SORU: Matta 6:7’ya göre, dualarımızı tekrarlamamalı mıyız?
YANIT: Dua ederken söyledikleriniz sizin için bir anlam taşıdığı sürece duaları tekrarlamanın bir sakıncası yoktur. Eğer onları kalbinizden gelerek, söylediklerinizi gerçekten kastederek etmiyorsanız dua etme zahmetine katlanmamalısınız. Bazı Mezmurlar’da yapıldığı gibi, dua ya da tapınma sırasında bir sözün tekrar edilmesinde sakınca yoktur,
SORU: Matta 6:7-8’in ışığında, birçok Hristiyan, özellikle daha Katolikler, Episkopaller, Anglikanlar ve Luterciler vb. gibi ayinsel gelenekleri olanlar neden her Pazar aynı şeyleri tekrar tekrar söylerler?
YANIT: Bu sözleri her söylediklerinde bunların onlar için bir anlamı olduğu sürece bunu yapmalarında bir sakınca yoktur. İsa burada tekrarı değil, anlamsız, boşuna yapılan tekrarı kınamıştır. Mezmur 136 gibi bazı Mezmurlar’da tekrar kullanılmıştır. İsa bizleri tekrarın anlamsız olacağı konusunda uyarmıştır ancak bu, her tekrarın anlamsız olduğu anlamına gelmez.
SORU: Dua ettiğinizde, Matta 6:7-8’in söylediği gibi, putperestler gibi boş sözler tekrarlayıp durmamalı mıyız, yoksa Luka 18:5,7’deki dul kadının örneğinde olduğu gibi sürekli olarak dua mı etmeliyiz?
YANIT: Sürekli olarak dua etmek, tekrar kullanmanız gerektiği anlamına gelmez. Dua ederken dualarınızda farklı şeyler söyleyebilirsiniz.
İsa tekrarın yanlış olduğunu değil, sadece boş ya da anlamsız tekrarın yanlış olduğunu söylemiştir. Eğer anlamlıysa bazı tekrarlamalar sakıncalı değildir. Örnek olarak, bkz. Mezmur 118:1-4. Bu yüzden eğer bir kilise toplantısında her hafta aynı şeyler kullanılıyorsa, yapılan şey anlamlı olduğu sürece sakıncası yoktur.
Soru: Matta 6:9-13 ve Luka 11:1-4’da İsa, Rab’bin Duası’nda ne öğretiyordu?
YANIT: Aşağıda kısa bir özet göreceksiniz:
Göklerdeki: Tanrı aynı anda her yerde olduğu halde, Tanrı’nın her şeyin üstünde olduğunu hiçbir zaman unutmayın. Tanrı’nın tahtı bizim için yıldızlardan daha uzaktır.
Babamız: Bizler Baba Tanrı’ya dua ederiz. İsa Tanrı’dır (İbraniler 1:8-9), bu yüzden, İstefan’ın Elçilerin İşleri 7:59’da yaptığı gibi İsa’ya dua etmek de uygundur.
Adın kutsal kılınsın: Tanrı’nın sadece bir arkadaşınız ya da “kankanız” olduğunu düşünmeyin. Tanrı’nın kim olduğunu unutmayın.
Egemenliğin gelsin: Bu tür bir dua günümüzde sık sık ihmal edilir. Kendiniz ve başkaları için Övgü/Tapınma, İtiraf, Şükran Sunma ve Yakarmaya ek olarak Tanrı’nın Egemenliği’nin yakında gelmesi için dua etmek de lazımdır. 1 Selanikliler 4:18, Tanrı’nın Egemenliği’nin özlemini çekmemiz gerektiğini gösteren ayetlerden biridir. Tanrı’nın Egemenliği’ni beklememiz gerektiğini gösteren ayetlere şunlar da dahildir: 1 Selanikliler 4:18, 2 Petrus 3:13 ve 1 Petrus 4:7.
Bu söz ilgilenmeyen bir tutum göstermez. Bunun yerine bunu söylerken, Tanrı’nın Egemenliği’nin yakında gelmesi için ateşli bir arzu dile getirmekteyizdir.
Gökte olduğu gibi, yeryüzünde de: Hiçbir ayartılmanın olmadığı gökte ya da Cennette Tanrı’nın isteğinin olması için dua etmeyiz. Yüce Tanrı’nın arzulanan isteğinin yeryüzünde olması için dua etmek bizim için bir ihtiyaçtır. Tanrı’nın isteğine ne kadar itaat edilmesini istediğimiz konusunda standardımız cennettir.
Senin isteğin olsun: Kendi bencil arzularımızı yerine getirmek yerine, Tanrı’nın isteğinin gerçekleşmesi için dua etmeliyiz (Yakup 4:3).
Bugün bize ... ver: Sadece arzuladığımız değil, ihtiyacımız olan şeyleri elde edebilmek için dua etmemiz gerekmektedir. Tanrı yolunda yürümeyen zengin insanlar parasal bakımdan ihtiyaçları olan her şeyi ve fazlasını dua etmeden elde ettikleri halde, bizim bunu görmezden gelip ihtiyaçlarımız için Tanrı’ya dua etmemiz lazımdır (Bkz. Süleyman’ın Özdeyişleri 30:7-9). Öyle gözüküyor ki, bir sonraki altı gün boyunca hiç dua etmemek gibi bir şey yapmamamız için, bir hafta için ihtiyacımız olan şeyler için bir günde dua etme gibi bir plan da yoktur.
