang lengah, dia kait (copet) lagi. Kulihat juga di neraka itu seorang wanita pemilik kucing. Dia mengikat kucing itu, tetapi tidak diberinya makan dan dia tidak pula melepaskannya, supaya kucing itu dapat mencari makannya sendiri seperti rumput-rumput bumi, sehingga akhirnya kucing itu mati kelaparan. Kemudian diperlihatkan pula kepada ku syurga; iaitu ketika kamu melihat ku maju, sehingga aku berdiri di tempatku ini. Kujangkaukan tangan ku untuk memetik buah-buahannya, supaya kamu semua dapat melihatnya. Tapi ternyata aku tak dapat melakukannya. Tidak ada sesuatu yang telah dijanjikan Allah, melainkan kulihat nyata dalam solat ku ini."

861. Dari Asma' r.a., katanya: "Pada masa (hidup) Rasulullah saw. pernah terjadi gerhana matahari. Lalu aku pergi menemui 'Aisyah, dan ku dapati dia sedang solat. Aku bertanya kepadanya, "Kenapa orang banyak pada solat?" Dia memberi isyarat kepada ku dengan kepalanya ke langit. Tanya ku, "Ayat? (tanda kebesaran Allah?)" Jawab 'Aisyah, "Ya, tanda kebesaran Allah." Rasulullah saw. lama sekali berdiri (dalam solat), sehingga aku pusing. Lalu kuambil air satu qirbah dan ku bawa ke dekatku. Kemudian ku basahi kepala dan muka ku. Kata Asma' selanjutnya, "Ketika Rasulullah saw. telah selesai solat, dan matahari telah terang kembali, beliau berkhutbah di hadapan orang banyak. Mula-mula beliau memuji dan menyanjung Allah. Sesudah itu beliau bersabda, antara lain: Tidak satu pun sesuatu yang belum pernah kulihat, melainkan telah kusaksikan dalam solat ku sebentar ini, sampai-sampai syurga dan neraka. Sesungguhnya telah diwahyukan kepada ku, bahwa kamu segera akan ditanyai dalam kubur, atau seperti fitnah (bencana) Dajjal. Masing-masing kamu akan didatangi lalu ditanya: "Apa pengetahuanmu tentang orang (Muhammad) ini?" Adapun orang-orang yang beriman dan meyakini, akan menjawab, "Dia adalah Muhammad, Rasulullah. Dia datang kepada kami membawa keterangan-keterangan dan petunjuk, lalu kami terima dan kami patuhi." Pertanyaan itu berulang-ulang sampai tiga kali. Sesudah itu dia disuruh tidur. Katanya, "Kami sudah tahu bahwa kamu betul beriman dengannya. Kerana itu tidurlah dengan nyenyak." Adapun orang-orang yang munafik dan orang-orang yang ragu dalam kepercayaannya, maka jawabnya, "Aku tidak tahu apa-apa. Kudengar orang banyak mengatakan begini dan begitu, lalu kuucapkan pula."

862. Dari Ibnu 'Abbas r.a., katanya: "Ketika terjadi gerhana matahari, Rasulullah saw. solat (gerhana) dengan lapan kali ruku' dan empat kali sujud (dalam dua raka'at). Kemudian 'Ali bin Abi Thalib ada pula meriwayatkan seperti itu."

863. Dari Abdurrahman bin Samurah r.a., katanya; "Pada suatu waktu di masa Rasulullah, ketika aku sedang bermain panah, tiba-tiba terjadi gerhana matahari. Lalu kulemparkan semua alat permainanku itu. Fikirku, "Aku hendak menengok apakah

gerangan yang dilakukan Rasulullah saw. bila terjadi gerhana matahari seperti itu." Setelah aku sampai ke tempat beliau, ku dapati beliau sedang mengangkat tangan, medoa, takbir,

tahmid dan tahlil sampai matahari terang kembali, membaca dua surat dan solat dua raka'at."

864. Dari Abu Sa'id Al Khudri r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Ajarkanlah kepada orang-orang kamu yang hampir meninggal membaca kalimah "La ilaha illallah".

