1 Familiennamen aus germanischen Sprachen Ulf Timmermann Friesische Familiennamen
Weiteres zur Bildung der Familiennamen
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- 7 Lateinschriftliche Wiedergabe griechischer Familiennamen im Deutschen
6 Weiteres zur Bildung der Familiennamen im (Neu-)Griechischen Die häufigsten Suffixe, d. h. die patronymischen, sowie eine Reihe wichtiger erster nominaler Komponenten zusammengesetzter gr. FN wurden schon unter Punkt 4 besprochen, weil diese Elemente Kriterien für die Identifizierung eines Namens als griechisch an die Hand geben. Es lässt sich aber natürlich weit mehr zur Bildeweise der gr. FN sagen, wobei wir uns hier auf das Wichtigste beschränken müssen. 6.1 Geschichtliches zu den griechischen Familiennamen In der Antike gab es bei den Griechen noch keine FN, einen ersten Ansatz in dieser Richtung bildeten aber die maskulinen Patronymika, vor allem die auf -ídes und -ádes, die dem Individualnamen beigefügt werden konnten. In der Kaiserzeit wurden viele lateinische Namen ans Gr. adaptiert, z. B. Antonius, Paulus, Aemilia > Antónios, Páulos (neuere Aussprache: Pávlos), Aimilía (neuere Ausspr.: [em-]). Manche der agr. und lat. Namen konnten sich als Taufnamen ins Christentum hinüberretten, und die Männernamen darunter haben z.T. – etwa ab dem 10. Jh. – Familiennamen aus dem Griechischen 487 als Basis für FN gedient, z. B. Anton-ópulos [and-], schon byzantinisch, oder Pavl-ídes u. ä., 18., häufiger erst 19. Jahrhundert. Im Ganzen hat aber das Christentum das Nameninventar von Grund auf umgestaltet: Viele alte Namen fielen fort, weil ihnen das Odium des Heidentums anhaftete, eine größere Anzahl hebräischer Namen, besonders aus den Evangelien, wurde in mehr oder weniger gräzisierter Form als Taufnamen aufgenommen, etwa Thomás, und eine Reihe neuer griechischer Namen nach spezifisch christlichen Begriffen geschaffen, z. B. Anastásios/ía von anástasis ‘Auferstehung’, Athanásios/ía von athanasía ‘Unsterblichkeit’ oder Zusammensetzungen mit Christós ‘Gesalbter’ als erster Komponente (Christó-phoros ‘Christus-träger’) usw. Insgesamt war jedoch die Zahl der Individualnamen gegenüber der heidnischen Zeit deutlich zurückgegangen, und in mittelbyzantinischer Zeit machte sich die häufige Homonymie in den Großstädten des Reiches, vor allem in Konstantinopel, immer unangenehmer bemerkbar. So wurden persönliche Beinamen zur Unterscheidung von Individuen mit gleichem Taufnamen unumgänglich, und allmählich konnten sie auch vererbt, d. h. zu FN werden. Dieser Prozess verlief aber keineswegs überall mit gleicher Intensität, und besonders in ländlichen, von der byzantinisch-osmanischen Hauptstadt weit entfernten Gebieten, etwa in Epiros oder auf CY, verfügte ein Teil der bäuerlichen Bevölkerung noch im 19. Jh. nicht über feste FN. Erst nach der Wiedererringung der gr. Staatlichkeit (1830) bzw. nach der Errichtung der britischen Herrschaft über Zypern (1878) wurde die Institution des FNs verallgemeinert. In vielen Fällen war das einfachste Mittel hierfür, den Genitiv vom Taufnamen des Familienvaters der ältesten Generation – gewöhnlich in seiner kirchensprachlichen Form – für die Zukunft zum patronymischen FN zu machen (siehe 5.2).- Im Folgenden soll nun noch auf einige wichtigere Kategorien gr. FN außer den schon in den Punkten 4 und 5.1 – 5.3 besprochenen eingegangen werden.