Gündelik ekmeğimizi:
İhtiyaçlarımız için her gün dua etmeliyiz. Bir keresinde hayatınızdaki bütün ihtiyaçlar yerine dua etmek yerine, her gün dua edin. Bu duada, Yakup 4:3’ün gösterdiği üzere, arzularımız ve bencil isteklerimiz için dua etmeme maddesi yer almıyor. Bu bizim gerçekten ihtiyacımız olan şeyler için ettiğimiz bir duadır.
Bize karşı suç işleyenleri bağışladığımız gibi: Tanrı, tövbe edip Kendisine dönenleri tamamen bağışlar. Bizler de başkalarını aynen böyle bağışlamalıyız.
Sen de bizim suçlarımızı bağışla:
Söylediğimiz sözlerden, yaptığımız şeylerden ve yapmadığımız şeylerden ötürü bağışlanmaya ihtiyacımız vardır. Buna ek olarak, düşüncelerimiz ve içimizdeki günahlı arzular için de bağışlanmaya ihtiyacımız vardır. Bazıları, bir kez Hristiyan olup zaten bağışlandıktan sonra artık bizi bağışlaması için Tanrı’ya dua etmemiz gerekmediğini söyler, ancak bu yanlıştır. Bu dua da bunun yanlış olduğunu gösterir. Yakup 5:16 da, (gelecek zamanda) günahları bağışlansın diye bir inanlı için dua edilmesini göstermektedir. Günahın bağışlanması, bizim söylediğimiz herhangi bir sözü değil, Mesih’in çarmıhtaki ölümünü temel alır. Bağışlanmanın, hepsi de Mesih’in çarmıhını temel alan geçmiş, şimdi ve gelecekle ilgili yönleri vardır.
Soru: Matta 6:9-13 ve Luka 11:2-4’ya göre neden dua etmeliyiz?
YANIT: Dua, her şeyi bilen Tanrı’ya bilgi vermek, Yüce Tanrı’ya güç vermek ya da çok sevgi dolu bir Tanrı’nın yüreğini değiştirmek değildir. Dua, bir buyruktur, Tanrı’yla konuşma ayrıcalığıdır ve Tanrı’nın dualarımızı iyileştireceği konusunda bir vaattir. Her konuda Egemen olan Tanrı, dualarımızın Tanrı’nın durumları değiştirmesinde etkin olmasına (Yakup 5:16) izin vermeyi kabul etmekle kalmamıştır. Ayrıca bu düşünce O’ndan çıkmıştır. Bu da duayı daha da harika bir şey haline getirir.
Soru: Matta 6:14-15’e göre, başkalarının suçlarını mı, yoksa bütün günahlarını mı bağışlamalıyız?
YANIT: Buradaki suçlar sözcüğü günahlar anlamına gelir, bu yüzden bu ikisi arasında bir fark yoktur.
SORU: Yakup 1:13 Tanrı’nın kimseyi ayartmadığını söyler, o zaman Matta 6:13 neden Tanrı’nın ayartılmamıza izin vermemesini söylüyor?
YANIT: Birçok İngiliz’in bu duayı, “Bizi ihtiyaç anımızda kurtar” şeklinde söylemesi bu sözlerin anlamını daha iyi yansıtır. Tanrı bizleri ayartmaz ama ayartılmamıza izin verir. Bu duruma örnek olarak İsa’nın denenmesini ve 2 Korintliler 1’de Pavlus’un çaresizliğe düşecek kadar denenmesini gösterebiliriz. Tanrı bizi dener ama gücümüzü aşan biçimde denenmemize izin vermez (1 Korintliler 10:13a). Denendiğimizde ve dayanabileceğimizden daha fazlası olan noktaya yaklaştığımızı düşündüğümüzde, Tanrı bize bir kaçış yolu ya da bizi kuvvetlendirmenin bir yolunu sağlayacaktır.
Soru: Matta 6:16-18’e göre Hristiyanlar oruç tutmalı mıdır?
YANIT: Evet, oruç tutmak inanlıların Tanrı’ya olan duygularımızın yoğunluğunu Tanrı’ya iletmenin bir yoludur. Tapınmak için (Elçilerin İşleri 13:2-3); Tanrı’nın bize yardım etmesi için dua etmek için (Yeşaya 58:3-9; Elçilerin İşleri 14:23; Mezmur 35:13; Nehemya 1:4; Ester 4:3,16; 1 Krallar 21:27, Ezra 8:23), bireysel ve toplu tövbe için oruç tutmalıyız (Nehemya 9:1; Daniel 9:3; Yoel 1:14; 2:12-15; Yunus 3:5).
Geleneklerden ötürü (Zekeriya 7:5) ya da gösteriş için oruç tutmamalıyız (Matta 6:16-18).
Dostları ilə paylaş: |