865. Dari Ummu Salamah r.a., katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Tidak seorang pun di antara orang-orang muslim yang ditimpa mushibah, lalu dibacanya apa yang diperintahkan Allah: "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un. Allhumma ajurni li mushibati, wakhluf li khairan minha." melainkan Allah menukar baginya dengan yang lebih baik. Ketika Abu Salamah telah meninggal, Ummu Salamah sering bertanya kepada dirinya sendiri, orang muslim manakah lagi yang lebih baik daripada Abu Salamah? Dia orang yang pertama-tama hijrah kepada Rasulullah saw.!" Pertanyaan itu sering diulang-ulangnya. Lalu Allah menukar baginya dengan Rasulullah saw sendiri. Kata Ummu Salamah menceritakan, "Beliau mengutus Hathib bin Abu Balta'ah melamar ku untuk beliau sendiri." Lalu jawab ku, "Bagaimana mungkin, aku telah mempunyai seorang anak perempuan. Dan aku sendiri seorang wanita pencemburu." Jawab beliau, "Anaknya kita doakan kepada Allah, supaya dicukupkan Allah segala kebutuhannya, dan aku mendoakan pula semoga Allah menghilangkan rasa cemburunya itu." 866. Dari Ummu Salamah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda : "Apabila kamu menengok orang sakit atau orang meninggal, maka ucapkanlah ucapan (doa) yang baik, kerana malaikat mengaminkan ucapan kamu itu." Selanjutnya Ummu Salamah bercerita, "Ketika Abu Salamah meninggal, aku datang kepada Rasulullah saw. mengabarkannya. Kata ku: "Ya, Rasulullah! Abu Salamah telah meninggal." Jawab Rasulullah saw., "Mendoalah : "Allahummaghfirli walahu, wa a'qibni minhu 'uqba hasanatan." Apa yang diajarkan Rasulullah itu kulakukan sebaik-baiknya. Tidak berapa lama kemudian, Allah menukarnya dengan orang yang paling baik bagi ku, iaitu Muhammad saw. sendiri."

867. Dari Ummu Salamah r.a., katanya: "Ketika Abu Salamah meninggal, Rasulullah saw. datang ke rumah kami menengok jenazahnya. Kebetulan matanya terbeliak, lalu ditutupkan oleh beliau. Kemudian beliau bersabda: "Apabila ruh telah dicabut, maka penglihatan (orang yang dicabut ruhnya) mengikuti ruh itu (pergi), dan keluarganya meratap histeris. Sekali-kali jangan mendoakan jenazah (saudara)mu, melainkan doakanlah dengan doa yang baik, kerana sesungguhnya malaikat mengaminkan doa mu itu. Kemudian beliau membaca doa: "Allahummaghfir li Abi Salamah, warfa' darajatahu fil muhdiyyina, wakhlufhu fi 'aqbihi, fil ghabirina, waghfir lana wa lahu ya rabbal 'alamina, wafsah lahu fi qabrihi wa nawwir lahu jihi."

868. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Tidakkah kamu lihat apabila seorang manusia mati, matanya terbeliak ke atas?" Jawab mereka, "Ya, kami melihatnya, ya Rasulullah." Sabda beliau: "Hal itu terjadi, kerana penglihatannya mengikuti ruhnya ketika sedang pergi."

869. Dari Ummu Salamah r.a., katanya: "Ketika Abu Salamah meninggal, aku berujar: "Awak orang asing, meninggal pula di negeri asing. Akan ku ratapi dia sepuas-puasnya, sehingga menjadi buah bibir orang," Ketika aku bersia-siap hendak meratapinya, tiba-tiba datang seorang perempuan dari dusun menawarkan

diri hendak menolong ku meratap. Lalu Rasulullah saw. mendatanginya seraya bersabda: "Apakah kamu ingin memasukkan syaitan kembali ke rumah ini, di mana Allah telah mengeluarkannya dari sini?" Sabda beliau itu disabdakannya sampai dua kali. Mendengar itu, aku sendiri pun tidak jadi pula meratap."870. Dari Usamah bin Zaid r.a, katanya: "Pada suatu hari, ketika kami sedang berada dekat Nabi saw., tiba-tiba datang seorang suruhan dari puteri Rasulullah saw. (Zainab binti Muhammad saw.) meminta Nabi saw. datang dan mengabarkan kepada beliau bahwa anak puterinya itu (cucu Nabi saw.) meninggal. Rasulullah berpesan kepada suruhan itu, sabdanya : "Pulanglah kamu, sampaikan kepadanya (Zainab) bahwasanya kepunyaan Allah jualah yang telah diambil dan diberikan-Nya. Segala-galanya telah ditetapkan Allah ajalnya. Kerana itu suruhlah dia bersabar dan menahan diri. Tidak berapa lama kemudian suruhan itu datang pula kembali seraya berkata, "Dia (Zainab) sangat mengharapkan benar semoga Rasulullah saw. sudi menjenguknya." Maka pergilah

beliau beserta para sahabatnya, antara lain: Sa'ad bin Ubadah dan Mu'adz bin Jabal, serta aku sendiri, ikut pula bersama-sama mereka. Sesampai di tempat kematian (rumah Zainab), diberikan orang kepada beliau jenazah cucunya itu. Nafas beliau jadi deras tersendat-sendat seperti orang kepayahan, dan air mata beliau meleleh kerana menangis. Bertanya Sa'ad kepada beliau, "Mengapa ini, ya Rasulullah?" Jawab beliau, "Ini adalah rahmat yang dijadikan Allah dalam hati setiap hamba-Nya yang pengasih."

