Emirül-Mü'minin: 7 Emr-i Bi'l-Ma'ruf Ve'n-Neh-Yi Ani'l Münker: 7

Hz. Hüseyin:

Peygamberimiz (a.s)in kızı Fatıma (ra.)'dan olma torunu. Hicretten beş yıl sonra Şaban ayının be­şinde Medine-i Münevvere'de dün­yaya geldi. İsmini Peygamberimiz (a.s), Harun'un oğlunun ismi ile aynı anlama gelen Hüseyin olarak koydu.

Hz Hüseyin (r.a) Peygamberimiz (a.s)e çok benzerdi. Resululluh Hz. Hasan ve Hüseyin'i çok sever, onlarla çeşitli o-yunlar oynar, hatta torunları deve ol­masını isteyince yere eğilir ve onları sırtında taşırdı. Peygamberimizin Ha­san ve Hüseyin (r.a) hakkında birçok hadisleri vardır. Örneğin

"Allah'ım ben bunları seviyorum, sen de onları sev"

"Hasan ve Hüseyin'i seven beni sev­miş, onlardan nefret eden de benden nefret etmiş olur." bunlardan bazıları­dır. Hz. Hüseyin Peygamberimiz (a.s)'in iman ve İslam terbiyesiyle yetişmiş ve örnek bir hayat sergilemiştir.

Hicretin 60. yılında Muaviye'nin Şam'da vefatı üzerine Şamlılar onun oğlu Yezid'e beyat ettiler. Yezid bö­ylece halifeliğini ilan etti. Fakat hiç bir şura ve seçime dayanmaksızın saltanat usulüyle halife olmasını birçok ileri gelen müslümanın ve özellikle Hz. Hü­seyin ile Abdullah b. Zübeyr'in kabul­lenmeyeceğini bilen Yezid, derhal Me­dine valisi Velid b. Utbe'ye bir mektup göndererek hemen bütün Medine eh­linden özellikle de bu iki büyük sahabi-den beyat almasını istedi. Bey'at ver­meye karşı gelenlerin ise boyunlarının vurulmasını emretti. Bu arada Kufe'li-lerin kendisini halife ilan etmek için hazır beklediklerini ve ısrarla kendisi­ne bey'at etmek istediklerini haber alan Hz. Hüseyin Medine'den Mekke'ye geçti. Buradan Kufelilerle haberleşme­yi sürdüren Hz. Hüseyin sonunda Ku-fe'ye giderek oradan Yezid'e karşı mücadeleyi başlatmaya karar verdi. Fakat birçok ileri gelen sahabi ve tabiinle bir­likte Abdullah b. Abbas da Hz. Hüse­yin'in Kufe'ye gidişine engel olmak is­tediler. Ne var ki, onu bu kararından geri çevirmek mümkün olmadı. Kufe'ye yaklaştıklarında Hz. Hüseyin ve be­raberindekileri Hurr b. Yezid komuta­sındaki bin kişilik bir ordu karşıladı ve onları Kerbela'ya doğru sürdü. Hz. Hü­seyin bu durumda Basra valisi Ubeydullah b. Ziyad'a üç şıktan oluşan bir teklifte bulundu; 1. Bırakın cihat etmek için hudut boyuna gideyim. 2. Veya bı­rakın Yezid'in yanına gidip görüşeyim. 3. Veya bırakın Medine'ye döneyim. Ubeydullah b. Ziyad Hz. Hüseyin'i sı­kıştırdığını anlayınca bu tekliflerini kabul etmedi. Ubeydullah bundan sonra emrindeki bütün kuvvetlere ha­berler göndererek Hz. Hüseyin ve bera­berindekileri öldürmekte tereddüt et­memeleri konusunda uyardı. Aksi taktirde asilerle birlikte olacakları için hepsini kılıçtan geçireceğini ilan etti. Bu baskılar üzerine saldırılar çoğaldı ve Kerbala'da kıstırılan Hz. Hüseyin ve beraberindeki müslümanlar burada teker teker şehid oldular.