6.2 Familiennamen von Berufsbezeichnungen (nach Suffixen gegliedert) -áris: < -ários < lat. -arius: Frau Tsang-ári ‘Frau/ Tochter eines Herrn Schuster’ < tsang-ári(o)s von mgr. tzánka ‘persischer Schnabelschuh’; anders betont etwa Fúrn-aris ‘Bäcker’ < lat. furnarius Günther Steffen Henrich 488
(siehe 4.2 Ende): Sider-ás ‘Schmied’ Stämmen: Bakir-tzís < bakÒr-cÒ ‘Kupferschmied’ oder ‘Kupferwarenhändler’ 10
Es gibt auch FN von Berufsbezeichnungen ohne besonderes Suffix, z. B. Didaskálou ‘(Sohn des) Lehrers’.
6.3 FN von Einwohnerbezeichnungen (Ethnika) – schon im byzantinischen Mittelalter zahlreich
Wie in 6.2 ist die Vielfalt der Suffixe, verglichen etwa mit dem Dt., wo es in beiden Kategorien fast nur -er gibt, bemerkenswert. Die folgenden Suffixe außer
‘Athener’ u. a. auch -ianós): Frau Vouts-inoú ‘aus einem Ort Vútsi kommend’ stammend’ also Konstantinopel, kommend’ aus Warna’ [dieser Fall dem Verf. nur aus Griechenland bekannt] – andere solche FN sind endbetont.
Familiennamen aus dem Griechischen 489
10 Dass – wie in allen Balkansprachen – Handwerker- und Händlerbezeichnungen sowie daraus Zunftsystem mit dem Türkischen als offizieller Sprache. Auch existieren natürlich FN von Völkernamen ohne spezielles Suffix, z. B.
Katholik’. Selten ist bloße Maskulinisierung eines fem. oder neutr. Ortsnamens durch Anfügen von -s, etwa Gótovo-s (Ãê-) [g-] von Gótovo, einem slavischen Dorfnamen in Makedonien. 6.4 Familiennamen aus Übernamen (Spitz- und Spottnamen) Diese Kategorie scheint bei den Griechen besonders verbreitet zu sein: a) spöttisch nach Titeln: Vasiliás ‘Kaiser, König’, D(o)úkas < lat. dux (oblique Kasus duc-) ‘Herzog’ b) nach seelischen oder körperlichen Besonderheiten: Tebel-giánnis, mit leicht idiomat. Transkription von tembélis < türk. tembel ‘faul’, Exa-dáktylos ‘sechs-fingrig’, Kolovós ‘verstümmelt’, Zerv-ákis von zervós ‘Links(händer)’ c) nach Tieren und Pflanzen: Coúrt-is (frz.-engl. Umschrift) < türk. kurt ‘Wolf’, Kókoras ‘Hahn’; Skórdo-s ‘Knoblauch’ d) nach Gegenständen: Frau Trubéta < tru[m]béta < ital. trombetta ‘kleine Trompete’ u. v. a.m. Natürlich begegnen auch unveränderte mask. Substantive und besonders Adjektive als (Teile von) FN, und es ist oft nicht einfach, solche von Spottnamen zu unterscheiden: Während Chryso-mállis ‘Gold-haar(ig)’ wohl positiv oder wertneutral gemeint war, dürfte etwa Xénos ‘Fremder’ in älterer Zeit eher mit negativem Unterton gesagt worden sein. 6.5 Weiteres zur Länge griechischer Familiennamen, d. h. zu Ableitung und Komposition Die Ausländern auffallende Tatsache, dass gr. FN großenteils „recht lang“ sind, erklärt sich durch die besondere Fähigkeit des (Gesamt-)Griechischen, leicht Ableitungen und Komposita zu bilden, und konkret dadurch, dass von diesen Möglichkeiten in der Personennamenbildung ausgiebig Gebrauch gemacht wird. Günther Steffen Henrich 490
Viele modifizierende Suffixe sind zwei-, einzelne sogar dreisilbig (-ó-pulos), Suffixhäufung ist sehr verbreitet, und oft treten noch erste Komponenten hinzu, u. a. die oben unter 4.3 behandelten. So kann es im Einzelfall bis zu etwa zehnsilbigen FN kommen, und die Anekdote von einem gr. Gastwirt in Chicago ist durchaus glaubhaft, der sich darüber geärgert habe, dass er kaum jemals mit seinem FN angeredet wurde: Gästen, die das dennoch taten, habe er eine Mahlzeit spendiert; der Arme soll Papa-vlacho-dimitr-ak-ópoulos (‘Pope + Aromune [oder allgemein transhumanter Nomade] + Demétri[o]s + dimin. -ak- + patronym. -ópulos’) geheißen haben, sein FN umfasste also nicht weniger als fünf Kompositionselemente! 