871. Dari 'Abdullah bin 'Umar r.a., katanya: "Ketika Sa'ad bin 'Ubadah jatuh sakit, Rasulullah saw. datang mengunjunginya bersama-sama dengan 'Abdurrahman bin 'Auf, Sa'ad bin Abi Waqqash dan 'Abdullah bin Mas'ud: Ketika Nabi masuk ke rumahnya, didapatinya Sa'ad sedang pingsan. Nabi saw. bertanya, "Apakah sudah meninggal?" Jawab mereka, "Belum, ya Rasulullah!" Rasulullah saw. menangis. Melihat beliau menangis, maka orang banyak pun menangis pula. Kemudian beliau bersabda, "Tahukah kamu, sesungguhnya Allah tidak menyiksa seseorang kerana menangis, dan tidak pula kerana bersedih hati. Tetapi Allah menyiksa kerana ini, sambil beliau menunjuk lidahnya - atau memberi rahmat kerananya."

872. Dari 'Abdullah bin 'Umar r.a., katanya: "Pada suatu ketika,

sedang kami duduk-duduk bersama Rasulullah saw., tiba-tiba datang kepada beliau seorang lelaki Anshar memberi salam. Ketika dia hendak berlalu, dia ditanya oleh Rasulullah saw., "Hai, saudara Anshar! Bagaimanakah sakitnya saudara ku Sa'ad bin 'Ubadah?" Jawab orang itu, "Dia baik, ya Rasulullah." Sabda Rasulullah saw.,

"Siapakah di antara anda semua yang mahu ikut menjenguknya?" Lalu beliau berdiri, dan kami berdiri pula semuanya. Kami berjumlah lebih dari sepuluh orang. Semuanya tanpa terompah, tanpa kasut, tanpa kopiah, dan tanpa qamish (jubah dalam). Kami berjalan kaki di tanah gersang hingga sampai ke rumah Sa'ad. Orang-orang yang mengelilingi Sa'ad menghindar, memberi kesempatan kepada Nabi saw. dan para sahabat yang baru datang bersama-sama dengan beliau untuk mendekat kepada Sa'ad."

873. Dari Anas bin Malik r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda:

"Kesabaran yang sempurna, ialah pada pukulan pertama."

874. Dari Anas bin Malik r.a., katanya: "Rasulullah saw. mendatangi seorang wanita yang sedang menangisi bayinya yang telah meninggal. Lalu beliau bersabda kepadanya: "Taqwalah kepada Allah dan sabarlah anda." Jawab wanita itu, "Anda tidak merasakan bagaimana pedihnya mushibah yang kuderita ini." Setelah beliau berlalu, dikatakan orang kepada wanita itu bahwa yang bicara kepadanya itu adalah Rasulullah saw. Mendengar hal itu, wanita tersebut setengah mati (ketakutan), lalu dia pergi menemui Rasulullah saw. Didapatinya pintu rumah beliau tidak dijaga (dikawal), lalu dia masuk. Katanya, "Tadi aku tidak mengenal anda, ya Rasulullah (Maafkanlah aku!)." Sabda Rasulullah saw., "Sesungguhnya kesabaran yang sempurna ialah pada pukulan pertama."

875. Dari 'Abdullah bin 'Umar r.a., katanya: "Ketika Hafshah menangisi (ayahnya) 'Umar bin Khaththab, 'Umar berkata: Sabarlah anakku! Apakah engkau tidak tahu, bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda: "Sesungguhnya mayat merasa tersiksa kerana diratapi keluarga."

876. Dari 'Umar bin Khaththab r.a., dari Nabi saw. sabdanya :

"Mayat merasa disiksa dalam kuburnya kerana diratapi."

877. Dari Ibnu 'Umar r.a., katanya: "Ketika Khalifah 'Umar ditikam orang, beliau jatuh pingsan dan orang meratapinya. Setelah dia sedar kembali, dia berkata: "Tidak tahukah kamu bahwa Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya mayat merasa tersiksa kerana ratapan orang hidup."