Hüsn-i Zan:

Hüsn; iyi, güzel temiz; Zan ise niyet, düşünce demektir. Bir kişi veya olay hakkında hayra yoran, iyi niyetli, güzel düşünceli olma halidir. Karşıt tabiri su-i zan'dır. Müminler, bütün insanlar ve özellikle de müslü­manlar hakkında zahirde görünen fiil ve davranışlarına göre hükmetmekle mükelleftir. Başkaları hakkında zanda bulunmak Hucurat suresi 13. ayetinde

"Ey iman edenler! Zannın çoğundan sakının, çünkü bazı zanlar günahtır" şeklinde gelen tenbihle menedilmiştir. Bu sebeple başkaları hakkında ileri geri konuşmak günah sayılmaktadır.

Hüvelbaki:

Baki olan, kalıcı olan yalnız Allah'tır anlamına gelir. İslam toplumunda kabir taşı vb. yerlere yazı­lan bu söz, insanlara ölüm karşısında moral, teselli ve teslimiyet duygusu aşılamak için kullanılır.

Hüzün Yılı:

Hz. Muhammed (a.s)'in peygamberliğinin onuncu yılında, Mekke müşriklerinin müslümanlara uyguladığı ambargo (mukataa)nun he­men sonrasında Peygamberimizin am­cası Ebu Talib ile zevcesi Hz. Hatice (r.a)'nin vefat ettiği yıla verilen isim. Peygamberimiz (a.s)'i himayesi altında bulunduran amcası Ebu Talib hastala­nıp vefat edince Resulullah (a.s)'a çok büyük bir üzüntü ve manevi kayıp oklu. Hemen üç gün sonra da sevgili eşi ve ilk müslümanlardan Hz. Hatice vali­demiz vefat etti. Bu iki üzüntü veren hadise bu kadar yakın aralıklarla vuku bulunca müminlerin hepsi de çok hüzünlendiler. Bunun üzerine bu yıl "Hü­zün Yılı" olarak anıldı.

1 Konuyla ilgili olarak Bkz. Hilafet Maddesi.

2 Âl-i İmran: 3/104.

3 Sahih-i Buhari, 1/25.

4 Asr: 103.

5 Sahih-i Müslim, 1150

6 Bkz. Zekât

7 Fethü'l-Kadir, 2l9.

8 Fethü’l Kadir, 2,l97.

9 Bkz. Peygamber.

10 Fussilet: 41/43.

11 Enam: 6/25.

12 Enfal: 8/31.

13 Nahl: 16/24.

14 Bk. Hadis

15 Bkz.Cehenem.

16 Muhammed: 47/4.

17 A'raf: 7/180.

18 Buharı, Müslim, Tirmizi Ve İbn-i Mace; Et-Tâc,95,S.84

19 Slinen-i Tirmizi, I.No: 3507; Sünen-i İbn-i Mâce, II. No:3871

20 Bkz.İmam-ı Eş'ari.

21 Bkz. Kıyamet Alametleri.

22 Nur: 24/32-33.

23 Feyzül Kadir, C.6, Sj2

24 İbn-i Mace, II, No:1859

25 Feyzül Kadir, C.L,S.335

26 Bkz. Keramet Maddesi.

27 Fecr: 89/10-11.

28 Bkz. Esma-ı Hüsna

29 Şuara: 26/176-180.

30 Yunus: 10/53.

31 Bakara: 2/183-184.

32 Bkz. Teşrik Günleri.

33 Maide: 6/90.

34 Maide: 6/3.

35 Hud: 11/106-107.

36 Büruc: 85/13-16.

37 Bkz.Fasık Ve Fısk Maddeleri

38 İsra: 17/32.

39 Bkz. Nisa: 4/19.

40 Konuyla ilgili olarak Bkz.Namaz.

41 Bakara: 2/275-281.

42 Bakara: 2/215.

43 Rahman: 55/268.

44 Bakara: 2/273.

45 Nisa: 4/36.

46 Tevbe: 9/60.

47 İsrâ: 17/26.