6.6 Gräzisierung fremdsprachlicher Familiennamen Im Mittelalter wanderten verschiedene nichtgriechische Volksgruppen auf gr. Territorium zu, seit etwa 600 n. Chr. Slaven, in Kleinasien zu verschiedenen Zeiten kleine Gruppen von Armeniern, im balkanischen Reichsteil von Byzanz während des 9.–10. Jh.s Aromunen (Vlachen) und ab ca. 1300 Albaner; auf manchen Inseln ließen sich seit dem 13. Jh. Italiener nieder. Alle diese Gruppen gräzisierten sich allmählich größtenteils. Soweit sie schon über eigene FN verfügten, wurden diese phonetisch und morphologisch dem mittel- und neugr. System angepasst: An vokalisch auslautende fremde Namen trat das maskuline Nominativ-s, z. B. wurde ital. barba ‘Bart’ zu Bárba-s, auf CY Párpas, bulgar. vladíka ‘Bischof ’ (Spitzname) zu Vladíka-s [-ä-], gräkoalban. gljat-i ‘der Große’ > Gliáti-s (Ãê-) [g-]. Konsonantischem Auslaut wurde Vokal + -s hinzugefügt: slav. krávar' ‘Kuhhirt’ > Krávar-is, neuwestarmenisch P‘acht‘-ik ‘kleiner Glücklicher’ > Pachtík-os, aromun. und alban. búkur ‘schön’ > Búkur-as/is11 [die beiden letzten Beispiele nicht aus meinem „deutschländischen“ Material]. Eine starke Welle orientalischen Wortguts ergoss sich, wie in alle Sprachen Südosteuropas, infolge der osmanischen Landnahme auch ins Griechische. Die in weiterem Sinne türk. Lexeme, die sich auch in den FN niederschlugen, wurden in der Regel noch, wie soeben gezeigt, gräzisiert, z.B. kuyum-cu ‘Gold- und Silberschmied’ > Kougioum-tzís, sarÒ ‘gelb (d. h. von ungesunder Gesichtsfarbe)’ > Familiennamen aus dem Griechischen 491 11 Das letzte Beispiel nicht aus meinem „deutschländischen“ Material. Sar(r)í-s, uzun ‘hochgewachsen’ > Ouzoún-is. Das türk. -oðlu ‘Sohn’ in den Namen vieler gr. Familien aus Kleinasien blieb aber gewöhnlich, weil sein -u an die gr. genitivischen FN auf -(o)u erinnerte, indeklinabel, nahm also das -s nicht mehr an: Aiwát-oglou, Altín-oglou (< türk. altÒn ‘Gold’) usw. Eine relativ systematische amtliche Gräzisierung vieler türk. FN der 1923 aufgrund des Vertrags von Lausanne aus der Türkei nach Griechenland umgesiedelten Orthodoxen – die Religionszugehörigkeit, nicht die Muttersprache bildete das Kriterium für den Minderheitenaustausch zwischen den beiden Staaten – erfolgte damals durch die gr. Behörden: Man übersetzte eine große Zahl solcher Namen ins Griechische, wenn auch teilweise nur zur Hälfte. So konnte aus Yanoðlu/ Giánn-ogl(o)u (ngr. Jánnis ‘Hans’ + türk. -oðlu) amts- und kirchensprachliches Ioann-ídes oder der Genitivname Ioánn(o)u werden, aber z. B. Aslan-oðlu, Topal-oðlu (< türk. aslan ‘Löwe’, topal ‘hinkend, lahm’) halbtürkisch bleiben: Aslan-ídis, Topal-ídis. Ähnlich verhält es sich etwa mit dem schwerer durchsichtigen pontischen Koumous-ídis < Gümü’-oðlu (türk. gümü’ ‘Silber’). – Namen von Mittel- und Westeuropäern sowie Russen, die sich seit dem 19. Jh. in Griechenland niederließen, wurden dagegen im Allgemeinen nicht mehr stark gräzisiert: Maier > Máger, Moser > Mózer, Schliemann > Sléman; russ. MiÔskij > Mílski. Gleiches gilt von alban., bulg., russ., poln., rumän. und georgischen FN der vielen Arbeitsmigranten, die seit Ende der 80er Jahre nach Griechenland und der meist palästinensischen Arbeitnehmer, die neuerdings nach CY gekommen sind. Nur etymologisch gr. Namen auslandsgriechischer Einwanderer (aus Südalbanien/ Nordepiros und der ehemaligen SU) werden z.T. regräzisiert.