878. Dari Abu Musa r.a., katanya: "Ketika Khalifah 'Umar dapat mushibah (ditikam orang). Shuhaib datang ke rumahnya. Sampai di sana ia berdiri dekat 'Umar sambil menangis. Kata 'Umar, "Kenapa anda menangis. Apakah anda menangisi ku?" Jawab Shuhaib, "Ya, demi Allah! Aku menangisi anda, hai Amirul Mukminin." Kata 'Umar, "Demi Allah! Aku ingat bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda: "Siapa yang diratapi, disiksa (dalam kuburnya)." Kemudian, ucapan 'Umar itu ku sampaikan kepada Musa bin Thalhah. Kata Musa, "Aisyah mengatakan, bahwa (orang-orang yang dimaksud Nabi dalam hadis itu) ialah orang~rang Yahudi."

879. Dari 'Abdullah bin Abu Mulaikah r.a., katanya: "Ketika puteri 'Usman bin 'Affan meninggal di Makkah, kami datang menengoknya. Hadir juga ketika itu antara lain, Ibnu 'Umar dan Ibnu 'Abbas. Dan aku duduk antara keduanya, atau dekat salah satu dari keduanya. Kemudian datang orang lain, lalu dia duduk di samping ku. Kata 'Abdullah bin 'Umar kepada 'Amru bin 'Usman, yang duduk berhadapan dengan 'Abdullah, "Kenapa tidak anda larang orang menangis? Sesungguhnya Rasulullah saw. pernah bersabda: Sesungguhnya mayat tersiksa kerana ditangisi keluarganya." Ibnu 'Abbas menyela, "Memang, 'Umar memang pernah berkata demikian." Kemudian Ibnu 'Abbas melanjutkan ceritanya: "Aku pernah datang

dari Makkah bersama 'Umar; maka ketika kami sampai di Baida', sekonyong-konyong kami bertemu dengan suatu rombongan kenderaan sedang berhenti di bawah naungan pohon. Kata 'Umar, "Cubalah periksa, siapa kepala rombongan kenderaan itu!" Setelah ku lihat, ternyata rombongan itu dikepalai oleh Shuhaib. Lalu ku beritahukan kepada 'Umar. Kata 'Umar, "Panggillah dia kemari!" Aku kembali kepada Shuhaib, dan ku perintahkan kepadanya, "Turunlah! Temui Amirul Mukminin sekarang juga!" Ketika 'Umar mendapat mushibah

ditikam orang, Shuhaib datang melihat 'Umar sambil menangis dan berkata: "Wahai saudara ku! Wahai saudara ku!" Maka berkata 'Umar, "Shuhaib! Apakah engkau menangisi ku? Rasulullah saw. telah bersabda: Bahwasanya mayat itu tersiksa kerana ditangisi keluarganya." Kata Ibnu 'Abbas, "Ketika 'Umar telah meninggal, hadis yang disampaikan 'Umar itu ku ceritakan kepada 'Aisyah." Kata 'Aisyah, "Semoga Allah selalu memberi rahmat kepada 'Umar. Tidak! Demi Allah, Rasulullah saw. tidak pernah mengatakan bahwa Allah menyiksa orang mukmin kerana tangisan seseorang. Yang sebenarnya, beliau bersabda begini: Sesungguhnya Allah menambah siksaan terhadap orang kafir, kerana tangisan keluarganya atasnya." Kata 'Abdullah, "Selanjutnya 'Aisyah berkata: Camkanlah Al Qur'an: "Wala taziru waziratan wizra ukhra." (An'am . 164; Isra : 1; Fathir : 18; Zumar : 7; Najm : 38) Kata Ibnu 'Abbas, "Kalau demikian, Allah membuat engkau tertawa dan menangis." Kata Ibnu Mulaikah, "Demi Allah! Ibnu 'Umar tidak berkata apa-apa (mendengar penjelasan 'Aisyah itu)."880. Dari Hisyam bin 'Urwah, dari bapanya, katanya: "Diceritakan orang dekat 'Aisyah perkataan Ibnu 'Umar mengenai mayat tersiksa kerana ditangisi keluarganya. Maka berkata 'Aisyah: Semoga Allah selalu memberi rahmat kepada Abu Abdurrahman (maksudnya 'Umar). Dia mendengar hadis dari Rasulullah saw., tetapi tidak dihafalnya dengan baik. Peristiwanya begini: Pada suatu ketika lewat di hadapan Nabi saw. jenazah orang Yahudi, ditangisi oleh keluarganya. Maka bersabda Rasulullah saw., "Kamu tangisi dia, sedangkan dia tersiksa kerana tangismu itu."