48 Mâide: 6/13.

49 Maide: 6/90,91,92.

50 Riyazus Salihin, C3, S,219

51 Riyazus Salihin, C3,S 219

52 Buharı, Riyazus Salihin T.C. 1, S.230

53 Müslim R. Salihin.C.L,S228

54 Kur'an Ahkamı Ve Mezheb İmam­larının Görüş Farkları C.L, S 294

55 Kasas: 28/88.

56 Rahman: 55/26-27.

57 Konuyla İlgili Olarak Bkz. Baki

58 Konuyle İlgili Olarak Bkz. Cem Maddesi, Fena Maddesi vb.

59 Kasım 632

60 Zevaîd, 61,311.

61 Enfal: 8/24.

62 Ebu Davud, Salat, 344.

63 Tecrid-i Sarih, 7/57.

64 Ebu Hurayre (r.a) den; Sahih-i Müslim.

65 Sahih-i Müslim.

66 Enbiya: 21/33.

67 Bkz. Miras maddesi.

68 Bkz. İmam-ı Azam maddesi.

69 Ebu Davud, Kitabü's-Sünne, 2/503

70 El-Camiu-l ahkam-il Kur'an , Kuttaki, C.7/149 Mısır.

71 Siyer-i İbn-i Hişam,4/1023.

72 Bkz. Oruç

73 Bkz. Sünnet

74 Bakara: 2/50.

75 Enfal: 8/25.

76 Buharî, 4/176.

77 Ebu Davud, 4l94.

78 Ebu Davud, 4/117.

79 Feyzül kadir, 4ll25.

80 Feyzül kadir, 41101.

81 Feyzül kadir, 41126.

82 S.Buhari, 41177.

83 Bkz. Fıtır Sadakası.

84 Bkz. Zina.

85 Bkz. Gazab

86 Maide: 6/67.

87 Maide: 6/3.

88 Bk. Kehanet.

89 Âl-i lmran: 3/179.

90 Cin: 72/26-27.

91 Cin: 72/8-9.

92 Saffat: 37/6.7.8.9.10.

93 Hicr: 15/16,17.18.

94 En'am: 6/112.

95 Tin: 95/4.

96 En'am: 6/165.

97 Âl-i İmran: 3/191.

98 Bakara: 2/22.

99 Nebe: 78/6-16.

100 Mü'min: 40/115.

101 Ba­kara: 2/21.

102 İbrahim: 14/ 7.

103 Zümer: 39/7.

104 Azhab: 33/35.

105 et-tac, 1/30.

106 A'raf: 7/175-176-177.

107 En'am: 6/32.

108 et-Tâc,11582

109 Bakara: 2/190.

110 Bakara: 2/216.

111 Bakara: 2/218.

112 Tevbe:9/ 14-15.

113 Tevbe: 9/29.

114 Fatiha: 1/6-7.

115 Sahih-i Müslim, 11, 559.

116 Hucurât: 49/12.

117 Riyazu's-Salihin, 31112.

118 Bkz. Buhari, Zekat, 67.

119 İsrâ: 17/37.

120 Riyazu's-Salihin, 2l616.

121 Sad: 36/76.

122 Kasas: 28/76-81.

123 Riyazu's-Salihin, 2/45.

124 Bakara: 2/222.

125 El-Cami-ul Ahkam-ı Kur'an, 51160.

126 Nisa: 4/31.

127 Nisa: 4/48.

128 Sahîh-i müslim, 1/66.

129 Sahih-i Müslim, 1148.

130 İbn-i Mace, 2/1406.

131 İsrâ: 17/24.

132 Riyazu's-Salihin, 11368.

133 İbn-i Kesir tefsiri, 4/298.

134 Necm: 53/32.

135 Nur: 24/4.

136 Nisa: 4/31.

137 Feyzü'l-Kadir, 21474.

138 Feyzül kadir, 1/163.

139 El-Lû'lûü Ve'l-Mercan, 1/28.

140 Riyazus salihin, Tere. C.I, S.26.

141 Şerhü'l-Akaid, Taftazani, Sh.40.

142 Hukuk-i İslamiyye Ve Istılahat-ı Fıkhıyye Kamusu, 5/212.

143 Bkz.Hicret, Muhacirler.

144 Maide: 6/27-29 (Dkz.Kabil)

145 A'raf: 7/58.

146 İbrahim: 14/26.

147 Al-i İmran: 3/103.

148 Baka­ra: 2/197.

149 Sahih-i buhari, 2/141

150 Al-i İmran: 3/96-97.

151 Feyzü'l-Kadir, 6/140.

152 Hak dini Kur'an dili, 5/3379.

153 Bkz. Hz. İbrahim, Hz. İsmail.

154 İbn-i Abidin, 2/28.

155 Nisa: 4/5-6.

156 En'am: 6/152.

157 Barnaba, 215-216

158 Nisa:4/156-158. Bkz. Hz. İsa, Hristiyanlık, Çarmıh.

159 Bkz: Abdest.

160 Hadid, Haşr, Saff, Cum'a Veteğabun

161 Fethü'l-Kadir, 51164.

162 Ra'd: 13/11.

163 İnfitar: 82/10,11,12.