Stärkere Germanisierung griechischer FN war nur in älterer Zeit, etwa vor dem Ersten Weltkrieg (Periode der Einzelmigration) üblich: Theochár (Leipzig, 18. Jh.) < Theocháres, (von) Kárajan (Österreich, 19. Jh.) < Kara-jann-ópulos, vielleicht auch Piláwa < Pilav-ás ‘Hersteller von piláfi/vi (Art Reiskuchen)’ < türk. pilav. Seltener wird heute in der jüngeren Generation wieder, wenn auch nur hinsichtlich der Schreibung, germanisiert, z.T. im Zusammenhang mit Einbürgerung. Günther Steffen Henrich 492 Familiennamen aus dem Griechischen 493 Wie bereits oben (Punkt 3) bemerkt, gibt es wegen des Spagats zwischen der von mancher Seite erhobenen Forderung auf Nachahmung der historischen gr. Schreibung und dem Wunsch nach möglichst lautgerechter Wiedergabe eine ziemlich chaotische Vielfalt verschiedener Umschriften. Gehen wir vom gr. Alphabet aus und richten wir unser Augenmerk besonders auf die im dt. Sprachraum üblicheren Wiedergaben nicht eindeutiger Buchstaben und Digraphen:
als e, wiedergegeben: Konto-lémis (zu ëáéµ5ò ‘Hals’) ‘Kurz-hals’; aber ai = áú: Gaitan-ídis < gaïtáni (< lat.) ‘Schnur’,
dagegen aber Afthent-ákis < Áõèåíô-3êçò ‘Herr-chen’, : (agr. [b], neuer [v]) in der Regel v: Vonikákis, selten germanisierend w: Aiwátoglou (die entsprechende Person trägt auch bereits den nichtgriechischen Vornamen Patrick),
‘dunkel (von Tieren)’, obwohl dies eher ohne [i] gesprochen wird; Gaitan- ídis. ãã: (agr. [Ûg], neuer [Ûg] bzw. [Ûg]) gewöhnlich ng: Angel-áki ‘Angehörige eines Herrn Engel-chen’; in Griechenland manchmal unphonetisch als gg transliteriert: Aggeláki, ãé: antevokalisch (agr. [gi], ngr. [j]) meist historisch gi: Giánnis ‘Hans’ (zugleich FN); aber auch nach engl.-frz. Konvention (bes. bei Zyprioten) y: Yann-ópoulos ‘Nachkomme des Jánnis’; in der DDR (und den neuen Bundesländern) nach dt. Konvention gewöhnlich j: Papa-jánnis, ãê: (agr. [Ûk]; neuer [Ûg] bzw. [Ûg], am Wortanfang [g] bzw. [g]) überwiegend ng: Stángos < slav. Stán-ko; Frang-oul-ákis ‘lieber kl. Katholik’; seltener historisch nk: Fránkos; im Anlaut G-: Gliátis, Gótovos, selten so im Inlaut – nach leicht idiomatischer Aussprache: Frágou, ä: (agr. [d], neuer [ä]) fast immer historisch d: Kasap-oúdis ‘Nachkomme des Fleischers’ < türk. kasap/b, Nikola-ídes ‘Abkömmling des Nikóla(o)s’ usf.; bei Zypern- und Albaniengriechen nach engl.-alban. Konvention manchmal
Ländern selten sogar th: Thaniél (Kanada) für sonstiges Daniél, åé : (klass. [e:, ei], später [i]) fast nur phonetisch i: Chil-ás von )å8ëç ‘Lippen’, ein Grieche in Hamburg schreibt seinen FN lateinschriftlich Fotinós, eine in Berlin wohnhafte Dame ihren Vornamen aber Foteiní 12,
in Hamburg, aber Paraskewópoulos in Köln/Leipzig ‘Nachkomme des Paraskev- ás (< Paraskeví ‘Freitag’)’; dagegen Eleftheri-ádis ‘Sohn des Elefthérios’ (< åëåõèåñ8á ‘Freiheit’), : (klass. [zd, dz], später [z]) meist z: Lázos (Kf. von Lázaros < Hebr.; auch FN), daneben seltener Lásos; in der DDR war s üblich: Zaprásis [tsa_prazis] – s. u. ôó,
Pant-eleémon ‘All-erbarmer’)’, é: antevokalisch ngr. überwiegend [j] bzw. mit vorangeh. ë, í [Ô, n], immer i: Asiménios < asem-énios ‘ungestempelt (von Edelmetall): > silbern’ (Gold musste in Byzanz behördlich gestempelt werden), k: (agr. [k], neuer [k] bzw. [c]) großenteils k (so immer vor [e, e/i, y]): Koulópoulos, Kyriákou (CY, vom Vornamen Kyriákos, älter -ós, ‘dem Herrn geweiht’); aber auch nach lat.-frz.-it.-engl. Konvention c: Canávas < kannávi ‘Hanf’, Caratzás < türk. kara-ca ‘schwärzlich’,
‘Angehörige des Sohnes eines Diamantís < diamánti ‘Diamant’ (diese Transkription unterscheidet also nicht zwischen [ä]- und -[d]-); in Fällen wie
gräzisiertes .- [ä-] gemeint ist, _é: (agr. [oi], später [y], ngr. [i]; nach dt. Tradition ö: Ökonomie) überwiegend phonet. i: Ikonómou ‘(Sohn des) Verwalters’; aber auch nach engl. Konvention e: Económou, Günther Steffen Henrich 494 12 Obwohl man beide Namen mit -åé - zu schreiben pflegt, scheinen sie doch nicht mit dem Adj. foteinós ‘leuchtend, glänzend’ identisch, sondern von (ta) Phóta, dem volkstümlichen Namen des Epiphanias-Festes, abgeleitet zu sein, könnten also mit einfachem Iota geschrieben werden. _õ: (klass. [o:, ou], später [u]) überwiegend nach frz.-engl. Konvention ou, seltener lat.-ital.-deutscher u: Anastas-opoúlou ‘Angehörige des Sohnes des Ana - stási(o)s’, Ouzoúnis u. v. a. m., aber auch Andrian-opúlu (‘[H]adrian’, kontaminiert mit andr- ‘Mann’) u. ä.; in der DDR u: Kipurós ‘Gärtner’, _P-: traditionell mit Rh- wiedergegeben; seit etwa einem Jh. wird im Gr. das (;) und gewöhnlich auch in lat. Umschrift das -h- weggelassen: Ráptes/Ráftis, Frau Rózou (< r[h]ózos ‘Astloch’) u. ä.,
überwiegend einfaches s: Asiménios [asi-], Anastasiádis [-stasi-] usw., aber intervokalisch nach vor allem frz.-dt. Konvention auch -ss-: Dross-inákis (< dros-inós ‘tau-ig, taufrisch’), Hassábi (s. o.), Vassil-ak-ópoulos, ô: (erst mgr./ngr., [dz]) in meinem Material ausschließlich tz: Chatzi- bzw. Hatzi- (s. o.) usw., ôó: (erst ngr., [ts]) meist ts: Frau Tsakmáki ‘Feuerzeug’ < türk. çakmak, Antonítsis ‘Kleiner vom Anton’ usw. In der DDR orientierte man sich in diesem wie andren Punkten (Benutzung von j, w sowie u ohne vorangehendes o) an dt. Konvention, nahm also z: Zaprásis [tsa_prazis], FN eines bekannten Dresdner gr. Malers (< tsaprázi ‘silberner oder goldener Trachtenschmuck’
‘der kein Geld nimmt’, urspr. Beiname der hl. Ärzte Kosmás und Damianós), Frau Makri-geórgi (CY, < ngr. makrýs ‘lang’ [agr. makrós]),
Transliteration geforderten 1 : 1-Buchstabenentsprechung: Fotinós, Arfarás, Kara-fótis ‘schwarzer Phóti[o]s’, Ráftis; selten nach gelehrter Tradition ph: Frau Photiádou, Herr Sophocléous (CY; agr. Gen. von Sophoklês) – dessen dt. Ehefrau schreibt sich Sophokléus,