164 Kâf: 80/18.

165 İsra: 17/14.

166 Bkz. Hz. Ali, Haricilik. Hz. Osman, Sıffin Savaşı, Cemel savaşı.

167 Ra'd: 13/17.

168 Ayrıca Bkz. Kul Hakkı

169 El-İhtiyar,4/ 264; İbn-i abidin, 6/407.

170 Hadid: 52/4.

171 Rum: 30/30.

172 Nisa: 4/119.

173 Bkz. Haluk-T Zülcelal.

174 Bkz. Kur'an-ı Kerim, Ke­lam.

175 Bkz. Tasavvuf, Tarikat, Vahdet-i Vücud.

176 Kasas: 28/6.

177 Kasas: 28/18.

178 Mü'min: 40/23-24.

179 Mü'min, 40/36-37.

180 Bkz. Firavun.

181 Bkz.Salavat.

182 Hakka: 69/17.

183 Mü'min: 40/7.

184 Bkz. Melek, Kerubiyyun, İsrafil.

185 Tevbe: 9/36-37.

186 Bkz Mescid-i Haram.

187 Bkz.Medi­ne, Mekke, Mescid-İ Haram, Mescid-İ Nebevi.

188 Nisa: 4/163.

189 Meryem: 19/52-53.

190 Tâhâ: 20/25-36.

191 Kasas: 28/34.

192 Yunus: 10/75.

193 Yunus: 10/87-88-89.

194 Bakara: 2/102.

195 Bkz. Hz. Hüseyin, Şerif.

196 H. 21/641.

197 Bakara: 2/34-37.

198 Maide: 6/27-30.

199 Şua-Bü't-İman, S. 157

200 Hud: 11/114.

201 Bkz.Nesir.

202 Fethul Kadir, 5/208.

203 Tirmizi, Fedailü'l-Kur'an, 22.

204 Fethul-Beyan, 9/368.

205 Nisa: 4/77.

206 Nazlat, 79/40.

207 Bkz. Korku ve ümit.

208 Nisa: 4/92.

209 Bkz. Ezvac-ı Tahirat.

210 Bakara: 2/219.

211 Bkz.Zekat, Nisab.

212 Al-i İmrân: 3/52-53.

213 Kurtubi: 4/97.

214 Bkz. Korku nmazı.

215 Bkz. Korku ve ümit.

216 Bkz. Yahudilik.

217 Nisa:4/1.

218 Bakara: 2/35-36.

219 Bkz. Adem.

220 Kevser: 108/1.

221 Bkz. Kevser, sırat köprüsü.

222 Et-Terğib Ve't-Terhib, Edeb, 3.

223 Bk. Adet Görme.

224 Bkz. Esma-i Hüsna.

225 Müddessir: 74/27-31.

226 Bkz. Zebani, cehennem.

227 Zumer, 73 Öbkz. Cennet.

228 Bkz. Haram, Mekruh, İbaha.

229 Bkz. Ensar, Evs, Medine, Akabe Bialları, Hic­ret.

230 Konuyla ilgili olarak Bkz. Kur­ban.

231 Kasas: 28/88.

232 Ahzab: 33/10.

233 Ahzab: 33/12,13.

234 Ahzab: 33/9.

235 Bkz.Hac

236 Âl-i İmran: 3/185.

237 A'raf: 7/6.

238 Lokman: 31/33.

239 Buhâri,1312, s. 72.

240 Casiye: 45/23.

241 Tarık: 86/11.

242 Nisa: 4/171.

243 Maide: 6/38.

244 Bkz. Had.

245 Kehf: 18/16-44.

246 Nur: 24/30.

247 Nur: 24/31.

248 Ahzâb: 33/59.

249 Hicr: 15/80,81,82,83,84.

250 Tevbe: 9/40.

251 Zevaid: 7/159.

252 Fecr: 89/6-7.

253 Tudefetü'l-Ahvezi, 91184: Tirmizi.

254 Bakara, 9

255 Zilka­de - H.6

256 Fetihsuiresi: 18, 19 - Furkan Sûresi: 10

257 Konuyla ilgili olarak Bkz. Bakara: 2/25., Vakıa: 56/22-23.

258 Bk. Ay tutulması namazı.