(< chalkós ‘Kupfer’, Chatzi-, Chilás, Chrysomálli, Páschos [-sx-], Tsocha- tzís < türk. çuha-cé ‘Tuch-händler’; aber auch, gewöhnlich am Wortanfang – ob, weil [x-] in germ. Stämmen des Dt. nicht vorkommt? – h: Haralamb-ídis, Hassábi (CY), Hatzi- neben Ch., Hotaman-ídis (dieser erscheint in einer andren Liste mit Ch-), Hintl-óglou < türk. Hint-li-oðlu ‘Sohn eines Inders/sehr dunklen Menschen’ (derselbe anderswo als Ch-). Die H-Fälle haben mit Ausnahme von Haralambídis türkisches Etymon (türk. h ist meist [h], seltener [x]). Familiennamen aus dem Griechischen 495
ø: [ps] immer ps: Psáltou ‘(Sohn) des psáltis = Kirchensängers’ usw., ù: (agr.: langes offenes o; ngr. kurz, wie Omikron) immer o, also nicht von der Wiedergabe des Omikron unterschieden, z. B. Symeon-ídis. Man könnte o transliterieren, wie von bayr. Behörden in den 90er Jahren – erfolglos – versucht:
in vielen Fällen ohnehin nicht möglich wäre; _: (agr. [h]-, später verstummt), 1982 abgeschafft, wurde schon vorher in der Regel lateinschiftlich nicht wiedergegeben; vereinzelt begegnet es als H-: Hélena (der latinisierte agr. Individualname Heléne), <: (Trema, das getrennte Aussprache zweier Vokalbuchstaben anzeigt) kommt in meinem Material aus Deutschland nicht vor; im franz. Sprachgebiet wird es aber natürlich benutzt: Nicolaïdès u. ä. Die historischen Doppelkonsonanten werden in der Regel auch in Lateinschrift bewahrt: Kallí-stratos ‘kalli- Variante von kalo- = schön + stratós = Heer’ (im Agr. Individualname, heute FN), Frau Mavr-ommat-ídou ‘schwarz + ómmata = Augen + -ídu’, Ioánnou, Phil-íppou < phílos ‘Freund’ + agr. (h)íppos ‘Pferd’. Vereinzelt wird in Umschrift aber auch der eine der beiden gleichen Konsonanten weggelassen: Hatzi-filípou. Ein ganz anderes System wird neuerdings für elektronische Zwecke benutzt. Hier ist das oberste Prinzip, eindeutige, sogar automatische Retransliteration zu ermöglichen, und man bemüht sich, für griechische Buchstaben keine lat. Digraphen zu benutzen, sondern 1 :1 zu übertragen. Dies System weist – mit kleinen Varianten – folgende Entsprechungen auf, wobei z.T. rein äußerliche Ähnlichkeiten maßgeblich sind: á a, _ b, ã g, ä d, å e, _ z, ç h, è q, é i, ê k, ë l, µ m, v n, o o, ð p, ñ r, ó s, ò c, ô t, õ u, ö f, ) x, ø y, ù w. Da aus unerfindlichem Grund gewöhnlich auf j verzichtet wird, kommt man somit für _ doch nicht ohne Digraph,
áé ai, áõ au, õ ou, µð mp, ãê gk usw. Besonders seltsam: Für den Akut wird dem betonten Vokal ein lat. v nachgestellt. – Es dürfte klar sein, dass dies System trotz aller Eindeutigheit für die „Normalumschrift“ von Namen nicht in Frage kommt: Schreibungen wie Uyhlavnth für Õøçë_íôç, Fivlippoc Sumewnivdhc für Ö_ëéðð_ò Óõµåùí_äçò wären doch wohl extrem gewöhnungsbedürftig. Günther Steffen Henrich 496
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